Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Этноконфессиональные процессы на Юге России в новейший период (1914–2000-е годы). Учебник
.pdf
Темы докладов, эссе, рефератов
111
5. Поддержка мусульманами Северного Кавказа геополитических уси-
лий России в Первой мировой войне.
6. Февральский переворот 1917 г. в России и его восприятие в среде со-
отечественников-мусульман на Северном Кавказе.
7. Активизация духовной жизни православных и мусульман на Юге Рос-
сии в 1917 г.
8. Православие и мусульманство на Северном Кавказе в 1917 г.: опыт
межконфессионального взаимодействия.
9. Теократические проекты отдельных представителей мусульманского
духовенства Северного Кавказа в 1917 г.
10. Мусульманская составляющая на I и II съездах горцев Северного Кав-
каза и Дагестана в 1917 г.
11. Мусульманский фактор в период Гражданской войны на Юге России.
12. Участие мусульман Северного Кавказа в «белом» и «красном» движе-
нии в период Гражданской войны.
13. Теократический проект Узуна Хаджи и попытки его воплощения на
завершающем этапе Гражданской войны.
Тема 2. Этномиграционные процессы на Юге России в 1920–1930-е гг.
1. Трансформация этносоциальной структуры Северо-Кавказского края
в 1924–1934 гг.: причины, факторы, динамика.
2. Влияние национально-государственного строительства на Северном
Кавказе на миграционные процессы.
3. Этносоциальная структура иммиграционных процессов на Юге России в 1920–1930-е гг.
4. Этносоциальная структура эмиграционных процессов на Юге России
в 1920–1930-е гг.
5. Миграционный потенциал и роль в миграционных процессах на Юге
России (на выбор – аварцев, даргинцев, чеченцев, ингушей, осетин, карачаевцев, балкарцев; украинцев, немцев, армян, греков, калмыков, туркмен
и др.).
6. Влияние государственной политики на характер и динамику миграционных процессов на Юге России в 1920–1930-е гг.
7. Специфика миграционных процессов в автономных областях и республиках на Юге России (на выбор – Дагестанская АССР, Чечено-Ингушская АССР,

Раздел II. Задания к изученным темам
112
Северо-Осетинская АССР, Кабардино-Балкарская АССР, Карачаево-Черкесская АО, Адыгейская АО).
8. Экономический фактор этномиграционных процессов на Юге России
в 1920–1930-е гг.
9. Проблема переселения с гор на равнину в советской и современной
историографии.
10. Этномиграционные процессы на Юге России в 1920–1930-е гг. в со-
временной российской историографии: основные проблемы, подходы и перспективы развития.
Тема 3. Религиозная жизнь на Юге России в ХХ столетии
1. Закрытие храмов Ростовской области в 1920–1930- гг.
2. Антицерковная политика в Краснодарском и Ставропольском краях
в 1920–1930-е гг.
3. Антирелигиозная политика на Кавказе в 1920–1930-е гг.
4. Репрессии против священнослужителей в советские годы.
5. Православная культура в повседневности народов Юга России в ХХ в.
6. Мусульманская культура в повседневности народов Юга Росс ии
в ХХ в.
7. «Хрущевская антирелигиозная кампания» и ее последствия на Юге
России.
8. Деятельность Русской православной церкви в 1990-е гг. на Дону, Ку-
бани и Ставрополье.
9. «Ваххабизм – вызов обществу». Анализ закона «О запрете ваххабит-
ской и иной экстремисткой деятельности».
10. Реакция власти и общества на Северном Кавказе на распространение
радикальных идей в 1990-е гг.
Тема 4. Этнический фактор и его роль
в формировании механизмов взаимоотношений между
центром и регионами Юга России в первой половине 1990-х гг.
1. Закон «О реабилитации репрессированных народов» как источник
изучения этноконфессиональных процессов на Юге России в первой трети
1990-х гг.

Темы докладов, эссе, рефератов
113
2. Чечено-ингушский национальный конфликт: по материалам россий-
ской и зарубежной прессы.
3. Осетино-ингушский национальный конфликт: по материалам россий-
ской и зарубежной прессы.
4. Кабардино-Балкария и политический центр страны в первой половине
1990-х гг.: борьба за независимость.
5. Республика Адыгея и политический центр страны в первой половине
1990-х гг.: борьба за независимость.
6. Республика Калмыкия и политический центр страны в первой поло-
вине 1990-х гг.: борьба за независимость.
7. Этноконфессиональный состав «русских регионов» в первой половине
1990-х гг.: Ростовская область, Краснодарский край, Ставропольский край.
8. Воспоминания жителей Юга России о периоде распада СССР (по ито-
гам полевого исследования).
9. Донское казачество в первой половине 1990-х гг.: идеи самоопределе-
ния (по материалам местной прессы и документов казачьих организаций).
10. Кубанское и терское казачество в первой половине 1990-х гг.: идеи са-
моопределения (по материалам местной прессы и документам казачьих организаций).
Тема 5. Этносоциальные процессы на Юге России в 2000-е гг.
1. Теоретические подходы к интерпретации этнических процессов в современной российской науке.
2. Роль этнической идентичности в динамике социальных процессов.
3. Современные этносоциальные процессы в Республике Адыгея
в 2010–2020 гг.
4. Современные этносоциальные процессы в Республике Калмыкия
в 2010–2020 гг.
5. Современные этносоциальные процессы в Краснодарском крае
в 2010–2020 гг.
6. Современные этносоциальные процессы в Ростовской области
в 2010–2020 гг.
7. Современные этносоциальные процессы в Астраханской области
в 2010–2020 гг.

Раздел II. Задания к изученным темам
114
8. Современные этносоциальные процессы в Республике Кабардино-Бал-
карии в 2010–2020 гг.
9. Современные этносоциальные процессы в Чеченской Республике
в 2010–2020 гг.
10. Современные этносоциальные процессы в Республике Северная Осе-
тия в 2010–2020 гг.
Те с тов ы е з а дан ия
Тема 1. Российское мусульманство на Юге России
накануне и в период революционного кризиса 1917 г.
1. Какие мировые религии были распространены на Юге России в начале
XX в.:
А) буддизм;
Б) иудаизм;
В) ислам;
Г) протестантизм;
Д) христианство.
2. Какие исповедные практики существовали в среде казачества на Юге
России в начале XX в.:
А) буддизм;
Б) иудаизм;
В) ислам;
Г) православие;
Д) старообрядчество.
3. Какие ответвления ислама имели распространенность в среде российских мусульман на Северо-Западном Кавказе:
А) суннизм;
Б) ваххабизм
В) мюридизм;
Г) суфизм;
Д) шиизм.

Тестовые задания
115
4. Какие ответвления ислама имели распространенность в среде российских мусульман на Северо-Восточном Кавказе:
А) суннизм;
Б) ваххабизм;
В) мюридизм;
Г) суфизм;
Д) шиизм.
5. По какому принципу осуществлялась мобилизация в русскую армию
мусульман Северного Кавказа в Период Первой мировой войны:
А) всеобщей воинской повинности;
Б) на добровольной основе;
В) найм;
Г) по принуждению;
Д) при поддержке мусульманского духовенства.
6. На каком языке оглашался в мечетях среди исповедовавших ислам
соотечественников Северного Кавказа манифест Николая II о начале войны
с державами Тройственного союза:
А) на арабском;
Б) на «местных наречиях»;
В) на официальном русском;
Г) на персидском;
Д) на турецком.
7. На каких съездах рассматривались вопросы организации духовной
жизни исповедовавших ислам соотечественников Северного Кавказа после
февральского переворота 1917 г. в России:
А) в Баку;
Б) во Владикавказе;
В) в Порт-Петровске;
Г) в Москве;
Д) в Петрограде.

Раздел II. Задания к изученным темам
116
8. Какой подход предлагало задействовать мусульманское духовенство для
предотвращения межэтнических конфликтов на Северном Кавказе в 1917 г.:
А) вести разъяснительную работу;
Б) создавать отряды местной милиции;
В) использовать шариат;
Г) применить жесткое принуждение;
Д) соблюдать практику маслагата.
9. Кто возглавлял движение на Северном Кавказе в 1917 г. за создание
теократического государства (имамата):
А) Н. Гоцинский;
Б) Б. А. Шаханов;
В) А. Митаев;
Г) Т. Чермоев;
Д) Шейх Узун-Хаджи.
10. В каких проектах накануне октябрьского переворота 1917 г. воплоти-
лись преобладавшие настроения мусульман Северного Кавказа оставаться
в составе России:
А) проведение региональных и местных съездов;
Б) Союз горцев Северного Кавказа и Дагестана;
В) образование на Северном Кавказе Духовного управления;
Г) предоставление мусульманам автономии;
Д) Юго-Восточный союз.
11. Ниже приведен список терминов. Все они за, исключением трех, от-
носятся к конфессиональным особенностям Юга России накануне Первой
мировой войны:
А) конфессия;
Б) суннизм;
В) муфтиат;
Г) фетвы;
Д) шиизм.
Найдите и запишите порядковые номера терминов, не относящихся
к конфессиональной специфике Юга России.

Тестовые задания
117
12. Соотнесите особенности проведения мобилизаций православного
и мусульманского населения Северного Кавказа в период Первой мировой
войны:
А) Православное население.
1. Всеобщая воинская повинность
2. Рекрутская повинность
Б) Мусульманское население.
3. На принципе добровольности
4. Принуждение к службе
13. Соотнесите даты событий периода Первой мировой войны, отражающих интегрированность мусульман Северного Кавказа в российское согражданство:
А) 19 августа 1914 г.
1. Разрешение проведения мобилизации
в горских округах. Формирование Кавказской конной туземной дивизии
Б) Конец ноября 1914 г.
2. Поездка Николая II на Кавказский
фронт. Получение благословления от
мусульманского духовенства, с установкой на победу России в военном противостоянии с Тройственным союзом
В) 22 мая (4 июня) 1916 г.
3. Участие Кавказской конной туземной
дивизии, состоявшей преимущественно
из мусульман, в Брусиловском прорыве
14. Ниже приведен ряд событий 1917 г. Все они, за исключением двух,
относятся к конфессиональной специфике Юга России:
А) I съезд горцев Северного Кавказа и Дагестана;
Б) братание муфтия и шейх-уль-ислама на мусульманском съезде в Баку;
В) ходатайство мусульманского духовенства об отмене маслагата и раз-
решении в полном объеме применять шариат для предотвращения межэтнических конфликтов;
Г) съезд в селении Анди. Попытки создания шариатской монархии;
Д) II съезд горцев Северного Кавказа и Дагестана.
Найдите и запишите порядковые номера событий, не относящихся к кон-
фессиональной специфике Юга России.

Раздел II. Задания к изученным темам
118
15. Соотнесите политические кризисы в России с событиями, отражающими проявление специфики конфессиональных процессов на Северном
Кавказе и Дагестане:
А) Апрельский
1. Первые обращения мусульманского духовенства к представителям краевой власти
и Временному правительству о необходимости расширения практики применения шариата
Б) Июньский
2. Телеграммы участников I съезда горцев
к всадникам Кавказской конной туземной
дивизии, с напоминанием о необходимости
исполнения долга перед «общей родиной» до
победного конца
В) Июльский
3. Отказ преобладающей части мусульманского духовенства поддержать инициативы
Н. Гоцинского и шейха Узуна-Хаджи, направленные на создание шариатской монархии
Г) «Общенациональный»
4. Поддержка войсковыми муллами Кавказской конной туземной дивизии похода
Л. Г. Корнилова на Петроград
16. Ниже приведены события 1917 г. Все они, за исключением двух, относятся к активизации религиозной жизни на Северном Кавказе:
А) проведение торжественных молебнов в православных храмах.
Б) телеграммы делегатов I съезда горцев Северного Кавказа и Дагестана
в поддержку Временного правительства.
В) агитация за создание имамата для шиитов.
Г) выработка подходов к образованию Юго-восточного союза на федера-
тивных началах, с вхождением в него «штатов горцев».
Д) обсуждения вопроса о необходимости учреждения Духовного управ-
ления для мусульман Кубанской, Терской и Дагестанской областей, Ставропольской и Черноморской губерний.
Найдите и запишите порядковые номера событий, не относящихся к ак-
тивизации религиозной жизни в регионе.

Тестовые задания
119
17. Соотнесите события на Юге России с датами проведения съездов, на
которых обсуждались и на основе результатов выносились альтернативные
постановления, касавшиеся организации духовной жизни мусульман Северного Кавказа:
А) I съезд горцев Северного Кавказа и Дагестана
1. май 1917 г.
Б) Съезд в селении Анди, созванный по инициативе Н. Гоцинского и Узуна-Хаджи
2. август 1917 г.
В) II съезд горцев Северного Кавказа и Дагестана
3. сентябрь 1917 г.
Г) Конференция юго-восточных областей
4. 16–21 октября 1917 г.
18. Ниже приведены события периода революционного кризиса в России
1917 г. Все они, за исключением двух, относятся к конфессиональной ситуации на Северном Кавказе:
А) мусульманский съезд в Петрограде.
Б) мусульманский съезд в Баку.
В) поддержка мусульманским духовенством идеи созыва I съезда горцев
Северного Кавказа и Дагестана.
Г) мусульманский съезд в Москве.
Д) участие мусульманского духовенства в окружных съездах и внесение
предложений о необходимости полного применения шариата.
Найдите и запишите порядковые номера событий, не относящихся к кон-
фессиональной ситуации на Северном Кавказе.
19. Соотнесите деятелей периода революционного кризиса в России 1917 г.
с их позициями, которые они занимали:
А) Нажмудин Гоцинский
1. Председатель Духовного совета Союза объединенных горцев Северного Кавказа и Дагестана, имам северокавказских горцев
Б) Али Митаев
2. Чеченский политический и религиозный деятель, член ревкома Чеченской автономной области
В) Дени Арсанов
3. Основатель одного из вирдов (вайнахских
братств)
Г) Узун-Хаир Хаджи-Хан
4. Эмир Северо-Кавказского эмирата (теократического образования)

Раздел II. Задания к изученным темам
120
20. Ниже приведены религиозные проекты отдельных представителей
мусульманского духовенства Северного Кавказа и Дагестана, выдвигавшиеся в период революционного кризиса в России 1917 г. Два из предложенных
вариантов не относятся к региону:
А) вериги;
Б) объединения всех мусульманских народов (панисламизм);
В) возрождение Кавказского имамата;
Г) воссоздания шариатских судов;
Д) за изначальный ислам (ваххабизм).
Найдите и запишите порядковые номера религиозных проектов мусуль-
манского духовенства, не относящихся к региону.
Тема 2. Этномиграционные процессы на Юге России в 1920–1930-е гг.
1. Укажите, какая из автономных республик до 1931 г. не входила в состав Северо-Кавказского края?
А) Дагестанская АССР;
Б) Чечено-Ингушская АССР;
В) Северо-Осетинская АССР;
Г) Кабардино-Балкарская АССР.
2. Основным источником межэтнических и межсословных противоречий
на Юге России являлись:
А) межрелигиозные конфликты;
Б) малоземелье;
В) национальные ограничения;
Г) неконтролируемая миграция.
3. Административным центром Северо-Кавказского края в 1924–1934 гг.
был:
А) Ростов-на-Дону;
Б) Пятигорск;
В) Владикавказ;
Г) Ворошиловск (Ставрополь).
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
