Язык общественно-политической коммуникации. Учебное пособие для магистратуры по специальности «Реклама и связи с общественностью»
.pdfВоскресение Христово, будучи уникальным событием в исто рии мира, по замыслу Божиему стало началом и нашего личного воскресения. Именно для того и пришел в мир Спаситель, по страдал, был распят и восстал от гроба, чтобы каждый имел воз можность пройти через опыт воскресения из мертвых, и совсем не в переносном, а в прямом смысле этого слова. Об этом ясно говорит апостол Павел: «Бог… воскресит и нас силою Своею» (1
Кор. 6:14).
Вот почему праздник Пасхи есть праздник победы жизни над смертью, ибо Воскресением Христа Спасителя воскресение из мертвых даровано и всем нам. И через какие бы трудные обстоя тельстваземногобытиямынипроходили,какиебыиспытаниянас ни постигали, какими бы страхами нас ни пугали те, кто пытает ся, не имея духовной силы, прозревать будущее, наше восприятие мира должно быть спокойным и радостным,ибо Христос воскрес!
На Святой Руси праздник Пасхи всегда был самым великим и светлым. В последние десятилетия он вновь вернулся во многие дома и семьи. И ныне его отмечают и там, где прежде не звуча ло пасхальное приветствие: в больницах и тюрьмах, в Армии и на Флоте, и даже в космосе. И дай Бог, чтобы за внешними из менениями, происходящими ныне в странах Русского мира, со вершалось бы подлинное возрождение душ человеческих, чтобы радость Воскресения Христова наполняла бы сердце каждого, чтобы светом Божественной любви были согреты не только наши родные и близкие, но и люди, лишенные возможности побывать в храме, престарелые, больные и одинокие.
Через Воскресение Христово верующий человек обретает возможность приобщиться к ниспосылаемой свыше благодатной силе, дабы жить по правде и заповедям Божиим: быть добрым и милосердным, честным и благожелательным в отношениях с людьми, способным разделять с ними и радость, и горе.
Это христианское отношение к ближним включает в себя также и заботу о своей стране, о своем народе, о своей семье, о доме. Проповедуя приоритет вечных духовных ценностей, Цер ковь призывает своих чад также и к бережному отношению к
161
временным, но реальным ценностям Богом сотворенного мира: к окружающей нас природе, к богатому культурному наследию, ко торое веками созидалось нашими предшественниками. Быть хра нителями духовных сокровищ и традиций Православия означает активно преображать себя, свой внутренний мир, а также поддер живать красоту и гармонию окружающего нас мира и устроять их там, где они разрушены злой человеческой волей. Таково призва ние и такова ответственность христианина.
Господь не требует от нас непосильных подвигов. Обращаясь к душе каждого человека, Он вновь и вновь взывает: «Придитеко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо,
ибремя Мое легко» (Мф. 11:28-30). Чтобы почувствовать и по нять, насколько благо и легко то бремя, которое возлагает на нас Господь, нужно научиться делать добро и ближним, и дальним. В этом учении трудны лишь первые шаги: вовремя остановиться и не отвечать на грубость грубостью, на зло злом, на ложь ложью, на осуждение осуждением. А затем хотя бы раз испытать удовлет ворение от правильного и честного поступка, принесшего поль зу другому человеку, будь то в семье, на работе, на приходе или просто в общении с соседями и знакомыми. Это чувство удов летворения способно перерасти в радостное и оптимистичное со стояние духа, если добрые дела, совершаемые не ради корысти, а от чистого сердца, становятся частью нашей жизни. Только тогда почувствуем мы и изменения к лучшему в общественном бытии, когда осознаем наличие нерушимой связи между совершаемым нами добром и общественным благополучием.
Евангельская мотивация наших поступков, как в личной, так
ив профессиональной и общественной сфере способна карди нально изменить нас самих и окружающий мир.
«Да воскреснет Бог и расточатся врази Его!» ― восклицаем мы в эту светозарную ночь. Да воскреснет Бог в наших сердцах и да расточатся ложь, вражда, злоба, распри и всякие разделения в жизни нашей.
162
От души поздравляю всех вас, мои дорогие, с праздником Святой Пасхи. Помощь и благословение воистину Воскресшего Господадасопутствуюткаждомуизнасвнашихдальнейшихтру дах во славу Церкви, на пользу стран, в которых мы живем, на благо ближних и дальних. Аминь.
Кирилл, Патриарх Московский и Всея Руси Пасха Христова 2011 года, Москва
10.В.В. Жириновский
Явсегда и во всем был альтернативой. То есть я и есть тот самый третий путь. Лебедь пытался изобразить «квазитретий» путь, а сам лег под Ельцина. Я был — третий путь и остаюсь им сегодня.
Опринципах третьего пути… Есть несколько представлений
отом, как должна развиваться Россия. Я сейчас говорю только о принципах. Первое — идти открыто на Запад нельзя. Люди хо тят быть с Европой, но чтобы с ней быть, мы должны создать свой саркофаг. Взять Европейские идеи, осмыслить их опыт, но защищать свою культуру и экономику! Мы часть христианского мира, нам нельзя сливаться с Китаем — это будет полное погло щение, гибель. Нельзя и с исламской цивилизацией — слишком мы противоположны. Мы часть христианской цивилизации — в этом смысле мы едины с Западом.
Не надо закрывать границы, как это делали коммунисты — замкнутое пространство, советская модель, она была нужна для борьбы с Гитлером, для космоса была нужна. А для развития куль туры и экономики уже не хватало. Зажали все, инициативы нет. Нужно развивать человека, личность. Добиться того, чтобы госу дарство стало ниже человека. И постепенно вводить нормативы.
Аони взяли и обрушили. Ельцинская эпоха. Ельцин сказал: плывите, сможете выплыть — выплывайте. В чем его заслуга? В том, что при нем возник совершенно новый слой людей. Но то, что является заслугой Ельцина, можно назвать и его трагедией, и ошибкой…
Из сб. «Слово не воробей…» (М., 2001)
163
11. Доклад И.В. Сталина на торжественном заседании Московского Совета депутатов трудящихся с партийными
и общественными организациями г. Москвы 6 ноября 1941 г.
Чем объяснить, что «молниеносная война», удавшаяся в За падной Европе, не удалась и провалилась на Востоке?
На что рассчитывали немецко-фашистские стратеги, утверж дая, что они в два месяца покончат с Советским Союзом и дойдут в этот короткий срок до Урала?
Они рассчитывали прежде всего на то, что серьёзно наде ялись создать всеобщую коалицию против СССР, вовлечь Ве ликобританию и США в эту коалицию, предварительно запугав правящие круги этих стран призраком революции, и полностью изолировать таким образом нашу страну от других держав. Нем цы знали, что их политика игры в противоречия между классами отдельных государств и между этими государствами и Советской страной уже дала свои результаты во Франции, правители кото рой, дав себя запугать призраком революции, с перепугу положи ли под ноги Гитлера свою родину, отказавшись от сопротивления. Немецко-фашистские стратеги думали, что то же самое произой дёт с Великобританией и США. Небезызвестный Гесс для того, собственно, и был направлен в Англию немецкими фашистами, чтобы убедить английских политиков примкнуть к всеобщему по ходу против СССР. Но немцы жестоко просчитались. (Аплодисменты). Великобритания и США, несмотря на старания Гесса, не только не присоединились к походу немецко-фашистских захват чиков против СССР, а наоборот, оказались в одном лагере с СССР
против гитлеровской Германии. СССР не только не оказался изо лированным, а наоборот, приобрёл новых союзников в лице Ве ликобритании, США и других стран, оккупированных немцами. Оказалось, что немецкая политика игры в противоречия и в за пугивание призраком революции исчерпала себя и уже не годится для новой обстановки. И не только не годится, но ещё чревата большими опасностями для немецких захватчиков, ибо она ведёт в новых условиях войны к прямо противоположным результатам.
164
Немцы рассчитывали, во-вторых, на непрочность советского строя, непрочность советского тыла, полагая, что после первого же серьёзного удара и первых неудач Красной Армии откроют ся конфликты между рабочими и крестьянами, начнется драчка между народами СССР, пойдут восстания и страна распадётся на составные части, что должно облегчить продвижение немецких захватчика вплоть до Урала. Но немцы и здесь жестоко просчита лись. Неудачи Красной Армии не только не ослабили, а наоборот, ещё больше укрепили как союз рабочих и крестьян, так и дружбу народов СССР. (Аплодисменты). Более того, они превратили се мью народов СССР в единый, нерушимый лагерь, самоотвержен но поддерживающий свою Красную Армию, свой Красный Флот. Никогда ещё советский тыл не был так прочен, как теперь. (Бурные аплодисменты). Вполне вероятно, что любое другое государ ство, имея такие потери территории, какие мы имеем теперь, не выдержало бы испытания и пришло бы в упадок. Если советский строй так легко выдержал испытание и ещё больше укрепил свой тыл, то это значит, что советский строй является теперь наиболее прочным строем. (Бурные аплодисменты).
Немецкие захватчики рассчитывали, наконец, на слабость Красной Армии и Красного Флота, полагая, что немецкой армии и немецкому флоту удастся с первого же удара опрокинуть и рас сеять нашу армию и наш флот, открыв себе дорогу на беспрепят ственное продвижение в глубь нашей страны. Но немцы и здесь жестоко просчитались, переоценив свои силы и недооценив нашу армию и наш флот. Конечно, наша армия и наш флот ещё моло ды, они воюют всего 4 месяца, они еще не успели стать вполне кадровыми, тогда как они имеют перед собой кадровый флот и ка дровую армию немцев, ведущих войну уже 2 года. Но, во-первых, моральное состояние нашей армии выше, чем немецкой, ибо она защищает свою Родину от чужеземных захватчиков и верит в правоту своего дела, тогда как немецкая армия ведёт захватниче скую войну и грабит чужую страну, не имея возможности пове рить хотя бы на минуту в правоту своего гнусного дела. Не может быть сомнения, что идея защиты своего Отечества, во имя чего и
165
воюют наши люди, должна породить и действительно порождает
внашей армии героев, цементирующих Красную Армию, тогда как идея захвата и ограбления чужой страны, во имя чего соб ственно и ведут войну немцы, должна породить и действительно порождает в немецкой армии профессиональных грабителей, ли шённых каких-либо моральных устоев и разлагающих немецкую армию. Во-вторых, продвигаясь в глубь нашей страны, немецкая армия отдаляется от своего немецкого тыла, вынуждена орудовать во враждебной среде, вынуждена создавать новый тыл в чужой стране, разрушаемый к тому же нашими партизанами, что в корне дезорганизует снабжение немецкой армии, заставляет её бояться своего тыла и убивает в ней веру в прочность своего положения, тогда как наша армия действует в своей родной среде, пользуется непрерывной поддержкой своего тыла, имеет обеспеченное снаб жение людьми, боеприпасами, продовольствием и прочно верит
всвой тыл. Вот почему наша армия оказалась сильнее, чем пред полагали немцы, а немецкая армия слабее, чем можно было бы предположить, судя по хвастливым рекламам немецких захватчи ков. Оборона Ленинграда и Москвы, где наши дивизии истребили недавно десятка три кадровых дивизий немцев, показывает, что в огне Отечественной войны куются и уже выковались новые совет ские бойцы и командиры, лётчики, артиллеристы, миномётчики, танкисты, пехотинцы, моряки, которые завтра превратятся в грозу для немецкой армии. (Бурные аплодисменты).
Нет сомнения, что все эти обстоятельства, взятые вместе, предопределили неизбежность провала «молниеносной войны» на Востоке.
Источник: www.hrono.ru
166
ДЛЯ ЗАМЕТОК
Елена Георгиевна Борисова
Язык общественно-политической коммуникации
Учебное пособие
для магистратуры по специальности «Реклама и связи с общественностью»
Главный редактор: Т.П. Веденеева Редактор: Л.Ю. Ильина
Верстка: С.И. Шостко
Формат 60 × 90 1 / 16. Объем 10,5 усл. печ. л. Тираж 300 экз.
Московский городской педагогический университет Научно-информационный издательский центр 129226, Москва, 2-й Сельскохозяйственный пр., 4
