Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Российское академическое красноречие
.pdf
Ю.С. Воронов, Н.В. Любезнова
РОССИЙСКОЕ
АКАДЕМИЧЕСКОЕ
КРАСНОРЕЧИЕ
Саратов
2016

УДК 808
ББК 83.7
Рецензенты:
доктор филологических наук, профессор М. Б. Борисова,
профессор, действительный член Международной академии
психологических наук, член-корреспондент Нью-Йоркской академии наук
В. И. Страхов
Воронов Ю. С.
Российское академическое красноречие / Ю.С. Воронов,
Н.В. Любезнова. — Саратов: Издательство «Вузовское образование», 2016. —
(Высшее образование). — 85 с. — Док. опубл. не был. — Доступ с сайта ЭБС
IPRbooks.
Книга адресуется молодым преподавателям, аспирантам, будущим
педагогам, социальным работникам.
Стержневая мысль работы – живое слово учителя, преподавателя вуза,
социального работника и в электронную эпоху продолжает оставаться мощным
средством в образовательной и воспитательной деятельности.
Выдающиеся отечественные просветители оставили грядущим
поколениям воистину бесценный опыт, который во многом не утратил своего
значения и в наши дни.
Задача состоит в том, чтобы «взять из минувшего огонь, а не пепел» (ЖЖорес).
© Воронов Ю.С., Любезнова Н.В., 2016

СОДЕРЖАНИЕ
ПРЕДИСЛОВИЕ ................................................................................................................................ 4
ИСТОКИ РОССИЙСКОГО АКАДЕМИЧЕСКОГО КРАСНОРЕЧИЯ ......................................... 6
Патриарх отечественного академического красноречия М.В. ЛОМОНОСОВ ........................... 6
Корифей русского академического красноречия Т.Н. ГРАНОВСКИЙ ..................................... 17
Выдающийся мастер русского академического красноречия В.О. КЛЮЧЕВСКИЙ ............... 24
ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ОБЩЕНИЯ В ИНТЕРПРИТАЦИИ КЛАССИКОВ
РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ ............................................................................................................. 35
Н.В. Гоголь. "О преподавании всеобщей истории" ...................................................................... 35
А.П. Чехов. "Скучная история" ...................................................................................................... 38
ХРЕСТОМАТИЯ .............................................................................................................................. 43
М.В. Ломоносов. Краткое руководство к красноречию, книга первая, в которой содержится
риторика, показующая общие правила обоего красноречия, то есть оратории и поэзии,
сочиненная в пользу любящих словесные науки .......................................................................... 43
Касторий. Надежный способ достичь совершенства в красноречии (1780) .............................. 55
И.С. Рижский. Опыт риторики (1796) ............................................................................................ 58
В.О. Ключевский. Памяти Т. Н. Грановского (умер 4 октября 1855 г.) ..................................... 62
В.О. Ключевский. Речь, произнесенная в торжественном собрании Московского
университета 6 июня 1880 г., в день открытия памятника Пушкину ......................................... 66
А.А. Ухтомский. О знаниях ............................................................................................................ 73
В.В. Виноградов. О культуре русской речи .................................................................................. 75
Высказывания великих мыслителей .............................................................................................. 82
ПОСЛЕСЛОВИЕ .............................................................................................................................. 84
Библиографический список ............................................................................................................ 85
3

ПРЕДИСЛОВИЕ
Слово – дело великое. Великое пото-
му, что словом можно соединить людей,
словом можно разъединить их, словом
можно служить вражде и ненависти.
Берегись от такого слова, которое
разъединяет людей.
Л.Н. Толстой
Реализация выдвигаемых Национальной доктриной образования
задач предполагает создание в XXI столетии более благоприятных
экономических, технических, политических, культурных и иных
предпосылок. В высшей степени важно и то, каким интеллектуальным потенциалом будет обладать сообщество профессионалов, которому будет доверено решение образовательных и воспитательных задач, каков будет теоретический и методический уровень учителей,
преподавателей вузов, которым придется нести знания новым молодым поколениям. Сейчас все чаще раздаются голоса о том, что профессиональный уровень выпускаемых вузами специалистов не отвечает современным требованиям. Не достигают желаемой подготовленности экономисты, инженеры, политологи, социологи, правоведы,
педагоги и т.д. Отчасти, видимо, это так. Факторов, обуславливающих те результаты, которые имеем, множество. Один из них – состояние интеллектуального потенциала тех, кто призван обучать. Коснемся здесь лишь части этой большой и сложной проблемы, а именно: умения обучающего донести до ума и сердца обучаемых знания с
помощью живого слова, которое несмотря на прогнозы интенсивного
внедрения новых образовательных технологий, будет продолжать,
пожалуй, играть важную роль в образовательном и воспитательном
процессе. У нас немало талантливых учителей, преподавателей вузов,
мастерски владеющих словом. Однако гораздо больше тех, кто нуждается в совершенствовании таких умений. Один из путей, ведущих к
улучшению положения дел, – обращение к лучшему опыту настоящего и минувшего и его творческое использование. Л.Н. Толстой когдато высказал, примерно, следующую мысль: если бы человечество хорошо помнило то, что оно сказало вчера, то сегодня оно было бы гораздо дальше. Эту мудрую мысль можно распространить и на предмет нашего разговора.
мического красноречия. Н.И. Лобачевский читал свои лекции по
XIX столетие выдвинуло немало выдающихся мастеров акаде-
4

«народной физике» в стенах Казанского университета. На кафедрах
Московского университета выступали выдающиеся лекторы. Это –
историки Т.Н. Грановский, С.М. Соловьев, В.О. Ключевский, профессор римского права С.И. Крылов, естествоиспытатели И.М. Сеченов, А.Г. Столетов, К.А. Тимирязев. С публичными лекциями об
электрическом освещении выступал П.Н. Яблочков, о сельском хозяйстве – В.В. Докучаев, о человеческом сердце – И.П. Павлов, об основах аэродинамики – Н.Е. Жуковский и другие.
Правомерно говорить о школе русского академического красноречия, хотя, к сожалению, ни его принципы, ни его специфика не были теоретически обобщены и описаны. Основоположником этого рода ораторского искусства в России считается профессор Московского
университета Т.Н. Грановский, наиболее яркими представителями –
В.О. Ключевский, К.А. Тимирязев, Д.И. Менделеев.
В настоящей работе коснемся творческого наследия лишь некоторых мастеров русского академического красноречия, прежде всего
тех, кто стоял у его истоков. Таких в частности, как патриарх русского академического красноречия М.В. Ломоносов, выдающийся проповедник прогрессивных идей Т.Н. Грановский, великий русский историк и пропагандист исторического знания В.О. Ключевский. Развитию русского академического красноречия в немалой степени способствовали великие русский писатели, выдающиеся деятели отечественной культуры. Развитие академического красноречия было связано с подъемом научной мысли, расширением университетского образования, борьбой за чистоту русского литературного языка.
Академическое красноречие отличается от других видов ораторской речи как в силу специфики преподаваемой научной дисциплины, так и выработавшихся традиционных норм чтения лекций. Элементы ораторской речи в хороших лекциях представлены гармонично: они не должны отвлекать внимание слушателей или преобладать
во время изложения научных знаний. В свое время на это указал
А.П. Чехов. Изображенный им профессор («Скучная история») приходит к заключению, что лектору «в одно и то же время приходится
изображать из себя и ученого, и педагога, и оратора, и плохо дело,
если оратор победит в вас педагога и ученого и наоборот».
Во второй части работы представлена хрестоматия, содержащая
тексты, которые можно считать образцовыми для вузовского лектора.
5

ИСТОКИ РОССИЙСКОГО АКАДЕМИЧЕСКОГО
Ломоносов был великий че-
ловек. Он создал первый университет. Он лучше сказать, сам был
первым нашим университетом.
А.С. Пушкин
Ломоносов страстно любил
науку, но думал и заботился исключительно о том, что нужно
было для блага его родины. Он
хотел служить не чистой науке, а
только отечеству.
Н.Г. Чернышевский
КРАСНОРЕЧИЯ
Патриарх отечественного академического красноречия
М.В. ЛОМОНОСОВ
Обладая незаурядным умом, все преодолевающим упорством,
сын рыбака, «архангельский мужик», стал ученым энциклопедистом,
ученым мирового масштаба. М.В. Ломоносов сформировался как выдающийся философ, заложивший краеугольные камни материалистической традиции русской философии. Он создал основы физической
химии, сформулировал принцип сохранения материи и движении,
развил атомно-молекулярное учение, исследовал атмосферное электричество и силу тяжести, выдвинул учение о цвете; внес большой
вклад в развитие геологии горного дела, металлургии.
Ломоносов проявил большой интерес к исследованию полярных
областей и Северного морского пути. Он настоятельно указывал на
важность освоения Сибири. В круг его научных интересов входили
геофизика, картография и метеорология. Он был историком, писателем, крупнейшим поэтом XVIII столетия, преобразователем русского
литературного языка, художником, просветителем. Под его редакцией издавались на русском языке труды Петербургской академии наук.
Восхищаясь универсальностью познаний Ломоносова,
А.С. Пушкин говорил: «... соединяя необыкновенную силу воли с необыкновенною силою понятия, Ломоносов обнял все отрасли... он все
испытал и все проник».
Нелегким был путь М.В. Ломоносова в науку.
6

Биография Михаила Васильевича Ломоносова (1711-1765) широко известна. Вспомним лишь некоторые эпизоды из жизни ученого,
показывающие его великое и неуемное стремление к знанию и те
трудности, с которыми он столкнулся на пути в большую науку.
Научившись читать в двенадцать лет, Михаил пристрастился к
книгам, из-за чего у него нередко происходили стычки с мачехой.
Впоследствии ученый вспоминал, что он имел "отца хотя по натуре
доброго человека, однако в крайнем невежестве воспитанного, и злую
и завистливую мачеху, которая всячески старалась произвести гнев в
отце моем, представляя, что я всегда сижу по пустому за книгами.
Для того многократно я принужден был читать и учиться, чему возможно было, в уединенных пустых местах и терпеть стужу и голод,
пока я ушел в Спасские школы". В конце 1730 г., выправив тайком от
домашних паспорт, юноша примкнул к рыбному обозу и отправился
вместе с ними в Москву.
В январе 1731 г. Ломоносов поступил в Славяно-греколатинскую академию. Потянулись холодные и голодные годы ученичества. К этому добавлялись мучения нравственного порядка.
"Школьники, малые ребята, кричат и перстами указывают: смотри-де
какой болван в лет двадцать пришел латыни учиться!" – писал позже
ученый.
Обучение в Славяно-греко-латинской академии было рассчитано на тринадцать лет. Ломоносов овладел всей программой за пять.
"Обучаясь в Спасских школах, имел я со всех сторон отвращающие
от наук пресильные стремления, которые в тогдашние лета почти
неопреодоленную силу имели. С одной стороны, отец, никогда детей
кроме меня не имея, говорил, что я, будучи один, его оставил, оставил все довольство (по тамошнему состоянию), которое он для меня
кровавым потом наживал и которое после его смерти чужие расхитят.
С другой стороны, несказанная бедность: имея один алтын в день жалования, нельзя было иметь на пропитание в день больше как денежку хлеба и на денежку кваса, прочее на бумагу, на обувь и другие
нужды. Таким образом жид я пять лет и наук не оставил".
В ноябре 1735 г. ректор Славяно-греко-латинской академии получил распоряжение послать в Петербург для дальнейшего обучения
при Академии наук двадцать наиболее способных учеников. После
проверки знаний были отобраны двенадцать, среди которых был и
М.В. Ломоносов.
7

В первый день 1736 г. будущий ученый переступил порог высшего учебного учреждения страны, а уже в сентябре выехал из Петербурга за границу для продолжения образования, так как показал
замечательные способности и огромное стремление к знаниям. После
пятилетнего обучение в Мамбурге и Фрейберге в июне 1741 г. Ломоносов вернулся в Петербург. В течении семи месяцев он не имел никакой должности и продолжал числиться студентом. Тридцатилетний
"студент" составлял каталог Минерального кабинета Кунсткамеры и
выполнял другие поручения академии. 1 января 1742 г. молодой ученый был назначен адъюнктом физического класса. Через три года он
стал профессором химии. Началась плодотворная научная деятельность М.В. Ломоносова в стенах академии, которая продолжалась почти четверть века.
Еще больше терний он встретил, когда предпринимал громадные усилия к становлению русской науки. В течение длительного
времени вел борьбу с российскими реакционерами за развитие отечественной науки и культуры. "За общую пользу, – говорил Ломоносов, – а особливо за утверждение наук в отечестве, и против отца своего родного восстать за грех где ставлю". О своей же решимости сражаться до конца Ломоносов заявлял: "Я к сему себя посвятил, чтобы
до гробу моего с неприятелями наук Российских бороться, как уже
борюсь двадцать лет; стоял за них с молода, на старость не покину".
Будучи самоотверженным борцом за самостоятельное развитие
отечественной науки, Ломоносов решительно протестовал против
недооценки способностей русского народа, русских ученых. "... Может собственных Платонов и быстрых разумом Невтонов российская
земля рождать!". Некоторые из современников Ломоносова считали
его учеником Аристотеля, Декарта и других. На это он отвечал: "Меня за Аристотеля, Картезия, Невтона не почитайте. Ежили вы мне их
имя дадите, то знайте, что вы холопы; а моя слава падет и с вашею".
М.В. Ломоносов был не только творцом науки, но и ее страстным проповедником. Его лекции, речи были проникнуты огромной
заботой о развитии отечественной науки и культуры. Можно с полным основанием говорить о том, что совей неутомимой и плодотворной деятельностью Ломоносов дал мощный толчок к развитию научно-пропагандистской деятельности в России. Сам он в этом отношении подавал пример. Его выступления были научно злободневны,
оригинальны по содержанию, совершенны по форме. Проблематика
их была разнообразна. Вот лишь некоторые примеры.
8

В "Слове о явлениях воздушных, от электрической силы происходящих" (1735) он излагает теорию явлений атмосферного электричества. Его "Слово о прохождении света, новую теорию о цветах
представляющее" (1756) содержало итоги многолетних теоретических и экспериментальных изысканий, связанных с изучением природы и утверждением волновой теории. "Слово о рождении металлов от
трясения земли" развенчивало страхи перед стихией как "божьей карой". Ученый опроверг библейскую легенду о сотворении мира, раскрыл причины геологических изменений, происходящих в недрах
земли под воздействием физико-химических процессов, выдвинул
общую широкую идею об изменчивости планеты. Это был один из
существенных элементов диалектики в его воззрениях.
Речь Ломоносова "Рассуждение о большей точности морского
пути" (1759) содержала много новых интересных астрономических,
географических и метеорологических наблюдений. Из речи "Рассуждение о твердости и жидкости тел" (1760) впервые стало известно об
открытии закона сохранения материи и движении как всеобщем законе природы. В "Слове о пользе химии" (1751) дан грандиозный
план развития этой перспективной отрасли знания, определено ее колоссальное значение для роста промышленности, других отраслей хозяйства.
М.В. Ломоносов затрагивал не только различные аспекты науки,
но и многие стороны общественного развития. Так в 1759 году, когда
Россия уже четвертый год вела войну с Пруссией, которая уносила
тысячи жизней и поглощала материальные средства, он с трибуны
академии наук выступил с призывом покончить с войной и направить
усилия на мирные цели, на науку, посвящение.
Ломоносов был безусловным сторонником мирных отношений
между государствами. Выступая 8 мая 1759 г. в Академии наук с
"Рассуждениями о большой точности пути", он не мог не высказать
своего протеста против войны, которую тогда вела Россия. (Эта война
получила впоследствии название Семилетней.) Он говорил: "О, если
бы оные труды, попечения, иждивения и несчетное многолюдство,
которые война похищает и истребляет, в пользу мирного и ученого
мореплавания употреблены были, то бы не только неизвестные еще
полюсами со льдами соединенные береги открыты, но и дна бы морского тайны рачительными человеческим сниканием, кажется, исследованы были! Взаимным бы сообщением избытков коль много при-
9

росло наше блаженство! И день бы учений колико яснее воссиял бы
откровением новых естественных таинств!"
Ученому приходилось выступать и с торжественными, панегирическими речами. Некоторые говорили: не угодничество ли? Нет. И
такими речами он стремился решать неотложные вопросы развития
науки. Заветная мечта его – подготовить плеяду русских ученых. В
"Слове похвальном Елизавете Петровне" (1749) от имени царицы он
говорил: "Я видеть Российскую академию из сынов Российских состоящую желаю; поспешайте достигнуть совершенства в науках: сего
польза и слава отечества... требует". Что касается "угодничества", то
уместно привести любопытные суждения А.С. Пушкина: Ломоносов
умел "за себя постоять и не дорожил ни покровительством своих
меценатов, ни своим благосостоянием, когда дело шло о его чести
или о торжестве его любимых идей. Послушайте, как пишет он этому
самому Шувалову, представителю муз, высокому своему патрону, который вздумал было над ним пошутить: "Я, ваше высокопревосходительство, не только у вельмож, но ниже у господа моего бога дураком
быть не хочу". В другой раз, заспоря с тем нее вельможею, Ломоносов там его рассердил, что Шувалов закричал: "Я отставлю тебя от
Академии!" – "Нет, – возразил гордо Ломоносов, – разве Академию
от меня отставят". Вот каков был этот униженный сочинитель похвальных од и придворных идиллий!"
М.В. Ломоносова с юных лет привлекало к себе ораторское искусство. Он познакомился с ним в Московской Славяно-греколатинской академии. Здесь изучали Демосфена, Цицерона, других
трибунов. Позднее изучал ораторское искусство в Мамбургском университете за границей. К 1748 году Ломоносов завершил свой многолетний труд "Краткое руководство к красноречию, книга первая, в
которой содержится риторика, показующая общия правила обоего
красноречия, т.е. оратории и поэзии, сочиненная в пользу любящих
словесные науки". В этом труде дана масса полезных советов, которые не утратили своей ценности до наших дней. Большое внимание
он уделял упражнениям в составлении и произнесении речей. Всякий
должен совершенствовать свои природные данные: развивать остроту
ума, память, голос, осанку. Ученый призывал к тщательному изучению психологических особенностей аудитории, ее интересов. Логические доводы должны дополняться средствами эмоционального воздействия. Ломоносов рекомендует смелее привлекать метафоры,
сравнения, чтобы нагляднее создавать живые картины перед мыслен-
10
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
