Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Тонкости Корана на основе тафсира «Нур»
.pdf
Кто сделал доброе дело, сотворил это для души своей, кто совершил дурное — повредил ей
1
;
ﺎَﻬَﻠَﻓ ْﻢُﺗْﺄَﺳَﺃ ْﻥِﺇَﻭ ْﻢُﻜِﺴُﻔﻧ
َ
ﻷ ْﻢُﺘﻨَﺴْﺣَﺃ ْﻢُﺘﻨَﺴْﺣَﺃ ْﻥِﺇ
ِ
Если совершите вы добрые дела, то для себя и свершите, а если станете творить зло, то против
себя2.
КАК ДЬЯВОЛ ПРИЗЫВАЕТ КО ЗЛУ
َ
ﻥﻭُﺮِﺼْﻘُﻳ َﻻ ﱠﻢُﺛ ﱢﻲَﻐْﻟﺍ ﻲِﻓ ْﻢُﻬَﻧﻭﱡﺪُﻤَﻳ ْﻢُﻬُﻧﺍَﻮْﺧِﺇَﻭ
Но братья их попытаются укрепить их в заблуждении и
будут проявлять старание
Иногда дьявол призывает человека ко злу на расстоянии:
4
...стал нашёптывать ему
;
3
ﻪْﻴَﻟِﺇ َﺱَﻮْﺳَﻮَﻓ
ِ
иногда путём влияния на его дух и сердце:
ﺱﺎﱠﻨﻟﺍ ِﺭﻭُﺪُﺻ ﻲِﻓ ُﺱِﻮْﺳَﻮُﻳ
ِ
1
Коран, 41: 46.
2
Коран, 17: 7.
3
Коран, 7: 202.
4
Коран, 20: 120.
141
Что вселяет искушение в сердца рода людского1;
иногда через дружбу:
ٌ
ﻦﻳِﺮَﻗ ُﻪَﻟ َﻮُﻬَﻓ
...[беса] не разлучающегося с ним2 ни на мгновение
а иногда через непосредственную связь с ним:
4
...предстанет [видение сатаны]
.
ПУТИ ПОЗНАНИЯ ИСТИНЫ
3
;
ﻢُﻬﱠﺴَﻣ
ْ
ﱠ
ﻢُﻜَﻟ ْﺮِﻔْﻐَﻳَﻭ ْﻢُﻜِﺗﺎَﺌﱢﻴَﺳ ْﻢُﻜﻨَﻋ ْﺮﱢﻔَﻜُﻳَﻭ ﺎًﻧﺎَﻗْﺮُﻓ ْﻢُﻜﱠﻟ ﻞَﻌْﺠَﻳ
ْ
ﻢﻴِﻈَﻌْﻟﺍ ِﻞْﻀَﻔْﻟﺍ ﻭُﺫ ُﱠﷲﺍَﻭ
ِ
َ
ﷲﺍ ﺍﻮُﻘﱠﺘَﺗ ﻥِﺇ ﺍﻮُﻨَﻣﺁ َﻦﻳِﺬ
О верующие, если убоитесь вы Аллаха,
Он охранит вас от того, чего вы опасаетесь,
и отпустит вам ваши проступки и простит вас —
ведь Аллах взыскует великой милостью
5
Существует множество путей познания истины, в том
числе:
1
Коран, 114: 5.
2
Оказавшимся от веры человеком.
3
Коран, 43: 36.
4
Коран, 7: 201.
5
Коран, 8: 29.
142
ﱠ
ﻟﺍ ﺎَﻬﱡﻳَﺃ ﺎَﻳ
а. Божьи посланники и угодники. Сподвижники Про-
1
рока прозвали его Фаруком
, т.е. тем, кто отделял истину
ото лжи. Также предание гласит: «Кто отделится от ‘Али,
2
тот отделится и от Бога»
.
б. Небесные книги. Обращаясь к ним, можно отличить истину ото лжи.
в. Набожность. Порой ураган чувств, эмоций и инстинктов мешает познать истину.
г. Ум. Без него невозможно даже обратиться к божественным откровениям.
ПОСЛЕДСТВИЯ СТЯЖАТЕЛЬСТВА
ﱠ
ﺎﱠﻤَﻠَﻓ .َﻦﻴِﺤِﻟﺎﱠﺼﻟﺍ َﻦِﻣ ﱠﻦَﻧﻮُﻜَﻨَﻟَﻭ ﱠﻦَﻗﱠﺪﱠﺼَﻨَﻟ ِﻪِﻠْﻀَﻓ ﻦِﻣ ﺎَﻧﺎَﺗﺁ ْﻦِﺌَﻟ
َ
ﻥﻮُﺿِﺮْﻌﱡﻣ ﻢُﻫﱠﻭ ﺍﻮﱠﻟَﻮَﺗَﻭ ِﻪِﺑ ﺍﻮُﻠِﺨَﺑ ِﻪِﻠْﻀَﻓ ﻦﱢﻣ ﻢُﻫﺎَﺗﺁ
И среди них есть такие, что хотят заключит обет
с Аллахом: «Если Он подаст нам от Своей милости,
то заплатим мы закят
и будем людьми добродетельного
поведения». Но когда послал Он им от Своих милостей,
они поскупились и отвернулись, вернувшись
к прежнему поведению3
َ
ﷲﺍ َﺪَﻫﺎَﻋ ْﻦﱠﻣ ﻢُﻬْﻨِﻣَﻭ
Один бедный мусульманин из жителей Медины попросил Пророка помолиться за него и испросить у Господа обогатить его. Пророк сказал ему: «Небольшое имущество, за которое ты можешь быть благодарен, лучше
1
См. Тафсир «Фуркан».
2
Мулхакат «Ихкак ал-хак». Т. 4. С. 26.
3
Коран, 9: 75-76.
143
большого имущества, за которое ты не сможешь быть
благодарным». Бедняк сказал: «Если Господь дарует мне
богатство, я бу ду выполнять все свои обязательства». Тогда Пророк помолился за него, и через некоторое время он
стал настолько богатым, что из-за своей занято сти больше не приходил на общую и пятничную молитву. Когда
же сборщик закята пришёл к нему, он сказал: «Мы приняли ислам только ради того, чтобы не платить джизью1!»
2
Фахр Рази пишет, что через некоторое время он раскаялся за содеянное, и сам принёс свой закят Пророку, но
тот не принял милостыни.
Да, порой человек не знает что для него полезно, и часто просит то, что ему вредно. Следовательно, каждый из
нас должен довольствоваться тем, что Господь даёт нам.
ВРЕДИТЬ ЗАПРЕЩАЕТСЯ
ﺏَﺭﺎَﺣ ْﻦَﻤﱢﻟ ﺍًﺩﺎَﺻْﺭِﺇَﻭ َﻦﻴِﻨِﻣْﺆُﻤْﻟﺍ َﻦْﻴَﺑ ﺎًﻘﻳِﺮْﻔَﺗَﻭ ﺍًﺮْﻔُﻛَﻭ ﺍًﺭﺍَﺮِﺿ ﺍًﺪِﺠْﺴَﻣ ﺍﻭُﺬَﺨﱠﺗﺍ َﻦﻳِﺬﱠﻟﺍ
َ
َ
ﻥﻮُﺑِﺫﺎَﻜَﻟ ْﻢُﻬﱠﻧِﺇ ُﺪَﻬْﺸَﻳ ُﱠﷲﺍَﻭ ﻰَﻨْﺴُﺤْﻟﺍ ﱠﻻِﺇ ﺎَﻧْﺩَﺭَﺃ ْﻥِﺇ ﱠﻦُﻔِﻠْﺤَﻴَﻟَﻭ ُﻞْﺒَﻗ ﻦِﻣ ُﻪَﻟﻮُﺳَﺭ
ﻭ
َ
ﱠ
َ
ﻭ
ﷲﺍ
َ
Те, которые построили мечеть для нанесения вреда,
поддержания неверия, внесения раскола
в ряды мусульман и создания заставы для тех, кто
издавна сражается против Аллаха и Его Посланника,
непременно будут клясться: «Мы не хотели ничего,
1
Джизья — подушная подать с иноверцев в мусульманских
государствах. От её выплаты освобождались женщины, старики,
инвалиды, нищие, рабы, монахи и христиане, воевавшие в мусульманской армии.
2
Тафсир «Нур ас-сакалайн».
144
кроме добра». Аллах свидетельствует, что они
являются лжецами (Покаяние, 107)
Ислам запрещает вредить. Как гласит предание: «Нет
вреда и нет повреждения в исламе»
1
.
Перечислим некоторые виды вреда, которые нельзя
наносить согласно исламу:
а. Вред себе:
ﺮْﺴُﻌْﻟﺍ ُﻢُﻜِﺑ ُﺪﻳِﺮُﻳ َﻻ
َ
2
... желает вам…а не затруднения
.
б. Вред людям:
ﻥﺍَﻭْﺪُﻌْﻟﺍَﻭ ِﻢْﺛ
ِ
ْ
ﻹﺍ ﻰَﻠَﻋ ﺍﻮُﻧَﻭﺎَﻌَﺗ َﻻ
ِ
...не будьте едины в грехе и нападении
3
.
в. Вред супругу, супруге:
ﱠ
ﻦِﻬْﻴَﻠَﻋ ﺍﻮُﻘﱢﻴَﻀُﺘِﻟ ﱠﻦُﻫﻭﱡﺭﺎَﻀُﺗ َﻻ
4
…не обижайте и не стесняйте
.
г. Вред детям:
ﺎَﻫِﺪَﻟَﻮِﺑ ٌﺓَﺪِﻟﺍَﻭ ﱠﺭﺎَﻀُﺗ َﻻ
…Не следует принуждать ни родильницу относи-
тельно её ребёнка…
1
Васа’ил. Т. 26. С. 14.
2
Коран, 2: 185.
3
Коран, 5: 2.
4
Коран, 65: 6.
5
Коран, 2: 233.
5
145
д. Вред наследникам:
ﺭﺎَﻀُﻣ َﺮْﻴَﻏ ٍﻦْﻳَﺩ ْﻭَﺃ ﺎَﻬِﺑ ﻰَﺻﻮُﻳ ٍﺔﱠﻴِﺻَﻭ ِﺪْﻌَﺑ ﻦِﻣ
ﱟ
...после раздела того, что завещано им, или уплаты
долга, не вредящего наследникам
1
.
е. Вред ученикам:
ﻢُﻬُﻌَﻔﻨَﻳ َﻻَﻭ ْﻢُﻫﱡﺮُﻀَﻳ ﺎَﻣ َﻥﻮُﻤﱠﻠَﻌَﺘَﻳ
ْ
И научались люди тому, что вредило им и не приносило
2
никакой пользы
.
ё. Вред компаньонам:
ٌ
ﺪﻴِﻬَﺷ َﻻَﻭ ٌﺐِﺗﺎَﻛ ﱠﺭﺎَﻀُﻳ َﻻ
...И пусть не наносят обиды ни писцу, ни свидетелю
ж. Вред религии:
ﺍًﺭﺍَﺮِﺿ ﺍًﺪِﺠْﺴَﻣ ﺍﻭُﺬَﺨﱠﺗﺍ
3
.
...построили мечеть…желая посеять рознь между
правоверными4.
1
Коран, 4: 12.
2
Коран, 2: 102.
3
Коран, 2: 282.
4
Коран. 9: 107.
146
ДВА ВЕЛИКИХ УРОКА
ﺮُﻈﻧﺎَﻓ ْﻢِﻬِﻠْﺒَﻗ ﻦِﻣ َﻦﻳِﺬﱠﻟﺍ َﺏﱠﺬَﻛ َﻚِﻟَﺬَﻛ ُﻪُﻠﻳِﻭْﺄَﺗ ْﻢِﻬِﺗْﺄَﻳ ﺎﱠﻤَﻟَﻭ ِﻪِﻤْﻠِﻌِﺑ ﺍﻮُﻄﻴِﺤُﻳ ْﻢَﻟ ﺎ
ْ
َ
ﻦﻴِﻤِﻟﺎﱠﻈﻟﺍ ُﺔَﺒِﻗﺎَﻋ َﻥﺎَﻛ َﻒْﻴَﻛ
ﻤِﺑ ﺍﻮُﺑﱠﺬَﻛ ْﻞَﺑ
َ
Нет, они опровергают то, что не охватит их знание,
то, к чему ещё не пришло к ним разъяснение. Так же
опровергли и предшественники их. Посмотри же, как
были
наказаны те, что совершали преступления!1
Имам Садик сказал: «Из двух айатов Корана можно
извлечь два великих урока:
1. Если у нас нет знаний, то нам следует молчать:
ﱠ
ﻖ
ﱠ
ﺤْﻟﺍ ﱠﻻِﺇ
ﷲﺍ ﻰَﻠَﻋ ﺍﻮُﻟﻮُﻘَﻳ ﱠﻻ ﻥَﺃ ِﺏﺎَﺘِﻜْﻟﺍ ُﻕﺎَﺜﻴﱢﻣ ﻢِﻬ
َ
ِ
ْ
ﻴَﻠَﻋ ْﺬَﺧْﺆُﻳ ْﻢَﻟَﺃ
Разве не взят с них обет Писанием: «Не говорите об
Аллахе ничего, кроме истины»?
2
2. Ничего не отрицать:
ﻤْﻠِﻌِﺑ ﺍﻮُﻄﻴِﺤُﻳ ْﻢَﻟ ﺎَﻤِﺑ ﺍﻮُﺑﱠﺬَﻛ ْﻞَﺑ
ِﻪِ
Нет, они опровергают то, …к чему ещё не пришло к
3
ним разъяснение
1
Коран, 10: 39.
2
Коран, 7: 169.
3
Коран, 10: 39.
».
147
СМЫСЛ СОТВОРЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА
ﺱﺎﱠﻨﻟﺍَﻭ ِﺔﱠﻨِﺠْﻟﺍ َﻦِﻣ َﻢﱠﻨَﻬَﺟ ﱠﻥََﻸْﻣََﻷ َﻚﱢﺑَﺭ ُﺔَﻤِﻠَﻛ ْﺖﱠﻤَﺗَﻭ ْﻢُﻬَﻘَﻠَﺧ َﻚِﻟَﺬِﻟَﻭ َﻚﱡﺑَﺭ َﻢِﺣﱠﺭ ﻦ
ِ
َ
ﻦﻴِﻌَﻤْﺟَﺃ
Кроме тех, над кем смилостивился Господь твой,
поэтому Он создал их разными. Исполнится слово
Аллаха: «Я наполню Геенну джиннами и людьми
до полного наполнения»
1
В Коране по-разному говорится о смысле сотворения
человека. Один айат гласит:
ﻥﻭُﺪُﺒْﻌَﻴِﻟ ﱠﻻِﺇ َﺲﻧ
ِ
ْ
ﻹﺍَﻭ ﱠﻦِﺠْﻟﺍ ُﺖْﻘَﻠَﺧ ﺎَﻣَﻭ
ِ
Мы сотворили джиннов и людей лишь для поклоне-
2
ния
.
В другом айате сказано:
ُ
ﻦَﺴْﺣَﺃ ْﻢُﻜﱡﻳَﺃ ْﻢُﻛَﻮُﻠْﺒَﻴِﻟ َﺓﺎَﻴَﺤْﻟﺍَﻭ َﺕْﻮَﻤْﻟﺍ َﻖَﻠَﺧ ﻱِﺬﱠﻟﺍ
Тот, Который создал смерть и жизнь, дабы испы-
3
тать, чьи лучше деяния
.
ﻣ ﱠﻻِﺇ
َ
В вышеприведённом айате мы читаем:
1
Коран, 11: 119.
2
Коран, 51: 56.
3
Коран, 67: 2.
148
ﻢُﻬَﻘَﻠَﺧ َﻚِﻟَﺬِﻟَﻭ
ْ
Он создал их разными .
Если судить поверхностно, то можно подумать, что
сотворение человека имеет три разные цели: поклонение
человека Богу, испытание Богом человека и проявление
Богом милости человеку. Но если изучить этот вопрос более подробно, можно понять, что все эти три цели имеют
одну общую точку соприкосновения — духовное совершенствование
человека.
В некоторых айатах говорится, что человек свободен
в своём выборе, а в вышеприведённом айате сказано, что
Господь заполнит ад джиннами и людьми. Из этих айатов
можно заключить, что человек имеет право выбрать тот
путь, который пожелает, но в конце пути ему придется
держать ответ перед своим Творцом.
Имам Садик сказал: «Аллах сотворил человека для
того, чтобы он совершал благие дела и заслужил Его
милость»1.
КАТЕГОРИИ ЛЮДЕЙ
ﺏﺂَﻣ ُﻦْﺴُﺣَﻭ ْﻢُﻬَﻟ ﻰَﺑﻮُﻃ ِﺕﺎَﺤِﻟﺎﱠﺼﻟﺍ ﺍﻮُﻠِﻤَﻋَﻭ ﺍﻮُﻨَﻣﺁ َﻦﻳِﺬﱠﻟﺍ
ٍ
Тех, что уверовали и совершали и творили благие деяния,
блаженные! К Аллаху — их возвращение
Люди бывают четырёх категорий:
1
Тафсир «Нур ас-сакалайн»; «Тавхид» Садука. С. 403.
2
Коран, 13: 29.
149
2
а. Верующие. Те, кто верует в Бога и совершает благие дела.
б. Неверующие. Те, кто не верует в Бога и не совершает благих дел.
в. Нечестивцы. Те, кто верует в Бога, но не совершает
благих дел.
г. Лицемеры. Те, кто не верует в Бога, но внешне со-
вершают благие
дела.
ЭТАПЫ ОТКЛОНЕНИЯ НЕВЕРНЫХ
ﺎًﺟَﻮِﻋ ﺎَﻬَﻧﻮُﻐْﺒَﻳَﻭ
ﱠ
ﷲﺍ ِﻞﻴِﺒَﺳ ﻦَﻋ َﻥﻭﱡﺪُﺼَﻳَﻭ ِﺓَﺮِﺧْﻵﺍ ﻰَﻠَﻋ ﺎَﻴْﻧﱡﺪﻟﺍ َﺓﺎَﻴَﺤْﻟﺍ َﻥﻮﱡﺒِﺤَﺘْﺴَﻳ َﻦﻳِﺬﱠﻟﺍ
ِ
ﺪﻴِﻌَﺑ ٍﻝَﻼَﺿ ﻲِﻓ َﻚِﺌَﻟﻭُﺃ
ٍ
[Тем неверным,] что возлюбили жизнь земную,
предпочтя её жизни небесной, и отклонились
от пути Аллаха, избрав кривые дороги. Они не избегут
заблуждения непоправимого
1
Неверные в своём неверии проходят три этапа:
а. Вначале они сами откланяются от истинного в пути
из-за чрезмерной любви к мирской жизни:
َ
ﻥﻮﱡﺒِﺤَﺘْﺴَﻳ
… предпочитают…
б. Затем своими деяниями они сбивают с правильного
пути других:
َ
ﻥﻭﱡﺪُﺼَﻳَﻭ
1
Коран, 14: 3.
150
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]