Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Теория и история дипломатии. Часть первая. Древность и Средние века. Хрестоматия
.pdf
1.6. Дипломатия и разведка. Тайная дипломатия
Донесения Ассирийской разведки (VII вв. до н. э.)
Многочисленные разведывательные донесения и другие материалы тайной дипломатии найдены во дворце Ассирийских царей.
Царю царей, моему повелителю, твой раб Белибни
Новости из Элама: Уммалхалдаш, прежний царь, который
бежал, затем вернулся, захватил престол и, подняв восстание,
покинул город Мадакту. Захватив мать, жену, детей и всю свою
челядь, он перешел реку Улаи в южном направлении. Он подступил к городу Талах, его военачальники Умманшибар, Ундаду и
все его союзники идут к городу Шухарисунгур. Они говорят, что
намерены поселиться между Хуханом и Хайдалу.
Вся страна вследствие прибытия войск царя царей, моего
повелителя, объята великим страхом. Элам как бы поражен
чумой. Когда они [мятежники] увидали столь великие бедствия,
они впали в ужас. Когда они пришли сюда, вся страна отвернулась от них. Все племена Таххашаруа и Шаллукеа находятся в
состоянии мятежа.
Уммалхалдаш вернулся в Мадакту и, собрав своих друзей,
упрекал их такими словами: «Разве я не говорил вам, прежде чем
я оставил город, что желаю изловить Набу-Бел-Шумата, которого
я должен был выдать царю Ассирии, чтобы он не посылал против
нас своих войск? Разве вы не уразумели моих слов? Вы — свидетели сказанного».
И вот теперь, если будет угодно царю царей, моему господину, пусть он пришлет скрепленную царскими печатями грамоту на имя Уммалхалдаша о поимке Набу-Бел-Шумата и прикажет мне собственноручно передать ее Уммалхалдашу. Разумеется, мой повелитель думает: «Я отправлю тайное послание с
приказом схватить его». Но когда прибудет царский посланный
в сопровождении вооруженной свиты, проклятый Белом НабуБел-Шумат услышит об этом, подкупит царских вельмож, и
они его освободят. Поэтому пусть боги царя царей устроят дело
так, чтобы мятежник был схвачен без всякого кровопролития и
доставлен царю царей...
71
Я точно выполнил приказ царя царей и делаю все согласно
его желанию. Я не иду к нему, так как мой господин не зовет
меня. Я поступаю подобно собаке, которая любит своего господина. Господин говорит: «Не ходи близко к дворцу», и она не подходит. Чего царь не приказывает, того и не делаю.
(История дипломатии: в 3 т. Т. I / Под ред. В. П. Потемкина. —
М.: Соцэкгиз, 1941. — С. 30–31)
Разведка Ассирии против Урарту
Язык донесений — новоассирийскпй диалект аккадского.
Донесение Ашшур-рисуа(Р) царю Саргону II
[Царю, моему господину, (говорит) твой раб Ашшур-рисуа,
да будет] мир царю, [моему] господину.
В город Уэси вступи [ли] 5 [урартских] начальников областей
Ситину — начальник области [...] тени, Каккадану — (начальник
области), что (лежит) против страны уккийцев, Сакуата из Каниуна, Сиплиа из Алзи (и) Туту (?) Армиралиу — таковы их имена.
Они вступили в Уэси вместе с [...] «хозяином верблюдов» (?).
Ныне они подняли свои прежние силы. Войско они усил[ива]ют
(?). Царь вышел из Ту[шп]ы и направился в Каниун.
Относительно того, что царь, мой господин, писал мне,
говоря: «пошли разведчиков», (то) я дважды посылал (их). Одни
(уже) пришли (и) сообщили эти сведения, а другие до сих пор еще
не выходили (из страны).
Сводка сведений лазутчиков, составленная царевичем
Синаххерибом
Синаххериб — Саргону II:
Царю, моему господину, (говорит) твой раб Синаххериб. Да
будет мир царю, моему господину, мир Ассирии, мир храмам,
мир всем царским крепостям! Сердце царя, моего господина, да
будет весьма довольным!
Уккиец мне написал следующее: «Когда царь страны урартов пошел на страну (киммерийцев) Гамир, (то) его войско было
целиком перебито. Они его начальники областей [вместе] с их
войском были подняты [в...]. Два начальника областей [были
убиты (?)...] пришел [...] захватил [... укк]иец пришел [... намест]
72
ники (?) его страны [...], которые были установлены (?) [...]».
[Таков]ы вести [ук]кийца.
Ашшур-рисуа написал мне следующее: «Сведения о (правителе) страны урартов, которые я прежде послал, — это так
(и есть). Среди них (урартов) произошла большая резня. Ныне
его страна спокойна. Его вельможи разошлись каждый в свою
область. Каккадану, его туртан, полонен. Царь страны урартов
находится в стране Уазун». Таковы сведения Ашшур-рисуа.
Набу-ли, начальник области Халсу, написал мне следующее: «Я посылал за сведениями о царе страны урартов к стражам
пограничных крепостей, (и они сообщили, что) когда он пошел в
страну Гамир, его войско было целиком перебито, трое его вельмож вместе с их войском были убиты, а он сам убежал и пробрался в свою страну. Его лагерь еще не был атакован».
Таковы сообщения Набу-ли.
Мусасирец (Урзана), его брат (и) сын отправились, чтобы
приветствовать царя страны урартов. Гонец (из) страны хубушкийцев отправился к нему для приветствия. Все стражи пограничных крепостей прислали такие же сведения.
Письмо, которое Набу-ли, домоправитель Ахат-абиши, принес из Табала, я посылаю царю, моему господину.
Донесение Ашшур-рисуа царю Саргону II
Царю, моему господину, (говорит) твой раб Ашшур-рисуа.
Да будет мир царю, моему господину!
Маннеи возмутились, восстали (и) поднялись в урартских
поселениях в области морского побережья. Апалакуну, начальник
области Мусасира, (и) Туннаун, начальник области Кар-Сипара,
отправились к границе страны маннеев для охраны. Урартец (царь
Руса) (находится) в Тушпе, он приносит жертвы. Все начальники
областей (находятся) при нем.
Донесение Ашшур-рисуа царю Саргону II
Царю, моему господину, (говорит) твой раб Ашшур-рисуа.
Да будет мир царю, моему господину!
Относительно Нараге, командира полка, о котором я писал
царю, моему господину, говоря: «20 начальников вместе с ним,
которые говорили против (урартского) царя, схвачены», (то)
73
теперь царь урартов вступил в Тушпу, он велел их запереть.
Остальные воины, которые выступали вместе с ними — вместе с
начальниками и старейшинами, — 100 этих воинов убито.
Урсине, второй туртан, брат Аплиукну, схвачен в Тушпе.
Аплиукну пришел в Тушпу ради него, своего брата; так он просил их: «(Дайте) кто-нибудь кинжал». Они не приблизились. Он
возмутился (и) набросился на них. Относительно Исияэ, о котором писал мне царь, мой господин, никто не знает; (из) своего
дома он уш[ел] (?). Я многократно расспрашивал, (но) никто не
говорит — мертв он или жив. Гонец, которого я послал в Битки
[...], (говорит: его) нет, он его не видел. Он всех расспрашивал,
(но) ему не говорили. Теперь я (вновь) напишу, (чтобы) они расспросили. (Как только) я разузнаю, я царю напишу».
Донесение лазутчика Габбу-ана-Ашшура царю Саргону II
Царю, моему господину, (говорит) твой раб Габбу-анаАшшур.
Относительно распоряжения, которое царь, господин мой, дал
мне по поводу стражи страны урартов, (то люди (?) мои) вошли в
(один) дом в городе Курбане. Мои послы, которые должны были
идти к Набу-ли, к Ашшур-бэл-Дану (и) к Ашшур-рисуа, пошли.
Зап[исью] имен [в]сех [люд]ей мы не пре[небрегли]. [Ка]ждый
[выполняет [свою] работу, никого лишнего нет.
Мы многократно слышали вот что: «Урартец из Тушпы не
выходил». [А м]ы не[сем] охрану, о которой ц[арь] да[л н]ам распоряжение, мы не пренебрегаем (ею). В 16-й (?) день месяца таммуз я прибыл в Курбан, в 20-й день месяца аб я послал письмо
царю, моему господину.
Письмо Урзаны, царя Мусасира, ассирийскому дворцовому глашатаю
1
Письмо Урзаны глашатаю [дворца]. Мир тебе!
Относительно того, что ты писал мне, говоря: «Царь страны
урартов пойдет к тебе (?) со своим войском?», говоря: «Где он
1
Дворцовый глашатай был одновременно и начальником области, что в
районе р. Верхний Заб, ниже Мусасира. Судя по спискам эпонимов, он считался
очень высокопоставленным лицом.
74
будет жить?», (то) начальник области Уаси (и) начальник области округи страны уккийцев приходили и совершили службу в
храме. Он(и) сказал(и) следующее: «Царь придет, он будет жить в
Уаси», (и) следующее: «Начальники областей задержались, (но)
они придут в Мусасир; (и) совершат службу».
(А) относительно того, что ты писал мне, чтобы без разрешения царя никто не поднял своих рук для службы, это когда сюда
приходит ассирийский царь, я ему противодействую? То, что я
делал, я будут делать (и впредь), и на это нет отчета.
Письмо Бэл-иддина царю Саргону II
Ца[рю], моему господину, (говорит) твой раб Бэл-иддин.
Относительно сведений об урартце (царе Русе). Гонец от
страны андов (и) гонец от страны зикеров пришли в город Уаси
(и) сказали ему следующее: «Против нас — царь Ассирии!» В тот
же день, когда он повидал гонцов, он направился в страну Зики
[р]-тэ. Он со своим войском и с хубушкийцами удалился на 5 переходов. (Затем) он вернулся и сказал своим вельможам: «Соберите
ваши войска для уничтожения царя Ассирии. Я построю (свои
войска) [для] движения; поэтому (и) вы постройте (ваши войска)
для движения».
Донесение Упаххир-Бэла царю Саргону II
Царю, моему господину, (говорит) твой раб Упаххир-Бэл.
Да будет мир царю, моему господину! Мир стране царя! Мир
крепостям! Сердце царя, моего господина, да будет довольным!
Я послал лазутчиков за сведениями о стране урартов. Они
вернулись (и) вот, что они мне сообщили, говоря: «Начальник
области, что против нас, (находится) в городе Харда вместе с другим начальником области. Он стоит на страже против сукаллу. От
города к городу, вплоть до города Тушпы, воинские силы построены (в боевые порядки)». Далее, пришел гонец от Аргишти (и)
сказал: «Относительно работы, о которой я дал распоряжение
«работай!», (то работ) не производи, а корми своих коней до тех
пор, пока я пришлю тебе гонца».
(Относительно) бревен, которые они задержали в городе
Эзиат, я послал итуийцев вместе с градоначальником и двинул
75
(их) в бой. Заместитель их градоначальника вместе с 9 бойцами
были ранены из лука; два из них умерли. Трех бойцов они избили.
Таковы их вести.
Итуийцы дворца, которые вернулись ко мне от Евфрата, ушли
с моим сукаллу. Я их послал. Они вышли из города с первым (и)
вторым домами. Пусть царь, мой господин, вышлет войска против князей, и пусть они будут выведены совместно с царскими
войсками. Пусть они стоят на страже вместе со мною в городе
Шурубе; до жатвы мы их будем держать в подчинении.
Письмо Ашшур-рисуа — уполномоченному (?) царя
Заместителю2, моему господину, (говорит) твой раб Ашшуррисуа. Да будет мир моему господину! Почему мой господин
молчит?
Я попрошайничаю, точно пес! До настоящего времени я
послал своему господину 3 письма. Почему мой господин не смилостивился (и) не послал ответ на письмо? Пусть мой господин
вернет меня на мою службу. Я бегал ради твоего отца, как сын,
(и) ради тебя я также бегал [немного (?)]. Руки были полны. То,
что я пишу своему господину, пусть сделают. Вот сейчас я пишу
своему господину, пусть он быстро пошлет ответ на (это) письмо.
(Надпись на конверте:)
[Заместителю], моему господину, — [твой раб Ашшур]рисуа.
(Хрестоматия по истории Древнего Востока / Под ред. В. В. Струве
и Д. Г. Редера. — М.: Изд. вост. лит., 1963. — С. 340–343)
Прямое обращение к населению как средство Ассирийской дипломатии
Осада Иерусалима
1. И было в четырнадцатый год царя Езекии, пошел Сеннахирим, царь Ассирийский, против всех укрепленных городов Иудеи
и взял их.
2
Букв. «второму». В данном случае — очень высокий чин, крупный раз-
ведчик Ашшур-рисуа от него зависит.
76
2. И послал царь Ассирийский из Лахиса в Иерусалим к царю
Езекии Рабсака с большим войском; и он остановился у водопровода верхнего пруда на дороге поля белильничьего.
3. И вышел к нему Елиаким, сын Хелкиин, начальник дворца,
и Севна писец, и Иоах, сын Асафов, дееписатель.
4. И сказал им Рабсак: скажите Езекии: так говорит царь
великий, царь Ассирийский: что это за упование, на которое ты
уповаешь?
5. Я думаю, что это одни пустые слова, а для войны нужны
совет и сила: итак, на кого ты уповаешь, что отложился от
меня?
6. Вот, ты думаешь опереться на Египет, на эту трость надломленную, которая, если кто опрется на нее, войдет тому в руку
и проколет ее! Таков фараон, царь Египетский, для всех уповающих на него.
7. А если скажешь мне: «на Господа, Бога нашего мы уповаем», то на того ли, которого высоты и жертвенники отменил
Езекия и сказал Иуде и Иерусалиму: «пред сим только жертвенником поклоняйтесь»?
8. Итак, вступи в союз с господином моим, царем Ассирийским; я дам тебе две тысячи коней; можешь ли достать себе всадников на них?
9. И как ты хочешь заставить отступить вождя, одного из
малейших рабов господина моего, надеясь на Египет, ради колесниц и коней?
10. Да разве я без воли Господней пошел на землю сию,
чтобы разорить ее? Господь сказал мне: пойди на землю сию и
разори ее.
11. И сказал Елиаким и Севна и Иоах Рабсаку: говори рабам
твоим по-арамейски, потому что мы понимаем, а не говори с нами
по-иудейски, вслух народа, который на стене.
12. И сказал Рабсак: разве только к господину твоему и к
тебе послал меня господин мой сказать слова сии? Нет, также и
к людям, которые сидят на стене, чтобы есть помет свой и пить
мочу свою с вами.
13. И встал Рабсак, и возгласил громким голосом по-иудейски,
и сказал: слушайте слово царя великого, царя Ассирийского!
77
14. Так говорит царь: пусть не обольщает вас Езекия, ибо он
не может спасти вас;
15. и пусть не обнадеживает вас Езекия Господом, говоря:
«спасет нас Господь; не будет город сей отдан в руки царя Ассирийского».
16. Не слушайте Езекии, ибо так говорит царь Ассирийский: примиритесь со мною и выйдите ко мне, и пусть каждый
ест плоды виноградной лозы своей и смоковницы своей, и пусть
каждый пьет воду из своего колодезя,
17. доколе я не приду и не возьму вас в землю такую же, как
и ваша земля, в землю хлеба и вина, в землю плодов и виноградников.
18. Итак, да не обольщает вас Езекия, говоря: «Господь спасет нас». Спасли ли боги народов, каждый свою землю, от руки
царя Ассирийского?
19. Где боги Емафа и Арпада? Где боги Сепарваима? Спасли
ли они Самарию от руки моей?
20. Который из всех богов земель сих спас землю свою от
руки моей? Так неужели спасет Господь Иерусалим от руки моей?
21. Но они молчали и не отвечали ему ни слова, потому что
от царя дано было приказание: не отвечайте ему.
22. И пришел Елиаким, сын Хелкиин, начальник дворца, и
Севна писец, и Иоах, сын Асафов, дееписатель, к Езекии в разодранных одеждах и пересказали ему слова Рабсака.
(Исайя. 36)
Обращение царя Ассирии к вавилонскому народу:
Я пребываю в добром здравии. Да будут ваши сердца по сему
случаю преисполнены радости и веселья.
Я обращаюсь к вам по поводу пустых слов, сказанных вам
лживым человеком, именующим себя моим братом. Я знаю все,
что он говорил вам. Все его слова пусты, как ветер. Не верьте
ему ни в чем. Я клянусь Ашуром и Мардуком, моими богами, что
все слова, произнесенные им против меня, достойны презрения.
Обдумав в своем сердце, я собственными моими устами заявляю,
что он поступил лукаво и низко, говоря вам, будто я «намереваюсь опозорить славу любящих меня вавилонян, так же как и мое
78
собственное имя». Я таких слов не слыхал. Ваша дружба с ассирийцами и ваши вольности, которые мною установлены, больше,
чем я полагал. Не слушайте ни минуты его лжи, не грязните
вашего имени, которое не запятнано ни передо мною, ни перед
всем миром. Не совершайте тяжкого греха перед богом...
Имеется еще нечто такое, что, как мне известно, вас сильно
тревожит. «Так как, — говорите вы, — мы уже восстали против
него, то он, покорив нас, увеличит взимаемую с нас дань». Но это
ведь дань только по названию. Так как вы приняли сторону моего
врага, то это уже можно считать как бы наложенной на вас данью
и грехом за нарушение клятвы, принесенной богам. Смотрите
теперь и, как я уже писал вам, не порочьте вашего доброго имени,
доверяясь пустым словам этого злодея.
Прошу вас в заключение как можно скорее ответить на мое
письмо. Месяц Аир, 23 числа, грамота вручена царским послом
Шамаш-Балат-Суикби.
(История дипломатии: в 3 т. Т. I / Под ред. В. П. Потемкина. —
М.: Соцэкгиз, 1941. — С. 27)
Слово царя вселенной к Белибни и гражданам города
Ниппура, всему народу, старому и молодому
Я пребываю в добром здравии. Да будут ваши сердца по сему
случаю преисполнены радости и веселья.
(Далее следует изложение самой сущности дела. Речь,
по-видимому, идет о поимке главы антиассирийской партии,
покинувшего Ниппур после взятия города ассирийскими войсками.) Вы знаете, что вся страна разрушена железными мечами
Ашура и моими богами, выжжена огнем, вытоптана копытами
животных и повержена ниц перед моим лицом. Вы должны захватить всех мятежников, которые ищут ныне спасения в бегстве.
Подобно человеку, который у дверей просеивает зерна, вы должны
отделить его от всего народа. Вам надлежит занять указанные
вам места. Конечно, он изменит теперь свой план побега... Вы не
должны никому позволять выходить из ворот города без тщательного обыска. Он не должен уйти отсюда. Если же он каким-либо
путем ускользнет через лазейку, то кто позволит ему это сделать,
будет строго мною наказан со всем своим потомством. Тот же,
79
кто захватит его и доставит ко мне живым или мертвым, получит
большую награду. Я повелю бросить его на весы, определю его
вес и доставившему его мне уплачу количество серебра, равное
этому весу...
Прочь всякую медлительность и колебания. Прочь! Я уже
писал вам об этом. Вам дано строгое повеление. Следите, чтобы
связали его, прежде чем он уйдет из города.
(История дипломатии: в 3 т. Т. I / Под ред. В. П. Потемкина. —
М.: Соцэкгиз, 1941. — С. 28)
АРТХАШАСТРА О ТАЙНОЙ ДИПЛОМАТИИ
Раздел 7. Назначение тайных агентов
Глава 11. (Составление групп шпионов)
После того как группа министров проверена при помощи
испытаний, пусть царь назначит тайных агентов, принявших вид
странствующих учеников, отрекшихся от обетов монахов, домохозяев, купцов, отшельников, соглядатаев, разбойников, отравителей, монахинь.
Знающий слабые места других, решительный ученик — это
и есть странствующий ученик. Привлекши его деньгами и оказанием внимания, советник пусть скажет ему: «Руководствуясь
(указаниями) царя и моими, что у кого увидишь дурного, тотчас
сообщай».
Бросивший отшельничество, умный и честный — это и есть
отрекшийся от обетов монах. Пусть он ведет свое дело на участке,
отведенном ему для хозяйства, имея (в распоряжении) много
золота и учеников. Из доходов с этого дела пусть он снабжает
всех отшельников пищей, одеждой и жилищем. Ищущих добывания средств к жизни пусть он так подговаривает: «В такой-то
одежде надо исполнять дела царя и являться за получением еды
и содержания в определенное для того время». И все отшельники
пусть каждый так же подговаривают свою группу.
Земледелец, лишенный своих средств к жизни, умный и
честный, будет шпионом, принявшим вид домохозяина. Он пусть
ведет свое дело на участке, ему отведенном. Дальше как раньше.
Купец, лишившийся средств к жизни, умный и честный,
будет шпионом, принявшим вид купца. Дальше как раньше.
80
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]