Философия права. Учебное пособие (практикум)

МИНИCTEPCTBO НАУКИ И ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ АВТОНОМНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ «СЕВЕРО-КАВКАЗСКИЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

ФИЛОСОФИЯ ПРАВА

УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ (ПРАКТИКУМ)

Направление подготовки 40.04. 01Юриспруденция

Направленности (профили): гражданское право, семейное право, международное частное право; уголовное право и противодействие современной преступности; уголовное право, криминология, уголовно-исполнительное право; государственно-правовая политика, правотворчество, правореализация; административное право, финансовое право; земельное право, природоресурсное право, энергетическое право; юрист в сфере корпоративного права; избирательное право и процесс в Российской Федерации; правовое регулирование туристской деятельности; правоохранительная

и правозащитная деятельность, прокурорский надзор, судебная власть

Квалификация выпускника – магистр

Ставрополь

2019

1

Рецензенты:

канд. филос. наук, доцент А. Б. Багдасарова (ФГАО ВО «Северо-Кавказский федеральный университет»),

канд. филос. наук, доцент С. Р. Агирбов ФБГАО ВО «Ставропольский государственный медицинский

университет»

Ф56 Философия права: учебное пособие (практикум) / сост.: Ерохин А. М., Черникова В. Е., Бакланов И. С. и др. / под ред. профессоров: Ерохина А. М., Черниковой В. Е., Бакланова И. С. – Ставрополь: Изд-во СКФУ, 2019. – 136 с.

Пособие подготовлено в соответствии с требованиями ФГОС ВО к подготовке выпускника для получения квалификации магистра.

Предназначено для магистров, обучающихся по направлению 40.04.01 Юриспруденция.

УДК 340.12 (075.8)

ББК 67.0: 87 я73

Составители:

д-р социол. наук, проф. А. М. Ерохин (тема 1) д-р филос. наук, проф. И. С. Бакланов (темы 2, 3) канд. филос. наук, доц. О. А. Бакланова (тема 4) канд. филос. наук, доц. М. Т. Дзамыхова (тема 5) ассистент Е. А. Авдеев (тема 6)

д-р филос. наук, проф. О. В. Каширина (тема 7) канд. филос. наук, доц. Е. В. Сапрыкина (тема 8)

канд. полит. наук, доц. С. М. Воробьев (тема 9) д-р филос. наук, проф. Е. А. Сергодеева (тема 10) д-р филос. наук, проф. В. Е. Черникова (темы 11, 12) д-р филос. наук, проф. Д. В. Филюшкина (тема 13) канд. филос. наук, доц. Н. А. Попова (тема 14)

© ФГАОУ ВО «Северо-Кавказский федеральный университет», 2019

2

ПРЕДИСЛОВИЕ

В современных условиях значение философско-правовой подготовки заметно усиливается. Изменения, наметившиеся в российском обществе после слома тоталитарных традиций, невозможно изучать без рассмотрения перемен в правовой области. Современная правовая действительность нуждается в новом философском осмыслении. Это означает, что ее изучение предполагает не только формальное знакомство с правом, но и всестороннее его обсуждение, включая онтологические, методологические, антропологические и аксиологические характеристики. Большую роль в решении этих проблем играет дисциплина «Философия права», которая является необходимой составляющей профессиональной подготовки магистров по направлению 40.04. 01Юриспруденция.

Целью освоения дисциплины является формирование набора общекультурных и общепрофессиональных компетенций будущего магистра по направлению 40.04.01 Юриспруденция.

Задачи, способствующие достижению поставленной цели, следующие:

−ознакомить студентов со спецификой философского подхода к осмыслению права, основными философско-правовыми идеями и историей развития философии права;

−познакомить студентов с философскими основаниями теоретических представлений о праве и правоприменительной практике;

−сформировать у студентов умение критически мыслить, анализировать проблемы и дискуссии по различным вопросам правовой теории и практики;

−привить навыки философской рефлексии над основаниями права; дать представление о роли философии и методологии в системе знаний современного высококвалифицированного юриста;

−научить осознанно определять свою собственную правовую позицию, своё понимание права, закона, своё научно-обоснованное виденье основных проблем и задач юриспруденции;

−дать представление о месте и роли философии права в системе юридических и других гуманитарных и учебных дисциплин, объектами изучения которых является право и государство;

−уметь логически, грамотно выражать и обосновывать свою точку зрения по философско-правовой проблематике, свободно оперировать понятиями и категориями философии права.

Важным критерием профессиональной подготовки выпускников высших учебных заведений является способность применять полученные знания, навыки и умения в профессиональной деятельности,

3

готовность к совершенствованию полученных знаний. Это получило свое воплощение в компетентностном подходе к подготовке выпускников вузов.

В результате усвоения дисциплины у магистров должны сформироваться следующие компетенции:

-имеет сформированную общегражданскую российскую идентичность; реализует требования профессиональной этики; готов работать на благо общества (ОК-1);

-на основе уважения общепризнанных прав человека, этнокультурного и поликонфессионального многообразия способствует укреплению государства, консолидации общества, позиций гражданственности и патриотизма (ОК-2);

-самосовершенствуется, расширяет границы своих научных и профессиональных познаний; способен к лидерству, умеет принимать взвешенные решения; умеет мотивировать обоснованность принятых решений и их реализацию (ОК-3);

-умеет публично оперировать оборотами устной речи, владеет письменным профессиональным языком и готов профессионально общаться на иностранном языке (ОК-4);

-умеет публично оперировать оборотами устной речи, владеет письменным профессиональным языком и готов профессионально общаться на иностранном языке (ПК-5);

-готов преподавать юридические дисциплины, способен применять современные образовательные технологии; способен к организации учебного процесса; способствует формированию правовой культуры обучающихся (ПК-7);

-способен создавать новое знание, соотносить это знание с имеющимися отечественными и зарубежными исследованиями; владеет актуальными методами научного познания и самостоятельно формулирует выводы и рекомендации применения результатов исследования (ПК-8).

Практические занятия играют важную роль в оптимизации процесса овладения знаниями по дисциплине «Философия права»; в выработке у студентов навыков самостоятельной работы и креативного мышления, применения полученных знаний и умений в профессиональной деятельности.

Дисциплина изучается в первом семестре.

4

ПРАКТИЧЕСКИЕ ЗАНЯТИЯ

1. Философия права как наука и учебная дисциплин. Место философии права в системе наук

Цель: выявить особенности философии права как специфической социально-гуманитарной науки и базовой учебной дисциплины образования подготовки магистрантов юридических специальностей, проанализировать дисциплинарную и структурную организацию философии права; рассмотреть функции философии права.

Формируемые компетенции: ОК-1, ОК-2, ОК-3, ОК-4, ПК-5,

ПК-7, ПК-8.

Знания и умения, приобретаемые обучающимся в результате освоения темы, в рамках формируемых компетенций.

В результате освоения темы студенты приобретают:

-знания основных проблем и особенностей философии права как социально-гуманитарной науки и учебной дисциплины;

-умения использовать функциональные особенности философии права в области профессиональной деятельности;

-владение навыками приложения функций философии права и дисциплинарной организации философско-правового знания в практической и теоретической деятельности.

Актуальность темы обусловлена тем, что в развитие современного общества является динамичным процессом, в результате чего усложняются все сферы жизнедеятельности современного социума, включая правовую сферу, что активизирует внимание ученых и про- фессионалов-практиков к целому спектру возникающих проблем, которые связаны с взаимодействием субъектов и феноменов правовой сферы с элементами других, внеправовых сфер. Это обстоятельство требует привлечение философской рефлексии для релевантной оценки феноменов и для анализа процессов, происходящих в правовой сфере общества. В результате происходит интеллектуальная легитимация философии права как специальной социально-гуманитарной дисциплины и учебной дисциплины, необходимой для подготовки специалистов в области различных юридических практик.

Вопросы для обсуждения

1.Право как предмет философии. Предмет философии права.

2.Структура философии права.

3.Функции философии права.

5

Теоретическая часть

В ходе подготовки к первому вопросу следует уяснить, что философия права представляет собой специфическую отрасль философии, которая исследует природу права, особенно в отношении к человеческим и социальным ценностям, к взаимоотношениям субъектов общества, к различным социальным практикам и к существующим политическим сообществам. Иначе говоря, философия права занимается:

−экспликацией (фундаментально и категориально ориентированным исследованием) смысла и оснований права;

−репрезентацией права и поиском его сущности в различных философских концепциях;

−анализом оснований права в социокультурном пространстве современности и цивилизаций прошлого;

−анализом эпистемологических стратегий познания права и правовой реальности в целом;

−проработкой методов познания права как такового, а также феноменов и процессов правового пространства, включая оценку использования данных методов при проведении исследования различных элементов правовой действительности;

−рассмотрением иерархии методов познания права и разнообразных элементов правовой системы;

−анализом оснований права в социокультурном пространстве современности и цивилизаций прошлого;

−выявлением места права в общественной системе (в структуре социальных институтов);

−рассмотрением экзистенциально-антропологической и общественной ценности и социальной значимости права;

−анализом роли права в жизнедеятельности индивидов, субъектов общества, институтов (включая государство);

−изучением места и роли права в историческом и социальном развитии этносов, цивилизаций и судьбе всего человечества.

Предметом философии права как научной и учебной дисциплины выступают внеюридические (предельные) ориентиры и основания пра-

ва, которые можно раскрыть как эпистемологически-познавательные, ценностные, общественные и антропологические базисы права.

Традиционно философия права основывается на формулировании и защите утверждений о праве, персонифицированном в законах, которые в известном смысле являются весьма общими и абстрактными. То есть эти законы функционируют не конкретной правовой системе в определенное время, но присутствуют всех правовых систе-

6

мах или, даже возможно, тем или иным образом присутствуют во всех законах во все времена и исторические эпохи развития человечества. Философия права часто направлена на то, чтобы отличать закон от других систем норм, таких как мораль или от других социальных нормативных систем. Взгляды на природу права и закона часто зависят от ответов на некоторые из наиболее фундаментальных философских вопросов, а иногда и в отношении основ морали, справедливости и прав; от характера действий и намерений человека; от отношений между социальной практикой и ценностями; от характера знания и истины; и от легитимации (как обоснования и оправдания) определенного политического правления Таким образом, философия права является неотъемлемой частью философии в целом.

Вопросы исследования правовой реальности и проблемы, возникающие в ходе функционирования различных правовых практик, рассматриваются юридическими дисциплинами. При этом их предметом выступает по преимуществу так называемое положительное или позитивное (укорененное в различных юридических и социальных практиках, а также легитимизированное государственными институтами) право. В этой ситуации для традиционных юридических дисциплин официально-властное установление действующего позитивного права является значимой и референтной в вопросе о том, что есть, что представляет собой право в данной точке правового пространства. Необходимость и немаловажность как официально-властной заданности действующего в рамках определенной правовой системы позитивного права, а равно как и задача его целенаправленного рассмотрения и аналитического исследования целым набором средств инструментария юриспруденции (а именно: последовательная юридикоаналитическая переработка нормативного материала, последующее его комментирование, систематизирование и классифицирование, решение практических вопросов законотворчества и правоприменения, разработка юридических технологий) всеми очевидны и признаны. Все это имеет большую практическую, социальную и научную значимость. Однако за бортом юридическо-аналитического анализа действующего позитивного права (т. е. того, что в научной литературе называется «юридической догматикой») фактически остается множество проблем и вопросов, имеющих как общетеоретическую подоплеку, так и философский контекст. Именно эти проблемы и вопросы и входят в предметную область такой дисциплины как философия права. Очевидно, что официально-властным авторитетом закон установлен как персонификация позитивного права. Все это является немало-

7

важным фактом, существенным не только для разнообразных социальных практик, но и для разнообразных юридических концепций и теоретических схем.

При этом данное обстоятельство учитывает не только собственно юридическая догматика, но и любое направление современной философии права. Все же даже при ориентированности в идеале повседневного общественного сознания на почтение к власти и властвующим элитам и на принцип максимальной законопослушности граждан становится очевидным, что одно дело − авторитет создающего законы института власти и совсем другое дело – ориентированность на рациональность, формальную строгость, справедливость собственно самих законов, которыми регламентируются все базовые формы жизнедеятельности индивидуальных и коллективных социальных субъектов, в сочетании с совокупностью возникающих в этой связи прав и обязанностей. Таким образом, целью деятельности человеческого разума является поиск истины, тогда как целью философии права является поиск истины о праве.

Второй вопрос связан с рассмотрением структурной организации философии права. Стоит обратить внимание на то обстоятельство, что в концептуальных построениях философии права, при разработки которых учитывалась позиция дисциплинарной ориентированности на действующее, позитивное право и собственно на юриспруденцию, при наличии всех их различий преобладают именно правовые мотивы, устремленности и ориентиры рассмотрения возникающих и развивающихся в правовом пространстве юридических проблем. Философский профиль здесь никоим образом не задан собственно философской проблематикой, а определен нуждами и потребностями многочисленных элементов правового пространства, актуализированных в рамках философской рефлексии, позволяющей обнаружить символические взаимосвязи между правовыми элементами и другими компонентами и институтами общества.

Безусловным является то, что структура философии права гомологична структуре философского знания. Рассмотрим ее подробнее.

Онтология права рассматривает вопросы бытия права и существования права в различных формах (модусах). Онтология права поднимает вопрос о правовой реальности и ее проявлениях и основаниях, а также исследуется проблема взаимосвязи правовой реальности и отдельных правовых феноменов с другими онтологическими пластами и бытийственными профилями (например, с социокультурной реальностью и с человеческой экзистенцией), а также с феноме-

8

нами, существующими там. Вопросы существования в онтологии взаимосвязаны с вопросами сущности феноменов, поэтому аналогичным образом в философии права ставится вопрос о природе и сущности права и связи права с социальным и личностным бытием. Особые интеллектуальные ресурсы привлекаются для исследования места права в социальной системе и для анализа оснований права в социокультурном пространстве современности и цивилизаций прошлого. Онтологию права также называют метафизикой права, чем подчеркивают онтологическую ориентированность правовых феноменов на нависшие этические принципы (формальное равенство, например) и онтологическую ориентированность на принципиально-идеально организацию правовой жизни и правовой реальности, где благо граждан и справедливость ставятся превыше всего.

Использование термина «эпистемология права» для указания на область познания правовой реальности и правовых феноменов показательно в том смысле, что здесь анализируются и подвергаются тщательному разбору эпистемологические стратегии познания всего правового и правовой реальности в целом с целью репрезентативного и релевантного представления мира права. Эквивалентным термином «эпистемологии права» можно считать термин «гносеология права», в котором исследовательский фокус сосредоточен на проблеме истинности правых фактов, а также на исследовании правовых практик, рассматриваемых в качестве оснований для релевантных оценок правовых истин.

В рамках методологии права продуцируется и используется совокупность средств и процедур на различных уровнях и пластах исследования правовой реальности и правовых феноменов, а также производится оценка эвристического потенциала данных средств и процедур при изучении различных правовых феноменов и процессов.

Ценностная содержательность и наполненность правовых принципов актуализируют необходимость существования в структуре философии права такого значимого раздела как аксиология права. В ней не только рассматриваются ценности, имеющие преимущественно правовые истоки (справедливость, свобода, формальное равенство, права человека), но также и анализируется само право в качестве безусловной ценности, а также анализируется экзистенциальноантропологическая ценность и социальная значимость права. В фокус аксиологии права попадает «иерархия» основополагающих правовых ценностей. Способы реализации ценностей и их диспозиции в современном правовом пространстве тоже попадают в фокус исследова-

9

тельского интереса аксиологии права. Правовая аксиология также рассматривает проблемы соотношения права иными нормативноценностными системами: моралью, политикой, религией. Наконец, именно она ставит вопрос о правовых идеалах и ориентирах социальных субъектов и их правовом мировоззрении.

Необходимость исследования феномена «правого человека» актуализирует такую область философско-правовых исследований как «антропология права». Так, невозможно представить современные юридические исследования без активно проводимых исследований прав человека как проявления и персонификации экзистенциальноличностной ценности права. Современные исследования также практически нельзя представить без полномасштабного изучения проблем, возникающих в связи со статусом и функционированием самого института прав человека в современной социальной система. современном обществе, И безусловно, феномен «правового человека» требует полноценного рассмотрения соотношения личности и права и анализа этого соотношения в конкретной правовой системе.

Направление, которое можно характеризовать как «социальноправовые исследования» преимущественно подвергается анализу роль права в жизнедеятельности индивидов как субъектов общества, а также роль права в функционировании институтов (включая государство). Это смещает фокус интереса в область социально-правовых феноменов, становящихся объектами таких отраслей как конституционное право (правовая государственность, разделение ветвей власти и их функциональный потенциал, конституционная юрисдикция), гражданское право (с акцентом на исследование природы собственности и сущности договора, а также рассмотрения процесса уравнивания убытков и выгод).

Таким образом, философия права последовательно оформляется в российском образовательном пространстве как самостоятельная дисциплина, имеющая общенаучный статус и образовательно-воспи- тательное значение для формирования профессиональных навыков и умений будущих юристов.

Что касается вопроса о функциях философии права (третий вопрос), то в процессе изучения данного вопроса следует уяснить, что философии права имеет ряд функций как каждая определенная научная дисциплина. Значительную важность среди них имеют такие функции, как: эксплицирующая, познавательная (эпистемологическая), методологическая, мировоззренческая, отражательно-инфор-

10