- •Таблица 1
- •Темы практических занятий и формы контроля
- •2.2. Описание практических занятий
- •3. Некрылова, А. Круглый год / А. Некрылова. – Москва : Правда, 1991. – 493 с. – Текст : непосредственный.
- •4. От Рождества до Покрова : Народные духовные песни / сост. Г. М. Науменко. – Москва : Кифара, 2002. – 78 с. – Текст : непосредственный.
- •3. Новицкая, М. Ю. От осени до осени: хрестоматия / М. Ю. Новицкая. – Москва : Планетариум, 1994. – 152. – Текст : непосредственный.
- •3. Науменко, Г. М. Фольклорная азбука / Г. М. Науменко. – Москва : Академия, 1996. – 133 с. – Текст : непосредственный.
- •2. От Рождества до Покрова : Народные духовные песни / сост. Г. М. Науменко. – Москва : Кифара, 2002. – 78 с. – Текст : непосредственный.
- •3. Савушкина, Н. И. Русский народный театр / Н. И. Савушкина. – Москва : Наука, 1976. – 151 с. – Текст : непосредственный.
- •3. Пушкина, С. И. Мы играем и поем. Инсценировки русских народных игр, песен и праздников / С. И. Пушкина. – Москва : Школьная пресса, 2001. – 138 с. – Текст : непосредственный.
- •3. Русское народное музыкальное творчество : хрестоматия / сост. З. К. Яковлева. – Москва : Престо, 2004. – 48 с. – Текст : непосредственный.
- •4. Фольклор – музыка – театр / под ред. С. И. Мерзляковой. – Москва : Владос, 1999. – 212 с. – Текст : непосредственный.
- •4. Хороводные и игровые песни Сибири / сост.: Ф. Ф. Болонев, М. Н. Мельников. – Новосибирск : Наука, 1985. – 246 с. – Текст : непосредственный.
- •5. Энциклопедия для детей. Русская литература. Ч. 1. От былин и летописей до классики XIX века. – Москва : Аванта+, 1998. – Т. 9. – 669 с. – Текст : непосредственный.
- •4. От Рождества до Покрова : Народные духовные песни / сост. Г. М. Науменко. – Москва : Кифара, 2002. – 78 с. – Текст : непосредственный.
- •2. Мудрость народная. Жизнь человека в русском фольклоре. Вып. 3. Юность и любовь: Девичество / сост., подгот. текстов, вступ. ст. и коммент. Л. Астафьевой и В. Бахтиной. – Москва : Худож. лит., 1994. – 525 с., ил. – Текст : непосредственный.
- •3. Некрылова, А. Круглый год / А. Некрылова. – Москва : Правда, 1991. – 493 с. – Текст : непосредственный.
- •4. Новицкая, М. Ю. От осени до осени : хрестоматия / М. Ю. Новицкая. – Москва : Планетариум, 1994. – 152 с. – Текст : непосредственный.
- •3. Пушкина, С. И. Мы играем и поем. Инсценировки русских народных игр, песен и праздников / С. И. Пушкина. – Москва : Школьная пресса, 2001. – 138 с. – Текст : непосредственный.
- •4. Сидит Дрема : сборник рус. нар. песен Алтая для дет. нар. вокал. ансамблей / сост. В. Щуров. – Москва : ВМО, 1997. – 52 с. – Текст : непосредственный.
- •5. Музыкальный фольклор и дети / сост. и общ. ред. Л. В. Шаминой. – Москва : Республиканский центр русского фольклора, 1992. – 100 с. – Текст : непосредственный.
- •3. От Рождества до Покрова : Народные духовные песни / сост. Г. М. Науменко. – Москва : Кифара, 2002. – 78 с. – Текст : непосредственный.
- •4. Пушкина, С. И. Мы играем и поем. Инсценировки русских народных игр, песен и праздников / С. И. Пушкина. – Москва : Школьная пресса, 2001. – 138 с. – Текст : непосредственный.
- •5. Святки : сборник. – Москва : РИФМЭ. 1997. – 128 с. – Текст : непосредственный.
- •29. Криничная, Н. А. Народные исторические песни начала XVII века / Н. А. Криничная. – Ленинград : Наука, 1974. – 180 с. – Текст : непосредственный.
- •37. Музыкальный фольклор и дети / сост. и общ. ред. Л. В. Шаминой. – Москва : Республиканский центр русского фольклора, 1992. – 100 с. – Текст : непосредственный.
- •41. Некрылова, А. Круглый год / А. Некрылова. – Москва : Правда, 1991. – 493 с. – Текст : непосредственный.
- •43. Некрылова, А. Ф., Гусев, В. Е. Русский народный кукольный театр: учеб. пособие / А. Ф. Некрылова, В. Е. Гусев. – Ленинград : ЛГИТМИК, 1983. – 53 с. – Текст : непосредственный.
- •44. Новгородские былины / подгот.: Ю. И. Смирнов и В. Г. Смолицкий. – Москва : Наука, 1978. – 456 с. – Текст : непосредственный.
- •46. От Рождества до Покрова : Народные духовные песни / сост. Г. М. Науменко. – Москва : Кифара, 2002. – 78 с. – Текст : непосредственный.
- •53. Пушкина, С. И. Мы играем и поем. Инсценировки русских народных игр, песен и праздников / С. И. Пушкина. – Москва: Школьная пресса, 2001. – 138 с. – Текст : непосредственный.
- •56. Русское народное музыкальное творчество : хрестоматия / сост. З. К. Яковлева. – Москва : Престо, 2004. – 48 с. – Текст : непосредственный.
- •57. Савушкина, Н. И. Русский народный театр / Н. И. Савушкина. – Москва : Наука, 1976. – 151 с. – Текст : непосредственный.
- •59. Святки : сборник. – Москва : РИФМЭ. 1997. – 128 с. – Текст : непосредственный.
- •66. Энциклопедия для детей. Русская литература. Ч. 1. От былин и летописей до классики XIX века. – Москва : Аванта+, 1998. – Т. 9. – 669 с. – Текст : непосредственный.
- •17. Новицкая, М. Ю. От осени до осени : хрестоматия / М. Ю. Новицкая. – Москва : Планетариум, 1994. – 152 с. – Музыка (знаковая) : непосредственная.
- •21. Пушкина, С. И. Мы играем и поем. Инсценировки русских народных игр, песен и праздников / С. И. Пушкина. – Москва : Школьная пресса, 2001. – 138 с. – Текст : непосредственный.
- •28. Сидит Дрема : сборник рус. нар. песен Алтая для дет. нар. вокал. ансамблей / сост. В. Щуров. – Москва : ВМО, 1997. – 52 с. – Музыка (знаковая) : непосредственная.
- •31. Фольклорные сокровища Московской земли. – Москва, 1997. – Т. I : Обряды и обрядовый фольклор; 1998. – Т. II : Традиционные необрядовые песни; 2001. – Т. IV. Детский фольклор. Частушки. – Текст : непосредственный.
- •33. Школа русского фольклора. Обучение в младших классах / под общ. ред. М. Т. Картавцевой. – Москва : МГИК, 1994. – 72 с. – Текст : непосредственный.
- •ПРИЛОЖЕНИЯ
- •Приложение 1
- •Примерные схемы анализа фольклорных текстов
- •СОДЕРЖАНИЕ
2.Знакомство с обрядовыми действами, сопровождающими процесс труда.
3.Проведение фольклорной композиции «Капустник».
Контрольные вопросы:
1.Назовите даты трех осенин.
2.Когда происходило окончание уборки урожая, начало «праздников капусты»?
3.Расскажите о происхождении праздника Сергей Капустник.
Рекомендуемая литература:
1.Забылин, М. Русский народ. Его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия / М. Забылин. – Ростов-на-Дону : Феникс, 1996. – 608 с. – Текст : непосредственный.
2.Народный месяцеслов : пословицы, поговорки, приметы, присловья о временах года и о погоде / сост. Г. Д. Рыженков. – Москва : Современник, 1992. – 128 с. – Текст : непосредственный.
3.Новицкая, М. Ю. От осени до осени: хрестоматия / М. Ю. Новицкая. – Москва : Планетариум, 1994. – 152. – Текст : непосредственный.
4.Пропп, В. Я. Русские аграрные праздники. Опыт историко-этногра- фического исследования / В. Я. Пропп. – Москва : Лабиринт, 2004. – 176 с. – Текст : непосредственный.
Практическое занятие 5
Дни масленичной недели. Фольклорная композиция «Масленица»
Цель – изучить обряды Масленицы, познакомиться с днями масленичной недели.
Основные теоретические сведения
Масленица – древний славянский праздник с многочисленными обычаями, через века дошедший до наших дней. Отмечается в течение недели перед Великим постом. Масленица – это веселые проводы зимы, озаренные радостным ожиданием близкого тепла, весеннего обновления природы. Главными атрибутами праздника традиционно были чучело Масленицы, забавы, катание на санях, гулянья и блины как символ солнца, которое все ярче разгоралось, удлиняя дни. На каждый день масленой недели существовали определенные обряды. В понедельник – начало
19
сырной недели – встреча Масленицы, во вторник – заигрыши. На лакомки, то есть в среду масленой недели, тещи приглашали на блины зятьев. В широкий четверг – разгуляй происходили самые людные санные катания, взятия снежной крепости, кулачные бои. В пятницу – тещины вечерки – зятья звали тещу на угощение. Суббота отводилась золовкиным поси-
делкам.
Воскресенье называлось «прощеным воскресеньем». В этот день все навещали родственников, друзей и знакомых, обменивались поцелуями, поклонами и просили прощения друг у друга, если обидели словами или поступками. А также в последний день масленичной недели обязательно проводился ритуал проводов Масленицы с обязательным сожжением чучела Масленицы.
Задание:
1.Ознакомиться с литературой по данной теме.
2.Разучить предложенный нотный и текстовый материал масленичной песни.
3.Подготовить реквизит для фольклорной композиции.
4.Принести материалы для изготовления куклы Масленицы.
Ход работы:
1.Подготовить ответы на вопросы.
2.Изготовление куклы Масленицы.
3.Обыгрывание фрагмента обрядового действия «Прощай, Масленица!» с использованием разученных музыкальных примеров.
Контрольные вопросы:
1.Назовите дни масленичной недели.
2.Опишите масленичные традиции каждого дня.
3.Какая связь между солнцем и блинами?
4.Перечислите основных персонажей обряда Масленицы. Каково их предназначение?
Рекомендуемая литература:
1.Панкеев, И. А. Обычаи и традиции русского народа / И. А. Панкеев. – Москва : Бета-Сервис, 1998. – 542 с. – Текст : непосредственный.
2.Семенова, М. Мы – славяне! Популярная энциклопедия / М. Семенова. – Санкт-Петербург : Азбука-классика, 2008. – 560 с. – Текст : непосредственный.
3.Шангина, И. И. Русские традиционные праздники / И. И. Шангина. – Санкт-Петербург : Азбука-классика, 2008 . – 336 с. : ил. – Текст : непосредственный.
20
Практическое занятие 6
Встреча весны, встреча птиц, весенний обряд Сороки
Цель – изучить весенние традиции, связанные со встречей весны.
Основные теоретические сведения
Сороки, Жаворонки – день народного календаря у славян, приходящийся на 22 марта (9 марта). Название праздника произошло от Сорока мучеников севастийских. По народному календарю, в этот день зима кончается – весна начинается, день с ночью меряется-равняется, то есть наступает весеннее равноденствие, когда сутки поделены ровно на 12 часов дня и 12 часов ночи. Женщины готовили выпечку в форме жаворонков, в большинстве случаев с распростёртыми крылышками (как бы летящих) и с хохолками, а также птичек на гнёздышках. Несколько птичек сажали на подоконник, а окно открывали. Кроме жаворонков из пресного теста пекли блины и хорошо просушивали, они назывались «преснушками». Когда жаворонки были готовы, птичек раздавали детям, и те с криком и песня- ми-закличками бежали на пригорки зазывать жаворонков, а с ними и весну. Для этого печёных жаворонков прикрепляли к длинным палкам, иногда птичек насаживали на плетни.
Задание:
1.Ознакомиться с литературой по данной теме.
2.Разучить предложенный нотный и текстовый материал песнизаклички.
3.Подготовить и принести соленое тесто для лепки ритуальных птичек.
Ход работы:
1.Разбор песенок-закличек.
2.Разучивание мизансцены встречи весны с исполнением выученной заклички.
3.Изготовление ритуальных фигурок птиц из соленого теста.
Контрольные вопросы:
1.Для чего пекли жаворонков из теста?
2.Опишите образно-поэтический строй веснянок.
3.Почему веснянки исполнялись преимущественно детьми?
4.Что такое «весеннее равноденствие»?
21
Рекомендуемая литература:
1.Белякова, Г. С. Славянская мифология: кн. для учащихся / Г. С. Белякова. – Москва : Просвещение, 1995. – 239 с. : ил. – Текст : непосредственный.
2.Власова, М. Н. Энциклопедия русских суеверий / М. Н. Власова. – Санкт-Петербург : Азбука-классика, 2008. – 624 с. – Текст : непосредственный.
3.Науменко, Г. М. Фольклорная азбука / Г. М. Науменко. – Москва : Академия, 1996. – 133 с. – Текст : непосредственный.
4.Шангина, И. И. Русские традиционные праздники / И. И. Шангина. – Санкт-Петербург : Азбука-классика, 2008. – 336 с. : ил. – Текст : непосредственный.
3-Й КЛАСС
Практическое занятие 7
Русская традиционная свадьба, свадебная игра. Фольклорная композиция «Кукольная свадебка»
Цель – знакомство с обычаями и основными персонажами русской традиционной свадьбы.
Основные теоретические сведения
Русская традиционная свадьба – это целая система обрядов, сопровождающих заключение брака, сложившаяся примерно к XV веку. Является важнейшим элементом русской культуры. При этом всегда обряд представляет собой не произвольный набор песен и обрядовых действий, а стройно организованную систему. При всей вариативности обряда его общая структура остаётся неизменной, включающей следующие основные составляющие: сватовство, смотрины, рукобитие (помолвка), вытие, девичник / мальчишник, свадебный поезд, свадебный выкуп, венчание, гуляние, свадебный пир. Обряды изначально символизировали переход девушки из рода отца в род мужа.
Сватовство – ритуал, который предшествовал русской свадьбе. В дом к девушке приходили родители или другие родственники молодого человека, чтобы договориться о заключении брака. Окончательный ответ
22
давался не сразу, а лишь после второго или третьего посещения семьи избранницы.
После сватовства будущие молодожены готовятся к помолвке – обряду, представляющему собой официальное провозглашение влюбленных женихом и невестой. Жених преподносит невесте кольцо. Невеста, принимая его, дает понять, что согласна предстать перед венцом, и носит его до самой свадьбы. Идеальной порой для русской свадьбы считалась золотая осень – время сразу после сбора урожая.
Различные по своей тональности и настроению русские свадебные песни звучали на протяжении всего дня. Песенная культура наших предков находит свое отражение в обязательном музыкальном оформлении свадьбы.
На венчание в церковь собирался свадебный поезд, состоявший из жениха, дружки, крестных матери и отца, свахи. В церкви совершались таинства, направленные на скрепление отношений жениха и невесты.
Когда повозка с молодыми подъезжала к дому, первой на порог выходила мать и посыпала сына и свою невестку пшеном, овсом или хмелем, что символизировало беззаботную жизнь и полный достаток. Без традиционного каравая не обходилась ни одна русская свадьба.
На свадьбе звучали веселые песни и устраивались русские свадебные танцы. Обычно жених отплясывал вприсядку, танец же невесты, напротив, был спокойным и нежным. Сегодня традиционный русский свадебный танец молодых – это вальс, который идеально подчеркивает и воздушность невесты, и галантность кавалера.
Задание:
1.Ознакомиться с литературой по данной теме.
2.Разучить предложенный нотный и текстовый материал свадебной величальной песни.
3.Подготовить реквизит для фольклорной композиции.
Ход работы:
1.Слушание и анализ образцов свадебных песен (лирические, величальные и корильные).
2.Демонстрация и разучивание фрагмента свадебной драматургии с использованием кукольных персонажей и подготовленных музыкальных примеров.
23
