Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Тонкости Корана на основе тафсира «Нур»
.pdf
И поскольку молитва является наилучшим спо собом
богослужения и пробуждения, постольку она удерживает
от всего дурного.
2. Совершение намаза не позволяет демонизироваться. Это можно сравнить с тем, что тот , кто одевается в белую одежду, не садится там, где грязно.
3. В айатах вкупе с совершением намаза предписыва-
1
ется и выплата закята
, что оберегает человека от жадно-
сти и безразличности к бедным людям, а общество — от
бедности и от присущих ей проблем.
4. В намазе есть такие правила и предписания, соблюдение которых удерживает человека от совершения многих грехов. Например:
— Обязательность чистоты места совершения молитвы и одежды молящегося в прямом и перено сном смысле
удерживает его от присвоения чужого имущества.
— Обязательность чистоты тела молящегося удерживает его от грязи и скверны.
— Обязательность искренности удерживает от показухи и придания Богу сотоварища.
— Обязательность обращения лицом в сторону
Ка‘абы оберегает от бесцельности.
— Поясные и земные поклоны удерживают молящегося человека от
высокомерия.
— Ношение соответствующей одежды удерживает
его от бесстыдной обнажённости.
— Следование имаму общего намаза оберегает людей от порочных разногласий.
— Коллективный намаз спасает человека от излиш-
него уединения и замкнутости.
— Коллективный намаз заключает в себе много цен-
ностей, в том числе следование лидеру, общение с единомышленниками, покорность истине,
соблюдение порядка,
1
То есть милостыни.
71
уважение к набожным людям, предупреждение разногласий, устранение расовой, этнической и прочих дискриминаций, присутствие в обществе.
Кроме того, чтение суры Аль-Фатиха («Открыва-
1
ющая»)
в каждой молитве выражает отношение человека
к Творцу вселенной («Господу миров»), его благодарность
и покорность Ему («Тебе мы поклоняемся»), его упование
и надежду на Него («Тебя молим о спасении»), его мысли
о воскрешении («Царю Дня воскресения»), его любовь к
праведным людям («кому ниспослал Ты милость Свою»),
его отречение от неправедных («кто не познал гнева Твоего») и его связь с другими людьми («мы поклоняемся …и
молим о спасении»).
СКРОМНОСТЬ
ْ
ﻝﺎَﺘْﺨُﻣ ﱠﻞُﻛ ﱡﺐِﺤُﻳ َﻻ
ٍ
ﱠ
َ
ﷲﺍ ﱠﻥِﺇ ﺎًﺣَﺮَﻣ ِﺽْﺭ
َ
ﻷﺍ ﻲِﻓ ِﺶْﻤَﺗ َﻻَﻭ ِﺱﺎﱠﻨﻠِﻟ
ﺭﻮُﺨَﻓ
ٍ
َ
ﻙﱠﺪَﺧ ْﺮﱢﻌَﺼُﺗ َﻻَﻭ
отворачивайся от людей, и не ходи по Земле,
Не
бахвалясь, поистине, Аллах не любит возгордившихся
и хвастливых
2
В этом айате Лукман наказывает своему сыну не ходить кичливо. В другой суре первым признаком хороших
слуг Божьих называется скромная походка:
1
Коран, 1.
2
Коран, 31: 18.
72
ْ
ﺎًﻧْﻮَﻫ ِﺽْﺭ
َ
ﻷﺍ ﻰَﻠَﻋ َﻥﻮُﺸْﻤَﻳ َﻦﻳِﺬﱠﻟﺍ ِﻦَﻤْﺣﱠﺮﻟﺍ ُﺩﺎَﺒِﻋَﻭ
А если к рабам ар-Рахмана, ходящим по лику Земли,
покорившимся Богу…
1
Одна из мудростей намаза заключается в том, что во
время земного поклона наивысшая точка человеческого
тела, т.е. голова, опускается на землю в знак смирения и
скромности перед Господом.
Скромность должна проявляется перед всеми людьми, но перед родителями, учителями и верующими людьми в особенности. Скромность перед верующими людьми
один из ярких признаков веры:
َ
ﻦﻴِﻨِﻣْﺆُﻤْﻟﺍ ﻰَﻠَﻋ ٍﺔﱠﻟِﺫَﺃ
... смиренными с верующими
2
.
Несмотря на требования высокомерных людей прогнать бедняков, пророки говорили, что никогда этого не
сделают:
ﺍﻮُﻨَﻣﺁ َﻦﻳِﺬﱠﻟﺍ ِﺩِﺭﺎَﻄِﺑ ﺎَﻧَﺃ ﺎَﻣَﻭ
Не буду я прогонять от себя тех, что уверовали
3
.
На каком о сновании слабый и беспомощный человек,
который создан из сгустка крови и в скором времени превратится в прах, может быть высокомерным? Разве его
1
Коран, 25: 63.
2
Коран: 5: 54.
3
Коран, 11: 29.
73
ограниченные знания не могут быть забыты? Разве его
красота, слава, сила и могущество не преходящи? Разве
он не видит бедность, болезнь и смерть вокруг себя? Разве его возможности рано или поздно не иссякнут? Так почему же он ведёт себя высокомерно?!
Коран гласит:
ً
ﻻﻮُﻃ َﻝﺎَﺒِﺠْﻟﺍ
َﻎُﻠْﺒَﺗ ﻦَﻟَﻭ َﺽْﺭ
ْ
َ
ﻷﺍ َﻕِﺮْﺨَﺗ ﻦَﻟ َﻚﱠﻧِﺇ ﺎًﺣَﺮَﻣ ِﺽْﺭ
ْ
َ
ﻷﺍ ﻲِﻓ ِﺶْﻤَﺗ َﻻَﻭ
И не ходи по Земле возгордившись — поистине, тебе
не проникнуть в недра земные,
рами тщетно стремление
а сравниться ростом с го-
1
ИСКРЕННОСТЬ
ﱠ
ﻢُﻬْﻨِﻤَﻓ ﱢﺮَﺒْﻟﺍ ﻰَﻟِﺇ ْﻢُﻫﺎﱠﺠَﻧ ﺎﱠﻤَﻠَﻓ َﻦﻳﱢﺪﻟﺍ ُﻪَﻟ َﻦﻴِﺼِﻠْﺨُﻣ
ﺭﻮُﻔَﻛ ٍﺭﺎﱠﺘَﺧ ﱡﻞُﻛ ﱠﻻِﺇ ﺎَﻨِﺗﺎَﻳﺂِﺑ ُﺪَﺤْﺠَﻳ ﺎَﻣَﻭ ٌﺪِﺼَﺘْﻘﱡﻣ
ٍ
َ
ﷲﺍ ﺍُﻮَﻋَﺩ ِﻞَﻠﱡﻈﻟﺎَﻛ ٌﺝْﻮﱠﻣ ﻢُﻬَﻴِﺸَﻏ ﺍ
И когда встанут пред ними волны, словно горы, взывают
они к Аллаху, выказывая искренность в своей вере,
но
когда Он спасёт их и приведёт к суше, колеблются
многие из них между неверием и верой. Но отрицают
знамения Наши лишь предатели неверные2
َ
ﺫِﺇَﻭ
Искренность — это когда ваши дела на сто процентов посвящены Богу. Если хотя бы один или меньший
процент посвящён не Ему, то наше служение имеет изъ-
1
Коран, 17: 37.
2
Коран, 31: 32.
74
ян. Так, если мы выберем для намаза такое место, где нас
увидят люди или заснимет камера; или если выберем для
молитвы такое время, что привлекает внимание людей;
если мы совершим намаз в особой форме или манере, например, накинем на себя мантию, сделаем покорный вид,
изменим свой голос и так далее
, не ради довольства Аллаха, то он не будет действительным, и даже нам будет
приписан грех за показуху.
Другими словами, искренность — это когда в своих
намерениях и действиях мы не обращаем внимания на
мнения и желания других людей, а лишь стремимся достойно служить Господу и выполнить свой долг.
Достижение такой искренности возможно лишь по
1
милости Аллаха, как сказано в данном айате
.
ОБЯЗАННОСТИ СОВЕРШЕННОГО ЧЕЛОВЕКА
َ
ﻦﻴِﻗِﺩﺎﱠﺼﻟﺍَﻭ ِﺕﺎَﺘِﻧﺎَﻘْﻟﺍَﻭ َﻦﻴِﺘِﻧﺎَﻘْﻟﺍَﻭ ِﺕﺎَﻨِﻣْﺆُﻤْﻟﺍَﻭ َﻦﻴِﻨِﻣْﺆُﻤْﻟﺍَﻭ ِﺕﺎَﻤِﻠْﺴُﻤْﻟﺍَﻭ َﻦﻴِﻤِﻠْﺴُﻤْﻟﺍ ﱠﻥِﺇ
َ
ﻦﻴِﻗﱢﺪَﺼَﺘُﻤْﻟﺍَﻭ ِﺕﺎَﻌِﺷﺎَﺨْﻟﺍَﻭ َﻦﻴِﻌِﺷﺎَﺨْﻟﺍَﻭ ِﺕﺍَﺮِﺑﺎﱠﺼﻟﺍَﻭ َﻦﻳِﺮِﺑﺎﱠﺼﻟﺍَﻭ ِﺕﺎَﻗِﺩﺎﱠﺼﻟﺍَﻭ
َ
ﻦﻳِﺮِﻛﺍﱠﺬﻟﺍَﻭ ِﺕﺎَﻈِﻓﺎَﺤْﻟﺍَﻭ ْﻢ
ﺎًﻤﻴِﻈَﻋ ﺍًﺮْﺟَﺃَﻭ ًﺓَﺮِﻔْﻐﱠﻣ ﻢُﻬَﻟ ُﱠﷲﺍ ﱠﺪ
ﻬَﺟﻭُﺮُﻓ َﻦﻴِﻈِﻓﺎَﺤْﻟﺍَﻭ ِﺕﺎَﻤِﺋﺎﱠﺼﻟﺍَﻭ َﻦﻴِﻤِﺋﺎﱠﺼﻟﺍَﻭ ِﺕﺎَﻗﱢﺪَﺼَﺘُﻤْﻟﺍَﻭ
ُ
ﱠ
ﻋَﺃ ِﺕﺍَﺮِﻛﺍﱠﺬﻟﺍَﻭ ﺍًﺮﻴِﺜَﻛ
َ
َ
ﷲﺍ
О предавшиеся Аллаху мусульмане и мусульманки,
верующие мужи и жёны, покорствующие Богу,
правдивые, богобоязненные и терпеливые, подающие
милостыню мужчины и женщины, молящиеся
и постящиеся, целомудренные и постоянно поминающие
Аллаха, — уготовано вам прощение и великое воздаяние
1
Там же.
2
Коран, 33: 35.
75
2
Помимо утверждения языком (ислāм) и сердцем
(имāн), совершенный человек должен:
а) контролировать своё чрево, чресла и язык. Контролировать чрево постом; язык — правдивостью; а либидо — отказом от греха.
б) бороться с высокомерием смиренностью; с беспечностью — поминанием Бога; с соблазнами — терпением.
в) помнить о бедняках и оказывать им помощь.
ХИДЖАБ И ПОСЛЕДСТВИЯ
ОТКАЗА
َ
ﻚِﻟَﺫ ﱠﻦِﻬِﺒﻴِﺑَﻼَﺟ ﻦِﻣ ﱠﻦِﻬْﻴَﻠَﻋ َﻦﻴِﻧْﺪُﻳ َﻦﻴِﻨِﻣْﺆُﻤْﻟﺍ ِءﺎَﺴِﻧَﻭ َﻚِﺗﺎَﻨَﺑَﻭ َﻚِﺟﺍَﻭ
ОТ НЕГО
ﱢ
َ
ْ
ﺯ
ﻷ ﻞُﻗ ﱡﻲِﺒﱠﻨﻟﺍ ﺎ
ﻬﱡﻳَﺃ ﺎَﻳ
َ
ﺎًﻤﻴِﺣﱠﺭ ﺍًﺭﻮُﻔَﻏ ُﱠﷲﺍ َﻥﺎَﻛَﻭ َﻦْﻳَﺫْﺆُﻳ َﻼَﻓ َﻦْﻓَﺮْﻌُﻳ ﻥَﺃ ﻰَﻧْﺩَﺃ
О Пророк! Скажи жёнам своим, и дочерям своим,
и жёнам правоверных, чтобы они
накидывали себе
на голову одежды свои. Так легче будет узнать, что они
свободные, а не рабыни, и не подвергнутся они обидам.
Поистине, Аллах — Всепрощающ и Милосерд
1
Пагубных последствий отказа от хиджаба много. Перечислим лишь некоторые из них:
1. Сластолюбие и сладострастие.
2. Распущенность и разврат.
3. Посягательства на честь и достоинство.
4. Незаконные зачатия и аборты.
5. Психические и венерические заболевания.
1
Коран, 33: 59.
76
6. Побеги из дому и самоубийства обесчещенных де-
вушек.
7. Невнимательность сластолюбцев к своим жёнам.
8. Увеличение разводов и ухудшение семейных отно-
шений.
9. Следование моде и соперничество в этом.
10. Смущение целомудренных людей.
ВИДЫ И ЭТИКА СПОРА
ﺩَﻼِﺒْﻟﺍ ﻲِﻓ ْﻢُﻬُﺒﱡﻠَﻘَﺗ َﻙْﺭُﺮْﻐَﻳ َﻼَﻓ ﺍﻭُﺮَﻔَﻛ َﻦﻳِﺬﱠﻟﺍ ﱠﻻِﺇ
ِ
ﱠ
ﷲﺍ ِﺕﺎَﻳﺁ ﻲِﻓ ُﻝِﺩﺎَﺠُﻳ ﺎَﻣ
ِ
Спорят о знамениях Аллаха лишь неверные, пусть
же не смещает тебя то, что совершают
они путешествия по Земле и пребывают
в постоянном движении
1
Спор бывает двух видов:
а. Хороший спор — это один из способов наставления
людей на правильный путь. Так, например, в Коране повествуется, что народ пророка Нуха сказал ему:
ﺎَﻨَﻟﺍَﺪِﺟ َﺕْﺮَﺜْﻛَﺄَﻓ ﺎَﻨَﺘْﻟَﺩﺎَﺟ ْﺪَﻗ ُﺡﻮُﻧ
2
О Нух, ты спорил с нами и был многоречив в споре
.
б. Плохой спор, который ведётся ради опровержения
истины, приводит к отклонениям и заблуждениям:
1
Коран, 40: 4.
2
Коран, 11: 32.
ﺎَﻳ
77
ﱠ
ﻖَﺤْﻟﺍ ِﻪِﺑ ﺍﻮُﻀِﺣْﺪُﻴِﻟ ِﻞِﻃﺎَﺒْﻟﺎِﺑ ﺍﻮُﻟَﺩﺎَﺟَﻭ
Они употребляли в споре ложные доводы, дабы победить ими истину
1
.
Относительно научных и идеологических вопросов
допустим только хороший спор:
ُ
ﻦَﺴْﺣَﺃ َﻲِﻫ ﻲِﺘﱠﻟﺎِﺑ ﻢُﻬْﻟِﺩﺎَﺟَﻭ ؛ُﻦَﺴْﺣَﺃ َﻲِﻫ ﻲِﺘﱠﻟﺎِﺑ ﱠﻻِﺇ ِﺏﺎَﺘِﻜْﻟﺍ َﻞْﻫَﺃ ﺍﻮُﻟ
ﺩﺎَﺠُﺗ َﻻَﻭ
ِ
И не спорьте с людьми Писания, кроме тех из них,
что совершали преступления, разве что найдёте довод
2
лучше
.
Примеры хорошего спора:
1. Призывая Намруда к единобожию, пророк Ибрахим
сказал ему: «Господь мой Тот, Кто оживляет и умерщвляет». Намруд ответил: «Я оживляю, я и умертвляю». На что
Ибрахим сказал: «Поистине, Аллах приводит Солнце с
востока, приведи же его с запада!» И тогда Намруд сму-
3
тился
.
2. Господь в Священном Коране многократно обраща-
ется к неверующим и заявляет, что если они смогут привести такую же книгу или хотя бы отдельную суру, то Он
отменит своё послание. При этом Всевышний говорит,
что они могут призвать себе в помощники всех, кого пожелают, но никогда они не смогут
4
ное Корану
.
явить что-либо подоб-
Плохой спор ведётся по наущению дьявола:
1
Коран, 40: 5.
2
Коран, 16: 125.
3
См.: Коран, 2: 258.
4
См.: Коран, 2: 22-23; 10: 38.
78
ﻢُﻛﻮُﻟِﺩﺎَﺠُﻴِﻟ ْﻢِﻬِﺋﺎَﻴِﻟْﻭَﺃ ﻰَﻟِﺇ َﻥﻮُﺣﻮُﻴَﻟ َﻦﻴِﻃﺎَﻴﱠﺸﻟﺍ ﱠﻥِﺇ
ْ
Поистине, бесы наущают своих приспешников, что-
1
бы они спорили с вами
.
Негативные последствия плохого спора:
1. Заблуждение: «Ни один народ, находившийся
на правильном пути, не сбился с него, кроме как из-за
споров»
2
.
2. Божий гнев: «Кто пререкается враждебно, не имея
знаний, на того гневается Аллаха, пока он не прекратит
свой спор»
3
.
3. Раскаяние: «Остерегайся упрямства, ибо оно начинается по глупости и заканчивается раскаянием»4.
Основные элементы хорошего спора:
1. Требуйте у оппонента доказательств:
ﻢُﻜَﻧﺎَﻫْﺮُﺑ ﺍﻮُﺗﺎَﻫ ْﻞُﻗ
ْ
Скажи: «Представьте же доказательства...»
5
2. Изначально не ставьте себя выше:
ﻦﻴِﺒﱡﻣ ٍﻝَﻼَﺿ ﻲِﻓ ْﻭَﺃ ﻯًﺪُﻫ ﻰَﻠَﻌَﻟ ْﻢُﻛﺎﱠﻳِﺇ ْﻭَﺃ ﺎﱠﻧِﺇ
ٍ
Так кто же — мы или вы — на истинном пути, и кто
79
6
.
из вас — явно заблуждающиеся
1
Коран, 6: 121.
2
Нахдж ал-фасаха. Изречение 2648.
3
Там же. Изречение 2865.
4
Там же. Изречение 1008.
5
Коран, 2: 111.
6
Коран, 34: 24.
3. Примите то, что истинно, даже если противоречит
вашим интересам:
ﺮَﺒْﻛَﺃ ﺎَﻤُﻬُﻤْﺛِﺇَﻭ ِﺱﺎﱠﻨﻠِﻟ ُﻊِﻓﺎَﻨَﻣَﻭ ٌﺮﻴِﺒَﻛ ٌﻢْﺛِﺇ ﺎَﻤِﻬﻴِﻓ
ُ
В них великий грех, но и польза для людей, хотя
греха
больше1.
4. Давайте оппоненту возможность подумать:
ﻩْﺮِﺟَﺄَﻓ َﻙَﺭﺎَﺠَﺘْﺳﺍ َﻦﻴِﻛِﺮْﺸُﻤْﻟﺍ َﻦﱢﻣ ٌﺪَﺣَﺃ ْﻥِﺇَﻭ
ُ
А если кто-нибудь из поклоняющихся изваяниям попросит тебя о покровительстве, пощади его, дабы услышал он Слово
безопасное убежище
Аллаха, а потом объяви ему, где для него
2
.
5. Проявляйте уважение к себе и оппоненту:
ﱠ
ﷲﺍ ِﻥﻭُﺩ ﻦِﻣ َﻥﻮُﻋْﺪَﻳ َﻦﻳِﺬﱠﻟﺍ ﺍﻮﱡﺒُﺴَﺗ َﻻَﻭ
ِ
Не хулите тех, что поклоняются изваяниям помимо
3
Аллаха
.
6. Будьте справедливы и объективны:
ﻢُﻬْﻨﱢﻣ ٌﻖﻳِﺮَﻓ
ْ
... многие из них...
4
7. Будьте логичны и последовательны:
1
Коран, 2: 219.
2
Коран, 9: 6.
3
Коран, 6: 108.
4
Коран, 3: 23.
80
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]