Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Англо-саксонская модель «особых отношений» история и современность

.pdf
Скачиваний:
1
Добавлен:
06.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
VI. Опасные последствия
ховенства расы завоевателей [3, c. 276]. Многие ученые из так называемых развивающихся стран не случайно считают, что нацистская политика истребления евреев в Европе — хо­локост — есть логическое продолжение того насилия, кото­рое испытали на себе жители в основном британских коло­ний. Расово ориентированный империализм исходит из того, что человеку недостаточно заявлять о своей причастности к какой-то нации и культуре, чтобы принадлежать к ним: он должен быть кровно связан с этой нацией [2, p. 35]. Сама атмосфера в британских колониальных поселениях способ­ствовала рождению и процветанию расистских, а затем и чисто нацистских идей. Принадлежность к англо-саксонской расе в британских колониях по всем у миру как раз и давала такую власть, о которой у себя на родине колонисты и меч­тать не могли. В результате колонии оказались раем для сто­ронников самых жестоких методов правления.
Невольно напрашивается пример с колонизацией британ­цами Северной Америки и истреблением при этом коренных жителей этого континента. Так, национальный герой США генерал Дуглас Макартур вспоминал о том, что его англий­ский предок, возглавляя карательные экспедиции на Диком Западе, «руководствовался принципом «хороший индеец — мертвый индеец». Подобное отношение к иным народам этот «стопроцентный англо-сакс» формировал и в своих по­томках [4, c. 6]. Примечателен и такой факт: если француз­ские колонисты при захвате земель у индейцев, как правило, практиковали выкуп, пусть и символический, то британские колонизаторы никогда «не опускались до таких мелочей», бесцеремонно отбирая у аборигенов все их достояние [5, p. 10].
Упоминавшийся исследователь М. Саркисянц приводит примеры вопиющего беззакония британских колонистов в «цивилизуемой» ими Австралии, где за короткий промежу­ток времени было полностью истреблено население острова Тасмания, а численность аборигенов материка благодаря «искусному управлению» колониальной администрации была сокращена в десятки раз. Следует, однако, признать, что ко­лонисты не получали прямых указаний из Лондона об уни­чтожении туземцев, но британское руководство из столицы метрополии и не ограничивало «активность» колонистов
91
Глава 2. На пути к доминированию
какими-либо законодательными актами в осуществлении «цивилизирующей политики» [2, p. 125]. Неслучайно высоко­поставленный германский нацист Генрих Гиммлер открыто восхищался британскими методами «управления» Австралией.
Примечательно, что целый ряд видных британских сто­ронников гитлеризма занимал весьма высокие посты в коло­ниальных администрациях Великобритании, в частности вице-король Британской Индии лорд Керзон — тесть лидера британских фашистов сэра Освальда Мосли. В германской же нацистской элите наиболее крайних расистских взглядов придерживались те, кто так или иначе был связан именно с колониями: Альфред Розенберг был родом из прибалтий­ской немецкой колонии Лифляндии; Рудольф Гесс родился в оккупированном британцами Египте; Герман Геринг был сы­ном одного из наместников Германской Юго-Западной Аф­рики — личного друга известного британского государствен­ного деятеля, не скрывавшего своих расистских взглядов, Сесиля Родса.
4. Цель — территориальные завоевания
Адольф Гитлер в открытую признавал, что пространство на Востоке (Европы) должно стать для Герма­нии тем же, «чем была для Британии Индия» [6, s. 188]. С восточными народами германские нацисты намеревались поступить точно так же, как англо-саксы поступили с севе­роамериканскими индейцами и австралийскими туземцами. Индийцам в это плане «крупно повезло»: им удалось в опреде­ленной степени избежать геноцида благодаря непригодности тропиков для массового заселения европейцами-британца­ми, о чем последние говорили совершенно открыто. На вос­точнославянские земли, включая Польшу и европейский Со­ветский Союз, гитлеровское руководство смотрело, как на «свою Индию», но предназначенную для массового заселе­ния немцами. «Лишнее» население этих территорий предпо­лагалось ликвидировать как туземцев в Северной Америке или Австралии. Гитлер с восхищением приписывал Брита­нии «великое экономическое завоевание мира… прозорли­вую колониальную политику, с давних пор ставшую лучшим средством для воспитания чувства единства народа» [2, p. 128].
92
VI. Опасные последствия
Будущий рейхминистр по делам оккупированных восточных территорий Альфред Розенберг сравнивал восточных славян с индийцами и называл их «массой рабов, вопиющих о го­сподине». В свою очередь, А. Гитлер, призывая своих сооте­чественников к активной колонизации восточных про­странств, заявлял: «Посмотрите на англичан, которые при помощи 250 тысяч человек — из которых вооруженные силы составляют около 50 тысяч — управляют 400 миллионами индийцев…» [7, p. 2]. Мало того, что германские нацисты планировали изгнать оставшихся русских из «немецкой Ин­дии» и переместить за Урал, так они еще и намеревались «перевоспитать» их таким образом, чтобы у них укорени­лось отношение к немецким колонизаторам как к господам­повелителям, в чем якобы преуспели британцы в своих за­морских колониях.
5. Воспитание «господ»
Целенаправленное воспитание немецкого на­рода как «расы господ» — вот в чем видели главную свою задачу лидеры Третьего рейха. И в этом примером для них служили британцы. Сам А. Гитлер, поборник расового един­ства «своей» нации, представленного и руководимого волей вождя, еще в 20-е гг. высказывал сожаление о том, что не­мецкий народ «в своей расовой разобщенности обнаруживает прискорбное отсутствие качества, которое отличает, к при­меру, англичан, — сплоченного единства… как инстинктив­ной наклонности» [8, s. 25]. Профессор М. Саркисянц обна­руживает характерный феномен у британцев: в силу из века в век насаждаемой на всех уровнях ксенофобии, искусствен­ного возвеличивания своей нации англичане даже в периоды внут ренних социальных и экономических потрясений всегда склонны искать причины этому не в недостатках историче­ски сложившегося устройства британского общества и изъя­нов в экономике или социальной жизни, а во вне. При этом, как правило, вину за кризис они приписывают либо «внеш­нему врагу», либо местным «инородцам». Не случайно, про­должает М. Саркисянц, даже в начале XXI в. Британия, среди всех стран Европейского сообщества, наиболее враждебно относится к иностранцам-беженцам и так называемым гастар-
93
Глава 2. На пути к доминированию
байтерам, и именно в Британии столь часты примеры наси­лия над ними [2, p. 56].
Такое отношение к иностранцам в британской обществен­ной среде возникло отнюдь не спонтанно. Вся система вос­питания в британском обществе, издревле иерархически структурированная, предполагала формирование гражданина как жесткого, чрезвычайно самолюбивого, гипертрофиро­ванно преисполненного собственного достоинства, прези­рающего все иностранное «джентльмена». Именно такими качествами в британцах восхищались лидеры Третьего рейха и хотели бы видеть такими своих сограждан-немцев. Гимм­лер подчеркивал: «Для этого у нации должна быть счастли­вая история нации господ, длинной лет в триста-четыреста — как у англичан» [9, c. 258].
6. Система воспитания
Фундаментальное воспитание подрастающе­го поколения в Великобритании осуществлялось через раз­ветвленную сеть начальных и средних учебных заведений. В данной сис теме особое место отводилось так называемым паблик-скулз — частным («независимым») общеобразова­тельным школам, в которых, в отличие от обычных школ, проходил ограниченный набор учащихся, в основном из при­вилегированных классов общества, аристократии — «джент­ри». Среди них наиболее известными являются Итон, Вест­минстер, Рэгби и Винчестер [10]. Элита британского общес тва на конец 30-х — начало 40-х гг. почти целиком состояла из выпускников этих школ. Так, например, 76 процентов ан­глийских епископов, судей, директоров банков, чиновников высокого ранга, губернаторов доминионов и т.п. были вы­пускниками паблик-скулз. 70 процентов высших офицеров британских вооруженных сил вышли из четырех паблик-скулз, главным образом, из Итона [2, p. 5]. Таким образом, вся бри­танская элита представляла собой продукт авторитарной сис темы и такой же авторитарной морали паблик-скулз.
Главная задача данных школ, подчеркивал один из идео­логов этой системы образования, заключалась в воспитании будущих вождей нации, которые обязаны быть прежде всего «сверхдисциплинированными». Ведь, в конечном счете, имен-
94
VI. Опасные последствия
но этому качеству Англия обязана «приобретением, сохра­нением и дальнейшим развитием Империи» [12, c. 3–7]. Из­вестный британский ученый-историк Эдвард Мэк, изучавший систему обучения и воспитания в паблик-скулз, выделил другую, по его мнению, главную характерную черту этих за­ведений — «воспитание жестокости». Лидер Третьего рейха Адольф Гитлер напрямую связывал британские политические успехи (такие, например, как столь долгое владычество над Индией с использованием «мизерных» вооруженных сил) с наличием жестких колониальных администраторов, сфор­мировавшихся именно благодаря английской системе воспи­тания и образования.
Когда германские нацистские вожди пришли к выводу о не­обходимости формирования национальной элиты, которая со временем должна возглавить «вечный Третий рейх», они обратились не к немецкому национальному опыту образова­ния и воспитания, причем весьма успешному, посредством, например, «пропуска» молодежи через прусские кадетские корпуса, а именно к британским паблик-скулз. Уже в 1933 г., после прихода нацистов к власти в Германии, ими была сфор­мирована аналогичная британской система средних учебных заведений — «наполас» (Nationalpolitische Erziehungsanstal­ten), но с одной особенностью: в них принимались выходцы из самых широких слоев германского общества, с тем чтобы «повязать дисциплиной и арийским духом» всю немецкую нацию и подготовить плеяду будущих нацистских вождей­фюреров [12]. Немецкой молодежи внушали, что ее предста­вители должны брать пример с англичан. Сам Гитлер срав­нивал систему воспитания и образования, в центре которой находились «наполас», с британской системой паблик-скулз. Британские педагоги весьма щедро делились своим опытом с немецкими коллегами, проводили совместные семинары, ознакомительные поездки и т.п. При этом германских вос­питателей «вождей нации» всегда умиляла направленность образовательно-воспитательного процесса паблик-скулз — акцент на совершенствование физических кондиций уча­щихся и укрепление их духа в ущерб интеллектуальному раз­витию. И лишь начало войны между Великобританией и Германией в 1939 г. помешало британским и германским «воспитателям» национальных элит продолжать выражать
95
Глава 2. На пути к доминированию
взаимное восхищение и заставило немцев отказаться от при­знания того, что воспитание их вождей-фюреров изначально строилось по британским, а не по прусским образцам.
7. Философские основы
Весьма существенное фундаментальное воз­действие на развитие идеологии германского нацизма оказала так называемая британская философская школа имперского расизма, основателем которой вполне заслуженно считается писатель, историк и философ с шотландскими корнями То­мас Карлейль (1795–1881). В основе его учения лежит «культ героев», которые своими делами якобы исполняют боже­ственное предназначение и двигают человечество вперед, возвышаясь над толпой ограниченных обывателей [13]. Он подчеркивал, что «мудрое командование, мудрое повинове­ние, способность к этому составляют вес нетто культуры и человеческой добродетели». Т. Карлейль был ярым против­ником демократического устройства общества, усматривая в нем признаки будущего хаоса. «Критическое отношение Карлейля к демократии… можно назвать фашистским — и иногда это и в самом деле фашизм», — писал британский ученый Уолтер Хотон [14, s. 328]. Во всяком случае, считал У. Хотон, последователи этого философа действительно пришли к фашизму. Учение Карлейля весьма высоко ценили германские нацисты. Он сам, как и его почитатель А. Гитлер, был последовательным антисемитом, убежденным в боже­ственной миссии нордической расы, и фактически предвос­хитил фюрера в ненависти к демократии, к многопартийной системе, ко всем «популярным заблуждениям 1789 года» (т.е. к идеалам Великой французской буржуазной революции). В последующем в интеллектуальных кругах как Британии, так и Германии, принимая во внимание его вклад в развитие философии нацизма и теории диктатуры, сложилось твердое убеждение в том, что именно Карлейль был первым нацистом.
Впоследствии, уже в начале ХХ в., идеи этого британского философа были развиты другим «духовным отцом нацизма» с берегов Альбиона — Хьюстоном Стюартом Чемберленом (1855–1927). Источник вдохновения этот образцовый анг­лийский джентльмен находил в сочинениях Томаса Карлейля
96
VI. Опасные последствия
и в созданном им образе «расы господ». Ссылаясь уже на Чемберлена, рейхсляйтер Альфред Розенберг — главный идеолог германского национал-социализма утверждал: «Го­сподство Англии основано на четком различии между каста­ми… на неравенстве людей… Эта антидемократия… и вывела Великобританию на путь к мировому господству» [15, p. 41]. Предполагая, что Германский рейх сможет более последова­тельно реализовать идею «расы господ», чем британская по­литика с ее «прогнившим» парламентаризмом, Чемберлен переехал в Германию. Именно там вышел в свет его главный труд «Основы девятнадцатого века», сделавший расовое уче­ние приемлемым для широких слоев германского общества. Примечательно, что и в самой Британии высказывания Чем­берлена до поры до времени воспринимались вполне благо­склонно. Даже Уинстон Черчилль, позже в качестве «аполо­гета мировой демократии» превратившийся в личного врага германского фюрера, поначалу весьма высоко отзывался об «Основах» [16, c. 459]. Да и в Соединенных Штатах многие противники иммиграции из Восточной и Южной Европы, не говоря уже о «неевропейских странах», также сочли «Осно­вы» Чемберлена «привлекательными». Более того, амери­канские приверженцы так называемой нордической школы провозгласили этого британского философа-идеолога на­цизма величайшим зодчим нордической, а по сути, расист­ской теории [17].
Несмотря на то что Чемберлен окончательно порвал со своей родиной и остаток дней провел в Германии, он продол­жал славить и Англию, и Германию, утверждая, что эти стра­ны населяют два германских народа, которые добились «больше всех в мире». С точки зрения германских нацистов, Чемберлен стал «провидцем Третьего рейха», хотя в «Майн Кампф» Гитлер упоминает о нем лишь мимоходом, утверж­дая, что официальные власти были «слишком глупы», чтобы не научиться у Чемберлена «необходимым вещам». По сло­вам же Рудольфа Гесса, заместителя фюрера по партии, со смертью Хьюстона Стюарта Чемберлена в 1927 г. Германия «похоронила одного из величайших своих мыслителей, бор­ца за германское дело, как и написано на венке, возложенном от имени Движения» [2, p. 115].
97
Глава 2. На пути к доминированию
8. Теория в развитии
Помимо двух упомянутых идеологов нацизма с берегов Альбиона, в конце XIX — начале ХХ в. в Великобри­тании было опубликовано весьма значительное количество теоретических трудов и других авторов, своим содержанием и направленностью в не меньшей степени вдохновлявших местных и германских «радетелей чистоты расы» на неблаго­видные деяния. Среди них нельзя не упомянуть достаточно популярное и в Британии, и в Германии произведение Ал. Карт­хилла «Утраченная власть», вышедшее в свет в 1924 г. и пере­веденное на многие языки, включая русский. Под псевдони­мом Картхилл скрывался некий британский колониальный чиновник Б.К. Кеннеди, который, основываясь на своем многолетнем опыте «администрирования» в Индии, изобли­чал демократию, пацифизм, принципы самоопределения на­ций и обосновывал необходимость государственного террора, доказывая его эффективность в управлении подчиненными народами и территориями. Знаменитый немецкий геополи­тик Карл Хаусхофер, ставший ярым сторонником гитлериз­ма, писал: «У немецкого народа отныне есть доступ к одной из самых сильных книг… англо-саксов о государстве». Он призывал немцев к сотрудничеству с британцами. «Ведь у та­ких противников можно и нужно учиться!» [18, p. 12].
9. Отклики в Британии
Следует отметить, что идеи расизма, вопло­щенные в его крайнюю форму — нацизм, с таким рвением разрабатывавшиеся британскими теоретиками, не могли не найти отклика и в самом британском обществе. Особо попу­лярны эти идеи были в среде военной верхушки Великобри­тании. Из этих кругов, кстати, происходил и упоминавшийся Х.С. Чемберлен. Его отец был адмиралом, два дяди — генера­лами, один из которых являлся ветераном армии Британской Индии, сражавшийся с афганцами, сикхами и борцами за не­зависимость собственно Индии. А.К. Честертон, один из пи­онеров британского фашизма, основавший Лигу лоялистов Империи, был не единственным, кто считал, что «в основе фашизма… лежат британские традиции» [2, p. 148]. В Вели­кобритании к началу 30-х гг. прошлого века, кстати, была
98
VI. Опасные последствия
создана целая дюжина различных откровенно фашистских организаций, которые в открытую ратовали за «объедине­ние усилий с германцами в борьбе с мировым еврейством и большевизмом». Министр же обороны страны лорд Альфред Милнер даже официально предупреждал кабинет министров о том, что «революцией в России руководят коварные евреи, многие из которых — преступники» [19, p. 97]. Хотя Редьярда Киплинга — литературного авторитета Британии, получив­шего мировую известность, по формальным признакам нельзя назвать собственно фашистом, но его идеи, безусловно, были близки к фашистским.
10. Пособники-аристократы
Доморощенные британские фашисты нашли моральную поддержку даже в лице короля Эдуарда VIII, о котором еще до коронации было хорошо известно, что он является большим поклонником нацизма в Германии. Бри­танская аристократия, традиционно придерживавшаяся кон­сервативных взглядов, практически не скрывала симпатий к Гитлеру и его команде. Так, весьма влиятельный в аристо­кратических кругах лорд Лотиан, занимавший важные госу­дарственные посты в качестве секретаря премьера и посла в Вашингтоне, официально призывал министра иностранных дел Энтони Идена не чинить препятствий перевооружению нацистской Германии и не заступаться за восточноевропей­ские страны, к которым предъявляет претензии Берлин [20, c. 360].
Из этой же среды происходил и безусловный лидер бри­танских нацистов сэр Освальд Мосли (1896–1980), создав­ший в 1932 г. и лично возглавивший Британский союз фа­шистов (БСФ). Его первой женой была младшая дочь лорда Керзона, исполнявшего в тот период обязанности главы МИД, а ранее занимавшего пост вице-короля Индии. На це­ремонии бракосочетания присутствовало несколько сотен гостей, среди которых выделялись король Георг V с короле­вой Мэри, король бельгийцев Альберт I с королевой Елиза­ветой, лидер консерваторов Э. Бонар Лоу и многие другие представители высшего британского общества. Примеча­тельно, что после кончины супруги Мосли женился на дру­гой представительнице британской аристократии — Диане
99
Глава 2. На пути к доминированию
Гиннес, дочери лорда Ридсдейла, но свадьба состоялась на этот раз в Берлине, в доме Геббельса, на которой присутство­вал лично Адольф Гитлер [21].
11. Британский фюрер
Мосли и его окружение полностью разделяли взгляды германцев на будущее мироустройство и с такой же ненавистью относились ко всем народам, не соответствовав­шим лекалам «германской расы», в которую они включали и англо-саксов. Руководство же Великобритании и спецслужбы этой страны, призванные, казалось бы, своевременно вскры­вать и нейтрализовывать угрозы национальной безопасности, видели в БСФ лишь «патриотическую форму английского самовыражения». Мосли совершенно открыто провозглашал лозунг своих единомышленников: «Англия превыше всего!» Он особенно ценил восхищение Гитлера английским народом и стремление фюрера к партнерству между взаимно допол­нявшими друг друга государствами — немецкой сухопутной и британской морской державами. Лидер британских фаши­стов видел угрозу для Британской империи, естественно, не в германском экспансионизме, а в «подрывной коммунисти­ческой пропаганде». Вредное влияние на Империю якобы оказывал и американский либерализм. По его прозорливому мнению, победа над Третьим рейхом была бы возможна лишь при условии «объединения советского коммунизма и американского либерализма». А это, в свою очередь, неми­нуемо должно было привести к краху Британской империи.
Лидер БСФ был приятно удивлен тем фактом, что его дви­жение поддерживалось относительно большим количеством британцев. После успешно проведенной кампании на ло­кальных выборах в 1934 г., где его партия получила 19 про­центов голосов, Мосли с гордостью заявил, что у него про­центаж даже выше, чем у Гитлера за четыре года до захвата им власти в Германии [22, p. 167]. И даже после того, как в 1939 г. Великобритания объявила войну Третьему рейху, организация Мосли не была сразу запрещена. Лишь с при­ходом к власти в Великобритании Уинстона Черчилля, по­следовательного противника гитлеризма, был положен конец деятельности БСФ, а сам Мосли и его ближайшие соратники были интернированы. Фактически же лидер британских фа-
100
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]