11.Идет коза рогатая... Русские народные песни для детей в легком переложении для голоса с фортепиано / сост. А. В. Питько. – СанктПетербург : Композитор – Санкт-Петербург, 2007. – 52 с. – Музыка (знаковая) : непосредственная.

12.Каравай : рус. нар. песня для детей / сост. Л. Горева. – Москва : Всерос. хоровое о-во, 1984. – 40 с. – Музыка (знаковая) : непосредствен-

ная.

13. Кот Мурлыка. Музыкальные игры и сказки для детей / сост. С. Пушкина. – Москва : Кифара, 1998. – 48 с. – Музыка (знаковая) : непосредственная.

14.Кубанские народные колыбельные песни / отв. ред. Н. И. Бондарь ; муз. ред., нотация напевов С. А. Жиганова. – Краснодар : Краснодарские известия, 2002. – 60 с. – Музыка (знаковая) : непосредственная.

15.Мы встречаем Новый год! Всё-всё-всё про весёлый зимний праздник : стихи, сказки, загадки, колядки. – Москва : Махаон, 2009. – 116 с. : цв. ил. – Текст : непосредственный.

16.Народные песни, игры, загадки : для детских фольклорных ансамблей / сост. Н. Н. Григорьева. – Смоленск : Смоленская обл. тип. им. Смирнова, 1996. – 60 с. – Текст : непосредственный.

17.Новицкая, М. Ю. От осени до осени : хрестоматия / М. Ю. Новицкая. – Москва : Планетариум, 1994. – 152 с. – Музыка (знаковая) : непосредственная.

18.Нотная папка хормейстера № 1. Младший хор. Тетрадь № 2 Русские народные песни и прибаутки / сост. Б. И. Куликов, Н. В. Аверина. – Жуковский : Дека-ВС, 2005. – 51 с. – Золотая библиотека педагогического репертуара. – Музыка (знаковая) : непосредственная.

19.Песенные узоры. Русские народные песни и игры для детей школьного возраста / сост., предисл. и метод. поясн. П. А. Сорокина. – Москва : Музыка, 1987. – Вып. 1–4. – Музыка (знаковая) : непосредственная.

20.Пёстрый хоровод. Песни, игры и хороводы народов РСФСР для детей дошкольного и младшего школьного возраста / сост. Л. Феоктистова. – Москва : Музыка, 1986. – 31 с. – Музыка (знаковая) : непосредственная.

21.Пушкина, С. И. Мы играем и поем. Инсценировки русских народных игр, песен и праздников / С. И. Пушкина. – Москва : Школьная пресса, 2001. – 138 с. – Текст : непосредственный.

54

22.Радынова, О. П. Баюшки-баю. Слушаем и поем колыбельные песни / О. П. Радынова. – Москва : Владос, 1995. – 293 с. – Музыка (знаковая) : непосредственная.

23.Редькова, Е. С. Гойки-погойки, погоним домойки. Детские полевые голошения, уканья, заклички, наигрыши : учеб. пособие к занятиям по нар. традиц. культуре / Е. С. Редькова. – Санкт-Петербург : ИПЦ СПГУТД, 2008. – Ч. 1, 2. – Музыка (знаковая) : непосредственная.

24.Родные просторы. Русские народные песни из репертуара фольклорной группы большого детского хора всесоюзного радио и центрального телевидения / сост. Л. Куприянова. – Москва : Советский композитор, 1979. – 47 с. – Музыка (знаковая) : непосредственная.

25.Русская народная песня для детей. В помощь музыкальным работникам дошкольных образовательных учреждений, учителям пения начальной и средней школы / сост. Е. И. Яковишина. – Санкт-Петер- бург : Детство-Пресс, 1999. – 39 с. – Музыка (знаковая) : непосредст-

28.Сидит Дрема : сборник рус. нар. песен Алтая для дет. нар. вокал. ансамблей / сост. В. Щуров. – Москва : ВМО, 1997. – 52 с. – Музыка (знаковая) : непосредственная.

29.Смоленский музыкально-этнографический сборник. Т. 1. Календарные обряды и песни – Москва : Индрик, 2003. – 760 с. – Музыка (знаковая) : непосредственная.

30.Солнышко-ведрышко. Русские народные песни и хороводы для детей младшего возраста / сост. и метод. разр. М. Медведевой. – Москва : Музыка, 1984. – 32 с. – Музыка (знаковая) : непосредственная.

31.Фольклорные сокровища Московской земли. – Москва, 1997. – Т. I : Обряды и обрядовый фольклор; 1998. – Т. II : Традиционные необрядовые песни; 2001. – Т. IV. Детский фольклор. Частушки. – Текст : непосредственный.

55

32.Хрестоматия русской народной песни для учащихся 1–7 классов / сост. и авт. предисл. Л. А. Меконина. – Москва : Музыка, 1991. – 113 с. – Музыка (знаковая) : непосредственная.

33.Школа русского фольклора. Обучение в младших классах / под общ. ред. М. Т. Картавцевой. – Москва : МГИК, 1994. – 72 с. – Текст : непосредственный.

4.2. Терминологический словарь

Баллада – эпическая песня с семейно-бытовой тематикой, в основе которой лежит трагический конфликт.

Бурдон – высотно выдержанный звук; чаще помещается в нижний слой фактуры, а над ним – мелодический голос.

Былины – русские народные эпические песни о подвигах богатырей. Основой сюжета былины является какое-либо героическое событие либо примечательный эпизод русской истории.

Вариативность – обязательный признак фольклорного произведения, которое всегда существует только в конкретных вариантах. Варианты могут отличаться друг от друга незначительными заменами слов, местными особенностями, особенностями художественной формы, а также по степени сохранности. Вариативность не приводит к трансформации сюжета Варьированный повтор – повтор стиха с частичной заменой входящих в него слов на синонимы.

Веснянки – старинные обрядовые песни календарного цикла, к которым относятся «заклички весны», а также комплекс весенних песен, игр и хороводов.

Вечерочные песни – тип хороводных песен, исполняемых на вечерках. Игровая функция заключается в «припевании» молодца к девушке, которое обязательно завершается поцелуем.

Вокальный строй – система, отражающая высотные характеристики звуков в процессе интонирования.

Волочёбные песни (от гл. «волочиться» – ходить, передвигаться с места на место) – цикл величально-поздравительных песен, исполняющихся мужчинами в составе соответствующего обряда в первые пасхальные дни по дороге к деревням либо под окнами домов.

56

Гетерофония – вид народного многоголосия, представляющий собой одновременное звучание более или менее развитых вариантов одной мелодии.

Диалект – разновидность данного языка, употребляемая в качестве средства общения лицами, связанными тесной территориальной, социальной и профессиональной общностью.

Драматический род – род фольклора, сочетающий в себе элементы эпоса и лирики и предназначенный для сценической деятельности, включает в себя эпические и лирические драмы.

Духовный стих – жанр русского фольклора, стихотворения-песни на религиозные темы и сюжеты (в основном из Библии и житий).

Жанр – род, вид или разновидность произведений музыкального фольклора, обладающих общими чертами музыкально-стиховой структуры

имузыкально-поэтической образности в связи со сходной общественной

ихудожественной функцией.

Зажинки – обряды у славян, связанные с началом жатвы. В зависимости от сроков созревания ржи и окончания жатвы в последний ее день отме-

чались дожинки.

Иван Купала – отголосок древнейшего языческого праздника летнего солнцестояния, восхваляющего цветение и плодородие.

Исторические песни – это фольклорные эпические, лиро-эпические и лирические песни, которые посвящены конкретным событиям и реальным или вымышленным лицам русской истории, с развёрнутым повествовательным сюжетом.

Колядки – календарные обрядовые песни славянского народа, которые исполнялись на Святки во время ритуального обхода домов.

Лад – это система отношений устойчивых и неустойчивых звуков и созвучий, которые организованы между собой по высоте.

Лирический род – фольклорный род, для которого характерен акцент на человеческих переживаниях относительно бытовой жизни, включает в себя колыбельные, любовные, семейные песни, байки, календарнообрядовую лирику, частушки, скороговорки.

Локальная (местная) фольклорная традиция – совокупность условий бытования, черт стиля и приемов исполнения, определяющих своеобразие музыкального фольклора определенного народа в той или иной ограниченной местности.

57

Масленица – древний славянский праздник с многочисленными обычаями, отмечается в течение недели перед Великим постом; обозначает конец зимы – начало весны.

Массовая песня – сольная или хоровая песня, созданная профессиональным композитором или любителем, рассчитанная на массовое распространение в общественной жизни или домашнем быту.

Мелодическая фраза – относительно завершенный мелодический оборот либо законченная музыкальная мысль. Как правило, фраза представляет собой двухмотивное образование и длится два метрических такта.

Мелодия – один голос музыкальной фактуры, который трактуется в теории музыки и непосредственно воспринимается слухом как композицион- но-техническое и ладовое целое.

Метафора – оборот речи, состоящий в употреблении слов и выражений в переносном смысле, в основе которого лежит сравнение предмета или явления с каким-либо другим на основании их общего признака.

Метр – рисунок равномерного чередования сильных и слабых долей. Напев – мелодия, предназначенная для вокального исполнения; также инструментальная мелодия, исполняемая певцом.

Обряд – традиционные действия, сопровождающие важные моменты жизни человеческого коллектива, религиозные представления или бытовые традиции.

Обрядовый фольклор – словесные, словесно-музыкальные, словесноакциональные (драматические, хореографические, игровые) произведения разных жанров, являющиеся частью народных обрядов.

Пасха – древнейший и самый важный христианский праздник, установленный в честь Воскресения Иисуса Христа, которое является центром всей библейской истории и основой всего христианского учения.

Песенная строфа – относительное или полностью логически завершенное и структурно отграниченное музыкально-стиховое образование, состоящее не менее чем из двух музыкальных строк.

Плясовые песни – в русской народной традиции песни, сопровождающие плясовые хороводы и пляски. Родственны хороводным песням, связаны с праздничным бытом. Характерны сатирические тексты.

Подблюдные песни – русские обрядовые песни «под блюдо», исполняемые во время святочных гаданий по жребию, которые в иносказательной форме предвещают будущее каждому участнику.

58

Попевка – мелодический оборот, интонация; термин применяется

вфольклористике для обозначения типических мелодических оборотов народных песен.

Посиделки – сезонная форма молодёжного досуга в осенне-зимнее время,

вотличие от летних «улиц», посиделки проходили в доме для какой-либо совместной работы или развлечения.

Поэтика – совокупность компонентов художественной формы произведений словесного искусства (сюжет, композиция, явления языкового стиля, ритм, метр и рифма).

Прибыльные стихи – это духовно-моралистические песни, не входившие

вкруг церковных песнопений и распевавшиеся вне церкви. Их основу составляет мотив покаяния грешной души.

Причитания и плачи – лиро-эпические песни, изображающие горе, вызванное смертью близкого человека, разлукой с родными при выходе замуж, расставанием с сыном, мужем или братом, взятым в солдаты; легко поддаются творческой импровизации исполнителей.

Протяжно-лирические песни («протяжные», «долгие», «голосовые», «проголосные») – народные песни, содержание которых связано с чувствами человека и его размышлениями о своей судьбе.

Революционные песни – это политические песни, которые защищают или восхваляют революции, используются для повышения морального духа, а также для политической пропаганды или агитации.

Рефрен – повторяющиеся из строфы в строфу слово или сочетания слов, играющие структурообразующую роль в поэтическом тексте.

Ритм – организация музыки во времени; ритмическую структуру музыкального сочинения образует последовательность длительностей – звуков и пауз. В письменной традиции музыкальный ритм фиксируют с помощью нотации.

Святки – славянский народный праздничный комплекс зимнего календарного периода, состоящий из двенадцати праздничных дней «от звезды и до воды», то есть от появления первой звезды в канун Рождества и до крещенского освящения воды.

Семик – праздник весенне-летнего календарного периода; отмечается на 7-й четверг после Пасхи, за три дня до Троицы; открывает обрядовый комплекс троицко-семицкого празднества. Символизировал пограничное состояние природы, когда заканчивалась весна и наступало лето, означал

59

период расцвета природных сил и зеленения растительности. С принятием христианства этот праздник стал восприниматься в едином цикле с одним из важнейших церковных дней – Троицей.

Символика – многозначный иносказательный образ, основанный на подобии, сходстве или общности предметов и явлений жизни.

Сравнение – изобразительный прием, в котором сопоставляются два предмета (действия или явления) с целью усилить характеристики одного из них.

Стопа – соединение ударного слога с одним или двумя безударными слогами в определенном порядке, который повторяется в каждом стихе.

Строка стихотворная – чepeдoвaниe yдapныx и бeзyдapныx cлoгoв, opгaнизoвaнное пo oпpeдeлeннoмy pитмичecкoмy oбpaзцy, oбycлaвливaeт члeнeниe cтиxoтвopнoй cтpoки нa cтoпы.

Строфа – это определенное организованное сочетание стихов, периодически повторяющееся из строфы в строфу. В сочинении, состоящем из нескольких строф, метрическая, рифмическая структура каждой последующей строфы повторяет структуру первой строфы. Чаще всего в одной строфе находятся 4 строчки (четверостишие).

Тоника – первая наиболее устойчивая ступень мажорного и минорного ладовых звукорядов, к которой в конечном счёте тяготеют все остальные; трезвучие, построенное на первой ступени.

Традиционная культура – культура, включающая культурные пласты разных эпох (от глубокой древности до настоящего времени), субъектом которой является народ – коллективная личность, означающая объединение всех индивидов коллектива общностью культурных связей и механизмов жизнедеятельности.

Традиция – этнический опыт, передаваемый от одного поколения другому в виде обычаев, порядков, правил поведения, предметов материальной культуры и фольклорных текстов.

Троица – праздник в народном календаре славян, посвященный сошествию Святого Духа на апостолов на пятидесятый день после Воскресения Христа, отсюда еще одно название – Пятидесятница.

Фольклор – народная мудрость, устное словесное и музыкальное народное творчество; совокупность обычаев, обрядов, песен и других явлений быта народов.

60

Фольклоризм – использование фольклора в искусстве, а также осмысление, адаптация и изменение фольклора в иных географических или временных условиях, чем те, в которых создавалось то или иное произведение устного народного творчества.

Фольклорно-этнографический комплекс – совокупность культурных текстов, связанная с ритуалом или этикетными формами поведения. Хороводные песни – песни, сопровождающие хороводы (древний обрядовый круговой танец с элементами драматического действа). Частушка – это жанр русского музыкального фольклора, шутливое четверостишие или двустишие, которое исполняют на определенный манер. Эпитеты – образно-поэтическое определение, выраженное в основном прилагательными, которое характеризует тот или иной предмет либо явление.

Эпос – прозаическое или поэтическое повествование, в основе которого лежит эпическое описание действий прошлого и народная мудрость; включает в себя былины, сказки, сказы, предания, легенды, притчи, думы, исторические песни, пословицы и поговорки.

Языческая культура – система дохристианских представлений о мире и человеке, основанная на мифологии и магии, и связанных с этими представлениями верований, культов и ритуалов древних славян.

61