Социализация и воспитание ребенка. Учебное пособие

актуальность педагогических поисков в области проблем субъекта со­циализации и воспитания.

Не случайно поэтому отечественная педагогика пытается пере­оценить ведущие концепции воспитания, которые традиционно обо­сновывают определяющее значение целенаправленного воздействия в процессе формирования личности и выйти на проблему содействия средствами воспитания процессу саморазвития личности, её жизнен­ному самоопределению в культуре, в социуме. Без учёта социального бытия воспитанника, организованных и спонтанных социализирую­щих воздействий невозможно помочь ему выбрать позицию субъекта жизни.

• готовность отказаться от всех форм обладания ради того, что­бы в полной мере быть;

общества, также понесёт в себе радикальные изменения в духе новых качественных ориентаций личности.

обозначения процесса… внедрения социализма в ту или иную от­расль хозяйства: «социализация транспорта», «социализация лесного производства». И хотя выдающиеся педагоги 1920-х годов серьёзно обращались к педагогической природе социализации, к проблемам взаимосвязи воспитания и социализации, они обходились весьма раз­нородными категориями: «педагогика среды» (С. Т. Шацкий), «обще­ственная среда ребёнка» (П. П. Блонский), «отношения с окружаю­щей средой» (А. С. Макаренко). И вплоть до 1980-х годов советская педагогика объявляла социализацию предметом буржуазной науки, противостоящим воспитанию, и понятие «социализация» употре­блялось исключительно в контексте критики концепций западных идеологов.

Сейчас с понятием «социализация» в педагогике происходят ра­зительные перемены. Еще десятилетие назад им оперировали только специалисты в области социологии и социальной психологии, а офи­циальная педагогика все механизмы становления личности описывала через категорию «воспитание». Сейчас в многочисленных педагогиче­ских работах всё обставляется «с точностью до наоборот»: одни авторы с энтузиазмом первопроходцев просто упраздняют воспитание и всё, что прежде имело к нему отношение, объявляют социализацией, буд­то в угоду некой моде, теснят привычные и понятные определения в педагогике, не добавляя нового научного смысла; другие считают со­циализацией нравственное и гражданское воспитание, и сложнейшую проблему смены в нашем обществе жизненных ценностей и нравствен­ных императивов пытаются решать средствами социализации; третьи объявляют социализацией все стихийные, педагогически не оснащён­ные влияния на ребёнка и тем самым выводят её за пределы предмета педагогики.

1. Социологический подход. Социализация рассматривается как трансляция культуры от поколения к поколению, как общий механизм социального наследования, охватывающий и сти­хийные воздействия среды, и организованные – воспитание, образование.

3. Интеракционистский подход. Социализация в качестве важ­нейшей детерминанты предполагает межличностное взаимо­действие, общение, без которого невозможно становление лич­ности и восприятие ею картины мира.

ится значимая взаимосвязь по линии: социализация – воспитание – самовоспитание.

тём. Такая трактовка цели воспитания прямо ориентируется на уста­новление взаимосвязи социализации и специально организованного педагогического процесса.

Общечеловеческие и национальные ценности представлены в об­щении с природой, в национальных народных традициях, в семейном образе жизни, в отношениях детей со взрослыми и в их совместной де­ятельности. Бесспорно, аксиологические составляющие образования предполагают не только познавательно сориентировать детей, но и обеспечить их личностное самоопределение в таких духовных пробле­мах, как: что есть человеческая жизнь, каков её смысл; что есть другой человек, люди для твоего существования; что есть Родина, государ­ство, семья; что есть труд, собственность; что есть счастье?

В условиях современной информационной культуры, невероят­ных скоростей смены содержания и способов коммуникации стоит принять как данность, что средствами воспитания становятся прак­тически любые факты личной жизни ребёнка, вызывающие сильные переживания и рождающие потребность проявлять свои достоинства, умения, социальный опыт. Значит, образовательная практика должна использовать в качестве средств воспитания сами проявления образа жизни. Требует специального педагогического осмысления технология освоения ребёнком достаточного набора социальных ролей, техноло­гия создания специальных «ситуаций социального опыта», позволяю­щих школьнику пережить и принять позицию субъекта социализации.

Построенная нами таблица даёт некоторый обзор ведущих запад­ных концепций социализации (таблица 2.1).