- •Таблица 1
- •Темы практических занятий и формы контроля
- •2.2. Описание практических занятий
- •3. Некрылова, А. Круглый год / А. Некрылова. – Москва : Правда, 1991. – 493 с. – Текст : непосредственный.
- •4. От Рождества до Покрова : Народные духовные песни / сост. Г. М. Науменко. – Москва : Кифара, 2002. – 78 с. – Текст : непосредственный.
- •3. Новицкая, М. Ю. От осени до осени: хрестоматия / М. Ю. Новицкая. – Москва : Планетариум, 1994. – 152. – Текст : непосредственный.
- •3. Науменко, Г. М. Фольклорная азбука / Г. М. Науменко. – Москва : Академия, 1996. – 133 с. – Текст : непосредственный.
- •2. От Рождества до Покрова : Народные духовные песни / сост. Г. М. Науменко. – Москва : Кифара, 2002. – 78 с. – Текст : непосредственный.
- •3. Савушкина, Н. И. Русский народный театр / Н. И. Савушкина. – Москва : Наука, 1976. – 151 с. – Текст : непосредственный.
- •3. Пушкина, С. И. Мы играем и поем. Инсценировки русских народных игр, песен и праздников / С. И. Пушкина. – Москва : Школьная пресса, 2001. – 138 с. – Текст : непосредственный.
- •3. Русское народное музыкальное творчество : хрестоматия / сост. З. К. Яковлева. – Москва : Престо, 2004. – 48 с. – Текст : непосредственный.
- •4. Фольклор – музыка – театр / под ред. С. И. Мерзляковой. – Москва : Владос, 1999. – 212 с. – Текст : непосредственный.
- •4. Хороводные и игровые песни Сибири / сост.: Ф. Ф. Болонев, М. Н. Мельников. – Новосибирск : Наука, 1985. – 246 с. – Текст : непосредственный.
- •5. Энциклопедия для детей. Русская литература. Ч. 1. От былин и летописей до классики XIX века. – Москва : Аванта+, 1998. – Т. 9. – 669 с. – Текст : непосредственный.
- •4. От Рождества до Покрова : Народные духовные песни / сост. Г. М. Науменко. – Москва : Кифара, 2002. – 78 с. – Текст : непосредственный.
- •2. Мудрость народная. Жизнь человека в русском фольклоре. Вып. 3. Юность и любовь: Девичество / сост., подгот. текстов, вступ. ст. и коммент. Л. Астафьевой и В. Бахтиной. – Москва : Худож. лит., 1994. – 525 с., ил. – Текст : непосредственный.
- •3. Некрылова, А. Круглый год / А. Некрылова. – Москва : Правда, 1991. – 493 с. – Текст : непосредственный.
- •4. Новицкая, М. Ю. От осени до осени : хрестоматия / М. Ю. Новицкая. – Москва : Планетариум, 1994. – 152 с. – Текст : непосредственный.
- •3. Пушкина, С. И. Мы играем и поем. Инсценировки русских народных игр, песен и праздников / С. И. Пушкина. – Москва : Школьная пресса, 2001. – 138 с. – Текст : непосредственный.
- •4. Сидит Дрема : сборник рус. нар. песен Алтая для дет. нар. вокал. ансамблей / сост. В. Щуров. – Москва : ВМО, 1997. – 52 с. – Текст : непосредственный.
- •5. Музыкальный фольклор и дети / сост. и общ. ред. Л. В. Шаминой. – Москва : Республиканский центр русского фольклора, 1992. – 100 с. – Текст : непосредственный.
- •3. От Рождества до Покрова : Народные духовные песни / сост. Г. М. Науменко. – Москва : Кифара, 2002. – 78 с. – Текст : непосредственный.
- •4. Пушкина, С. И. Мы играем и поем. Инсценировки русских народных игр, песен и праздников / С. И. Пушкина. – Москва : Школьная пресса, 2001. – 138 с. – Текст : непосредственный.
- •5. Святки : сборник. – Москва : РИФМЭ. 1997. – 128 с. – Текст : непосредственный.
- •29. Криничная, Н. А. Народные исторические песни начала XVII века / Н. А. Криничная. – Ленинград : Наука, 1974. – 180 с. – Текст : непосредственный.
- •37. Музыкальный фольклор и дети / сост. и общ. ред. Л. В. Шаминой. – Москва : Республиканский центр русского фольклора, 1992. – 100 с. – Текст : непосредственный.
- •41. Некрылова, А. Круглый год / А. Некрылова. – Москва : Правда, 1991. – 493 с. – Текст : непосредственный.
- •43. Некрылова, А. Ф., Гусев, В. Е. Русский народный кукольный театр: учеб. пособие / А. Ф. Некрылова, В. Е. Гусев. – Ленинград : ЛГИТМИК, 1983. – 53 с. – Текст : непосредственный.
- •44. Новгородские былины / подгот.: Ю. И. Смирнов и В. Г. Смолицкий. – Москва : Наука, 1978. – 456 с. – Текст : непосредственный.
- •46. От Рождества до Покрова : Народные духовные песни / сост. Г. М. Науменко. – Москва : Кифара, 2002. – 78 с. – Текст : непосредственный.
- •53. Пушкина, С. И. Мы играем и поем. Инсценировки русских народных игр, песен и праздников / С. И. Пушкина. – Москва: Школьная пресса, 2001. – 138 с. – Текст : непосредственный.
- •56. Русское народное музыкальное творчество : хрестоматия / сост. З. К. Яковлева. – Москва : Престо, 2004. – 48 с. – Текст : непосредственный.
- •57. Савушкина, Н. И. Русский народный театр / Н. И. Савушкина. – Москва : Наука, 1976. – 151 с. – Текст : непосредственный.
- •59. Святки : сборник. – Москва : РИФМЭ. 1997. – 128 с. – Текст : непосредственный.
- •66. Энциклопедия для детей. Русская литература. Ч. 1. От былин и летописей до классики XIX века. – Москва : Аванта+, 1998. – Т. 9. – 669 с. – Текст : непосредственный.
- •17. Новицкая, М. Ю. От осени до осени : хрестоматия / М. Ю. Новицкая. – Москва : Планетариум, 1994. – 152 с. – Музыка (знаковая) : непосредственная.
- •21. Пушкина, С. И. Мы играем и поем. Инсценировки русских народных игр, песен и праздников / С. И. Пушкина. – Москва : Школьная пресса, 2001. – 138 с. – Текст : непосредственный.
- •28. Сидит Дрема : сборник рус. нар. песен Алтая для дет. нар. вокал. ансамблей / сост. В. Щуров. – Москва : ВМО, 1997. – 52 с. – Музыка (знаковая) : непосредственная.
- •31. Фольклорные сокровища Московской земли. – Москва, 1997. – Т. I : Обряды и обрядовый фольклор; 1998. – Т. II : Традиционные необрядовые песни; 2001. – Т. IV. Детский фольклор. Частушки. – Текст : непосредственный.
- •33. Школа русского фольклора. Обучение в младших классах / под общ. ред. М. Т. Картавцевой. – Москва : МГИК, 1994. – 72 с. – Текст : непосредственный.
- •ПРИЛОЖЕНИЯ
- •Приложение 1
- •Примерные схемы анализа фольклорных текстов
- •СОДЕРЖАНИЕ
|
Кол-во |
Формы текущего |
|||
Тема практического занятия |
и промежуточного |
||||
часов |
|||||
|
контроля |
|
|||
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
16.Праздник Ивана Купалы, основные обы- |
1 |
Инсценировка |
|
обряда |
|
чаи и обряды |
|
Ивана Купалы |
|
|
|
6-й класс |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
17.Святочные посиделки, гадания, под- |
1 |
Инсценировка |
|
святоч- |
|
блюдные песни. Фольклорная композиция |
|
ных посиделок. Вос- |
|||
«Раз в крещенский вечерок…» |
|
произведение подблюд- |
|||
|
|
ных песен и мизансцен |
|||
|
|
крещенских гаданий |
|||
18.Повествовательные жанры музыкально- |
1 |
Разучивание |
и |
анализ |
|
го фольклора: исторические песни, их ос- |
|
исторических |
|
песен. |
|
новные циклы |
|
Ответы на вопросы |
|||
19.Жанры народной музыки: баллады |
1 |
Разучивание |
и |
анализ |
|
|
|
баллады. Ответы на во- |
|||
|
|
просы |
|
|
|
20.Жанры народной музыки: духовные сти- |
1 |
Слушание аудиозаписей |
|||
хи |
|
апокрифов и |
просмотр |
||
|
|
видеоматериалов. |
|||
|
|
Разучивание |
и |
анализ |
|
|
|
духовных стихов |
|
||
Всего часов: |
20 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2.2.Описание практических занятий
1-Й КЛАСС
Практическое занятие 1
Колядование, посиделки, ряжения. Фольклорная композиция «Пришла Коляда накануне Рождества»
Цель – рассмотреть святочные обряды, познакомиться с жанром колядки.
Основные теоретические сведения
Христианский праздник Рождества Христова в восприятии славян соединился с древним праздником возрождения солнца, который также
12
приходился на конец декабря – начало января: время, когда начинает увеличиваться световой день. По старому стилю Рождество отмечали 25 декабря, 1 января праздновали Новый год, а 6 января – Крещение. Эти праздники составляли единый цикл – Святки. Дни с 25 декабря по 1 января называли Святыми вечерами, а 1 января начинались Страшные вечера, которые длились до Крещения. Но начинался праздничный цикл еще 24 декабря, в cочельник.
Сочельник был последним днем Рождественского поста и считался особенно строгим: нельзя было есть «до первой звезды». Семья весь день готовилась к празднику в трудах и молитвах и лишь в сумерках усаживалась за постную трапезу. Основными блюдами были: рождественский хлеб (сочень), сочиво и рисовая каша – кутья. Обязательно подавали орехи, мед, сухофрукты, напитки из ягод. В России, в отличие от других славянских стран, гадать и колядовать в сочельник было не принято – эти обряды обычно совершали в святочные вечера. А накануне Рождества принимали лишь славильщиков, которые ходили по дворам с «вестью о рождении Христа» – духовными текстами и песнями.
Одной из характерных черт Святок является ряжение, предполагающее надевание тулупов мехом наружу, ношение звериных масок и шумные карнавальные пляски в домах и на улицах. Рядятся в медведя, коня, быка, козу, гуся, журавля. Неотъемлемым атрибутом празднования является звезда на шесте как символ Вифлеемской звезды, возвестившей о рождении Иисуса Христа.
Колядующих везде встречали радушно, это было залогом того, что будущий год станет удачлив. В колядках много посвящений, предназначенных отдельно для хозяина, хозяйки, детей.
Задание:
1.Ознакомиться с литературой по данной теме.
2.Разучить предложенный нотный и текстовый материал колядки.
3.Подготовить реквизит для фольклорной композиции.
Ход работы:
1.Подготовка ответов на вопросы.
2.Разучивание обрядовых действий, рождественских песнопений.
3.Демонстрация и разучивание фрагмента «Колядование» с использованием рождественского реквизита и подготовленных музыкальных примеров.
13
Контрольные вопросы:
1.Какое символическое значение имеют ряжения в святочных обрядах?
2.Как связаны новогодние обряды с зимним солнцестоянием?
3.Почему песни называются «обиходными»?
4.Назовите основной сюжет и структуру колядки.
Рекомендуемая литература:
1.Басаргина, А. А. Народные праздники в школе / А. А. Басаргина. – Курск : ГУИПП, 2000. – 85 с. – Текст : непосредственный.
2.Миловский, А. С. Песнь жар-птицы : рассказы о народных праздниках / А. С. Миловский. – Москва : Дет. лит., 1987. – 190 с.: фотоил. – Текст : непосредственный.
3.Некрылова, А. Круглый год / А. Некрылова. – Москва : Правда, 1991. – 493 с. – Текст : непосредственный.
4. От Рождества до Покрова : Народные духовные песни / сост. Г. М. Науменко. – Москва : Кифара, 2002. – 78 с. – Текст : непосредственный.
Практическое занятие 2
Сказки, музыкальные элементы сказки
Цель – рассмотреть жанр сказки, познакомиться с музыкальными сказками.
Основные теоретические сведения
Под сказкой чаще всего понимают фольклорное произведение, которое создавали и передавали в устной форме. Сказка – это эпический жанр народного творчества, прозаический рассказ о вымышленных событиях и приключениях, с участием вымышленных персонажей. В современном русском языке термин слова «сказка» приобрел свое значение с XVII века. Одной из основных особенностей сказки является то, что в её основе всегда лежит придуманная история со счастливым концом, где добро побеждает зло. В рассказах заложен определенный намек, который дает возможность ребенку учиться распознавать добро и зло, постигать жизнь на наглядных примерах.
Чаще всего сказки делятся на три группы: волшебные, сказки о животных, бытовые.
14
Волшебная сказка повествует о необычных событиях, в которых участвуют фантастические персонажи: Морозко, Снегурочка, Водяной, Солнце, Месяц, Ветер, Кощей Бессмертный, Баба Яга и пр.
В сказках о животных главные персонажи – звери, птицы, рыбы, иногда растения, предметы и явления природы. Человек в сюжете играет второстепенную или вовсе незначительную роль. В этих сказках у животных характеры людей. Каждое животное зачастую воплощает одно или несколько человеческих качеств: жадность, хитрость, жестокость, трусость и пр.
Бытовая сказка – это история, которая происходит с обычными людьми в повседневной жизни. Здесь нет волшебства и чудес, фантастических локаций и героев. В основе сюжета бытовой сказки лежит история человека, который попадает в нетипичную ситуацию, выходит из нее и получает за свой поступок вознаграждение или наказание.
Музыкальная сказка – это яркое, эмоциональное изложение сказочных событий с музыкальным сопровождением. В музыкальных сказках духовно-нравственное содержание усиливается музыкальным сопровождением и эмоциональным воздействием.
Задание:
1.Ознакомиться с литературой по данной теме.
2.Разучить предложенный нотный и текстовый материал музыкальной сказки.
3.Самостоятельно сочинить сказку на предложенные сюжеты, соблюдая особенности композиции и поэтического языка.
Ход работы:
1.Слушание или просмотр музыкальных сказок с последующим анализом.
2.Определение вида сказок.
3.Воспроизведение сказочных драматических мизансцен с использованием разученных музыкальных припевок.
Контрольные вопросы:
1.Как появились сказки?
2.Приведите примеры простейших попевок для характеристики героев.
3.Чем отличаются волшебные, героические, бытовые сюжеты сказок?
Рекомендуемая литература:
1.Аникин, В. П. Русская народная сказка / В. П. Аникин. – Москва : Худож. лит., 1984. – 176 с. – Текст : непосредственный.
15
2.Ведерникова, Н. М. Русская народная сказка / Н. М. Ведерникова. – Москва : Наука, 1975. – 135 с. – Текст : непосредственный.
3.Капица, О. И. Детский фольклор. Песни, потешки, дразнилки, сказки, игры / О. И. Капица. – Ленинград : Прибой, 1928. – 15 с. – Текст : непосредственный.
4.Народные русские сказки / сост. А. Н. Афанасьев. – Москва : Гослитиздат, 1957. – Т. 1–3. – Текст : непосредственный.
5.Пропп, В. Я. Русская сказка / В. Я. Пропп. – Ленинград : Изд-во Ленингр. ун-та, 1984. – 335 с. – Текст : непосредственный.
Практическое занятие 3
Музыкально-фольклорные игры
Цель – изучение и освоение музыкального игрового фольклора.
Основные теоретические сведения
В русских селах и городах среди детей и молодежи были широко распространены музыкально-фольклорные игры подвижного характера. Без них не обходился ни один даже самый скромный народный праздник. Народная игра – это один из видов человеческой деятельности. В разном возрасте играют по-разному. Игра является ведущей формой деятельности ребёнка и несёт в себе различные функциональные нагрузки: познавательную, эмоциональную, физическую, импровизационно-творческую, организационно-деятельную. Народные игры хорошо способствуют усвоению фольклорного языка, закладывают первые навыки музыкального интонирования. Они влияют на развитие характера, художественного мышления, нравственных чувств ребёнка, укрепляют его физическое здоровье.
Игра – всегда развлечение, забава и обязательно соревнование, стремление каждого участника выйти победителем, и в то же время игра – вид детского фольклора, в котором сочетаются элементы драматического, словесного, музыкального творчества.
Задание:
1.Ознакомиться с литературой по данной теме.
2.Посмотреть презентацию по изучаемой теме.
16
3.Подготовить считалку или жеребьевку.
4.Разучить предложенный нотный и текстовый материал игровой песни.
5.Подготовить реквизит для проведения музыкальных игр.
Ход работы:
1.Прослушивание музыкальных примеров, просмотр видеоматериалов.
2.Освоение навыка обыгрывания песен. Импровизация игровых движений.
3.Выполнение творческих заданий (игры с движениями, хороводные, словесные, с предметами).
4.Разучивание различных детских музыкальных игр (см. Приложе-
ние 2).
Контрольные вопросы:
1.Приведите примеры известных вам игр.
2.Чем отличается ролевая игра от трудовой?
3.Какие музыкальные игры вам знакомы?
4.Что означают игры на внимательность?
Рекомендуемая литература:
1.Басаргина, А. А. Народные праздники в школе / А. А. Басаргина. – Курск : ГУИПП, 2000. – Текст : непосредственный.
2.Григорьева, Н. Народные песни, игры, загадки. Для детских фольклорных ансамблей / Н. Григорьева. – Смоленск : Смоленская обл. тип. им. Смирнова, 1996. – 60 с. – Текст : непосредственный.
3.Капица, Ф. С. Русский детский фольклор / Ф. С. Капица. – Москва : Флинта : Наука, 2002. – 320 с. – Текст : непосредственный.
4.Литвинова, М. Ф. Русские народные подвижные игры для детей дошкольного и младшего школьного возраста / М. Ф. Литвинова. – Москва: Айрис-пресс, 2004. – 192 с. – Текст : непосредственный.
2-Й КЛАСС
Практическое занятие 4
Осенины. Воздвиженье. Фольклорная композиция «Капустник»
Цель – рассмотреть обряды, связанные с уборкой урожая и окончанием земледельческих работ.
17
Основные теоретические сведения
Главным народным праздником сентября были осенины, которые отмечались 14, 21 и 27 сентября. Они символизировали прощание с летом, встречу с осенью и подготовку к зиме. До этого периода заканчивали все полевые работы, а вечером 14 сентября (первые осенины) проводили обряд по обновлению огня. Он символизировал начало осени и всеобщее обновление.
21 сентября наступали вторые осенины, которые на Руси встречали песнями и плясками. В Русской православной церкви 21 сентября празднуют Рождество Пресвятой Богородицы. По народным поверьям считалось, что в этот день осень официально вступает в свои права. 23 сентября наступал праздник Петра и Павла Рябинников. В этот день крестьяне собирали рябину. Обязательно оставляли немного ягод для птиц.
25 сентября – день народного календаря славян, приуроченный к воспоминанию преставления преподобного Сергия, игумена Радонежского, всея Руси чудотворца, в народе его называли Сергей Капустник. В этот день толокой рубили капусту, забивали на продажу кур, готовились к свадебному сезону. Девушки и парни собирались на капустную толоку, где много шутили, ёрничали, пели, заигрывали друг с другом.
День третьих осенин совпадал с праздником Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня. Люди верили, что 27 сентября все птицы, змеи и насекомые переселялись до весны в ирий – подобие рая в славянской мифологии. Их торжественно провожали с посланиями для умерших предков.
В деревнях организовывали капустники, которые продолжались две недели. Молодежь собиралась толпой и ходила по дворам рубить капусту для закваски. Нарядно одетые девушки – капустницы – пели веселые песни, веселились, играли в игры.
Задание:
1.Ознакомиться с литературой по данной теме.
2.Разучить предложенный нотный материал (трудовые песни, вечерочные) и текстовый материал (пословицы и поговорки, загадки, приметы).
3.Подготовить реквизит для проведения «Капустника».
Ход работы:
1. Разбор и разучивание песен, приуроченных к трудовому лету и осени.
18
