Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Российское военно-политическое красноречие
.pdf
форме в знаменитом стихотворении М.Ю. Лермонтова «Бородино». В
ответе ветерана сражения молодому солдату приводится как бы дословно, в форме прямой речи, обращение командира к своим солдатам, которым надлежит через несколько мгновений вступить в смертельную схватку с грозным противником. Вот часть повествования
старого солдата о глубоко запечатлевшихся в его памяти, в его сознании и сердце событиях:
И только небо засветилось,
Все шумно вдруг зашевелилось,
Сверкнул за строем строй.
Полковник наш рожден был хватом:
Слуга царю, отец солдатам...
Да, жаль его: сражен булатом,
Он спит в земле сырой.
И молвил он, сверкнув очами:
«Ребята! не Москва ль за нами?
Умремте ж под Москвой,
Как наши братья умирали!»
– И умереть мы обещали,
И клятву верности сдержали
Мы в бородинский бой...
Ответ воинов на призыв своего командира и не мог быть иным.
Важно не только то, что сказано, но и как сказано. Старый солдат, говоря о полковнике, употребил слово «молвил» он. В словарях русского языка это слово поясняется как «сказать», «произнести», то есть
это нейтральные в эмоциональном отношении синонимы. В стихотворении Лермонтова в тексте после этого слова идет существенное
уточнение: И молвил он, сверкнув очами… Такое добавление меняет
все дело, становится ясно, что призыв командира был произнесен в
высшей степени эмоционально, страстно.
Таким образом, М.И. Кутузов своим умным словом, словом отданного приказа формировал необходимый для победы «дух войска».
А.В. Суворов, а значит и М.И. Кутузов были последователями
Петра I. Поэтому возвратимся еще раз к восемнадцатому столетию, в
частности, к деятельности Петра I и к его военному и политическому
красноречию.
11
ПЕТР I – ПОЛИТИК И ОРАТОР
Из ничтожного духом народа
и не мог бы выйти такой исполин,
как Петр: только в таком народе
мог явиться такой царь, и только
такой царь мог преобразовать такой народ.
В.Г. Белинский
Эпоха Петра I, как и личность самого преобразователя, всегда
привлекали к себе широкий интерес, вплоть до XX столетия, когда и
научная, и художественная литература, и кинематограф, и телевидение обратили внимание на этот знаменательный период русской истории. Литература о Петре I и его времени довольно значительна, но
все же можно оказать, что история Петра I и его реформ до сих пор
ещё в должной мере не осмыслены, особенно это было бы уместно к
тем переменам, в которых Россия оказалась в конце XX века, т. е. почти через 200 лет от эпохи Петра.
Мы не претендуем на восполнение тех или иных пробелов в
осмыслении политической, экономической, военной, культурной деятельности Петра I. Авторами ставится лишь частная задача, которая в
имеющейся литературе не ставилась в обозначенной плоскости (риторика и политика), хотя, несомненно, заслуживает и с теоретической, и с практической точки зрения внимания современников.
Петр I был человеком активного действия, тем не менее, его политика во всех сферах экономической, военной, дипломатической деятельности, во всех шагах государственного строительства – во всем
буквально осуществлялась через его мысль, оформленную в его речи,
обращения, указы, распоряжения - по иному – вся его многогранная
политика осуществлялась через его слово. В мемуарах о Петре I, в
некоторых исторических трактатах можно встретить указания на то,
что Пётр I для реализации своих реформ побуждал подданных нередко дубинкой. Возможно, но, видимо, не главным образом. Петр побуждал к действию своим примером действия, своим словом, разъясняя, призывая, воспитывая. Так поступал он, так поступали многие
его сподвижники, в частности, один из ярчайших идеологов петровских преобразований – Феофан Прокопович.
12
Надо сказать, что проповеди и речи с амвона церкви были известны и ранее, однако, лишь со времени Петра они стали событием не
только церковной, но и светской, политической жизни. Публичные
выступления стали активно использовать для прославления, для пропаганды светских достижений царя-реформатора, для воспевания
блестящих побед русского оружия. Речи, проповеди, произнесенные
в присутствии сотен людей, служили, в сущности, единственным передатчиком и источником официальной информации, препарированной в необходимом для властей ключе. История не раз подтверждала,
что умное, доходчивое, яркое слово, сказанное опытным, мудрым политическим деятелем или проповедником, обученным этому делу по
античным законам элоквенции – ораторского искусства – с хорошо
поставленным голосом, уместным жестом, искренней интонацией, с
учетом всех необходимых нюансов обстановки, времени, темы – слово производило колоссальное воздействие на слушателей. С вниманием слушали Петра. Знали и ценили проповедническое мастерство
его соратника – Феофана Прокоповича. И тот, и другой произнесли
немало речей. Победоносное царствование Петра давало тому немало
поводов.
Для освещения темы – риторика и политика – было бы весьма
уместно иметь звукозаписи речей Петра, киноленты или фотографии,
запечатлевшие его во время выступлений. Это, разумеется мечтания.
Современный исследователь, в сущности, лишен возможности иметь
перед собой хотя бы тексты речей Петра. В источниках можно найти
лишь извлечения из его выступлений, порой переданные в изложении
его современников. Конечно, о стиле, о тех или иных риторических
приемах, характерных для его манеры изложения, можно отчасти судить по текстам его указов, распоряжений, переписке. Однако даже
самый пристальный их анализ не может дать исчерпывающего представления о Петре I как ораторе. Ценным хотя и не всегда бесспорным является такой источник для изучения языка и стиля, риторических приемов Петра, как книга «Петр Великий в его изречениях»
(С. Петербург, 1910). Книга переиздана в 1991 году. Преобразователь
представлен здесь во всем величии, во всей его мудрости и "неземной
силе". В книгу, вошли изречения высказывания о военном деле, о
торговле, промышленности, о верховной власти, о законах, о шведах,
о важнейших событиях его царствования, о чужестранцах, о нравах, о
житейской мудрости, о религии. Язык изречений лаконичен, выразителен. Мысли свои Петр выражает определенно, решительно. За все-
13
ми изречениями одна неизменная идея – идея государственного блага. Важный источник для изучения проблемы - многотомный труд
историков ряда поколений. Это – «Письма и бумаги императора Петра Великого» (в 13 томах). Издание содержит письма Петра, комментарии к ним, ответные письма царю и другие документы. Фундаментальный источник для изучения – «Законодательные акты Петра I».
Это редакции и проекты законов, заметки, доклады, доношения, челобитья и иностранные источники (Н.А. Воскресенский).
Большое значение для изучения темы имеют труды выдающихся
историков – Н.М. Карамзина, С.М. Соловьева, В.О. Ключевского,
Н.И. Костомарова, ряда биографов Петра Великого. Опираясь на
названные источники, авторы сделали попытку хотя бы в самом сжатом виде показать, что Петр I в своей политической, военной, дипломатической, хозяйственной культурной деятельности отводил живому слову и слову печатному исключительно важную роль. От Феофана Прокоповича до современных поколений дошли его речипроповеди, воспоминания о нем его современников.
Даже то, очень немногое, что оказалось возможным найти для
освещения темы «риторика и политика петровской эпохи», может
представить интерес и принести пользу для всех, кто в силу государственных общественных обязанностей, призван нести новые созидательные идеи с помощью живого слова.
Петр I Великий (1672-1725) – русский царь (с 1682) и первый российский император (с 1721), ведающийся государственный деятель,
полководец, дипломат.
В белокаменной Москве, в хоромах Кремлевского дворца, в ночь
на четверг 30 мая 1672 года у царицы Натальи Кирилловны, второй
жены царя Алексея Михайловича родился сын Петр. От первого брака с Марией Ильиничной Милославской у Алексея Михайловича было пять сыновей и шесть дочерей, но трое сыновей скончались ещё
при жизни отца, а двое оставшихся в живых, Федор и Иван, были болезненные и хилые. Вот почему Алексей Михайлович и его вторая
жена Наталья Кирилловна так радовались рождению Петра. Здоровьем Петр пошел в мать, Наталью Кирилловну, в её род – Нарышкиных. И Наталья Кирилловна и Нарышкины твердо уповали на то, что
этот крепкий, здоровый ребенок со временем возложит на себя царский венец, возьмет в руки скипетр и державу. Именно так истории и
было угодно распорядиться.
14
Петр I станет одним из самых крупных реформаторов России.
Значение его преобразований, которые ему удастся провести в истории России и истории мировой будет огромным. Результатом деятельности Петра явилось создание сильнейшей в Европе могучей
русской регулярной национальной армии и первоклассного флота.
Россия будет возведена Петром в ранг сильнейших государств мира и
из сухопутной страны она будет превращена в могущественную морскую державу. За время своего царствования Петр осуществил ряд
крупных реформ государственного управления. В царствование Петра были заложены основы российской промышленности, был дан
толчок к интенсивному развитию внутренней и внешней торговли.
Правительственная экономическая политика, покровительствующая
торговле и промышленности, способствовала росту хозяйства страны.
В области науки и просвещения образования и культуры Россия в
петровскую эпоху добилась больших успехов. Русские люди той поры овладели современной им наукой и техникой и во многом превосходили своими знаниями и опытом специалистов западноевропейских стран.
Огромными были дипломатические успехи России. Петр реорганизовал дипломатическую службу. Старый Посольский приказ он заменил Иностранных дел коллегией. Во многих странах Западной Европы и в Турции были учреждены постоянные дипломатические
представительства России. Усилились связи России со странами Европы и Азии, установились регулярные сношения и общение, неизмеримо возрос авторитет страны в решении судеб всего тогдашнего
цивилизованного мира, окрепло международное положение.
В ходе Северной войны Россия отвоевала Прибалтийские земли,
восстановив давние и естественные экономические и культурные связи Прибалтики с Русью, и пробила «окно в Европу», что было абсолютно необходимо для естественного развития и России, и народов
северо-западного региона.
Реформы Петра носили прогрессивный характер. Они являлись
смелой попыткой вырвать страну из отсталости. Всё, что мешало делу
преобразования, Петр жестоко и неумолимо сметал со своего пути.
А.И. Герцен, оценивая деятельность великого реформатора, скажет
впоследствии: «В звериной лапе его была будущность России».
Величественная фигура Петра, его кипучая деятельность, небывалый размах его преобразований, его военные, дипломатические и
иные победы – всё это получило страстную и весьма противоречивую
15
оценку современников и грядущих поколений. Для одних он был –
антихрист. Для других – земной бог. М.В. Ломоносов, восхищенный
размахом деятельности Петра и любовью государя к наукам, в одной
из своих од писал: «Он бог твой, бог твой был, Россия!».
Преподнося Петру титул императора, канцлер Головкин говорил,
что русские «из небытия в бытие произведены» только трудами Петра. Ему вторили Неплюев, утверждавший: «На что в России не взгляни, все его началом имеет», и Феофан Прокопович, говоривший, что
Петр «всю Россию, каковая уже есть, сделал и создал» и, уйдя от мира, «дух свой оставил нам».
Ораторское искусство (элоквенция) было известно еще в Древней
Руси. Из глубины веков дошли до современных поколений ставшие
крылатыми слова князя Святослава, обращенные к его воинам: «Да не
посрамим Земли русской, поляжем костьми, ибо мертвые срама не
имут». Удивляет и покоряет потомков содержанием и литературной
формой знаменитое «Поучение» Владимира Мономаха. Продолжает
сиять всеми цветами радуги шедевр отечественной литературы «Слово о полку Игореве». Немеркнущими стали слова Александра
Невского из его обращения к своим дружинникам: «Кто с мечом к
нам приедет – от меча и погибнет. На том стояла и стоять будет Русская земля!». Памятны потомкам и страстные слова другого великого
предтечи – князя Дмитрия Ивановича Донского, обратившегося к
войскам в канун грозного сражения: «Воины! Хочу с Вами общую
чашу испить…! Если умру – то с Вами...! Если спасусь – то с Вами!
Где Вы – там и я! Скрываясь позади – могу ли я сказать Вам: "Братья,
умрем за Отечество!?" Нет! Я вождь и начальник. Я стану впереди
Вас и положу свою голову в пример другим! Да будет слово мое делом нашим!» На Руси было известно не только воинское красноречие. Активно развивалось, совершенствовалось духовное красноречие. Уже в XI веке на слуху было имя оратора-проповедника Илариона, Кирилла Туровского, в более позднее время – имя протопопа
Аввакума и других. В ХVII столетии выдвинутся из народной среды
борцы-глашатаи за социальную справедливость: Болотников, Разин,
Булавин, в ХVIII в. – Пугачев и другие. Со времен Ивана Грозного
зарождается и развивается красноречие дипломатическое, политическое, церемониально-бытовое.
Важная веха в истории русского красноречия – ХVIII столетие.
Это столетие выдвинет талантливых ораторов и в политической, и в
духовной, и в академической, и в военной, и в иных сферах. В первой
16
половине столетия особенно зримо перед нами предстают две исто-
7
8
рические фигуры – Петр I Великий и его идейный сподвижник Феофан Прокопович. Активная политическая, государственная, духовная,
дипломатическая деятельность каждого из них продолжалась почти
по три десятилетия. За это время каждым было произнесено, видимо,
немало речей, проповедей. Однако у того и другого в наследии есть
то, что представляет собой вершину их творческого духа, проявившегося в определенный исторический момент с особой силой, с особой
яркостью. Суждения об ораторском мастерстве Петра I уместно предварить двумя-тремя замечаниями о физическом облике Петра, его
манерах, привычках, о его образе жизни, его мыслях и характере.
Вот что пишет В.О. Ключевский, посвятивший реформатору не
один свой научный трактат: «Петр был великан, без малого трех аршин ростом, целой головой выше любой толпы, среди которой ему
приходилось когда-либо стоять. Христосуясь на пасху, он постоянно
должен был нагибаться до боли в спине. От природы он был силач;
постоянное обращение с топором и молотком ещё более развило его
мускульную силу и сноровку. Он мог не только свернуть в трубку серебряную тарелку, но и перерезать ножом кусок сукна на лету»7. Другой историк свидетельствует, что Петр был «красив, строен, грозен и
величав»8. В мемуарной литературе о Петре немало свидетельств о
том, что он был необычайно подвижен, энергичен, имел сильный, хотя и несколько глуховатый голос. У Петра были необычайно крупные
глаза, его выразительный взгляд (особенно в пору гнева) обжигал собеседника.
У В.О. Ключевского есть суждения об особенностях, формирования взглядов Петра на жизнь, об особенностях развития его политического сознания. Надо сказать, что с мнениями именитого историка
согласиться в полной мере всё-таки нельзя. Ключевский писал: «Петр
вырос в среде, совсем неблагоприятной для политического развития...
Несчастье Петра было в том, что он остался без всякого политического сознания». Лишь позднее, по мнению историка, Петр усиливал
свое политическое самообразование, устраняя пробелы своего воспитания и все глубже вдумываясь в понятия «о государстве, народе, о
правде и долге, о государе и его обязанностях. Он умел свое чувство
царского долга развить до самоотверженного, служения». «Петр был
великий хозяин, всего лучше понимавший экономические интересы,
Ключевский В.О. Исторические портреты. – М., 1991, с. 174
Пузицкий В. Родная история. – М., 1994, с. 187
17
всего более чуткий к источникам государственного богатства. По-
9
добными хозяевами были и его предшественники, цари старой и новой династии; но те были хозяева-сидни, белоручки, привыкшие хозяйничать чужими руками, а из Петра вышел подвижный хозяинчернорабочий, царь-мастеровой»9.
Вершиной, пиком военного и политического красноречия Петра
Великого явились его указы, обращения к воинам в канун Полтавского сражения, в ходе его и вскоре после его окончания. Сведения об
обращениях Петра к армии по различным источникам не всегда совпадают. Так, в одних случаях утверждается, что он обратился в канун
битвы к войскам с речью, в других случаях говорится том, что в канун сражения в войсках зачитывались либо его указ, либо обращение.
Но, как правило, приводится один и тот же текст, отличающийся небольшими сокращениями.
Прежде чем привести его здесь хотелось бы хотя бы кратко сказать о тех обстоятельствах, которыми было обусловлено порождение
речи (указа, обращения) Петра к армии. Обстоятельства эти не были
простыми. Петр I, принимая все меры военного характера в канун
Полтавского сражения и в ходе его, проявлял огромное внимание к
настроению войска, к его боевому, патриотическому духу. Он, постоянно вращаясь среди личного состава, беседуя с офицерами и солдатами, с высший военными руководителями, горячо призывал всех
подготовить «добрый отпор неприятелю», осуществить «добрый подвиг», «дабы неприятель не исполнил воли своей». Петр сознавал,
что имеет дело с достойным и грозным противником. Вместе с тем он
имел полное представление о своих возможностях, о силе своей армии и понимал, что эта сила может быть удвоена, утроена, если боевой дух войска будет высоким, если войско будет иметь большее желание победить, чем желание победить, которое будет иметь
противник.
Вот наиболее полный вариант знаменитого обращения Петра к
армии в канун сражения под Полтавой:
«Воины! Вот пришел час, который решит судьбу отечества. – И
так не должны вы помышлять, что сражаетесь за Петра, но за Государство Петру врученное, за род свой, за отечество, за православную
нашу Веру и Церковь. – Не должна вас также смущать слава неприятеля будто бы непобедимого, которой ложь вы сами своими победами
Ключевский В.О. Там же. С. 191-192
18
над ними неоднократно доказали. Имейте в сражении пред очами вашими правду и Бога, поборающего по вас! – А о Петре ведайте, что
Ему жизнь Его не дорога, только бы жила Россия в блаженстве и в
славе, для благосостояния вашего!».
Обращение Петра к войскам предельно сжатое, лаконичное, Однако по смысловой и эмоциональной нагрузке оно очень емкое. В нем
названы все основные, решающие, факторы, которые могли породить
самые высокие патриотические чувства. Объединяющим, мобилизующим и вдохновляющим в речи Петра было самое первое его слово –
«Воины!». Это – рядовые, низшие чины, офицеры и генералы. В этот
грозный час все они – воины. У всех одна забота, одна судьба. Обращение самое простое, самое доступное и самое высокое.
Поразительна первая фраза обращения Петра: «Вот пришел час,
который решит судьбу отечества». До этого часа была напряженная и
многолетняя боевая учеба, были тяжкие походы, были поражения и
победы. Но всё это ещё не было главным, решающим. Это главное,
это решающее, судьбоносное для отечества наступило только теперь.
От смелости, стойкости, от воли каждого зависит теперь судьба отечества. Эта мысль Петра была доступна сознанию каждого.
Не менее важна в обращении вторая мысль Петра, мысль о том,
чтобы каждый в этот ответственный час осознал, что отдаст свои силы, а может быть и саму жизнь не за царя, не за Петра, а за отечество.
Авторитет Петра в армии был высоким, за его жизнь мог отдать свою
жизнь и рядовой, и офицер, и генерал. Петр это, конечно, сознавал.
Судьбу отечества он ставит выше, чем свою личную судьбу и жизнь.
Очень веским был петровский довод о том, что если раньше противника не раз бивали, то и на этот раз можно сделать это не хуже:
«Не должна вас также смущать слава неприятеля будто бы непобедимого, которой ложь вы сами своими победами над ним неоднократно
доказали».
Сильным было довод Петра, относящийся к Вере и Церкви. В русском войске, надо полагать, было немалое число солдат, офицеров,
верующих в Бога.
И, пожалуй, самым понятным, и сильным в эмоциональном отношении был довод Петра о том, что сам он готов отдать свою жизнь за
отечество в пример другим: «А о Петре ведайте, что Ему жизнь Его
не дорога, только бы жила Россия ...».
С живым словом Петр обращался к воинам и на различных этапах
сражения. Он успел побеседовать с теми из них, кто был в резерве.
19
Они умоляли Петра позволить им участвовать в сражении Петр
отвечал им, что если вывести всю пехоту, неприятель не примет боя и
отступит. Царь обещал наградить войска, оставленные в лагере,
наравне с участниками боя.
В девятом часу шведы начали новое наступление. На русских солдат двигались исхудавшие, оборванные, но все ещё грозные ветераны
Карла, солдаты шведской армии, считавшейся лучшей в мире.
В этот грозный момент Петр I вновь обратился к войскам со
страстным призывом. Сняв с головы свою треуголку, он во всю силу
произнес следующие, словно огонь обжигающие сердца воинов,
слова:
«За отечество принять смерть весьма похвально.
Опасение смерти в бою – вещь всякой хулы достойна!».
Ударили русские орудия. Завязалась ружейная перестрелка. Шведы, стремясь прорвать линию русских войск, обрушились на полк,
одетый в серые мундиры новобранцев. Если бы на месте переодетых
по приказу Петра новгородцев действительно были новобранцы,
шведы могли бы достигнуть своей цели. Но, благодаря мужественному сопротивлению закаленных в боях новгородцев, сдвоенный шведский полк потеснил только первый батальон Новгородского полка,
«сбив оной на штыках сквозь прошел и старался отрезать левое крыло от главной линии».
Тогда сам Петр ринулся в бой во главе второго батальона Новгородского полка. Завязалась рукопашная, которая длилась два часа. В
этой схватке шведская пуля пробила шляпу Петра, другая попала в
седло под ним.
На левом же крыле конница Меншикова успела потеснить шведскую конницу и взять в обхват её правое крыло. Шведская конница
отошла, открыв правое крыло своей пехоты. Под натиском русских
шведская пехота дрогнула и начала отступать.
Отступление шведов вскоре превратилось в беспорядочное бегство. Войско Карла ХII было разгромлено. Потеряв более девяти тысяч убитыми и около трех тысяч пленными, Карл бежал с Мазепой и
остатками войск. Отступавших преследовал Меншиков.
Победоносно завершилась Полтавская "баталия". К Петру стали
подходить почерневшие от порохового дыма, забрызганные кровью
солдаты и офицеры. Петр опускал свою шпагу, каждого поздравлял с
победой.
Затем войска были построены в боевой порядок.
20
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]