История. Часть 1. Учебное пособие
.pdfНа основе Конституции 1791 г. было избрано Законодательное собрание, которое начало свою работу 1 октября 1791 г. В нем господствовали сторонники конституционной монархии. Оппозицию им составляли жирондисты. Они выступали за республику. В Законодательном собрании существовала и группа край-
не левых во главе с М. Робеспьером.
В 1792 г. экономическое положение в стране резко ухудшилось. В Париже и некоторых других городах на почве нужды и голода произошли крупные выступления. Бежавшие из страны аристократы создали в Германии центр контрреволюционной эмиграции. Правительства европейских держав готовили вооруженную интервенцию против Франции. 20 апреля 1792 г. Людовик XVI и Законодательное собрание объявили войну Австрии. Военные действия начались неудачно для Франции. Поражения со стороны Австрии и Пруссии вызвали подъем народного движения. В Париж стекались тысячи добровольцев. Весть о наме-
рении интервентов восстановить права короля вызвала 10 августа 1792 г. восстание. Людовик XVI был свергнут.
20 августа 1792 г. собрался Национальный конвент. Он впервые избирался на основе всеобщего голосования, в котором участвовали только мужчины. 21 сентября Конвент провозгласил республику. Перед этим по Франции прокатилась волна расправ над подозреваемыми в сочувствии старому режиму.
К весне 1793 г. вновь стал вопрос о земле. В некоторых районах начался самовольный захват земель крестьянами. Конвент специальным декретом разрешил продажу земель эмигрантов и королевских земель мелкими участками.
ВКонвенте и вне его также решался вопрос о наказании Людовика XVI. Мнения по этому вопросу резко разделились: большинство жирондистов были против казни короля, но яко- бинцы (сторонники радикальных мер, объединявшиеся в рамках Якобинского клуба) и часть жирондистов стояли за казнь. 21 января 1793 г. Людовик XVI был казнен. В октябре того же года казнили королеву.
Втруднейшее для страны время в июне 1793 г. к власти пришли якобинцы. Был принят декрет, окончательно возвращавший крестьянам все общинные земли, и указ об уничтожении всех феодальных повинностей и поборов.
За две недели якобинцы утвердили новую Конституцию, в основе которой были принципы свободы, равенства и народного суверенитета. Высшая законодательная власть принадлежала
91
Законодательному собранию, избираемому сроком на 1 год. Высшую исполнительную власть осуществлял Исполнительный совет из 24 человек.
Политическая обстановка в стране летом 1793 г. продолжала ухудшаться. Наступали армии интервентов, создавая угрозу Парижу. 13 июля был убит популярный среди парижан якобинец Жан Поль Марат. Продукты дорожали и становились недоступными для бедных людей, подвоз продовольствия в города сократился, не хватало хлеба и самого необходимого пропитания. Еще в апреле 1793 г. был создан Комитет общественного спасения. В Комитет вошел Робеспьер и несколько его сподвижников. В августе Конвент по предложению Комитета общественного спасения принял декрет, объявляющий мобилизацию всех французов.
Быстро была создана огромная армия. Однако в некоторых местах декрет о мобилизации вызвал недовольство. В области Вандея на западе Франции началось антиреволюционное крестьянское восстание. В борьбе с крестьянами посланные якобинцами войска проявили чудовищную жестокость.
Конвент и особенно Комитет общественного спасения стали выполнять функции, далеко выходящие за рамки конституции. 29 сентября 1793 г. были введены твердые цены на товары первой необходимости.
В конце 1793 г. развернулась борьба между якобинцами и так называемыми «бешеными». Последние выступили с критикой политики Конвента. «Бешеные» требовали усиления террора, особенно против спекулянтов. Они были разгромлены, но многие их требования, такие как меры, по обузданию спекулянтов или защите бедных, нашли поддержку в народе. Поддержали их и левые якобинцы. Террор усилился.
Среди самих якобинцев шла постоянная борьба. С одной стороны существовала группа «снисходительных», которые считали, что террор следует ограничить. Здесь главную роль играл Дантон. С другой стороны, Робеспьер и его сторонники хотели удержать власть любой ценой. Революционный террор постепенно превращался в защиту личной власти Робеспьера и его соратников. Многие якобинцы, имевшие какие-либо разногласия с Робеспьером, были казнены. Усиление террора настроило народ против робеспьеристов и их лидера. Действия якобинцев не принесли облегчения беднякам и раздражали разбогатевшую во время революции буржуазию.
92
Вконце 1793 – начале 1794 г. наступил перелом в войне. Зимой 1794 г. были разгромлены основные силы вандейцев, земли Франции освобождены от интервентов. Но по мере побед
над внешними врагами углублялись противоречия среди самих якобинцев.
ВКонвенте зрел заговор. Главную роль в нем играли разбогатевшие за время революции Тальен, Барасс и другие, а также те, кто не мог простить Робеспьеру расправы с соратниками.
9 термидора по революционному календарю (27 июля 1794 г.) произошел переворот. Робеспьер и его сподвижники были арестованы и казнены. Начал действовать очищенный от якобинцев Конвент. В нем преобладали промышленники, финансисты и новые владельцы земли, разбогатевшие в результате революции.
Максимум цен на продукты упразднили. Жесткие меры были приняты против недовольной бедноты.
Термидорианский Конвент принял в 1795 г. новую Конституцию. Конституция 1795 г. ликвидировала всеобщее избирательное право. Вместо Конвента были выбраны Совет старейшин и Совет пятисот. Им принадлежала законодательная власть. Законодатели выбирали Директорию, наделенную исполнительной властью.
С 1797 г. война в защиту Французской республики превращается в войну за завоевание чужих территорий. Здесь больше всего отличился генерал Наполеон Бонапарт. Он завоевал Италию и разгромил Австрию. Однако главным врагом Франции была Англия. Стремясь подорвать ее колониальное могущество, Директория послала экспедицию в Индию, поставив во главе все того же Наполеона Бонапарта. Бонапарт захватил Египет и повел свои войска в Сирию. Сирийский поход закончился для французов неудачно. В тот же период войска противников Франции очистили от французов Италию.
9 ноября 1799 г. (18 брюмера) Бонапарт совершил военный переворот и захватил власть. Он стал первым консулом. События 18 брюмера считаются концом Великой французской революции.
93
Вопросы и задания
1.Каковы причины Великой Французской революции XVIII
в.?
2. Объясните, почему свержение монархии произошло через три года после начала революции? Была ли острая необходимость в казни Людовика XVI и Марии Антуаннеты?
3.В чем причина усиления террора в 1793-1794 гг.?
4.Проследите логическую цепь от переворота 9 термидора к перевороту 18 брюмера. Он случаен или закономерен?
94
ИНФОРМАЦИОННО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ
Основная литература
1.Артемов В.В., Лубченков Ю.Н. История. М.: Академия, 2009. – 448 с.
2.История для бакалавров: учебник / П.С. Самыгин {и др.}- Ростов н/Д: Феникс, 2011. – 573 с.
3.История России: Учебник для вузов. / А.С. Орлов [и др]; общ. ред. А.С. Орлова – М.: Простор, 2009. – 544 с.
4.Кириллов В.В. История России. Учебник для вузов. / В.В. Кириллов – М.: Юрайт, 2010. – 672 с.
5.Коршунова О.Н. Отечественная история. Учебное пособие / О.Н. Коршунова – Казань: КГТУ, 2007. – 143 с.
6.Орлов А.С. Основы курса истории России. / А.С. Орлов, А.Ю. Полуянов, Ю.Я. Терешенко – М.: Простор, 2010. – 638 с.
7.Поляк Г.Б. История / Г.Б. Поляк, А.Н. Маркова. Изд. 3-е, перераб. и доп. – М.: Юнити-Дана, 2010. – 688 с.
Дополнительная литература
1.Головатенко А. И. История России: спорные проблемы. / А. И. Головатенко. – М.: Школа-Пресс, 1994. – 256 с.
2.Гумилев Л.Н. От Руси к России. / Л.Н. Гумилев. – М.:
АСТ, 2007. – 396 с.
3.История Отечества с древних времен до наших дней:
Пособие для поступающих в вузы. – 2-е изд./ Ред. М.Н. Зуев. – М.: Высшая школа, 1998. – 640 с.
4.История России. ХХ век. / Отв. ред. В.П. Дмитренко. –
М.: АСТ, 1999. – 618с.
5.История России с древнейших времен до конца ХVIII ве-
ка: Учеб. пособие для студентов вузов. – М.: Высшая школа , 1998. – 575 с.
6.История России с начала ХVIII до конца ХIХ вв. / Отв.
ред. А.Н.Сахаров. – М.: АСТ, 1998. – 544 с.
7.Личман Б.В. История России. Теории изучения. Книга первая. С древнейших времен до конца XIX века. Учебное посо-
95
бие / Под. ред. Б. В. Личмана. Екатеринбург: Изд-во “СВ-96”, 2001. – 368 с.
8.Мунчаев М.М. Политическая история Российского государства: Учебник / М.М. Мунчаев. – М.: Юнити, 1998. – 487 с.
9.Наше Отечество. Опыт политической истории. – М.: Тер-
ра, 1991. – 389 с.
12.Платонов С.Ф. Полный курс лекций по русской истории. / С.Ф. Платонов. – Спб.: Кристалл, 2000. – 838 с.
13.Пушкарев С.Г. Обзор русской истории / С.Г. Пушкарев. –
М.: Наука, 1991. – 390 с.
14.Пятецкий М.Л. История России: Пособие для старшеклассников и абитуриентов. В 4-х блоках / М.Л. Пятецкий. – М.: Московский Лицей, 1997.
15.Семенникова Л.С. Россия в мировом сообществе цивилизаций / Л.С. Семенникова. – М.: Интерпракс, 2006. – 604 с.
96
Исторический словарь
Аббат – у католиков почётный церковный титул, который давался настоятелям мужских монастырей (в женских монастырях – аббатиса) с V в. С возникновением духовных орденов настоятели их монастырей назывались по-другому: приоры (у картезианцев, доминиканцев, кармелитов и др.), ректоры (у иезуитов). Позднее, уже в XVI в., во Франции аббатами назывались молодые люди духовного звания, большая часть которых занимала места домашних учителей в знатных домах.
Аббатство – католический монастырь, управляемый настоятелем (аббатом – мужской) или настоятельницей (аббатисой
– женский); подчинялся только епископу или непосредственно папе римскому. Аббатствами являлись наиболее крупные и богатые монастыри, игравшие в средние века в Западной Европе важную роль в религиозной, политической и экономической жизни (Сен-Дени, Клюни, Клерво, Сен-Галлен, Сент-Олбанс, Монтекассино, Боббио и другие).
Аболиционизм – общественное движение за отмену какого-
либо закона. Первоначально – движение за отмену рабства негров, в частности в США в конце XVIII – первой половине XIX вв.,
важную роль в котором сыграл президент США А.Линкольн. Те-
ме борьбы против рабства посвящён роман американской писательницы Г. Бичер-Стоу Хижина дяди Тома (1852 г.). В Велико-
британии, Франции – движение за отмену рабства в колониях. Абсолютизм – (абсолютная монархия), форма феодального
государства, при которой монарху принадлежит неограниченная верховная власть. При абсолютизме государство достигает наивысшей степени централизации, создаются разветвленный бюрократический аппарат, постоянная армия.
Августинцы – члены одного из старейших католических монашеских орденов. Возник в середине XIII в. в Италии, распространил свою деятельность на Испанию, Португалию и ряд других европейских стран. В середине XVI в. причислен папой римским к нищенствующим орденам, уставы которых требуют от их членов обязательного соблюдения бедности в духе первоначального христианства, отречения от любого имущества, существования на подаяния. В качестве устава ордена первоначально было принято т. м. « Правило св. Августина», авторство кото-
97
рого долгое время приписывалось Августину (отсюда и название ордена). А. использовались папством в борьбе с народными еретическими движениями, а с XVI в. – для миссионерской деятельности в Центральной и Южной Америке, на Филиппинах, в Китае, Японии, Индии. Орден в настоящее время насчитывает несколько тысяч членов.
Авиньон – город на Юге Франции, на реке Рона. Местопребывание римских пап в 1309 – 1377 гг. (авиньонское пленение). При папе Бенедикте XII (1334 – 1342 гг.), ввиду невозможности скорого возвращения в Рим, было начато строительство ком-
плекса папского дворца для римской курии и её учреждений, которое было завершено при папе Иннокентии VI (1352 – 1362 гг.).
Под давлением французского короля Филиппа IV папа Климент (1305 – 1314 гг.) перенёс свою резиденцию в Авиньон, и в этот
период папство находилось в полной зависимости от французских королей. Папа Григорий XI (1370 – 1378 гг.), воспользовав-
шись затруднениями Франции во время Столетней войны, перенёс папскую резиденцию в Рим. В 1378 – 1403 гг. Авиньон – ре-
зиденция антипап.
Австралопитек – древнейший и наиболее примитивный вид человека. Рост – ок. 1,5 м, вес – до 70 кг. Прямохождение, зубная система более близка к современному человеку, чем к обезьяне. Мозг относительно крупный (ок. 500-600 см3). Всеяден. Выделяют подвиды: А. бойсеи (зинджантроп), А. африканский. А. массивный (робустус – раньше называвшийся парантропом) и человек умелый, который, видимо, является предком человека прямоходящего. Основные места находок останков А. – В. и Ю. Африка . Появились ок. 5,5 млн. лет и исчезли ок. 1 млн. лет назад.
Агора – у древних греков собрание полноправных граждан, на котором решались важнейшие дела городской жизни (торговые, судебные, военные). Со временем агорой стали называть и само место (площадь) проведения собраний. Агоры украшались храмами, статуями богов, общественными зданиями, которые располагались по сторонам площади. Агора была и местом торговли, средоточием праздничных процессий, гуляний, где городские жители проводили значительную часть времени (словом агорайос называли фланёров, праздношатающихся).
Агон – (греч.) – борьба, состязание; спортивные, (гимнастические), конные, художественные (поэтические и музыкальные) соревнования, наконец, просто стремление к спортивным успехам.
98
Азенкур – селение южнее города Кале (Северная Франция), близ которого во время Столетней войны 1337 – 1453 гг. войска английского короля Генриха V 25 октября 1415 г. разгромили французскую армию, потерявшую 4 тыс. убитыми и 1,5 тыс. пленными. Это поражение ослабило Францию на целое поколение.
Аллод – индивидуально-семейная собственность на землю в варварских королевствах и раннефеодальных государствах Западной Европы.
Альбигойцы – последователи еретического движения во Франции, Италии и Германии в XII–XIII вв. против католической
церкви, которая препятствовала развитию средневековых городов. Одним из центров движения был г. Альби во французской провинции Лангедок. Преданные папой анафеме, создали свою церковь, объявив ее независимой от католической. Папа Иннокентий III в 1209 г. предпринял против А. крестовый поход. А. потерпели поражение, а в конце XIII в. были окончательно истреблены.
Анабаптисты – приверженцы движения, возникшего в XVI в. в Швейцарии и Германии в ходе Реформации, сторонники Т. Мюнцера (ок. 1490 – 1525). Их объединяла оппозиция феодальному строю. Требовали вторичного крещения в сознательном возрасте для создания свободной церкви, которая не признавала вмешательства государства в свои дела. Первое такое крещение взрослых состоялось в Цюрихе в 1525 г. Выступали провозвестниками отделения церкви от государства и религиозной свободы личности. Осуждали богатство, участие в государственной деятельности, воинскую службу. Решением германского рейхстага в 1529 г. принадлежность к А. каралась смертью. Несмотря на преследования А. распространились по всей Германии, в Нидерландах, Моравии. Активно участвовали в Крестьянской войне в Германии (1524 – 1526 гг.). После поражения Т. Мюнцера преследуемые А. объединялись в общины, положившие начало ряду протестантских сект – меннонитов, мельхиоритов, гуттерских братьев.
Англиканство – возникло в ходе английской реформации, которая была использована для укрепления королевского абсолютизма. В 1534 г. Генрих VIII разорвал отношения с Ватиканом и встал во главе Церкви. С 1571 г. – Символ веры из 39 членов. Сохранены: церковная иерархия (с епископатом и безбрачным духовенством), пышный культ, Литургия, таинственное понима-
99
ние Евхаристии и т.д. Англиканство ближе всего к Католицизму и Православию, особенно – так называемая Высокая Церковь. Низкая Церковь – более типичный протестантизм.
Антипапа – глава католической церкви, избрание, которого на этот пост объявлялось недействительным. Официально церковь не признает А., но вынуждена считаться с их существованием, они фигурируют, правда, в скобках, в реестре понтификов,
религиозных предписаний. Первым А. был св. Ипполит (217 – 235 гг.), а последним – Фелиций V (1439 – 1449 гг.). Некоторые А.
объявлялись соборами церкви незаконно избранными, другие за откуп сами отказывались от своего звания, третьи – создавали свои «дворы» и действовали под покровительством различных королевских домов.
Бальи – в средневековой Франции королевский чиновник, выполнявший в основном судебные функции.
Баналитет – в средневековой Западной Европе монопольное право сеньора , владеющего мельницей, печью, виноградным прессом или др. имуществом, на принудительное их использование крестьянами с последующей платой (мукой, хлебом, виноградным соком). Известный во Франции с X в., баналитет был отменён во время Французской революции XVIII в.
Барщина – форма феодальной земельной ренты, даровой принудительный труд зависимого крестьянина, работающего собственным инвентарем в хозяйстве феодала (барина). В За-
падной Европе распространилась с VIII – IX вв., спустя три века начала вытесняться оброком, к XIV–XV вв. сошла на нет. На
Руси появилась во времена Киевского государства. Широко распространилась в Европейской России во 2-й половине XVI – 1-й половине XIX вв. После отмены крепостного права в 1861 г. сохранилась для временнообязанных крестьян как издольщина . Юридически отменена в 1882 г. Фактически существовала до 1917 г. в виде отработок.
Бастилия – крепость и государственная тюрьма в Париже
(Франция) в XIV–XVIII вв. Построена в 1382 г. В XIV–XVII вв. слу-
жила укреплением на подступах к столице, почти с окончанием строительства Бастилия выполняла функции тюрьмы (преимущественно для политических заключённых). 14 июля 1789 г. восставшие парижане штурмом взяли Бастилию, ставшую символом монархии, что положило начало Французской революции. Но когда толпа захватила Бастилию, в ней содержалось всего
100
