Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Новые религиозные движения. Учебное пособие

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
12.08.2026
Размер:
1 Мб
Скачать

ный Правительством России, а он, в свою очередь, выдается по ходатайству российской религиозной организации соответствующего вероисповедания.

Вокруг закона разразился международный и внутренний скандал. Обеспокоенность его принятием двумя палатами российского парламента высказали конгрессмены и сенаторы США, президент Клинтон, Папа Римский Иоанн Павел II.

В сенате конгресса США была одобрена 94 голосами против 4 поправка к законопроекту об иностранной помощи, смысл которой сводится к тому, что правительство США должно будет прекратить эту помощь России (200 млн долларов), в случае если президент все-таки подпишет закон. Откровенное вмешательство американских законодателей во внутренние дела России сопровождалось рядом публичных заявлений, вроде того, которое позволил себе республиканец Митч Макконел: «Мы должны использовать (иностранную помощь) для продвижения американских ценностей и американских интересов».

Понтифик «с сожалением отметил, что в этом тексте нет упоминания о «традиционных религиях» (в законе к ним отнесены православие, ислам, буддизм, иудаизм), среди которых всегда фигурировал католицизм, и что католическая церковь ни разу не названа». К Президенту РФ обратился с письмом и Алексий II, в котором он просил подписать принятый закон. В адрес Б. Н. Ельцина направлено послание правозащитников с призывом не подписывать закон. Среди подписантов — член Московской Хельсинкской группы Лариса Богораз, депутаты ГД РФ Валерий Борщев, Сергей Ковалев и др. По их мнению, «тяжелейшие последствия в случае подписания Вами этого закона легко предвидеть. 1. Закон фактически разжигает религиозную войну между традиционными и подвергнутыми дискриминации нетрадиционными конфессиями, в категорию которых попадают: католики, протестанты, кришнаиты и различные ветви мусульманства и иудаизма. 2. Насколько нам известно, в конгрессе США обсуждается вопрос не только о политических, но и об экономических санкциях. 3. Вновь встанет вопрос о правомерности участия России в Совете Европы».

Лейтмотив обращений правозащитников, кришнаитов, представителей других сект к Президенту РФ: закон — это «злост-

100

ное попрание принципа «свободы совести», «на правовом поле гиганты и пигмеи» (имеются в виду традиционные и новые религии).

Оппоненты их заявляют: «Свобода совести против свободы личности», «непринятие закона о свободе совести может привести к установлению в России религиозного тоталитаризма». Некоторые положения закона, вызвавшие критические отклики и упреки, по своей сути схожи с позициями законодателей других стран. К примеру, выделение одной или нескольких традиционных конфессий — в Италии и Испании, Польше и Литве, в других странах. В общих чертах новый закон вполне соответствует европейским нормам права, а по жесткости формулировок даже отстает от законов некоторых государств (в Конституции Греции четко оговорены права православия как господствующей религии, в Конституции Ирландии в аналогичной форме — права католицизма, в Конституции Дании — права лютеранства и т. д.). Никаких поводов говорить об ущемлении прав католиков не имеется. На территории России сегодня находится 171 католический приход, 91 из них — в европейской части России, 80 — в азиатской. В стране действуют две римско-католические апостольские администратуры, которые являются централизованными организациями. Начиная с 1991 г. Римско-католическая церковь активно создает свои структуры на территории России, Белоруссии, других стран СНГ. Так что никаких проблем с регистрацией католической церкви в РФ не будет.

В конце июля 1997 г. Президент РФ наложил вето на упомянутый закон. Выступая с радиообращением к гражданам страны, он разъяснил причины отклонения закона. «Некоторые положения закона, — заявил он, — ущемляют конституционные права и свободы человека и гражданина. Закон ставит религии в неравное положение. Противоречит принятым Россией международным обязательствам». Б. Н. Ельцин направил свои замечания и предложения председателям обеих палат Федерального Собрания. По его мнению, закон противоречит основам конституционного строя РФ, общепризнанным принципам и нормам международного пра-

ва, в частности статьям 2, 6, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 28, 29, 30, 54, 55, 59 и 62 Конституции РФ, статьям 18 и 19 Всеобщей декларации прав человека, статьям 18 и 19 Международного

101

пакта о гражданских и политических правах, статьям 9 и 10 Конвенции Совета Европы о защите прав и основных свобод. Патриарх Алексий II впервые публично выразил неудовольствие действиями Президента. Б. Н. Ельцин по приезде в Москву из отпуска встретился с Патриархом. Была достигнута договоренность о создании согласительной комиссии из числа представителей президента, депутатов, духовенства. В сентябре 1997 г. Госдума приняла закон в редакции Президента РФ. После одобрения Советом Федерации и подписания Президентом 1 октября он вступил в законную силу. В 2000 г. в закон внесены некоторые коррективы, с которыми он и действует на сегодняшний день.

102

Литература

Баркер А. Новые религиозные движения / А. Баркер. СПб., 1997. Брачёв В. С. Масоны и власть в России / В. С. Брачёв. М., 2002. Гностики. Киев, 1995.

Дворкин А. Сектоведение / А. Дворкин. М., 2002. Кузнецова Т. Н. Мунизм / Т. Н. Кузнецова. М., 1999. Мартин У. Царство культов / У. Мартин. СПб., 1992.

Митрохин Л. Н. Религии «Нового века» / Л. Н. Митрохин. СПб., 1997.

Новые религиозные культы, движения и организации в России.

М., 1998.

История сношений человека с дьяволом / М. Орлов. М., 1992. Культы и мировые религии / Н. В. Порублев. М., 1994. Православная Церковь, католицизм, протестантизм, современные ереси и секты в России. СПб., 1994.

Протестантизм : словарь. М., 1991.

Религия и церковь в западном обществе ХХ в. М., 1992.

Роббинс Р. Х. Энциклопедия колдовства и демонологии / Р. Х. Роббинс. М., 1996.

Сад демонов. Словарь инфернальной мифологии. М., 1998. Уайт А. Э. Энциклопедия масонства / А. Э. Уайт. М., 2003.

Холл М. П. Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии / М. П. Холл. М., 1994.

Христианство : словарь. М., 1992. Христианство : словарь : в 2 т. М., 1994. Чаша Гермеса. М., 1997.

103

 

Содержание

 

Предисловие .......................................................................................

3

Глава 1. Истоки западного оккультизма .........................................

5

Глава 2. Оккультно-мистические общества и ордена западного

 

происхождения ..........................................................................

25

Глава 3. Новые религии оккультного происхождения ................

44

Глава 4. «Неохристианские» религиозные движения ..................

54

Глава 5.

«Неомусульманские», афро-христианские, индеанист-

 

ские культы .................................................................................

66

Глава 6.

Ориенталистские религиозные движения ......................

74

Глава 7.

Новые религиозные движения России и стран СНГ .....

87

Заключение .......................................................................................

97

Литература ......................................................................................

103

Учебное издание

Алексеев Сергей Викторович Королев Анатолий Акимович

Новые религиозные движения

Учебное пособие

Корректор Н. М. Шешеня Верстка Т. Б. Галкиной

Подписано в печать 07.02.2011. Формат 60×84 1/16. Тираж 30 экз. Печ. л. 6,5. Изд. № 271. Заказ №.

Издательство Московского гуманитарного университета 111395, Москва, ул. Юности, 5/1

104

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]