Добавил:

ivanov666 Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.

Вуз:

Башкирский Государственный Аграрный Университет

Предмет:

[НЕСОРТИРОВАННОЕ]

Файл:

Особенности этносоциальной адаптации вьетнамцев, китайцев, корейцев и японцев в Беларуси в 1980-2011 гг.

.pdf

Скачиваний:

Добавлен:

07.09.2026

Размер:

1 Мб

Скачать

☆

<<< < Предыдущая 1 2 3 4 5 6 78 / 138 9 10 11 12 13 > Следующая >>>

турной сфере: увеличение общения между белорусами и иностранными студентами, более широкое ознакомление с азиатской культурой местных жителей [10, л. 1–306].

Для изучения миграционного потенциала иностранных студентов необходимо выяснить их миграционные намере ния. Желание остаться жить в Беларуси высказали 15% ре спондентов. Чаще всего такое желание определяется эконо мическими факторами, трудностями с трудоустройством на родине (такие проблемы существуют во всех странах Восточной и ЮгоВосточной Азии). Также среди причин следует отметить личные причины, в частности, вступле ние в брак с гражданами Беларуси. Как показало полевое этнографическое исследование, в Беларуси на постоянное или временное проживание ежегодно остается небольшое количество человек из числа китайских студентов (по на шим данным, 10 человек). Среди причин, по которым они остались, – трудоустройство (чаще всего на трудоустрой ство влияет этнический фактор: работа в качестве препода вателя китайского языка, переводчика, работа в качестве повара в ресторане китайской кухни), вступление в брак с гражданами Беларуси. Часто наблюдается сочетание двух причин одновременно [10, л. 1–306].

Можно выделить две стратегии поведения иностран ных студентов относительно процесса адаптации: те, кто не собираются оставаться на постоянное или временное про живание в Беларуси и планируют вернуться на родину и трудоустроиться с белорусским дипломом. Следовательно, их адаптация происходит пассивно, они стремятся сохра нить образ жизни, который вели на родине. Почти вся ком муникативная деятельность происходит среди студентов земляков. Другая, противоположная по направленности линия поведения – это те студенты, которые собираются остаться на постоянное или временное проживание в Бе ларуси. Для них период обучения является возможностью «мягкой», относительно долговременной адаптации. Во время обучения они имеют возможность изучения русского

языка, интенсивного общения с местными жителями и вхож дения в коммуникативное поле путем изучения традиций, образа жизни и культуры местных жителей, знакомства с рынком труда и возможностью трудоустройства, выбора партнера из числа местных жителей для создания семьи смешанного типа.

В Беларуси отсутствует единая адаптационная про грамма в отношении иностранных студентов. Каждый вуз посвоему решает адаптационные проблемы. Так, напри мер, в БелорусскоРоссийском университете г. Могилева специальный адаптационный курс входит в учебный план. Он предполагает ознакомление с городом, учебным распи санием, коллективом преподавателей, а также с основными разговорными ситуациями. Этот курс является разработ кой методистов международного отдела. В Гродненском го сударственном университете имени Янки Купалы адаптаци онный курс является частью курса по русскому языку. Учащимся предлагается составить фотоэкскурсию по Грод но с подробным рассказом о достопримечательностях горо да, также на занятиях разыгрывают основные коммуника тивные ситуации [10, л. 1–306].

Как правило, студенты, имеющие законченное школь ное образование, прежде чем поступить на 1 курс, обуча ются 1 год на подготовительном отделении вуза. Если сту дент поступает в белорусский вуз после того, как отучился несколько курсов на родине, то ему необходимо пройти процедуры нострификации. Республика Беларусь подписа ла Соглашения о взаимном признании документов об обра зовании с Вьетнамом и Китайской Народной Республикой [107, 108]. Вместе с тем, данные Соглашения не оговарива ют всех случаев применения признания: так в Китае суще ствует ряд специальностей, аналогов которых не существует в системе белорусского образования, например традицион ная китайская медицина. Существование данных Со гла шений позволяет выпускникам белорусских вузов под тверждать свой диплом в Китае и во Вьетнаме. В отноше

нии Кореи и Японии, ввиду отсутствия Соглашения, вы  пускникам белорусских вузов необходимо проходить до полнительные испытания на родине, чаще всего сдавать международный экзамен на знание русского языка. В на стоящее время по некоторым специальностям, в частности медицинским, в Республике Корее невозможно подтвер дить белорусский диплом. Это связано с большим количе ством специалистов в данной сфере.

Среди китайских студентов действует китайский сту денческий союз с отделениями в Гомеле, Витебске, Бресте, Минске. Его основной задачей является осуществление коммуникации между посольством и студентами, между студентами и администрацией вузов, между самими китай скими студентами. Студенческая организация также суще ствует у вьетнамских и корейских студентов. Вьетнамская студенческая организация в целом повторяет функции и структуру китайского студенческого землячества. Корей ская студенческая организация не оформлена официально. Она существует в форме группы в социальной сети. Дея тельность данной организации основана на личных связях между студентами. Есть корейские студенты, которые не участвуют в ее деятельности. Вместе с тем в деятельности организации участвуют лица из числа местных студентов корейского происхождения. Основные функции организа ции – взаимопомощь в адаптации к условиям проживания в Беларуси, организация совместно с Посольством Кореи культурных мероприятий, участие в Республиканских фе стивалях национальной культуры [10, л. 253].

Из всех факторов, влияющих на адаптацию учебных мигрантов, русский язык является самым важным и опре деляющим, поэтому адаптация студентов из региона Вос точной и ЮгоВосточной Азии занимает более длительный период по сравнению со студентами из стран СНГ. Боль шую роль в социокультурной адаптации студентов из Восточной и ЮгоВосточной Азии играют этнические ор ганизации: китайский и вьетнамский союз студентов, ко

рейское студенческое землячество. Как правило, на первом этапе они осуществляют помощь в регистрации, поиске жилья, ориентации в городском пространстве. Также способ ствуют адаптации учебные организации, которые обучают студентов русскому языку до приезда в Беларусь (Евро азиатское общество русского языка, Университет иностран ных языков Хангуг).

В некоторых вузах (РоссийскоБелорусский универси тет, Гродненский государственный университет имени Янки Ку палы) ведется целенаправленная работа по включению эле ментов социокультурной адаптации в учебный курс на отделе ниях довузовской подготовки. Но в целом в Бела руси отсут ствует единая программа адаптации иностранных студентов, в частности из региона Восточной и ЮгоВосточной Азии.

Проведенное исследование позволяет прийти к выводу о том, что для привлечения студентов из региона Восточной и ЮгоВосточной Азии необходимо и актуально не только повышение качества образования и престижа белорусского диплома, но и разработка мер по эффективной адаптации, создание дружественной атмосферы, «понятного» простран ства и комфортных условий для проживания.

Для обеспечения эффективной адаптации целесообразно:

1. Разработать дружественное и «понятное» простран ство для студентов из Восточной и ЮгоВосточной Азии, в том числе осуществить перевод вузовского сайта на ос новные языки региона Восточной и ЮгоВосточной Азии (китайский, корейский, вьетнамский и японский), создать проспектыруководства, путеводители по университету с указателями на многоязыковой основе.

2. Расширить сферы коммуникативного общения между студентами из Восточной и ЮгоВосточной Азии и осталь ными студентами путем проведения культурных меропри ятий, в том числе мероприятийпрезентаций (представле ние своих традиций и культуры).

3. Улучшение быта и условий проживания в общежити ях белорусских вузов.

4. Создать студенческие столовые с элементами китай ской и других кухонь (данный вопрос необходимо прорабо тать в сотрудничестве с посольствами КНР, Республики Корея, Вьетнама и Японии).

5. Создать возможности и условия для организации под работки студентов из Восточной и ЮгоВосточной Азии.

6. Организовать систему грантов для наиболее способ ных студентов из Восточной и ЮгоВосточной Азии с пер спективой возможного трудоустройства после окончания вуза в Беларуси.

Глава 5

ФАКТОРЫ АДАПТАЦИИ ВЫХОДЦЕВ

ИЗ ВОСТОЧНОЙ И ЮГО-ВОСТОЧНОЙ АЗИИ

В БЕЛАРУСИ

Среди факторов, которые оказывают наибольшее влия ние на адаптацию выходцев из Восточной и ЮгоВосточной Азии, исходя из анализа опросов их представителей, а так же экспертного опроса, нами были выделены следующие: этнический, социальноэкономический, лингвистический, правовой факторы, а так же фактор восприятия выходцев из Восточной и ЮгоВосточной Азии в белорусском обще стве. Этнический фактор или «этнический потенциал» используется в этнологической литературе в следующем значении: адаптационный потенциал – это способность адаптации этнической группы к новым условиям, сформи рованная под воздействием исторических, культурных и геог рафических причин [131, 75].

Социальноэкономический фактор включает в себя по нятия основных занятий представителей этнической груп пы, профессиональных ниш, социальной структуры, этни ческой экономики в преломлении на адаптацию [18]. При этом факторы адаптации подразделяются на внутренние и внешние. На внутренние факторы влияют этнические особенности, образ жизни самих выходцев из Восточной и ЮгоВосточной Азии. Внешние факторы формируются в условиях проживания в Беларуси.

5.1. Этнический фактор

Адаптационный потенциал вьетнамцев следует оцени вать достаточно высоко, так как за период с XIII по XX в. вьеты освоили территорию, значительно превосходящую

их первоначальный ареал проживания на юге Китая и на севере Вьетнама, ассимилировав при этом различные этни ческие группы. В XX в. вьетнамцы успешно противостояли политической и культурной экспансии со стороны КНР, Франции и США.

Традиционный коллективный способ жизнедеятельности влияет на выбор стратегии адаптации вьетнамцев в Бела руси: во многих крупных городах действуют полузакрытые общиныземлячества во главе с авторитетным лидером. Как правило, лидером общины является человек с наиболь шим опытом проживания на территории Беларуси, а также с высоким уровнем владения русским языком и развитой сетью коммуникации. Среди его функций:

коммуникативная – поддержка связей между всеми чле нами землячествасообщества;

представительная – он является представителем общи ны перед органами власти;

разрешение конфликтов внутри общины, в том числе финансовых и семейных;

оказание необходимой помощи в организации бизнеса новым членам общины и их адаптации.

Согласно данным полевых исследований, почти 75% вьет намских мигрантов планируют остаться проживать в Бела руси более 3х лет, 15% рассчитывают на постоянное про живание. Последние – лица, создавшие семью и имеющие детей с гражданами Беларуси. Как показал наш опрос, та кой союз заключили примерно 17% вьетнамцев [10, л. 710].

Социокультурная адаптация корейцев в Беларуси имеет особенности, которые связаны с тем фактом, что большин ство корейцев прошли длительный период предадаптации на территории сначала Российской империи, а затем в усло виях Дальнего Востока и Средней Азии СССР. Изза этни ческих депортаций 1937–1938 гг. корейцы Дальнего Востока России были перемещены в регион Средней Азии. Период проживания в Средней Азии также повлиял на адаптацион ные возможности и стратегии корейской этнической груп

пы. Отдельно следует отметить сахалинских корейцев, адап тация которых проходила на о. Сахалин в условиях сначала японского управления, а затем с 1945 г. в составе СССР.

В основе адаптационных моделей выходцев из Японии и Китая лежат традиционные образцы, опирающиеся на коллективные формы деятельности. Так, в Беларуси китай ские студенты объединены в студенческий союз (см. Глава

4). Большая часть коммуникаций осуществляется в рамках китайского землячества. В среде китайских студентов ак тивно используется взаимопомощь. Коллективные формы деятельности менее представлены у японцев Беларуси по причине их малочисленности. С давних времен в регионе Восточной и ЮгоВосточной Азии проходили историко культурные процессы, которые затрагивали и приводили в движение большие массы людей. Это способствовало тому, что и у китайцев, и у японцев сформировалась спо собность к заимствованию культурных образцов, их изме нение при сохранении основ своего культурного ядра. Не смотря на проживание в Беларуси как китайцы, так и японцы стараются сохранить свои самобытные черты: в материаль ной культуре, особенно в культуре питания, в духовной культуре (поддерживают изучение языка, в том числе вто рое поколение, воспроизводят основные обычаи и тради ции (см. Глава 3).

5.2. Социально-экономический фактор

Среди факторов закрепления вьетнамцев в Беларуси нужно отметить их высокую конкурентоспособность по сравнению с другими претендентами на рабочие места. Они крайне непритязательны, очень настойчивы и целе устремленны, находчивы, уживчивы и легко приспособляе мы к любой среде, даже климатически для них неблагопри ятной. Характерно, что вьетнамцы, как правило, не высту пают конкурентами наших граждан за рабочие места, занимая те из них, которые созданы вьетнамскими пред

принимателями или являются непрестижными. Раньше, в 1980–1990е гг., это был низкооплачиваемый, монотонный труд на конвейерном производстве, начиная с 1990х гг. – торговля на открытых рынках.

Ранее, в 1980х гг. в соответствие с договором между СССР и СРВ от 1981 г., в СССР, в том числе БССР, вьетнам ские рабочие проходили строгий отбор. Сюда, как награду, получали право приехать молодые люди в возрасте от 18 лет (после средней школы, службы в армии, работы на произ водстве), имевшие хорошие здоровье и анкетные данные, в том числе грамотность, проверенный идейнополитический и культурный уровень. Перед ними ставилась задача заслу жить высокую оценку принимающей стороны не только по профессиональным, но и человеческим качествам, и многие этого добились [109]. В настоящее время к основным при чинам приезда относятся сложности с трудоустройством на родине, поиск новых возможностей для обеспечения жиз ни. Как правило, у большинства приезжих вьетнамцев от сутствует высшее образование (они не могут выступать до стойными конкурентами на рынке рабочей силы), поэтому единственной сферой приложения их усилий становится сфера мелкой торговли. Так, среди вьетнамцев только 8% имеют высшее образование (чаще всего филологическое или педагогическое, специальность «русский язык»). Остальные имеют образование на уровне средней школы, иногда сред нее специальное. Основная масса, практически 100%, ра ботает в сфере предпринимательства [10, л. 711].

Если представить социальную структуру вьетнамской общины, то она подобна пирамиде. Наверху находятся крупные предприниматели. Среди них немало выходцев из первой волны, приехавших на учебу, работу по межправи тельственным соглашениям, т. е. живущих в СССР (Бела руси) уже более 20 лет. Они, как правило, серьезно укоре нились, приобрели недвижимость и вкладывают капитал в расширение бизнеса, родили и растят здесь детей, кото рые уже часто не говорят повьетнамски.

В эту группу входит 5% вьетнамцев, проживающих в Беларуси. Они имеют большое влияние внутри общины, занимаются поддержкой других, менее обеспеченных вьет намцев. Эта группа, как подтвердил наш опрос, является основным работодателем для новых вьетнамских мигран тов. Масса мелких предпринимателей, занятых в основном в сфере торговли, образует основание пирамиды (не менее 2/3 численности вьетнамцев). Часть из них давно живет в Беларуси, владеет иностранными языками в той мере, чтобы общаться с покупателями. Они занимаются скупкой товаров у оптовиков и доставкой его на городские рынки. Их доход зависит от умения торговать, наличия капитала и просто удачи, который составляет от 300 до 400 долларов в месяц. Часть из этого дохода вьетнамцы Беларуси отправ ляют во Вьетнам для помощи своим родственникам. Деньги доставляются через сети знакомых [10, л. 917].

Менее одной трети составляет третья группа, которая представленна наемными рабочими. Эти рабочие нанима ются самими вьетнамцами для работы в торговых точках, заведениях общепита. Эта группа рассчитывает на времен ное пребывание в Беларуси, а потому не стремится овла деть русским языком и интегрироваться в принимающее общество. Основная их цель – быстрый денежный заработок.

Для осуществления своей экономической деятельности вьетнамцы в Беларуси задействуют этнический капитал: товар доставляется с использованием этнических каналов. Вьетнамцы Беларуси осуществляют еженедельные поездки за товаром в Москву. Поездки за товаром совершаются в специально арендованных автобусах. Ранее основным рынком для вьетнамцев в Москве был «Черкизовский». После его закрытия в 2009 г. места приобретения товара переместились на другие рынки [138]: в Москве существует как минимум 4 рынка, где торгуют вьетнамские торговцы. Маршруты вьетнамцев Беларуси также изменились. При этом товар приобретается вьетнамцами у вьетнамцев. Вьет намцы г. Москвы осуществляют крупные оптовые опера

<<< < Предыдущая 1 2 3 4 5 6 78 / 138 9 10 11 12 13 > Следующая >>>

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]