Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Хроники сломанной повседневности повседневные практики студентов в период пандемии. Монография
.pdf
2.8. Инновационные практики, или «старые практики на новый лад»
об онлайн-обучении как о новой практике, только если происходило что-то нестандартное например, защита проектной работы в
дистанционной форме или участие в онлайн-конференции. В ряде
дневников информанты указывают на удобство новой формы обучения из-за отсутствия необходимости проводить большое количество времени в автобусах и маршрутках, возможности просыпаться за несколько минут до начала занятий и посещать лекции и
семинары, не выходя из дома и сидя в кресле. Были и те, кому
казалось более удобным общение с научным руководителем в онлайн-режиме, так как они могли обсудить все, что нужно, без строгих ограничений по времени. Многие студенты в своих дневниках
описывали, что они совмещают прослушивание лекций с другими
занятиями, такими, например, как принятие душа, приготовление завтрака, выполнение дел по дому, подготовка домашнего задания по другим дисциплинам. Упоминания об этом встречаются
уже со второй недели исследования:
– Изменился режим работы с домашним заданием: если ранее
пара в институте занимала все мое внимание, то сейчас я
во время лекции/семинара могу одновременно отвечать и делать другие задания (2-я неделя, дневник 43).
– Завтракаю во время лекции, могу сделать какие-то домашние дела (3-я неделя, дневник 36).
Участники исследования отмечали, что живое общение с друзь-
ями перешло в онлайн-формат на протяжении практически всего
периода самоизоляции. Но если в первые недели они просто разговаривали с друзьями с помощью видеозвонков, то потом стали упоминаться какие-то новые, ранее непривычные способы общения.
Так, в девяти дневниках есть упоминания о просмотре фильмов
и сериалов онлайн параллельно с друзьями с помощью специальных программ. Также некоторые студенты описывали настольные
игры и даже пикники в саду посредством видеосвязи:
– Играли в монополию с друзьями онлайн (3-я неделя, дневник 19).
– Образовали с друзьями из Ростова онлайн-конференцию, в
которой общаемся и играем через Интернет в настольные
игры (6-я неделя, дневник 9).
– Открыли с друзьями для себя что-то новое. Играем в мафию
в сервисе Zoom (7-я неделя, дневник 46).
61
Раздел 2. Повседневные практики студентов в период пандемии: попытка категоризации
– Мы придумали с друзьями новую форму развлечения – в опре-
деленной программе мы создаем виртуальную комнату и все
вместе смотрим сериалы либо же слушаем музыку (8-я неде-
ля, дневник 28).
Студенты также отмечали, что в период изоляции начали
больше общаться с родственниками, как лично, так и с помощью
средств связи. Например, те участники исследования, которые в
период самоизоляции находились дома с семьей, упоминали совместные просмотры фильмов, общение с братьями и сестрами. Те
же студенты, которые оказались в это время в общежитии или на
съемной квартире, говорили, что часто звонили родителям и другим родственникам:
– Стали играть в настольные игры с семьей (1-я неделя, днев-
ник 6).
– Если раньше звонила бабушкам и другим родным 2–3 раза
в неделю, то сейчас это делаю 2 раза в день (2-я неделя, днев-
ник 17).
– Из-за праздника стал звонить дальним родственникам,
чтобы узнать, как они поживают и чем занимаются, рань-
ше такого не было, поскольку не находил номера телефонов и
мной в ответ особо не интересовались, но оказалось, все наобо-
рот (6-я неделя, дневник 34).
На смену проведения многолюдных семейных праздников пришла практика отмечать дни рождения и т. п. в узком семейном
кругу и/или на территории частных домов. Многие дни рождения
друзей и родственников, а также выпавшие на время изоляции
праздники (Пасха, 1 Мая и 9 Мая) были проведены студентами
онлайн (видеозвонки, запись роликов, публикация постов, просмотр тематических видеороликов, фотографий, телевизионных
трансляций). Причем участники исследования подчеркивали, что
подобная форма проведения праздников кажется им странной и
непривычной:
– Пасха, обычно отправлялись с семьей сначала в церковь, по-
том на природу, сегодня мы весь день провели дома (3-я неделя,
дневник 23).
– Ранее все праздники, вечеринки посещались мною вживую,
теперь в онлайн-режиме посредством прямых трансляций;
62
2.8. Инновационные практики, или «старые практики на новый лад»
снимала поздравительные ролики для моих друзей (4-я неделя, дневник 19).
– Очень странный дистанционный День Победы, когда традиционные патриотические практики невозможны. Смотрели
Бессмертный полк и парад по телевизору (6-я неделя, днев-
ник 45).
– Раньше никогда не была на дне рождения онлайн. Моя подруга живет в другом городе, изначально все должны были приехать к ней в этот день, но из-за текущей ситуации все изменилось, она прислала всем приглашение на ее онлайн-день
рождения (9-я неделя, дневник 17).
Одной из популярных практик, реализующихся в новых усло-
виях, стал перенос занятий спортом из спортивного зала домой.
Участники исследования отмечали, что теперь они делают утреннюю зарядку и стараются использовать все возможности для физической активности например, занимаются спортивной ходьбой в
пределах двора частного дома или бегают по лестнице для кардионагрузок. Эта практика упоминалась студентами уже с первой недели и встречалась в 27 дневниках:
– Перешла на усиление утренней зарядки для нахождения в
пределах нагрузки зала (1-я неделя, дневник 8).
– Раньше ходила в спортзал заниматься, сейчас занимаюсь
дома (1-я неделя, дневник 9).
– Тренировка тела и выносливости. Раньше занимался в тренажерном зале, сейчас в общежитии с товарищем (2-я неде-
ля, дневник 34).
– Стала заниматься спортом в домашних условиях и правильно питаться (3-я неделя, дневник 26).
Достаточно часто упоминавшейся практикой стал онлайн-шо-
пинг. Студенты говорили о том, что теперь вместо посещения магазинов и торговых центров они покупают одежду, косметику, книги
и даже цветы в Интернете. Эта практика была описана в 16 дневниках:
– Раньше любила ходить по ТЦ и выбирать одежду, сейчас заказываю по Интернету (3-я неделя, дневник 17).
– Заказывала подарочные букеты на дни рождения с доставкой (4-я неделя, дневник 19).
63
Раздел 2. Повседневные практики студентов в период пандемии: попытка категоризации
– Раньше я покупала одежду в обычных магазинах, сейчас же
намного увеличился процент моих покупок онлайн (4-я неде-
ля, дневник 28).
Также участники исследования отмечали, что стали пользоваться услугами доставки еды на дом, вместо похода в кафе или
рестораны (упоминание в 12 дневниках). Причем если некоторые
студенты заказывали еду потому, что привычные им места стали
работать только на вынос, то для других заказ из кафе был способом хоть как-то разнообразить скуку:
– Мы заказывали на дом пиццу, которую курьер доставил бес-
контактной доставкой (1-я неделя, дневник 15).
– Сегодня я заказала еду по Интернету. Обычно я хожу в кафе
и рестораны, а не заказываю на дом (4-я неделя, дневник 35).
Девушки в своих дневниках отмечали выполнение косметических процедур самостоятельно или на дому у мастера (11 упоминаний в дневниках). Причем ряд участников исследования пришли
к выводу, что, скорее всего, будут применять эту практику и в будущем, так как, например, обучившись делать маникюр самостоятельно, они могут существенно экономить деньги.
– Парикмахерские закрыты, но захотелось новый цвет волос.
Покрасила волосы фукарцином (4-я неделя, дневник 23).
– Моя подруга занимается дизайном бровей, так как все за-
крыто сейчас, она приезжала на дом к нам с мамой (6-я неде-
ля, дневник 15).
– А еще я сегодня стриглась в подпольной парикмахерской (9-я
неделя, дневник 45).
Менее популярными практиками стали уход от рукописных
конспектов в Ворд, покупка продуктов впрок, чтение электронных книг вместо бумажных (исключением стал дневник 48, его автор, наоборот, перешел на бумажные версии книг), посещение онлайн-концертов и онлайн-экскурсий:
– Я посетила виртуальную экскурсию по опустевшим залам
Эрмитажа (2-я неделя, дневник 18).
Некоторые из студентов начали выращивать цветы и рассаду
на подоконниках в период изоляции, хотя раньше эта идея их не
привлекала; готовить любимую выпечку дома, так как не было возможности купить ее; передвигаться по местности только на такси
64
2.8. Инновационные практики, или «старые практики на новый лад»
или личном автомобиле из соображений безопасности; кроме того,
сократилось время прогулок в первые недели карантина:
– Выращиваю цветы на окнах. Нашла новое интересное занятие (3-я неделя, дневник 2).
– Попробовала испечь торт, так как купить такой же в любимой кофейне не представляется возможным (2-я неделя,
дневник 19).
В пяти дневниках авторы отмечают у себя появление привыч-
ки смотреть в окно, вместо прогулок, либо же «прогулки» на балконе. Встречи с родственниками с соблюдением дистанции описаны
в дневниках 4, 27 и 45:
– Странно приехать к бабушке мужа и не обнять ее, пообщаться в 2 метрах на улице (9-я неделя, дневник 45).
Студенты также отмечали, что в период изоляции стали больше
времени уделять учебе, а количество времени безделья и прокрастинации сократилось. Интересно, что авторы дневников 2 и 3 отметили, что у них появилось время подумать о себе и своей жизни,
переосмыслить что-то, на что раньше просто не хватало времени:
– Стала думать о вещах, до которых раньше не доходило, иногда
нужны такие моменты с самим собой (1-я неделя, дневник 3).
Отдельные студенты стали заниматься сортировкой мусора или
перебирали дома макулатуру, чтобы потом сдать ее в переработку.
Говоря о специфике кода, стоит отметить, что у девушек данный
код встречается чаще, нежели у информантов мужского пола. На
протяжении всего периода заполнения дневников самонаблюдения он встречается в течение всего промежутка времени в дневниках 19, 28, 44, не встречается вовсе в дневнике 51. Примечательно,
что автор дневника 53 описывал по большей части не свои практики, а свое психоэмоциональное состояние, а в дневнике 55 автор
фактически не описывал новых для себя практик, но каждый день
выполнял привычные для него занятия новым способом, разбавляя рутину («Нетривиально отвечал на занятии, сделал кофе новым способом, приготовил еду новым способом»).
Можно сказать, что кардинально новых практик в период ка-
рантина не появилось, большая часть практик была видоизменена
в связи со сложившейся ситуацией. Также при прочтении дневников было замечено, что жители сел и поселков имели гораздо боль-
65
Раздел 2. Повседневные практики студентов в период пандемии: попытка категоризации
шую свободу передвижения и больше каких-либо практик, нежели
жители города, что может быть связано с разным уровнем строгости введенных ограничительных мер. Новые и видоизмененные
практики описывались студентами преимущественно в первые недели карантина, а также в те дни, когда были какие-то праздники
(семейные или общероссийские).
2.9. Практики, потерявшие смысл в новой
повседневности, или «утерянные практики»
В качестве еще одной задачи настоящего исследования мы поставили поиск ответов на вопросы: «Чего не хватает в новой повседневности?» и «Что казалось важным, а в ходе самоизоляции
потеряло свою актуальность?» Ответы на них дадут нам возможность понять, насколько изменились взгляды наших информантов
на привычные социальные практики, ломка каких сторон повседневности стала для них наиболее ощутимой.
Следует отметить, что эти вопросы в ходе исследования не задавались информантам напрямую, а поиск ответов на них происходил методом дискурс-анализа всех дневниковых записей каждого
участника исследования. Это важно потому, что дало нам возможность коснуться не только отрефлексированных дискурсов, но и попытаться взглянуть на трансформацию повседневности через нарративное описание информантами своего дня.
Итак, что же оказалось важным в новой повседневности? Как
показал анализ дневниковых записей, наиболее освещенной стала тема общения с близкими и друзьями. И здесь надо сказать, что
восприятие перемен в этих практиках происходило по-разному.
Большинство информантов указывают на нехватку живого общения. Исследуемые поддерживали отношения на расстоянии, общались с помощью различных технических средств, но реального
момента присутствия им недоставало:
– Очень скучаю по своим друзьям. Все это однообразие очень на-
прягает (3-я неделя, дневник 6).
– Перестала видеться с друзьями. Как я уже писала, это очень
тяжело морально. Ждем окончания карантина (1-я неделя,
дневник 19).
66
2.9. Практики, потерявшие смысл в новой повседневности, или «утерянные практики»
– Не хватает живого общения с людьми, быстро устаешь от
переизбытка онлайн-среды. Хочется просто выбраться в уютную кафешку и поболтать с подружкой. <…> Скорее бы все
вернулось на прежние места, мне просто необходим контакт
с людьми (1-я неделя, дневник 1).
При этом неоднократно встречались упоминания о том, что об-
щение через социальные сети не выполнило возложенную на него
компенсаторную функцию:
– Мне все еще кажется, что общение вживую остается той вещью, которой мне больше всего не хватает (5-я неделя, днев-
ник 35).
Как показывают результаты исследований, вопреки расхожему
мнению, именно молодежь в наибольшей степени пострадала от
нехватки живого общения1.
В то же время некоторые информанты почувствовали важность
уединения и острую потребность в нем. Особенно ярко это проявляется на первой неделе (что связано с достаточно резкой сменой
образа жизни) и начиная с четвертой недели, когда накопилась
усталость от постоянного нахождения в закрытом пространстве
с людьми. В связи с этим некоторые информанты отмечают, что,
считая себя коммуникабельными в обычной жизни, пересмотрели
значимость времени для себя и здорового одиночества:
– Снова сидишь дома, оттого что вся семья тоже находится
дома, все чаще рождаются конфликты, без причин. <…> До
этого я всегда думала, что когда ты дома, то не должен быть
один, а нужно проводить время с семьей. <…> Когда ты уезжаешь из родного дома, то начинаешь сам отвечать за свою
жизнь. А теперь все полтора месяца приходится снова делать
многие вещи лишь по желанию своих родителей (4-я неделя,
дневник 23).
– Я и мои соседи по квартире в общежитии каждый день находимся дома, соответственно, мне не хватает личного про-
1
Исследование: Подростки больше всех страдают в условиях самоизоляции
[Электронный ресурс] // Российская газета. Ростов-на-Дону: официальный сайт.
URL: https://rg.ru/2020/03/31/issledovanie-podrostki-bolshe-vseh-stradaiut-v-usloviiah-samoizoliacii.html.
67
Раздел 2. Повседневные практики студентов в период пандемии: попытка категоризации
странства и возможности побыть наедине с собой (3-я неде-
ля, дневник 46).
– Не хватает только личного пространства. Парень работа-
ет, поэтому я весь день одна, это радостно (3-я неделя, днев-
ник 24).
Примерно с третьей недели режима самоизоляции информанты стали активно писать о том, что им не хватает свободы в действиях, в выборе способов передвижения, в возможности посещать
родственников и друзей:
– Пробежки по улице, набережной, сейчас дальше своего дома
выйти не могу (3-я неделя, дневник 23);
– Не могу выйти из дома, не придумав причины, по которой я
вышла (к бабушке, за лекарствами и т. д.) (4-я неделя, днев-
ник 28).
– Не хватает реальной свободы, конкретной (6-я неделя, днев-
ник 2).
Свободу можно тесно связать еще с одной практикой – привычными формами проведения досуга. Из-за пандемии жизнь многих
людей претерпела изменения, и с самых первых дней, т. е. с первой
недели, пришлось отказываться от обычного времяпрепровождения. У большинства участников исследования отказ от привычных
форм досуга происходил каждую неделю, и им этого не хватало:
– Как же я скучаю по репетициям, танцам (3-я неделя, днев-
ник 4).
– Мне не хватает встреч с друзьями, не хватает спортивной
секции, не хватает свободы от частой паники окружающих
меня людей, не хватает походов в кинотеатры, в галереи или
на различные мероприятия, где присутствие большого коли-
чества людей не только нормально, но и обязательно (1-я не-
деля, дневник 5).
– Когда хорошая погода, мы с семьей чаще всего выбирались в
лес на шашлыки, особенно по выходным. Сегодня как раз та-
кой день, когда можно собрать всех и поехать, но из-за сложив-
шейся ситуации мы на время перестали выбираться, так как
в городе все контролируется (2-я неделя, дневник 1).
В этой связи стоит особо отметить, что ребята, которые во время
режима самоизоляции были вынуждены уехать в сельскую мест-
68
2.9. Практики, потерявшие смысл в новой повседневности, или «утерянные практики»
ность, остро ощутили нехватку досуговых практик, традиционных
для образа жизни городской молодежи:
– Не хватает городской жизни (7-я неделя, дневник 13).
– Конечно, за городом обстановка спокойнее, однако здесь я быстро начинаю чувствовать тоску (2-я неделя, дневник 15).
– Так как я из маленького провинциального города, то для
меня был настоящей экскурсией поход в публичную библиотеку. Я приходила туда каждую неделю, сидела там, брала книги и читала. Могли с подругой просто прийти и сидеть разговаривать на 1-м этаже (10-я неделя, дневник 28).
Особенно болезненно при этом ощущалось отсутствие возмож-
ности дышать свежим воздухом и совершать прогулки по улицам:
– Раньше не обращала внимание на то, что можно в любой момент выйти на улицу, прогуляться, встретиться с родными,
а сейчас начинаешь придавать таким вещам больший смысл
(3-я неделя, дневник 17).
Это отмечают даже те информанты, кто проводил режим са-
моизоляции в частном доме, имеющем двор. Болезненность потери этих практик усиливалась по мере интенсификации новостного потока о динамике заболеваемости и нарастания дискуссии об
ущемлении прав на свободное передвижение со стороны властей:
– Не хватает обычных новостей, в которых ни слова о коронавирусе (5-я неделя, дневник 42).
– Появляется раздражение от того, что в моем городе патрули, которые вообще запрещают выйти куда-либо, даже в магазин. <…> Теперь даже в магазин нельзя спокойно сходить,
что вызывает раздражение (1-я неделя, дневник 9).
На последних неделях режима самоизоляции именно желание
«просто выйти на улицу» стало мотивом скрыто или явно выстраи-
вать тактики сопротивления существующим правилам.
Интересным моментом является то, что на период изоляции
пришлись многие праздники. И в этой связи участники отмечают нехватку традиций. Начинается это с третьей недели, когда
была Пасха. Все участники были лишены возможности провести
ее традиционным образом (освятить куличи, сходить в церковь и
на кладбище, провести этот день в кругу близких). Затем традиции были нарушены в отношении 1 Мая и Дня Победы. Отказ от
69
Раздел 2. Повседневные практики студентов в период пандемии: попытка категоризации
привычного празднования 9 Мая был воспринят большей частью
участников особенно болезненно:
– Утром 9 мая мы всегда или ходили на парад в нашем посел-
ке, или смотрели его дома по телевизору всей семьей. Потом
обязательно собирались за праздничным столом, где бабушка
и дедушка вспоминали истории своих родителей, бабушек и де-
душек о войне (6-я неделя, дневник 4).
– Грустно, что не смогла пойти в церковь в этом году, потому
что это была уже традиция. …Семейные праздники – традиция
собраться вместе. Этого не хватает (3-я неделя, дневник 15).
– Отмечала Пасху не с семьей. Мне очень грустно от этого.
Я не могу увидеться со своими родителями в такой празд-
ник… Традиция нарушена (3-я неделя, дневник 16).
– Не пошли на парад в этот день. Мне грустно, что этот день
прошел как-то без особого торжества, мне кажется, ему было
уделено мало внимания, сложилось впечатление, что это –
обычный день (6-я неделя, дневник 15).
Говоря о практиках, важность которых не осознавалась в «нормальной» повседневной жизни, необходимо также отметить часто
упоминаемую возможность делать покупки привычным способом.
Как показывают исследования, в период самоизоляции произошел
бум интернет-продаж, а многие россияне даже перестали ходить
за покупками и пользовались доставкой1. На первых неделях режима самоизоляции информанты писали, что им не хватает походов по магазинам, неспешного выбора товаров в супермаркете или
примерки одежды в торговом центре:
– Огорчение сегодняшнего дня лишь одно – невозможность ку-
пить книги самой. Не могу привыкнуть к тому, что не могу
собственноручно что-то выбрать (2-я неделя, дневник 19).
В то же время уже к четвертой неделе многие участники исследования отмечали, что перешли на непривычный для них онлайн-шопинг и увидели в этом много плюсов для себя.
1
Лояльность в самоизоляции: как покупатели открывают для себя новые онлайн-
магазины [Электронный ресурс]. URL: https://www.criteo.com/ru/blog/%D0%BF%
D0%BE%D1%82%D1%80%D0%B5%D0%B1%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%
D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5-%D0%BB%D0%BE%D1%8F%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8-%D1%82%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D0%BD/
70
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]