Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Хроники сломанной повседневности повседневные практики студентов в период пандемии. Монография
.pdf
1.2. Дневниковый метод в исследовании повседневных практик студентов в период пандемии
правило, принадлежат к категории «слабых», но реагируя на воздействие «сильных», способны бороться, извлекать из него выгоду
или даже одерживать победу. Казалось бы, «сильные» обладают
властью, а «слабые» не имеют ресурсов для прямого сопротивления, тем не менее они творчески перетолковывают в свою пользу
правила прямо в процессе следования им, искажают и пародируют
язык власти, превращаясь тем самым из пассивных потребителей
в производителей.
Тактика понимается автором как изобретательное использова-
ние возможностей в стратегическом контексте; ключевым моментом выступает то, что тактика не действует извне стратегии, она
является «иным» внутри, ускользает, не покидая доминирующего
порядка. Важной особенностью таких тактик, по мнению де Серто,
является импровизация и смекалка.
С усложнением социального порядка и усилением контроля и
принуждения тактические навыки становятся все более актуальными: «В наших обществах тактики множатся вместе с уменьшением локальной стабильности… Испытывающий все большее принуждение индивид отделяется от них, не будучи способным выйти
за их пределы, и ему остается только хитрить с ними, “проделывать с ними шутки”, открывать в электронизированном и компьютеризированном мегаполисе “искусство” охотников или сельских
жителей прежних времен»1. Именно это и произошло в период
пандемии с его всеобщей потерей ориентиров и дестабилизацией,
усилением контрольных мер. Поэтому, опираясь на идеи де Серто,
мы попытались обнаружить тактики наших информантов, построив их классификацию по степени сопротивления: от полного сознательного принятия до открытого сопротивления.
1.2. Дневниковый метод в исследовании повседневных
практик студентов в период пандемии
Дневниковый метод (diary study) является одним из методов ка-
чественного социологического исследования, наряду с биографическим методом, письменными или устными жизнеописаниями,
1
Серто М. де. Указ. соч. С. 5157.
11
Раздел 1. Повседневные практики в период пандемии …
анализом личных документов (писем, мемуаров и т. д.), позволяющим отследить изменения социального поведения, восприятия,
мотивации и т. п. в динамике.
Впервые метод применен социологами Чикагской школы У. Томасом и Ф. Знанецким при анализе проблемы эмиграции польских крестьян в США в начале XX в. и описан в их классической
работе «Польский крестьянин в Европе и Америке» (1918–1920).
Еще один известный польский социолог, Ю. Халасинский, применил этот метод в анализе сельской молодежи.
В середине XX в. Г. Олпорт выделил несколько типов дневниковых документов: интимный (личный) дневник (личный документ,
не подвергаемый цензуре, позволяющий фиксировать информацию
о событиях или действиях непосредственно в момент их совершения и содержащий более или менее регулярные записи); мемуары
(безличные записи, возможно содержащие хронологический отчет о
событиях, но написанные уже после того, как событие произошло);
журнал или записки (различные ежедневные или периодические
записи: доходы/расходы, командировки, социально-культурные события, прочитанные книги, перенесенные болезни и т. п.)1.
В дополнение к типологии Г. Олпорта можно также упомянуть некоторые формы опубликованных дневников, выделенные
А. Алашевским: литературный дневник (написанный для публикации); вымышленный дневник (вымысел, написанный как дневник); свидетельствующий дневник (сообщения о чрезвычайных
событиях, рассказанные простыми людьми); научный, исследовательский дневник (объективный, систематический и саморефлексивный отчет об исследовании или научном открытии)2.
Как особую группу классификации автор выделяет дневники,
используемые в качестве инструментария социологического исследования. Они позволяют социологу контролировать собираемые
данные и использовать дневниковые записи для публикации (как
частично, так и полностью) по результатам исследования. В группе
исследовательских дневников автор выделяет дневники, которые
информанты ведут по просьбе исследователя в течение короткого
1
Allport G. W. The use of personal documents in psychological science. New York:
Science Research Council, 1942.
2
Alaszewski A. Using Diaries for Social Research. London: Sage, 2006. P. 19.
12
1.2. Дневниковый метод в исследовании повседневных практик студентов в период пандемии
времени (используются для изучения образа жизни, бюджетов времени и т. п.)
1
, и дневники-интервью (дневниковые записи участни-
ков исследования представляют собой ответы на вопросы по типу
полуструктурированного интервью с ежедневно повторяющимися
вопросами).
Возможности интернет-пространства и смещение границ «приват-
ное – публичное» позволяют исследователям изучать новые формы
личных документов: личные электронные дневники, онлайн-дневники открытого или контролируемого доступа, блоги и форумы, а
также социальные сети, в которых индивид активно участвует, раскрывая свою жизнь анонимным или персонализированным образом
и раскрывая идеи, отношения, поведение, чувства и т. д.
2
С методической точки зрения для изучения повседневности
дневниковым методом лучше всего подходит анализ данных на
небольшой выборке за достаточно длительный промежуток времени, что позволяет отследить динамику процесса, проанализировать переживания, чувства, восприятие и отношение с течением
времени3.
По мнению известного российского исследователя Бориса Гла-
дарева, «дневниковый метод также может быть использован для
изучения режима повседневности и составляющих его рутинных
практик. …Благодаря активной вовлеченности объекта исследования (актора) в исследовательский процесс открываются новые
возможности для проникновения в ткань его повседневной жизни.
Социолог получает возможность обнаружить нерефлексируемые,
скрытые аспекты повседневной деятельности акторов»4. Метод
дневников автор не считает самодостаточным и советует сочетать с
другими методами качественной социологии.
1
Например: Berger C., Sorokin P. Harvard sociological studies Time-budgets of
human behavior. Cambridge, 1939.
2
Лежен Ф. От автобиографии к рассказу о себе, от университета к ассоциации
любителей: история одного гуманитария // Неприкосновенный запас. 2012. № 3
(83). С. 119217.
3
Fuller J. A., Stanton J. M., Fisher G. G., Spitzmueller C., Russell S. S., Smith P. C.
A lengthy look at the daily grind: Time series analysis of events, moods, stress, and satisfaction // Journal of Applied Psychology. 2003. Vol. 88. P. 1019–1033.
4
Гладарев Б. С. Дневниковый метод в изучении социальных сетей //
Социология: 4М. 2001. № 14. С. 67–68.
13
Раздел 1. Повседневные практики в период пандемии …
Аналогичное мнение высказывает Н. А. Селиверстова, утверждающая, что дневниковый метод дает исследователю необходимую, но недостаточную информацию, так как предоставляет возможность фиксации новых знаний, впечатлений лишь с позиции
самого субъекта. Обратную связь, полагает она, дает полустандартизированное интервью, которое позволяет уточнить конкретные
записи в дневнике, обеспечить более точную интерпретацию полученных результатов1.
Стоит отметить, что российские исследователи не так часто прибегают к дневниковому методу. Пожалуй, наиболее известными
работами, наряду с упомянутой выше публикацией Б. Гладарева,
являются труды Натальи Козловой, содержащие анализ текстов
автобиографических «человеческих документов» – мемуарных записок и дневников советского периода2. По мнению автора, «ведение дневника, писание мемуаров и писем – средства упорядочения мира и перевод диффузного, размытого, тревожащего знания
в план языка, а значит, в план социальных значений. Так вырабатывается согласие с миром, принятие мира и одновременно его
воспроизводство или изобретение»3.
Российские исследователи М. А. Подлесная и М. А. Сафронова,
применяя дневниковый метод для изучения религиозного поведения, считают его основным достоинством «способность улавливать
изменения, происходящие ото дня ко дню». При этом сам дневник
является стимулом для информанта к наблюдению за собой, благодаря чему он выходит на более глубокий, более детальный самоанализ. К недостаткам метода они относят то, что регулярно
повторяющаяся схема заполнения дневника может привести к типичным ответам, к формальному подходу4. Таким образом, несмо-
1
Селиверстова Н. А. Информальное образование: результаты качественного
исследования // Знание. Понимание. Умение. 2018. №. 3.
2
Козлова Н. Н., Сандомирская И. И. «Я так хочу назвать кино»: «Наивное
письмо»: опыт лингво-социологического чтения. М., 1996; Козлова Н. Н. Советские
люди: Сцены из истории. М., 2005.
3
Козлова Н. Н. Методология анализа человеческих документов // Социологи-
ческие исследования. 2004. № 1. С. 19.
4
Подлесная М. А., Сафронова М. А. Дневниковый метод в изучении семейных
ценностей православных верующих (на примере социолого-педагогического
исследования в православной гимназии) // Семья в современном мире: социол.
14
1.2. Дневниковый метод в исследовании повседневных практик студентов в период пандемии
тря на проблему субъективизма и недостаточной самостоятельности дневникового метода, практически все авторы сходятся во
мнении о его высокой значимости для социологии.
Метод анализа дневниковых записей все чаще используется в
зарубежных исследованиях в области менеджмента и организационной психологии1. Исследователи отмечают, что дневниковый
метод позволяет осуществлять сбор данных в реальных условиях
жизни индивидов, запечатлеть «жизнь, как она была прожита»2.
Поскольку этот метод часто используется для исследований стресса и эмоциональных переживаний в контексте разграничения работы и личной жизни, в том числе в условиях удаленной работы3,
его целесообразно использовать и для изучения повседневных
практик в условиях самоизоляции во время кризиса COVID-19.
Так, исследователи из Института социологии Тайбэя (Yang-
chih Fu, Hsuan-Wei Lee)4 применили дневниковый метод для изучения социальных сетей в условиях пандемии: в какой степени
люди скорректировали свои повседневные контакты на Тайване,
где распространение коронавируса было минимальным, а социальная изоляция – выборочной.
чтения памяти В. Б. Голофаста: материалы Всерос. науч. конф. (С.-Петербург,
28–31 марта 2019 г.). М., 2019. С. 257–262; Подлесная М. А. Дневниковый метод
в изучении религиозного поведения (на примере исследования православных
сообществ) // Будущее социологического знания и вызовы социальных
трансформаций (к 90-летию со дня рождения В. А. Ядова): Междунар. науч. конф.
(Москва, 28–30 нояб. 2019 г.): сб. материалов. М., 2019. С. 337.
1
Van Eerde W., Holman D., Totterdell P. Editorial // Journal of Occupational and
Organizational Psychology. 2005. Vol. 78. P. 151–154.
2
Bolger N., Davis A., Rafaeli E. Diary methods: Capturing life as it is lived // An-
nual Review of Psychology. 2003. Vol. 54. P. 597.
3
Bono J. E., Foldes H. J., Vinson G., Muros J. P. Workplace emotions: The role of
supervision and leadership // Journal of Applied Psychology. 2007. Vol. 92. P. 1357–1367;
Butler A. B., Grzywacz J. G., Bass B. L., Linney K. D. Extending the demands–control
model: A daily diary study of job characteristics, work–family confl ict and work–family
facilitation // Journal of Occupational and Organizational Psychology. 2005. Vol. 78.
P. 155–169; Ilies R., Schwind K. M., Heller D. Employee well-being: A multi-level model
linking work and non-work domains // European Journal of Work and Organizational
Psychology. 2007. Vol. 16. P. 326–341.
4
Yang-chih Fu, Hsuan-Wei Lee. Daily Contacts Under Quarantine amid Limited
Spread of COVID-19 in Taiwan // International Journal of Sociology. 2020. Vol. 50 (5).
P. 1−11. URL: https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/00207659.2020.1786636.
15
Раздел 1. Повседневные практики в период пандемии …
Французские исследовали (Sophie Hennekam, Yuliya Shymko)
на основании изучения дневниковых записей и интервью анализировали гендерную специфику восприятия и реагирования на
кризисную ситуацию, отвечая на вопрос, как мужчины и женщины справляются со своим опытом во время пандемии COVID-19.
Дневниковый метод для изучения опыта борьбы с пандемией
COVID-19 использует и Британский архив массовых наблюдений –
проект Университета Суссекса, специализирующийся
на изучении
повседневности в Великобритании с начала XX в.2 Ученые предлагают всем желающим вести дневники, делать рисунки или записи
в любом стиле, чтобы передать свой опыт проживания пандемии,
причем делать это можно как индивидуально, так и в группах.
Для изучения повседневных практик студентов в период пандемии мы также применили дневниковый метод. Возможно, наилучшим методом здесь могло бы стать наблюдение, но в ситуации
пандемии и локдауна мы могли лишь попросить наших информантов наблюдать за собой и фиксировать эти наблюдения в
дневниках. Метод интервью (особенно неформализованного), безусловно, тоже мог подойти для целей нашего исследования, но
было сложно ожидать, что информанты смогут удержать в памяти свои повседневные практики хотя бы за недельный период
времени и более или менее последовательно рассказать о них в
ходе интервью.
Поэтому нами был разработан дневник с определенной структурой, отдельные разделы которой касались изучаемой проблематики, но оставляли место для появления других тем. Ведение
дневника предполагало ежедневную фиксацию изменений повседневных практик (появление новых, трансформации старых,
отказ от некоторых из них) и описание чувств, которые при этом
возникают. Кроме того, ломку стереотипов обыденного мышления мы попытались выявить через вопросы о том, чего студентам
не хватает в новой повседневности и насколько ценными для них
1
1
Hennekam S., Shymko Y. Coping with the COVID-19 crisis: force majeure and
gender performativity // Gender Work and Organization. 2020. Vol. 27 (5). P. 788−803.
URL: https://onlinelibrary.wiley.com/doi/full/10.1111/gwao.12479.
2
Официальный сайт Британского архива массовых наблюдений: http://www.
massobs.org.uk/
16
1.2. Дневниковый метод в исследовании повседневных практик студентов в период пандемии
были утраченные практики (фиксировать ответы на них мы попросили в конце каждой недели). Мы также предложили студентам в
начале и в конце недели одним словом описать свою повседневную
жизнь, как они ощущают ее на момент записи.
Наше исследование началось 30 марта 2020 г. и продолжалось
до 7 июня 2020 г., общая продолжительность составила 10 недель.
На первом этапе для апробации инструментария мы пригласили
студентов-социологов, и в нем приняли участие 17 добровольцев,
к которым через две недели присоединились еще 39 студентов направлений обучения «Политология» и «Социальная работа». К исследованию мы привлекали только желающих, никакой денежной
компенсации или иных бонусов за участие предусмотрено не было.
На протяжении всего проекта мы видели сильную мотивацию к
участию у большинства студентов, которую мы связываем с высокой степенью включенности в проблематику проекта самих информантов и с их профессиональным интересом к исследованию как
будущих специалистов в области социологии и политологии. В то
же время мы понимаем, что отбор информантов на основе добровольности мог отразиться на собранных данных – например, мы не
знаем, каким образом ответы студентов, отказавшихся от участия,
отличались бы от тех, кто принял приглашение.
Ведение студентами дневников на протяжении 10 недель было
бы нереализуемым проектом без администрирования проекта и
создания четкой структуры организационных процедур, разработанных исследовательской группой проекта. Все участники исследования получали ежедневное напоминание о необходимости
заполнения дневника в группе исследования на корпоративной
платформе Microsoft Teams, где проходило дистанционное обучение студентов в период самоизоляции. Также ежедневно мы просили студентов отметиться в специальной таблице в группе исследования в качестве подтверждения заполнения дневника, за этим
следили кураторы. Еженедельно студенты высылали свои дневники, таким образом, мы могли начать анализировать данные еще
в рамках полевого этапа исследования. На протяжении всего периода ведения дневников в случае возникновения каких-либо вопросов студенты имели возможность связаться с куратором или
любым членом исследовательской группы в любое время в группе
17
Раздел 1. Повседневные практики в период пандемии …
исследования на платформе Microsoft Teams, по электронной почте или телефону.
На ранних этапах периода сбора данных участники устно выражали озабоченность по поводу ведения своих дневников. Их опасения состояли из: 1) боязни написать «не то»; 2) боязни написать
«недостаточно» с точки зрения длины записей, в основном потому, что «ничего нового не происходит» (особенно это касается периода с 6-й недели и далее), что привело некоторых участников
к снижению мотивации. Несмотря на то что мы часто выражали
участникам словесные ободрения и заверения в попытке снять эти
опасения, этого не всегда было достаточно. Поэтому в дополнение
к дневниковому методу мы провели три онлайн-встречи на 2, 6 и
10-й неделе проекта с участниками исследования, чтобы, с одной
стороны, поддержать мотивацию студентов, а с другой – чтобы убедиться, что интерпретация данных дневников исследовательской
группой согласуется с версиями участников и не упускаются из
виду важные для нас подробности.
Эти групповые интервью способствовали общей рефлексивности и подтверждению полученных результатов1, а также помогли
исследовательской группе обеспечить валидность полученных результатов. Такая стратегия триангуляции обеспечила более высокий уровень доверия к анализу полученных данных.
На начальном этапе проекта предполагалось завершить исследование через неделю после окончания режима самоизоляции, чтобы проследить динамику «возвращения к нормальности».
Однако официального сигнала об окончании самоизоляции так и
не поступало, поэтому, когда у нас и наших информантов сформировалось четкое ощущение того, что в реальности самоизоляция практически закончилась, мы завершили сбор дневниковых
записей. Следует заметить, что к середине срока (к концу 5-й недели проекта) четверо наших информантов досрочно вышли из
проекта, ссылаясь на невозможность обнаружить ничего нового в
своей повседневности, а двумя неделями позднее еще семь участников проекта вышли из него по той же причине. Таким обра-
1
Bauer M. W., Gaskell G. Qualitative researching with text, image and sound: A
practical handbook for social research. London, UK: Sage, 2000.
18
1.2. Дневниковый метод в исследовании повседневных практик студентов в период пандемии
зом, мы получили 56 дневников участников исследования, которые охватывали период от 5 до 10 недель. В числе 56 участников
проекта оказалось 14 юношей и 42 девушки, что, в общем, соответствует гендерному портрету студентов социогуманитарных
факультетов.
Кроме собственно запрашиваемых данных мы получили и не-
запланированный эффект от применения дневникового метода.
Оказалось, что ведение дневников помогло многим нашим информантам совладать с психологическими проблемами и трудностями и пережить период самоизоляции с меньшими потерями. Исследователи утверждают, что ведение дневников важно не только
для сбора научных данных, но также помогает найти выход из
стрессовой ситуации в условиях неопределенности. Многочисленные исследования психологов показывают, что если писать о своих травматических переживаниях, то это помогает справиться со
стрессом и самой травмой. Так, американский психолог и философ
Дж. Пеннебейкер обнаружил, что у тех выживших после холокоста, кто подробно рассказывал о своих переживаниях в ходе интервью, в течение года после проведения исследования состояние
здоровья значительно улучшилось. Также в ходе исследований
1988 г. Дж. Пеннебейкер с коллегами доказали значимость проживания травматических событий в процессе их описания для здоровья. 50 здоровым студентам было поручено писать о травматических переживаниях или поверхностных темах в течение четырех
дней подряд. Через шесть недель после занятий студенты, сфокусировавшие свои отчеты на проблемах и травмирующих событиях,
сообщали о более позитивном настроении и меньшем количестве
заболеваний, чем те, кто избегал касаться травмирующих событий. У тех студентов, кто описывал свои травматические переживания, были обнаружены лучшие показатели функций клеточной
иммунной системы и меньшее количество посещений студенческого медицинского центра, что позволило исследователям сделать
вывод о пользе такого способа совладения с травматическими переживаниями для здоровья1.
1
Pennebaker J. W. Opening Up: The Healing Power of Expressing Emotion. New
York: Guilford Press, 1997.
19
Раздел 1. Повседневные практики в период пандемии …
В дневниках наших информантов мы находим подтверждения
«терапевтического эффекта»:
– Самоизоляция очень давит, чем дольше я не выхожу на ули-
цу, тем хуже становятся мои навыки социального взаимо-
действия. Заполнение дневника и исследование своего само-
чувствия немного уменьшают тревожность, которая теперь
(с изменением режима жизни) у меня постоянно (3-я неделя,
дневник 43).
– Я много волнуюсь, сейчас стресс мой единственный спутник.
Мне страшно. Я не знаю, почему у меня такая реакция, но она
есть, и мне не нравится это все. Я хочу, чтобы хотя бы часть
из того, что есть в моей голове, куда-нибудь ушла. Этот днев-
ник – он как бы помогает мне немного освободиться от всего
(9-я неделя, дневник 8).
Примерно треть участников исследования параллельно с ведением записей в дневниках, предложенных исследовательской
группой, начали в период самоизоляции вести личные дневники
или записки для саморазвития.
Дневниковые записи студентов были проанализированы с использованием процесса открытого кодирования в соответствии с
методологией обоснованной теории (grounded theory), представляющей собой «качественный исследовательский метод, который
использует систематический ряд процедур для разработки индуктивно выведенной обоснованной теории некоего явления»1. Специфической чертой grounded theory является требование анализа
данных по мере их сбора, а не после – это и отличает метод обоснованной теории от иных методов анализа, которые предусматривают необходимость иметь всю совокупность данных во всей
их полноте до начала анализа. Поэтому теорию скорее следовало
бы назвать не «обоснованной», а «укорененной», «вырастающей» из
первичных данных.
Обоснованная теория, вероятно, является наиболее широко известной методологической перспективой проведения качественных исследований в социальных науках. Этот методологический
1
Страусс A., Корбин Дж. Основы качественного исследования: обоснованная
теория, процедуры и техники. М.: Эдиториал УРСС, 2001. С. 273.
20
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]