Культура речи и деловое общение. Учебное пособие
.pdfУвижу ль, о друзья! народ неугнетенный
Ирабство, падшее по манию царя,
Инад отечеством свободы просвещенной Взойдет ли наконец прекрасная заря?
(А. Пушкин).
В философской лирике риторические вопросы нередко следуют один за другим, воссоздавая ход мысли поэта:
Как сердцу высказать себя? Другому как понять тебя? Поймет ли он, чем ты живешь?
(Ф. Тютчев). И где мне смерть пошлет судьбина? В бою ли, в странствии, в волнах? Или соседняя долина Мой примет охладелый прах?
(А. Пушкин).
Риторические вопросы с теми же функциями используются и в прозе, большей частью в авторских отступлениях:
«Неужели их молитвы, их слезы бесплодны? Неужели любовь, святая, преданная любовь не всесильна? О нет!
(И. Тургенев).
Экспрессивной фигурой речи является также инверсия (лат. – перестановка) – нарушение в предложении естественного порядка слов, усиливающее выразительность речи. Утренний свет играл синими переливами – нейтральный грамматический, привычный порядок слов.
У Шолохова: «Синими переливами играл утренний свет».
Инверсия широко распространена в поэзии, но там она не играет той стилистической и экспрессивной роли, которая ей принадлежит в прозе. Функция инверсии в стихах – обнажать и подчеркивать стихотворный ритм:
Век девятнадцатый, железный, Воистину жестокий век!
Тобою в мрак ночной, беззвездный Беспечный брошен человек!
(А. Блок. «Возмездие»).
Прямой порядок слов (беспечный человек брошен тобою в ночной, беззвездный мрак) здесь невозможен, поскольку лишен ритмической интонации.
Следующей фигурой речи выступает – эпитет. Эпитет не просто определение при существительном. «Надень сегодня меховую шапку – холодно!» – здесь прилагательное меховую указывает, какую из нескольких шапок следует выбрать, это простое определение. Роль эпитета
41
иная. Вот Пушкин вопрошает: «Куда ты скачешь, гордый конь, и где опустишь ты копыта?» Здесь конь назван гордым не затем, чтобы отличить его от другого, смирного коня. Гордость – не свойство самого коня, а впечатления автора, которое передается читателю. Гордый – эпитет.
В народном творчестве встречаются эпитеты особого рода – постоянные: красно солнышко, ясный месяц, добрый молодец, сырая земля …
Если слово употребляется в непривычном значении, перед нами литературный троп. Троп (от греч. оборот) – употребление слова в переносном значении. Так, слово орел в прямом его значении – название птицы, в переносном – название человека, обладающего качествами, приписываемыми орлу (смелость, активность). В тропе совмещается буквальное значение и значение ситуативное, относящееся к данному случаю, что и создает образ.
Понятие образности слова связано с явлением многозначности. Многозначность слов отражает те сложные отношения, которые существуют в действительности. Так, если между предметами обнаруживается внешнее сходство или им присущ какой-то скрытый общий признак, если они занимают одинаковое положение по отношению к чему-то, то название одного предмета может стать названием и другого. Например: игла – швейная, у ели, у ежа; гибкий тростник – гибкий человек – гибкий ум.
Первое значение, с которым слово появилось в языке, называется прямым, а последующие – переносными. Переносные значения в отличие от прямых обозначают факты действительности не непосредственно, а через отношение к соответствующим прямым. Например, у слова заноза прямое значение – тонкий, острый, маленький кусочек дерева, вонзившийся в тело, а переносное – вредный, въедливый человек. Образный характер переносного значения слова очевиден. Говоря о большом количестве чего-либо, можно говорить много в прямом значении, а можно использовать другие слова в переносном значении – лес труб, град ударов, бездна обаяния, туча комаров, пропасть дел и т.д.
Простейшие общеупотребительные тропы: зима пришла, море цветов (метафора), не все любят Шостаковича, дожил до седых волос
(метонимия). В них образность достаточно стерта. Предметом литературоведческого анализа являются индивидуальные, или авторские тропы. С их помощью достигается эстетический эффект выразительности, нестандартности слова в художественной, ораторской и публицистической речи.
Четкая граница между разными типами тропов отсутствует и часто имеет место сближение метафоры, олицетворения, перифраза и др.
42
Например, «застенчивая весна» (Ф. Сологуб) одновременно является и эпитетом, и олицетворением, и метафорой.
Простейший вид тропа – сравнение представляет собой сопоставление одного предмета (явления) с другим по какому-либо признаку, при этом изображаемое получает большую конкретность и яркость:
Кавказ был весь как на ладони и весь как смятая постель.
(Б. Пастернак).
Сравнение позволяет обнаружить новые оттенки смысла, в предло-
жениях возникает подтекст: «Как хлебный колос, подрезанный серпом, как молодой барашек, почуявший под сердцем смертельное железо, повис он (Андрий) головой и повалился на траву, не сказавши ни одного слова» (Н. Гоголь).
Всравнении всегда присутствуют три элемента:
явление реального мира (субъект сравнения – то, что сравнивается);
явление, привлеченное для сравнения (объект сравнения – то, с чем сравнивается);
признак, по которому они сравниваются (основание сравнения). Например, глаза как небо голубые (Пушкин). Глаза – субъект срав-
нения, как небо – объект сравнения, голубые – основание сравнения. Достоинство сравнения как художественного средства заключается
не только в неожиданности сопоставления, но и в точности выбранного образа, вскрывающего глубинную сущность предмета:
Анчар, как грозный часовой, Стоит один во всей вселенной.
(А. Пушкин).
Кроме сравнения, основными тропами русского языка являются метафора и метонимия. Все остальные могут быть в конце концов сведены к ним.
Метафора подменяет один предмет другим, похожим на первый в каком-либо отношении. Перенесение свойств с одного предмета или явления на другой происходит по принципу их сходства в каком-либо отношении – по форме, цвету, ценности, функции (золотые руки, светлая голова, река спит). Иначе говоря, метафора – «свернутое» сравнение. В отличие от сравнения, в котором присутствуют оба члена сопоставления и имеются союзы как и др., в метафоре союзы исключены, а сама метафора есть особая смысловая структура, новая целостность, сохраняющая и прямое значение слова и связанное с ним переносное, образное. Любое сравнение можно превратить в метафору и любая метафора может «развернуться» обратно. Когда Гоголь пишет «птица-тройка» (метафора), это означает – «тройка движется так же быстро, как птица» (сравнение). Когда говорят «железная воля», имеет-
43
ся в виду воля, крепкая как железо. И даже под выражением «круглый дурак» подразумевается «дурак во всех отношениях, как круг одинаков со всех сторон». Это и есть признак метафоры. Е всегда можно пересказать при помощи «как». А если выбросить как из сравнения, оно станет метафорой. Например, листья осенью красные и желтые, как сигналы светофора. Из этого можно сделать вполне добротную метафору: «Деревья сигналили: «Внимание! Стой!»
Простейшие общеупотребительные метафоры: зима пришла, море цветов.
Некоторые метафоры понимаются легко и безошибочно. Например, у А. Пушкина «деревья в зимнем серебре» – всем понятно, что речь идет об инее. Но не так все просто у А. Белого:
У склона воздушных небес Протянута шкура гепарда…
Эта пятнистая шкура означает закатное небо с переливами красок и пятнами облаков.
Одна из разновидностей метафоры – олицетворение, т.е. перенос признаков живого существа на неживое (предмет или понятие): ветер воет, ивы плачут, книга поведала мне. Примером употребления боль-
шого количества олицетворений может служить повесть А.П. Чехова
«Степь»: одинокий тополь, загорелые холмы. Ветер, дождь, птицы –
все уподобляется живым существам, все мыслит и чувствует. Так рождается метафорический символ, связанный с мыслями художника о счастье, о родине, о времени, о смысле жизни.
Разновидностью метафоры является и метафора-перифраз – замена одного слова несколькими: «Живых коней заменила стальная конница» (Есенин) (то есть трактора). Эти несколько слов, как правило, являются иносказательным описательным выражением. У Пушкина: «Весна моих промчалась дней». «Весна дней» – молодость; «Полдень мой настал» – пришла зрелость. «Все флаги в гости будут к нам» – метонимический перифраз (в Петербург прибудут корабли всех государств); «Пчела из кельи восковой летит за данью полевой» – здесь налицо сразу два метафорических перифраза.
Перифразы дают возможность поэту варьировать выражение одной мысли, одной темы. Так, поэты-романтики находят все новые и новые выражения для традиционной в их творчестве темы смерти. У А.С. Пушкина:
«Заснула ты последним сном»; «Уж ты для своего поэта Могильным сумраком одета, И для тебя твой друг угас»;
44
«Твоя красá, твои страданья Исчезли в урне гробовой…»; «Дохнула буря, цвет прекрасный Увял на утренней заре, Потух огонь на алтаре!..»
Когда вместо «поэзия» говорят «магия звуков», это метафора: поэзия похожа на магию, ибо и та, и другая дают власть над чувствами людей. Когда вместо поэзии говорят «лира» – это метонимия: поэзия не похожа на лиру, но причастна ей, ибо игрой на лире поэт некогда сопровождал свою стихотворную речь. Метонимия – замена слова или понятия другим словом, так или иначе причастным ему, смежным с ним. Вместо названия одного предмета употребляется название другого, связанного с первым пространственной, временной или логической смежностью: я три тарелки съел (вместимое вместо вмещающего), люблю «Анну Каренину» (художественное произведение и его название). Например, автор может быть назван вместо произведения: «Читаю Чехова», имея в виду рассказы А.П. Чехова. Признак лица или предмета – вместо самого лица или предмета:
Серые шлемы с красной звездой
белой ораве крикнули:
– Стой!
(В. Маяковский. «Десятилетняя песня»).
Вино наливают в бокалы, поэтому Пушкин мог написать: «Шипенье пенистых бокалов», хотя бокал не шипит и не пенится.
Метонимию широко употребляют в разговорной речи. В художественных текстах метонимия употребляется как в речи персонажей, так и в авторской речи и служит средством стилизации разговорной манеры. Так, в «Евгении Онегине» наблюдается множество случаев употребления метонимических сочетаний со стилистической разговорной окраской: «Обшикать Федру, Клеопатру, Моину вызвать…» (то есть актрис, исполняющих эти роли); «Но и Дидло мне надоел» (балеты в постановке Дидло); «Янтарь и бронза на столе» (изделия из янтаря и бронзы); «партер и кресла – все кипит» (публика в театре).
Разновидностью метонимии является синекдоха – перенос по количеству. Предмет в целом обозначается через его часть, какую-либо деталь, которая становится «представителем» этих предметов. Синекдоха широко распространена в разговорной речи. Слова, называющие части человеческого тела (рука, нога, голова, лицо и т.д.), детали одежды (шуба, шляпа, сапоги, орудия труда (перо, лопата) – в значении человек. «Борода! Что ты все молчишь?» (А.П. Чехов); «Он был
45
известное перо в губернии» (И.А. Гончаров); «Садись, пехота!» (А.Т. Твардовский).
Ещ раз вернемся к эпитету. Мы рассматривали эпитет в «фигурах речи» как один из наиболее часто употребляемых художественных приемов. Несмотря на то, что эпитет является одним из самых старых терминов стилистики, в настоящее время единства в его определении нет. Существует узкое и широкое толкование эпитета. Выше мы говорили об эпитете в широком значении. В узком смысле слова эпитет является тропеическим средством, т.е. к эпитетам относятся метафорические и метонимические определения и обстоятельства.
Метафорический эпитет называет не реальный признак, а перенесенный с другого предмета на основе какого-либо сходства – «пламя жадное», «задумчивые ночи» (А.С. Пушкин), «гремят раскаты молодые» (Ф.И. Тютчев).
Метонимический эпитет обозначает признак, перенесенный с другого предмета на основе смежности – «одинокий рассвет» (С.А. Есенин).
Аллегория (греч. иносказание) – троп, в котором абстрактная мысль выражена в предметном образе. Аллегория широко употреблялась в средневековой литературе, в эпоху Возрождения, барокко и классицизма. Отвлеченные понятия – истина, добродетель, мудрость, совесть и т.п. – выступают в качестве действующих лиц в поэзии и прозе. Почти любое событие могло быть изображено, как действие мифологических персонажей. В баснях и притчах аллегорическое звучание достигается с помощью образов животных, за которыми закреплены определенные нравственные качества: лиса хитрая, осел глупый, волк злой и кровожадный. В XIX в. аллегория постепенно выходит из употребления, встречается лишь у немногих писателей, в частности, у М.Е. Салты- кова-Щедрина в сказках. В них иносказание сочетается с фантастикой и гиперболой (преувеличением). Образы животных у него сатирически воплощают различные социальные типы: «Премудрый пискарь», «Орел-меценат», «Медведь на воеводстве».
4.3. Языковое средство выразительности – фразеология
Помимо фигур и тропов богатство русского языка проявляется за счет употребления фразеологизмов. Фразеологизм – это устойчивое выражение с самостоятельным значением.
Фразеологизмы помогают немногими словами сказать многое, поскольку они определяют не только предмет, но и его признак, не только действие, но и его обстоятельства. Усложненность семантики фразеологизмов отличает их от однословных синонимов. Так, устойчивое сочетание «на широкую ногу» означает не просто «богато», а «богато, роскошно, не стесняясь в средствах». Фразеологизм «заме-
46
тать следы» означает не просто «уничтожать, устранять что-либо», а «устранять, уничтожать то, что может служить уликой в чем-либо».
Фразеология русского языка разнообразна по своему составу, обладает большими стилистическими возможностями, привлекает своей экспрессивностью – потенциальной возможностью положительно или отрицательно оценивать явление, выражать одобрение или осуждение, ироническое, насмешливое или иное отношение к нему. Особенно ярко это проявляется у так называемых фразеологизмов-
характеристик. Например: человек с большой буквы, молоко на губах не обсохло, телеграфный столб, мастер на все руки, абсолютный ноль, ветер в голове, светлая личность, ума палата, белая ворона, блудный сын, не робкого десятка, собака на сене, одного поля ягода.
Богатство словаря и фразеологии русского языка позволяет избегать
вустной и письменной речи повторения одних и же слов, словосочетаний, разнообразить речь, делать ее богаче. Выражения «положить
вдолгий ящик», «мамаево побоище», «тяжела ты, шапка Мономаха», «аракчеевский режим», «вот тебе, бабушка, и Юрьев день» и многие другие, получившие переносное значение, связаны с историей русского народа, его прошлым. Тонкий народный юмор, иронию содержат фразеологизмы: «попасть пальцем в небо», «сесть в калошу», «переливать из пустого в порожнее», «прийти к шапочному разбору», «пожарная каланча», «от горшка два вершка».
Фразеологизмы делятся на типы. Выделение основных трех типов фразеологизмов основано на различной степени их идиоматичности – немотивированности (неразложимости) компонентов в составе сочетаний, входящих в русскую фразеологию.
I. Фразеологические сращения – устойчивые сочетания, обобщен- но-целостное значение которых не выводится из значения составляющих их компонентов, т.е. не мотивировано ими с точки зрения современного состояния лексики: попасть впросак, бить баклуши,
ничтоже сумняшеся, собаку съесть, с бухты-барахты и др. Мы не знаем, что такое просак (так в старину называли станок для плетения сетей), не понимаем слова баклуши (деревянные заготовки для ложек, изготовление баклуш не требовало квалифицированного труда), не задумываемся над значением устаревших грамматических форм: ничтоже – нисколько, сумняшеся – сомневаясь. Однако целостное значение этих фразеологизмов понятно всякому русскому человеку.
II. Фразеологические единства – устойчивые сочетания, обобщенноцелостные значения которых отчасти связаны с семантикой составляющих их компонентов, употребленных в образном значении: зайти в тупик, бить ключом, плыть по течению, держать камень за пазухой,
брать в свои руки, прикусить язык. Такие фразеологизмы могут иметь
47
«внешние омонимы», т.е. совпадающие с ними по составу словосочетания, употребленные в прямом (не метафорическом) значении: Нам предстояло плыть по течению реки пять дней; Меня так подбросило на ухабе, что я прикусил язык.
В отличие от фразеологических сращений, утративших в языке свое образное значение, фразеологические единства всегда воспринимаются как метафоры или другие тропы. Так, среди них можно выделить устойчивые сравнения (как банный лист, как на иголках, как корова языком слизала, как корове седло), метафорические эпитеты (путеводная звезда, запретный плод, вольный казак, заклятый враг), гиперболы (золотые горы, море удовольствия, насколько хватит глаз), литоты (с маковое зернышко, хвататься за соломинку). Есть фразеологические единства, которые представляют собой перифразы: за тридевять земель – далеко, звезд с неба не хватает – недалекий, косая сажень в плечах – могучий, сильный.
Некоторые фразеологические единства обязаны своей экспрессивностью шутке, положенной в их основу: дырка от бублика, от жилетки рукава, сам не свой, без году неделя. Выразительность иных фразеологизмов строится на игре антонимов: ни жив ни мертв, ни дать ни взять, на столкновении синонимов: из огня да в полымя, ум за разум зашел, вокруг да около.
III. Фразеологические сочетания – устойчивые обороты, значение которых мотивировано семантикой составляющих их компонентов, один из которых не употребляется за пределами фразеологизма: поту-
пить взор (голову), но не руку, не ногу; щекотливый вопрос (поло-
жение), но не «щекотливое предложение» (решение). Возможности сочетаемости слов, имеющих фразеологически связанное значение, очень узки, нередко единичны. Мы говорим бархатный сезон, но не скажем «бархатный месяц», «бархатная осень»; поголовные аресты, но не «поголовная реабилитация» и т.д. Фразеологические сочетания иногда варьируются: насупить брови – нахмурить брови; затронуть чувство гордости – задеть чувство гордости; одержать победу – одержать верх; потерпеть крах – потерпеть фиаско (поражение).
При более внимательном взгляде на фразеологию можно заметить, что в состав фразеологизмов включают и поговорки, и пословицы, и
крылатые выражения (белая ворона, семеро одного не ждут, человек в футляре). Не углубляясь в сложности типологии фразеологизмов, подчеркнем, что все они экспрессивны благодаря образности или некоторым особенностям их звуковой организации. Есть фразеологизмы, выразительность которых обязана тавтологии, выполняющей усили-
тельную функцию (яснее ясного, шутки шутить, есть поедом, горе горькое и др.). Усилению экспрессивности служит и повторение слов в
48
составе фразеологизма (палец о палец не ударить, час от часу не легче, с минуты на минуту, лицом к лицу).
Использование однокоренных слов и повторение их влияет на фонику фразеологизма, порождая звуковые повторы, которые особенно усиливают выразительность звучащей речи. Очень многие фразеологизмы отличаются особой упорядоченностью их звуковой формы: ритмичностью, перекличкой звуков, рифмой (ни кола ни двора; Федот, да не тот; гол как сокол; тише воды ниже травы; ни бе ни ме ни кукареку; тары-бары-растабары; шерочка с машерочкой; так и сяк; держи язык за зубами; ни шатко ни валко).
Народная мудрость, запечатленная во фразеологии, отражает национальное своеобразие языка. Ведь большинство фразеологизмов непере-
водимо. Мы говорим: из огня да в полымя, а немцы – из-под дождя да под ливень, русский человек скажет: Что с возу упало, то пропало, англичанин же заметит: Бесполезно проливать слезы над пролитым молоком. Чтобы передать, что разговор двух собеседников происходил без свидетелей, русский скажет: с глазу на глаз, немец – между четырех глаз, англичанин – лицом к лицу, француз – голова с головой.
Пословицы и поговорки – источник прекрасных примеров образных, емких и вместе с тем кратких выражений, настоящий клад для человека, творчески воссоздающего собственную речь. Они часто служат отправным моментом для начала публичных выступлений или являются заключительным аккордом, выводом, используются для обобщения сказанного. Успех употребления пословиц в речи зависит от того, насколько удачно они подобраны. Пословица – краткое народное изречение с назидательным содержанием, народный афоризм, а поговорка – краткое устойчивое выражение, преимущественно образное, не составляющее в отличие от пословицы законченного высказывания.
Все выразительные средства языка позволяют более ярко характеризовать свойства, качества предметов и явлений и тем самым обогащают содержание высказывания. Они создают определенный эмоциональный настрой читателей и слушателей, заставляют прочувствовать значимость сказанного и происходящего.
КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
1.Какие источники богатства и выразительности речи вы можете назвать?
2.Каким образом богатство и выразительность языка отображены в грамматике? Приведите примеры.
3.Что относится к фигурам речи?
4.Что такое тропы? Как переводится это слово?
49
5.Приведите примеры анафоры, эпифоры, параллелизма, оксюморона.
6.Что такое метафора и метонимия? Приведите примеры.
7.Особенности фигуры речи (он же троп) «эпитет». Приведите примеры.
8.Что такое фразеологизм? Какие возможности фразеологизмов как выразительного средства вы можете привести в пример?
5.ФУНКЦИОНАЛЬНЫЕ СТИЛИ ЛИТЕРАТУРНОГО ЯЗЫКА
5.1. Стилистическое разнообразие русского языка
Литературный язык обслуживает все стороны человеческой жизни. Но в зависимости от конкретной сферы употребления литературный язык отбирает самые точные и адекватные формы, в результате чего формируется определ нный стиль. Он называется функциональным, так как выполняет в каждом отдельном случае определенную функцию (роль), служит тем или иным конкретным целям.
Когда ученый читает лекцию, выступает с докладом на научной конференции, когда акционеры обсуждают проблемы своего общества на совещаниях, дипломаты участвуют в переговорах, студенты сдают экзамены в вузах, учащиеся отвечают на уроках, то их речь отличается от той, которая используется в неофициальной обстановке: за праздничным столом, в дружеской беседе, в кругу семьи.
В зависимости от целей и задач, которые ставятся и решаются во время общения, происходит отбор различных языковых средств и образуются своеобразные разновидности единого литературного языка, т.е. функциональные стили.
Термин функциональный стиль подчеркивает, что разновидности литературного языка выделяются на основе той функции (роли), которую выполняет язык в каждом конкретном случае.
Научные труды, учебники, доклады о различных экспедициях, находках и открытиях пишутся научным стилем; докладные о ходе работы, финансовые отчеты о командировках, приказы, распоряжения составляются в официально-деловом стиле; статьи в газетах, выступления журналистов по радио и телевидению в основном имеют газет- но-публицистический стиль; в любой неофициальной обстановке, когда обсуждают разнообразные бытовые темы, делятся впечатлениями о прошедшем дне, используется разговорно-бытовой стиль.
Стили литературного языка чаще всего сопоставляются на основе анализа их лексического состава, так как именно в лексике заметнее всего проявляется различие между ними.
Закрепленность слов за определенным стилем речи объясняется тем, что в лексическое значение многих слов, помимо предметно-логичес-
50
