Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Тонкости Корана на основе тафсира «Нур»
.pdf
ْ
َ
ُ
ﺽْﺭ
ﻷﺍَﻭ ُﺕﺍَﻭﺎَﻤﱠﺴﻟﺍ ِﺕَﺪَﺴَﻔَﻟ ْﻢُﻫَءﺍَﻮْﻫَﺃ ﱡﻖَﺤْﻟﺍ َﻊَﺒﱠﺗﺍ ِﻮَﻟَﻭ
А если бы истина отвечала их желаниям, нарушился
бы порядок на небесах и на земле1.
Страстолюбие — источник печалей.
Страстолюбец не имеет веры.
Страстолюбец неразумен.
Страстолюбие — источник смут и нововведений.
Страстолюбие ослепляет и оглушает человека.
Страстотерпец — самый сильный и смелый из людей.
Пророк сказал: «Чувство страсти назвали страстью
потому , что она опускает человека»2.
НОРМЫ ИСЛАМСКОГО ПРАВЛЕНИЯ
ﻲَﻠَﻋ َﺖْﻤَﻌْﻧَﺃ ﻲِﺘﱠﻟﺍ َﻚَﺘَﻤْﻌِﻧ َﺮُﻜْﺷَﺃ ْﻥَﺃ ﻲِﻨْﻋِﺯ
ﱠ
َ
ﻦﻴِﺤِﻟﺎﱠﺼﻟﺍ َﻙِﺩﺎَﺒِﻋ ﻲِﻓ َﻚِﺘَﻤْﺣَﺮِﺑ ﻲِﻨْﻠِﺧْﺩَﺃَﻭ ُﻩﺎَﺿْﺮَﺗ ﺎًﺤِﻟﺎَﺻ َﻞَﻤْﻋَﺃ ْﻥَﺃَﻭ ﱠﻱَﺪِﻟﺍَﻭ ﻰَﻠَﻋ
ﻭَﺃ ﱢﺏَﺭ َﻝﺎَﻗَﻭ ﺎَﻬِﻟْﻮَﻗ ﻦﱢﻣ ﺎًﻜِﺣﺎَﺿ َﻢﱠﺴَﺒ
ْ
َ
ﺘَﻓ
ﻭ
َ
И засмеялся Сулейман её словам и сказал, остановив
войско: «Господи мой, вдохнови меня на благодарность
Тебе за Твои благодеяния, которые Ты оказал мне и моим
родителям, и на доброе дело, что будет приятно Тебе.
И введи меня милостью Твоей в число рабов Твоих, коим
дал Ты пророческое знание»
1
Коран, 23: 71.
2
В арабском языке слово ءﺍﻮﻫ [хавā’] является производным от
یﻮﻫ [хаваā], что значит «опускать».
3
Коран, 27: 19.
61
3
1. Один из принципов правления и руководства — эт о
широта души. Услышав от царицы муравьёв слова: «О муравьи, войдите в свои жилища, чтобы не раздавил вас неча-
1
янно Сулейман и воинство его при своём движении»
, Про-
рок Сулейман у лыбнулся в ответ на её слова и взмолился
Богу.
2. Умение принимать правдивую критику есть добро-
детель. Сулейман прислушался даже к муравью.
3. Господь даёт своим угодникам особое воспитание.
Он восстановил баланс в поведении Сулеймана посредством лишь одного муравья.
4. Мы можем радоваться и смеяться тогда, когда даже
самые слабые надеются на нашу справедливость.
5. Смеясь, пророки лишь улыбались, а не хохотали.
Когда Сулейман был рассмешён, он лишь улыбнулся.
6. Поняв слова и тревогу муравья, он обратил на это
внимание своих подданных.
7. Мольба обязательна не только в трудных ситуациях.
Пророки обращались к Господу с мольбой даже на пике
своего
могущества.
8. И мы должны молить Бога дать нам способность
быть Ему благодарными.
9. Человек должен благодарить Господа за получен-
ные блага и, помня об ответственности за это в будущем,
стараться совершать благие дела, чтобы угодить Всевышнему, встать в один ряд с праведниками.
10. Детям также следует благодарить Бога как за
да-
рованные им блага, так и за те, что даны их родителям.
11. Благодарность Богу выражается не только слова-
ми, но и праведными делами.
12. Несмотря на то, что у Сулеймана была сильная
власть, большое войско, он понимал язык животных и ста-
1
Коран, 27: 18.
62
рался совершать лишь благие дела, а не стремился к наслаждениям и укреплению своег о верховног о положения.
13. Мольба и старания правителей должны быть на-
правлены на благое дело.
14. Деяния считаются добрыми тогда, когда они угод-
ны Богу.
15. Благие деяния тогда ценны, когда угодны не толь-
ко людям, но и Богу.
16. Наивысшая цель праведных правителей — это
угождение Господу.
17. Пророки тоже нуждались в Божьей помощи.
18. Жизнь ценна, когда проходит в праведном обще-
стве, а не в неправедном (ради того, что в нём больше
комфорта и удовольствий).
19. Не считайте свои сегодняшние способности и воз-
можности концом Божьей милости, но молитесь о большем развитии и прогрессе.
20. Возможности человека есть милость Божья, а не
результат его деяний.
21. Любой человек в любой ситуации должен обра-
щаться к Богу, даже пророки.
22. Единоличность недопустима.
ВАЖНОСТЬ БРАКА
َ
ﺖْﻤَﻤْﺗَﺃ ْﻥ
َ
ﻦﻴِﺤِﻟﺎﱠﺼﻟﺍ َﻦِﻣ ُﱠﷲﺍ َءﺎَﺷ ﻥِﺇ ﻲِﻧُﺪِﺠَﺘَﺳ َﻚْﻴَﻠَﻋ ﱠﻖُﺷَﺃ ْﻥَﺃ ُﺪﻳِﺭُﺃ ﺎَﻣَﻭ
И сказал Шуайб
ﺠِﺣ َﻲِﻧﺎَﻤَﺛ ﻲِﻧَﺮُﺟْﺄَﺗ ﻥَﺃ ﻰَﻠَﻋ ِﻦْﻴَﺗﺎَﻫ ﱠﻲَﺘَﻨْﺑﺍ ﻯَﺪْﺣِﺇ َﻚَﺤِﻜﻧُﺃ ْﻥَﺃ ُﺪﻳِﺭ
ﺈَﻓ ٍﺞ
َ
ِ
ﻙِﺪﻨِﻋ ْﻦِﻤَﻓ ﺍ
1:
«Поистину, я хочу женить тебя2
на одной из этих дочерей моих , и за это будешь
1
Пророк в исламе, библейский Иофор.
2
Т.е. Мусу (Моисея).
63
ُ
ﺃ ﻲﱢﻧِﺇ َﻝﺎَﻗ
َ
ﺮْﺸَﻋ
ً
ты служить мне на восемь лет, а если будет на то
твоя воля, то и десять, но я не стану принуждать тебя.
И ты увидишь, если пожелает Аллах, что я из тех,
кто не нарушает обещания»
1
Предания гласят, что брак сохраняет человеку половину его веры; что два рак‘ата2 намаза3 женатого человека равняется семидесяти рак‘атам намаза неженатого;
и что сон женатого человека лучше, чем пост неженатого4.
Некоторые считают, что брак может привести к финансовым проблемам, но Пророк учил, что он умножает
удел человека. Также он говорил, что тот , кто от страха
перед бедностью отказывается от женитьбы, не из его общины, и что он плохо думает о Боге5.
Предания также гласят, что в Судный день Господь
окажет особую милость тому, кто поможет своим братьям
по вере жениться6.
Коран особо подчёркивает важность создания семьи и
советует не бояться, так как «если они бедны, пошлёт им
богатство Аллах от милостей Своих»7.
1
Коран, 28: 27.
2
Рак‘ ат — часть мусульманской молитвы, представляющая
собой цикл словесных формул и движений, повторяющихся в повседневных пяти молитвах. Так, первая, утренняя, состоит из двух
рак‘атов, вторая и третья (полуденная и послеполуденная) — из
четырёх, четвёртая — из трёх и пятая (вечерняя) — снова из четырёх рак‘атов.
3
Персидское название исламской ритуальной молитвы.
4
См. Мизан ал-хикма.
5
Там же
6
См. Кафи. Т. 5. С. 331.
7
Коран, 24: 32.
64
Брак приносит успокоение. Посредством брака создаются новые родственные связи и сближаются новые
люди, что создаёт благоприятные условия для воспитания
нового поколения и создания духа единства.
В преданиях говорится, что не следует медлить с вступлением в брак, и что если девушка созрела для брака, то
она подобна созревшему фрукту, который
1
с дерева, иначе он испортится
.
если не сорвать
Критерии выбора спутника жизни
Как правило, у людей четыре критерия выбора спутника жизни. Это богатство, красота, знатность и происхождение. Однако в изречении Пророка говорится, что
следует выбрать религиозного человека2. В другом изречении говорится: «Очень часто красота приводит к погибели, а богатство — к ослушанию»3.
Пророк учил, что когда к девушкам приходят свататься те, чья религиозность и верность родителям известна,
таким не следует отказывать, в противном случае это даст
4
почву для развития пороков
.
Однажды некий мужчина пришёл к Имаму Хасану
спросить его мнения о выдаче своей дочери замуж. Имам
сказал ему: «Выдай её за богобоязненного мужчину, ибо
если он полюбит её, то будет уважать, а если возненавидит, то не будет угнетать»
5
.
1
См. Мизан ал-хикма.
2
Канз ал-‘уммал. Изречение 46602.
3
Мизан ал-хикма.
4
Бихар. Т. 103. С. 372.
5
Макарим ал-ахлак. Т. 1. С. 446.
65
Также в преданиях говорится, что не следует выдавать своих дочерей за тех, кто любит алкоголь, безнравственен, неразумен или вырос в развратной семье1.
МИРСКАЯ ЖИЗНЬ СОГЛАСНО КОРАНУ
َ
ﻼَﻓَﺃ ﻰَﻘْﺑَﺃَﻭ ٌﺮْﻴَﺧ
ﱠ
ﷲﺍ َﺪﻨِﻋ ﺎَﻣَﻭ ﺎَﻬُﺘَﻨﻳِﺯَﻭ ﺎَﻴْﻧﱡﺪﻟﺍ ِﺓﺎَﻴَﺤْﻟﺍ ُﻉﺎَﺘَﻤَﻓ ٍءْﻲَﺷ ﻦﱢﻣ ﻢُﺘﻴِﺗﻭُﺃ ﺎَﻣَﻭ
ِ
َ
ﻥﻮُﻠِﻘْﻌَﺗ
Ничем вы не владеете, ибо блага и красоты сего мира
преходящи, а то, что у Аллаха, лучше и длится вечно,
или нет у вас разумения?
2
В Коране встречается много выражений о мирской
жизни и предостережений от чрезмерной привязанности
к ней. Приведём некоторые из них:
Мирская жизнь тленна 3, она лишь игра:
ﻮْﻬَﻟَﻭ ٌﺐِﻌَﻟ ﱠﻻِﺇ ﺎَﻴْﻧﱡﺪﻟﺍ ُﺓﺎَﻴَﺤْﻟﺍ ﺎَﻣَﻭ
ٌ
4
Жизнь земная — лишь игра и забава
.
Мирская жизнь ничтожна:
ٌ
ﻞﻴِﻠَﻗ ﱠﻻِﺇ ِﺓَﺮِﺧْﻵﺍ ﻲِﻓ ﺎَﻴْﻧﱡﺪﻟﺍ ِﺓﺎَﻴَﺤْﻟﺍ ُﻉﺎَﺘَﻣ ﺎَﻤَﻓ
1
Мизан ал-хикма.
2
Коран, 28: 60.
3
См. Коран, 4: 94.
4
Коран, 6: 32.
66
Ведь блага земной жизни ничтожны по сравнению с
будущими наслаждениями
1
.
Мирская жизнь — обольщение:
ﺭﻭُﺮُﻐْﻟﺍ ُﻉﺎَﺘَﻣ ﱠﻻِﺇ ﺎَﻴْﻧﱡﺪﻟﺍ ُﺓﺎَﻴَﺤْﻟﺍ ﺎَﻣَﻭ
ِ
2
... ведь блага земной жизни лишь ослепл ение
.
Мирская жизнь прекрасна лишь для неверующих:
ﺎَﻴْﻧﱡﺪﻟﺍ ُﺓﺎَﻴَﺤْﻟﺍ ﺍﻭُﺮَﻔَﻛ َﻦﻳِﺬﱠﻠِﻟ َﻦﱢﻳُﺯ
Украшена для неверных жизнь земная
3
.
Богатство и дети — украшение мирской жизни:
ﺎَﻴْﻧﱡﺪﻟﺍ ِﺓﺎَﻴَﺤْﻟﺍ ُﺔَﻨﻳِﺯ َﻥﻮُﻨَﺒْﻟﺍَﻭ ُﻝﺎَﻤْﻟﺍ
Богатство и обильное потомство — украшение земной жизни
4
.
Зачем променивать вечную жизнь на мирскую?
ﺓَﺮِﺧْﻵﺎِﺑ ﺎَﻴْﻧﱡﺪﻟﺍ َﺓﺎَﻴَﺤْﻟﺍ ﺍُﻭَﺮَﺘْﺷﺍ…
ِ
[И тем, что] променяли жизнь будущую на жизнь
земную …
1
2
3
4
5
5
Коран, 9: 38.
Коран, 3: 185.
Коран, 2: 212.
Коран, 18: 46. Также см. 20: 121.
Коран, 2: 86.
67
Зачем удовлетворяться преходящей мирской жизнью?
ﺎَﻴْﻧﱡﺪﻟﺍ ِﺓﺎَﻴَﺤْﻟﺎِﺑ ﻢُﺘﻴِﺿَﺭَﺃ
Ужели вы согласны обменять за блага земной жизни
жизнь будущую?
1
Зачем радоваться ничтожной мирской жизни?
ﺎَﻴْﻧﱡﺪﻟﺍ ِﺓﺎَﻴَﺤْﻟﺎِﺑ ﺍﻮُﺣِﺮَﻓ
Они радуются благам проходящей жизни...
2
Зачем предпочитать мирскую жизнь горней?
ﺓَﺮِﺧْﻵﺍ ﻰَﻠَﻋ ﺎَﻴْﻧﱡﺪﻟﺍ َﺓﺎَﻴَﺤْﻟﺍ َﻥﻮﱡﺒِﺤَﺘْﺴَﻳ
ِ
... возлюбили жизнь земную, предпочтя её жизни не-
3
бесной
.
Зачем завидовать тем, кто наслаждается мирской жизнью?
ﻪِﺑ ﺎَﻨْﻌﱠﺘَﻣ ﺎَﻣ ﻰَﻟِﺇ َﻚْﻴَﻨْﻴَﻋ ﱠﻥﱠﺪُﻤَﺗ َﻻ
ِ
Не простирай же взор свой, о Мухаммад, на разнообразные блага, коими Мы одарили их...
4
Зачем размышлять лишь о мирской жизни?
1
Коран, 9: 38.
2
Коран, 13: 26.
3
Коран, 14: 3.
4
Коран, 15: 88.
68
ﺎَﻴْﻧﱡﺪﻟﺍ َﺓﺎَﻴَﺤْﻟﺍ ﱠﻻِﺇ ْﺩِﺮُﻳ ْﻢَﻟ
[Оставь же тех, кто...] желает получить лишь
жизнь дольнюю1.
2
Разве секуляристы
не знают, что их ждёт ад?
ﻯَﻭْﺄَﻤْﻟﺍ َﻲِﻫ َﻢﻴِﺤَﺠْﻟﺍ ﱠﻥِﺈَﻓ .ﺎَﻴْﻧﱡﺪﻟﺍ َﺓﺎَﻴَﺤْﻟﺍ َﺮَﺛﺁَﻭ
[Кто] и жизни земной отдавал предпочтение, найдёт убежище в жарком Пламени
3
.
Разумеется, все эти напоминания призваны умерить
страсти тех, кто слишком полюбил этот мир. В айатах и
преданиях критикуется обольщение мирской жизнью,
пренебрежение загробным миром, мироедство и присвоение чужого права. Но если человек приобретает мирские
блага дозволенным путём, не забывает о грядущей жизни, соблюдает чужие права и не чинит
несправедливости
в приобретении или расходовании этих благ, то они являются дарованной ему Божьей милостью.
1
Коран, 53: 29.
2
То есть свободомыслящие люди, но не атеисты.
3
Коран, 79: 38-39.
69
МОЛИТВА УДЕРЖИВАЕТ
ОТ ВСЕГО ДУРНОГО
ﺮَﻜﻨُﻤْﻟﺍَﻭ ِءﺎَﺸْﺤَﻔْﻟﺍ ِﻦَﻋ ﻰَﻬْﻨَﺗ َﺓَﻼﱠﺼﻟﺍ ﱠﻥِﺇ َﺓَﻼﱠﺼﻟﺍ ِﻢِﻗَﺃَﻭ ِﺏﺎَﺘِﻜْﻟﺍ َﻦِﻣ َﻚْﻴَﻟِﺇ َﻲِﺣﻭُﺃ ﺎَﻣ ُﻞْﺗﺍ
ِ
َ
ﻥﻮُﻌَﻨْﺼَﺗ ﺎَﻣ ُﻢَﻠْﻌَﻳ ُﱠﷲﺍَﻭ ُﺮَﺒْﻛَﺃ
ﱠ
ﷲﺍ ُﺮْﻛِﺬَﻟَﻭ
ِ
Читай то, что ниспослано тебе в откровении твоём
из Писания, и стой на молитве, поистине, молитва
хранит от свершения недостойных поступков
и прелюбодеяния, а
поминание имени
Аллаха — наилучшее поклонение.
Аллаху известны все ваши деяния
1
Вопрос: Каким образом молитва удерживает человека
и общество от пороков?
Ответ:
1. Беспечность — корень всех дурных поступков.
В Коране сказано, что беспечный человек хуже животного:
ْ
َ
ﻥﻮُﻠِﻓﺎَﻐْﻟﺍ ُﻢُﻫ َﻚِﺌَﻟﻭُﺃ ﱡﻞَﺿَﺃ ْﻢُﻫ ْﻞَﺑ ِﻡﺎَﻌْﻧ
َ
ﻷﺎَﻛ َﻚِﺌَﻟﻭُﺃ
Они, словно скот, бредут без дороги, нет, хуже, чем
скот, пребывая в заблуждении
2.
1
Коран, 29: 45.
2
Коран, 7: 179.
70
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]