Смыслы войны и смыслы мира (мiра) в русской литературе и философии XIX – начала XXI столетия. Коллективная монография

МИНИСТЕРСТВО НАУКИ И ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего образования

«УЛЬЯНОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»

НИО Департамента научных исследований и инноваций

Кафедра философии

Международное открытое научное сообщество

«Русская словесность: духовно-культурные контексты»

2022

УДК 82 (091) + 821.161.1 ББК 83.3 (4Рос) С 52

Ответственный редактор: А. А. Дырдин, доктор филологических наук, профессор.

Редакционная коллегия:

А. Ю. Большакова (Институт мировой литературы Российской академии наук), И. И. Плеханова, (Москва, независимый исследователь), Б. Косанович (Сербия, Нови-Садский университет), Е. А. Костин (Вильнюс, Литва, независимый исследователь), Н. С. Цветова (Высшая школа журналистики и массовых коммуникаций Санкт-Петербургского государственного университета).

С 52 Смыслы войны и смыслы мира (мiра) в русской литературе и филосо-

фии XIX – начала XXI столетия [Текст] : коллективная монография / сост., отв. ред. А.А. Дырдин. – Ульяновск: УлГТУ, 2022. – 335 с.

ISBN 978-5-9795-2251-7

Коллективная монография продолжает традицию сборников, выходящих под об­щим названием «Родное и вселенское» с 2014 года. В неё вошли работы членов Междуна­родного открытого научного сообщества «Русская словесность: духовно-культурные кон­тексты» – известных литературоведов и философов Москвы, Санкт-Петербурга, Вильнюса, бывшего в недавнем прошлом одним из крупных центров русской филологии в Восточной Европе, Саратова, Самары, Волгограда, Борисоглебска, Новосибирска, Иркутска, литерату­роведов и философов Ульяновского государственного технического университета, сотруд­ников ульяновских вузов, научно-исследовательских учреждений. В четырёх разделах кол­лективного научного труда представлены статьи и заметки, в которых рассматриваются различные аспекты развития русской литературной классики, художественно-эстетиче­ские поиски отечественных писателей двух прошедших столетий и первых двух десяти­летий нового века. Публикуемые на страницах коллективной монографии работы посвя­щены творчеству родоначальников русской литературы (Н.М. Карамзин, А.С. Пушкин) и их преемников (А.П. Чехов, А.П. Платонов, М.А. Шолохов, Л.М. Леонов), прозаиков и поэтов, укорененных в национально-духовной традиции, её современных наследников (В.Г. Рас­путин, В.П. Астафьев, Н.Н. Благов).

© Коллектив авторов, 2022 © Дырдин А.А., составление, 2022

Главную тему коллективной монографии определяют проблемы национальной духовности, развития отечественного литературного слова в переломный момент исторической судьбы России. Открывая собой новое время национальной истории, наступившее десятиле­тие связано с необходимостью укрепить коренные основания жизни народа и государства, внести существенные изменения в наше обще­ственное сознание, культуру, образование. Коллективный научный труд, подготовленный при содействии Международного открыто­го научного сообщества «Русская словесность: духовно-культурные контексты», – посильный вклад его членов в это общенародное дело.

В первом разделе рекомендуемой читателям книги – «Истоки и смысл противостояния России и Запада: (язык, духовные ценности, эстетика) – представлены исследования, имеющие принципиальное значение для общей концепции издания. Методологические посыл­ки, глубокие теоретико-мыслительные синтезы тут направлены на выявление смыслопорождающей функции русского языка (И.И. Пле­ханова), роли мифологического мышления, русского «национально­го мифа», укрупненных способов объяснения «действительности в самых обобщенных категориях» (Е.А. Костин), – как универсальных ценностей, мобилизующих духовные силы народа, определяющих его самобытность и бытийную энергию, константный характер его общения с миром, требующий максимальной духовной самоотдачи. Контрастирует с двумя первыми работами размышление В.Ф. Фари-

Во второй части книги – «Антитеза света и тьмы в судьбе че­ловека военной эпохи (литература XIX–XX вв.) – на материале про­изведений войне рассматриваются идейно-эстетические открытия русских художников слова, противостоящих эстетизации зла, по­пыткам игнорирования законов добра и человечности в западно-ев­ропейской литературе. Наглядным подтверждением этой тенден­ции – последовательно выдержанное в наследии Н.М. Карамзина, А.С. Пушкина, А.П. Чехова, в творчестве М.А. Шолохова, В.П. Астафье­ва, диалоге деревенской и военной прозы 1960–1990 гг. неприятие крайних проявлений агрессии, захватнических идей, посягательства на доброе начало в человеческой душе, против которых сражаются герои проанализированных в данном блоке статей произведений.

Культурный контекст ХХ века изменил установки: философы первой половины в общих рассуждениях о языке онтологизирова­ли его как воплощенное коллективное сознание (М. Хайдеггер), са­мобытное, но ограниченное познавательным потенциалом (Л. Вит­генштейн). Во второй половине столетия лингвисты описывают уже прагматику отдельных дискурсов, исходя из сферы применения, то­пики, цели коммуникации. Поэзия минимализма, авангарда охотно играет на различии языка и речи, смыслы творят не слова, а знаки в пустоте, во времени-пространстве. Культурный билингвизм стал обиходной нормой, иноязычие – уже не макаронический комизм, оно создает эвристический эффект: «Happy бездна to you» – название сборника стихов А. Кабанова (2011). Наконец, распад СССР породил не только острые социальные проблемы, но и особые творческие – русское языковое сознание стало заложником национального самоо­пределения его носителей, как сказано у того же Кабанова: «жил – на языке врага, / умирал – за Украину» [19, 141].