Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Современные техники анализа текстов культуры. Учебное пособие
.pdf
историю - последовательность событий, являющихся объектом данного
дискурса, и наррацию - акт повествования как таковой.
14. В рамках нарративного подхода:
• смысл события трактуется не как содержание, обеспеченное его
«онтологией», а как некий субстрат повествования, возникающий в контексте
рассказа о событии, имманентно связанный с интерпретацией;
• в литературном произведении нарратор (податель) обычно
выступает прежде всего как носитель знания о предстоящем финале, и по этой
причине он и может быть рассказчиком, отличающимся от героя рассказа. В
переписке: нарратор (а эта роль в каждом шаге переписки меняется), находясь
внутри события переписки, не имеет ни полного знания о нем, ни о тенденции
развития и перспективах завершения.
15. В герменевтике показано, что высказывание становится понятным
только тогда, когда несказанное совмещается со сказанным. В переписке этого
никогда не происходит полностью. Часть её всегда остается не
прокомментированной, не понятой. В этом риск переписки.
Задание: Дайте оценку технике анализа переписки у данного автора,
предложите свой подход к анализу переписки как феномена культуры.
91
Приложение Б
(обязательное)
Б.1 Задания для самостоятельного изучения курса
1. Текст в теории текста рассматривается как знак, в отношении к
миру действительности, миру текстов. В качестве определяющих свойств
текста квалифицируются признаки:
- связности и / или целостности;
- простоты / сложности структуры текста речевых произведений (в
зависимости от соотношения текста и смысла);
-независимости / зависимости речевых произведений (от ситуации);
-непрерывности / прерывности речевых произведений (в зависимости от
порядка следования их частей).
Найдите примеры каждого определяющего признака текста.
2. Развитие теории текста приводит к фактическому «уравниванию в
правах» знака и текста. Важнейшие направления исследования языка
распространяются и на область текста. Приведите примеры:
• текста - знака;
• текста - системы;
• текста - динамической единицы порождающей и образующей новый
текст;
• текста - средства межкультурной коммуникации.
3. Из междисциплинарных, пограничных концепций текста выделяются
концепции, выросшие на основе семиотики. Ю.М. Лотман, опираясь на
художественные тексты и отталкиваясь от трех основных функций текста
(текст как средство упаковки сообщения, текст как генератор новых смыслов,
текст как конденсатор культурной памяти), рассматривает текст как
смыслопорождающее устройство. Он отводит важную роль риторике как
механизму смыслопорождения, функционирующему в движении текста. В его
концепции предполагается, что адресант, адресат и связывающий их канал
92
находятся в семиотическом пространстве. Семиотическое пространство – это
условие для функционирования языка культуры. Без него невозможна
коммуникация и не будет существовать язык. Подход Ю.М. Лотмана создан на
анализе художественного текста.
Приведите пример нехудожественного текста культуры и найдите
соответствующие варианты его анализа.
4. В ряду произведений искусства наиболее интересным представляется
изучение понимания и переживания стихотворных текстов. Поэзии присуще
концентрированное художественное и эмоциональное выражение в слове.
Поэтическая речь отличается от прозаической речи внутренней образностью
слова, звучанием и ритмом стиха. Поэзия выражает эмоциональное состояние
общества, является носителем его настроений и гражданских позиций.
Поэтическое слово отражает индивидуальность и самобытность его автора,
проявляет его жизненную позицию. В этом подходе раскрываются е механизмы
понимания и переживания текста. Понимание и переживание текста можно
определять как процесс коммуникации, в результате которой осваиваются
смыслы. Инструменты художественного текста выводят на первый план
коммуникативные факторы, обогащают коммуникативную ситуацию. В
традиционной коммуникативной модели ведущее место занимают
субъективные факторы коммуникации – образ, концепт и смысловое поле,
образ и позиция лирического героя, образ и позиция автора, образ и позиция
читателя в смысловом поле текста.
Приведите примеры субъективных факторов коммуникации.
5. Система психологических особенностей коммуникативного процесса,
обусловливающих качественное своеобразие понимания и переживания
художественного текста, определяется нами как личностные факторы.
Личностные факторы понимания и переживания проявляются как личностный
механизм включения в ситуацию взаимодействия человека и искусства, где
накопленный читателем жизненный опыт, привычные формы осуществления
жизнедеятельности, коммуникативные установки и ценности наиболее ярким
93
образом раскрываются по отношению к смысловому содержанию
90
91
92
художественного текста. Анализ может включить следующие позиции
исследования текста: ценностно-смысловой, коммуникативный, эмоциональноволевой, формально-динамический уровни.
Приведите пример анализа стихотворного текста на основе предложенного
подхода.
6. В работе В.Я. Проппа90, посвященной русской волшебной сказке дан
пример анализа текста культуры (ТК) на основе бинарных оппозиций. Метод
бинарных оппозиций рассматривает текст как бинар, структурносемантическое или коммуникативное образование (К, Леви - Сторосс91 , В.
Пропп,92 др. авторы). Приведите пример такого ТК.
7. Подумайте над приведенным текстом: «Функции действующих лиц
представляют собой основные части сказки, и их мы прежде всего и должны
выделить. В авторском анализе сказки предполагается считаться со значением
функции в ходе сказочного действия. Так, брак Ивана и царевны – это
совершенно иное, чем брак отца и вдовы с двумя дочерями. Получение денег в
одном случае от отца (и покупка вещей кошки), а в другом случае – награда
деньгами за совершенное геройство (и сказка на этом кончается), имеет разное
значение (это морфологически различные элементы)». Автор этого
высказывания отмечает, что в сказке одинаковые поступки могут иметь
сходное и различное значение. Кому принадлежит этот анализ волшебной
сказки? Раскройте подход автора.
8. «Ошибочное действие было, таким образом, символическим
выражением мысли, в сущности не предназначавшейся к тому, чтобы быть
серьезно, сознательно принятой, так как на деле психиатр прекрасно знает, что
больной привязывается к нему лишь на то время, пока ожидает от него чего-
нибудь, и что он сам если и позволяет себе испытывать чрезмерно живой
Пропп, В.Я. Морфология волшебной сказки. – М.: Издательство “Лабиринт”, М., 2001. - 192 с.
URL: http://www.ruthenia.ru/folklore/folklorelaboratory/4expseminar/Propp_MS.pdf
Леви-Стросс, К. «Структурная антропология»: ; М.: Эксмо-Пресс.- 2001 URL: http://www.klex.ru/d41
Пропп, В. Я. Русская сказка -М. : Лабиринт, 2000. - 416 с. - ISBN 5-87604-072-Х. - ISBN 5-87604-065-7
94
интерес к пациенту, то лишь в целях оказания психической помощи»93. Кто
94
93
94
автор приведенного выше текста? Разъясните, как автор трактует и оценивает
обмолвки, очитки, оговорки?
9. «Если западный постмодерн – результат свободной интеллектуальной
и стилевой игры, итог имманентного развития многомерной и внутренне
противоречивой культурной семантики инициализированной сферы
(философии, искусства, науки, религии), то российский – жестокая
необходимость переходного периода, объективно вызывающая к жизни
эристику как оптимальное средство диалектического «снятия» социальнополитических, этно - и социокультурных, идеологических, моральных,
эмоционально-психологических и иных противоречий перехода от
тоталитаризма к демократии, как результат во многом непредсказуемого,
сложного и конфликтного взаимодействия цивилизированных, обыденных,
институциональных и спекулятивных форм культуры, напряженно
сосуществующих в едином смысловом пространстве».
Как характеризует И. Кондаков культурный «текст» этого периода
развития постсоветской культуры?
Приведите примеры такого текста
культуры.
10. Приведите пример визуальных текстов культуры, в чем их специфика?
11. Театральное представление является сложным культурным текстом:
приведите примеры анализа театрального текста.
12. Язык музыки и танца – это сложные тексты культуры: раскройте их
специфику.
13. Приведите примеры подходов к анализу живописи как особого,
визуального текста культуры.
14. Назовите наиболее известных исследователей кинотекстов,
театральных, музыкальных, ритмических и литературных текстов.
Фрейд. З. «Психопатология обыденной жизни» URL:
http://modernlib.ru/books/freyd_zigmund/psihopatologiya_obidennoy_zhizni/read
Кондаков, И.В. История культуры России / М.:Издательство: Омега-Л, Высшая школа, 2003.-C. 441.
95
Б.2 Тестовые задания для самостоятельного повторения материала
по всем темам курса
(Число отметок * показывает количество правильных ответов)
1. Назовите автора, исследовавшего «текст в тексте». Ему принадлежит
следующее высказывание: « Вторжение «обломка» текста на чужом языке
может, однако, играть роль генератора новых смыслов. Это подчеркивается,
например, возможностью введения говорений на «никаком» языке, которые тем
не менее оказываются чрезвычайно насыщенными смыслом»*,
- Ю. Лотман;
-Ж. Делез;
-Д. Лихачев;
-А. Потебня.
2. Выделите текст культуры, который формируется в родоплеменном
обществе, имеет основой мифологию и религиозную культуру шаманского
типа:
-фольклор;
-былина;
-баллада;
-возложение цветов на могилу.
3. Ю. Лотман в своей работе «Семиосфера» выделил три функции текста.
Выделите неверное в предложенном ниже списке функций*:
-адекватность передачи сообщения;
-креативность;
-способность быть свойством памяти;
-ассоциативность.
96
4. В механизме передачи информации – в канале Я-Я (Ю. Лотман) текст
1 .Первичные
1. За счет ритмических нарушений.
2.Вторичные
2. За счет общности языка.
3.Третьей ступени
3. За счет синтагматической
переориентации текста и сопротивления
первичных единиц.
4. 3а счет втягивания в сообщение
внетекстовых ассоциаций разных уровней – от
наиболее общих до предельно личных.
имеет три механизма своего развития (расставьте их в необходимом порядке,
выявив ненужное)***:
5. Ю.М. Лотман отмечает, что искусство возникает (выделить
необходимое)*:
-в системе Я - Я;
-в системе Я - Он;
-при функционировании обеих систем;
-вне этих систем.
6. В работе Ю. М. Лотмана «Анализ поэтического текста» поэтический
текст рассматривается*:
-во всем богатстве вызываемых им личных и общественных
переживаний:
-во всей полноте своего культурного значения;
-с точки зрения литературоведческого анализа;
-с учетом проблемы социального функционирования текста;
-с учетом психологии читательского восприятия.
97
7. Работа Ю. М. Лотмана «Анализ поэтического текста» рассматривает**:
-поэтический текст за пределом литературоведческого анализа;
-поэтический текст как отдельное, уже законченное и внутренне
самостоятельное целое;
- поэтический текст с учетом проблемы социального функционирования
текста;
- поэтический текст с учетом психологии читательского восприятия.
8. Анализ художественного текста в принципе допускает несколько
подходов (исключить неверное утверждение)*:
- произведение искусства может изучаться как подсобный материал для
рассмотрения исторических фактов и явлений;
- может изучать социально-экономические и философские проблемы;
- может быть источником сведений о быте;
- может сообщить о юридических или нравственных нормах эпохи;
- всегда дает полное и достаточное знание и исторической эпохи.
9. В реальной жизни культуры все тексты, как правило**:
- полифункциональны;
- один и тот же текст выполняет не одну, а несколько (порой - много)
функций;
-монофункциональны, и один текст всегда выполняет одну и ту - же
функцию;
- один и тот же текст выполняет не более одной функции.
10. Средневековая икона, храмовое сооружение античной эпохи или
периода европейского средневековья, Возрождения, периода барокко как
тексты культуры выполняют**:
- одновременно несколько функций;
- только религиозную функцию;
- религиозную и эстетическую функции;
- одновременно не более одной функции.
98
11. Военные уставы и правительственные законодательные акты эпохи
Петра Первого были*:
- одновременно юридическими и публицистическими ТК;
- были только документами юридическими;
- были только документами публицистическими;
- были памятниками ораторского искусства.
12. Воззвания генералов Конвента, «Наука побеждать» Суворова,
приказы по дивизии Михаила Орлова могут рассматриваться****:
- как военно-исторические тексты;
- как памятники публицистики;
- как памятники ораторского искусства;
- как художественная проза;
- как религиозный текст.
13 Совмещения функций оказываются не только частым, но и
закономерным, необходимым явлением для того*:
- чтобы текст мог выполнить своё назначение;
- для того чтобы восприниматься как произведение искусства;
- для того чтобы выполнить эту свою социальную функцию;
- для удобства его восприятия.
14 В определенных условиях, для того чтобы икона могла
восприниматься как религиозный текст и выполнить эту свою социальную
функцию, она*:
- должна быть произведением искусства;
- не должна быть произведением искусства;
- не обязательно должна обладать художественными свойствами.
99
15 Культурный текст иконы в музее (исключить неверное
утверждение)*:
- сопутствует разрушению религиозного чувства у зрителя;
- нарушает исторически присущий тексту эффект единства двух
общественных функций (художественной и религиозной);
- воспринимается просто как художественный текст;
- не нарушает исторически присущий тексту эффект единства
художественной и религиозной функций.
16. В литературном тексте соединение художественной функции с
магической, юридической, нравственной, философской, политической*:
- составляет неотъемлемую черту социального функционирования
художественного текста;
- не составляет неотъемлемую черту социального функционирования
художественного текста.
17. Чтобы решить определенную художественную задачу,
литературный текст должен (выделить наиболее точную формулировку)*:
- выполнять нравственную функцию;
- одновременно нести политическую и философскую функции;
- выполнять публицистическую функцию;
- одновременно выполнять нравственную, политическую,
философскую, и публицистическую функцию.
18. Анализу взаимодействия общественных функций текста культуры
должно предшествовать (выдели наиболее точное)*:
- вычленение функций культурного текста;
- описание функций культурного текста;
- вычленение и описание функций культурного текста.
19. Работа Ю. Лотмана «Анализ художественного текста»
посвящена**:
- вычленению и описанию функций культурного текста;
- -проблемам собственно эстетической природы литературного
произведения;
- социальным проблемам функционирования текста;
- проблемам восприятия культурного текста.
100
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]