Пока любит душа…

Пока любит душа

61.

На бракосочетание Винии и Манлия1

Ты Геликона холмистого Житель, потомок Урании2

1 Свадебная песнь в честь бракосочетания патриция Манлия Торквата с Винией Аврункулеей. В поэтическом произведении нечего отыскивать последовательностей всех свадебных и религиозных обрядов. Катулл представляет лишь общий ход свадебной церемонии, причем перед ним носится и греческий мир с воззванием к Гименею. Содержание следующее:

О Гимен, сойди с Геликона (1—15) на бракосочетание Винии с Манлием (—25) и зови ее в дом молодого (—35)! И вы, девы, призывайте бога (—45)! — Похвалы Гимену (46—75). Дева, явись (76—120).

Сюда включена (86—93) хвала невесте, жениху (101— 109) и брачному ложу (111—119). Появившуюся новобрачную мальчики должны с факелами провожать в дом супруга (121). В это время должны раздаваться обычные насмешки над наперсником молодого (126— 140). Наставление новобрачным (150—151). Новобрачную переносить через порог (—170) и praetextatus дружка должен ее, ввиду ожидающего супруга, провести в брачную комнату (—185) к ожидающим ее старушкам (—190). Тут появляется жених (200). Вторичная хвала новобрачной (192—195) и новобрачному (196— 199), коего прибытие дает повод к прославлению их любви (—210) и добрым пожеланиям будущему потомству (—230). Прощальные слова (231—235).

2 Гимен, бог бракосочетания Гименея назван потомком Урании. В греческой мифологии Гимен является прекрасным и бедным афинским юношей; он был влюблен в богатую девушку, отвечавшую ему безнадежной взаимностью,

101

Катулл

К мужу ты мчишь всех смелее

Деву, о Гименея Гимен,

5.Гимен о Гименея.

* * *

Кудри цветами украсивши Ты майорана душистыми,

С пышным покровом в чертоги1

Весел иди, желтой обувью2 10. Вырядив белые ноги.

так как отец никогда бы не согласился на подобный брак. Однажды, находясь на торжестве элевзинских таинств

вженском платье вместе с своею возлюбленной, он вместе со всеми другими молодыми афинянками был увезен морскими разбойниками. На одном из островов Архипелага, обрадовавшись прекрасной добыче, они так напились, что Гимен всех их перебил. Вернувшись один в Афины, он обещал всем родителям возвратить пропавших дочерей, если за него выдадут предмет его страсти. Условие было принято, и пленницы в торжестве приведены домой. Это счастливое событие и благословенный брак самого Гименея дали повод поминать имя его на всех свадьбах. Со временем происшествие было забыто, и Гимен превратился

вбога, устраивающего браки рядом с Амуром. Как такого его признавали старшим и более степенным сыном Венеры Урании от Аполлона или Дионисия. Позднейшие производят его от музы Урании.

1 Flammeum — огненного цвета покрывало невесты приносит Гимен.

2 В честь новобрачной Гимен сам надевает женскую обувь.

102

Пока любит душа

* * *

Сам вдохновенный в веселый день Брачную песнь припеваючи, Гимн затяни голосистый,

В землю ногами бей, дланию

15.Факел вздымай ты смолистый!

* * *

Виния ныне за Манлия1, Как идалийская некогда2, Выбрав фригийца царица

В судьи, хорошая в добрый час

20.Замуж выходит девица.

* * *

Точно вкруг миртовой веточки3,

ВАзии цветом осыпанной4,

1 В рукописях стоит Junia, в других Uinia, у некоторых Junia и даже Julia, но следует читать Vinia.

2 Идалий смотри 36, 12, 64, 96. Идалийская царица Венера так шла к фригийцу Парису, которого избрала судьей красоты.

3 Мирт цветет только на своих тончайших оконечностях.

4 Азий — Asius. У поэтов постоянно влажная равнина на востоке от Эфеса. Asia prata Caystri (Вирг. Георг. 1, 383). Asia palus (Энеид. 7, 701). Почему Азий не следует смешивать с Азией.

103

Катулл

Гамадриады толпою1 Холят богини любимицу

25. И напояют росою.

* * *

Так поспешай и покинь скорей Грот афинский, таинственный2 Ты под Теспии скалами3

Сверху которых холодными

30.Льет Аганиппа струями.

* * *

В дом ты его госпожу зови, С новым супругом свяжи ты ей Мысли любовью горячей,

Словно бы плющ, что и там и сям 35. Дерево обнял бродячий4.

* * *

Тоже и вы, непорочные Девы, которым подобного5

1 Гамадриады — нимфы древесные, живущие и умирающие вместе с деревом.

2 Афинский — Беотийский.

3 Теспия — город в Беотии у подножия Геликона, посвященный музам. Скалы Теспии — сам Геликон.

4 Независимо от рощи муз: αλσος τϖν Μουσϖν, с вершины Геликона нимфа Аганиппа проливает холодный ключ.

5 Девы, подобно мальчикам, составляющие хор.

104

Пока любит душа

Дня бы дождаться скорее,

Пойте: о Гименея Гимен, 40. Гимен о Гименея.

* * *

Чтобы заслыша усердие1, Не замедляяся шел сюда

Собственной службы рачитель,

Доброй Венере предшествуя, 45. Доброй любви устроитель.

* * *

Боле желанный какой же Бог2 Может быть призван влюбленными?

Кто из небесных милее Людям? О Гименея Гимен,

50. Гимен о Гименея.

* * *

Сам и дрожащий к своим тебя Кличет родитель, и жертвуют Поясом девы нарядным;

В страхе к тебе новобрачный3

55.Слухом склоняется жадным.

1 Усердие в пении.

2 Гимен.

3 В невольном страхе ожидания.

105

Катулл

* * *

На руки к юноше пылкому Сдать ты цветущую девочку1

Ищешь, хоть мать с ней нежнее Прежнего, — о Гименея Гимен,

60. Гимен о Гименея.

* * *

Даже Венера не справится Мимо тебя с доброю славою2

В деле никак: но свершится. Если захочешь. Дерзнет ли кто

65. С богом подобным сравниться?

* * *

Дом ни один без тебя детей Дать не сумеет, родителю Быть без внучат; а случится, Если захочешь. Дерзнет ли кто

70. С богом подобным сравниться?

* * *

Кто может быть без святынь твоих, Ведь и защиты не может вдаль3

1 Putllelam, девочку — в смысле молодости и невинности. 2 Любовь получает добрую развязку только при помо-

щи Гименея.

3 Не родятся дети, не будет на границах и защитников страны.

106

Пока любит душа

Выслать земля; но родится,

Если захочешь. Дерзнет ли кто 75. С богом подобным сравниться?

* * *

Двери, засовы откройте вы, Дева идет. Иль не видите, Факелы плещут пылая?

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

80. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

* * *

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Медлить еще прирожденный стыд

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 85. Нужно идти, хоть рыдая.

* * *

Плакать оставь; и не бойся ты Аврункулея, чтоб где-либо Женщине больше цветущей Видеть пришлося блестящий день,

90.Из океана встающий.

1 Мы в переводе выпустили сомнительный и ничего к делу не прибавляющий стих в тексте Ризе, но отсутствующий у других: Quem tamen magis audiens.

107

Катулл

* * *

Так у владельца богатого В пестром саду озирается

Цвет гиацинта, вставая,

Что же ты медлишь, уходит день, 95. К нам подходи, молодая.

* * *

Ты подходи, коль надумалась,

К нам, молодая, и выслушай Нас. Иль не видишь? Пылая

Факелы плещут златистые,

100. К нам подходи, молодая.

* * *

Муж твой никак легкомысленно В любодеянья не кинется,

Страсти предавшись мятежной,

Ложа чужого не взыщет он 105. Вместо груди твоей нежной.

* * *

Словно лоза изгибаяся Вьется вкруг дерева близкого,

Так ты его, обнимая, Будешь держать. Но уходит день,

110. К нам подходи, молодая.

108

Пока любит душа

* * *

О постеля, что всякому...

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

115.Ножками белой кровати1.

* * *

Сколько сулишь господину ты Радостей, сколько ночей ему, Дней сколько светлых встречая Радоваться! Но уходит день,

120. К нам подходи, молодая.

* * *

Выше вы, мальчики, факелы;

Вон покрывало завидел я. Выйдя, запойте дружнее: «Ио, Гимен Гименея, Ио,

125. Ио Гимен Гименея».

* * *

Пусть не безмолвствуют более

Ифесценинские шуточки2,

1 Трех предшествующих стихов, равно как и выше стоящих около 80, недостает в подлиннике.

2 Фесценинские стихи (по объяснению Феста), которые пелись на свадьбах, как говорят, занесены из города

109

Катулл

Пусть уж орехов мальчишкам1 Сам даст наперсник, к любви иной

130. Тянет хозяина слишком.

* * *

Дай же орехов ты мальчикам, Праздный наперсник; орехами Ты избалован. Успехов

Время желать и Талассию 135. Дай же, наперсник, орехов.

* * *

Пух твой, наперсник, со щек торчал Только вчера и по этот день,

Ныне же точно для смехов2 Бреют тебя3. О бедняк, бедняк!

140. Дай же, наперсник, орехов.

Фесцения (в Этрурии). Об этих импровизированных перебранках стихами смотри: Горац. Посл. II. I, 145. Римляне в минуты счастья любили такие грубые подтрунивания: на свадьбах и при триумфальных шествиях.

1 Плиний (15, 86) называет волошские орехи спутниками свадебных фесценин.

2 Талассию. При похищении сабинянок некто, схвативший красавицу, чтобы ее не отнимали, кричал, что несет ее к Талассию. С тех пор имя Талассия упоминалось на свадьбах.

3 Выбритый раб поступит в ряды низких слуг.

110