Изучаем педагогику курс «История образования и педагогической мысли». Учебно-методическое пособие

РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ им. А. И. ГЕРЦЕНА

ИЗУЧАЕМ ПЕДАГОГИКУ: КУРС «ИСТОРИЯ ОБРАЗОВАНИЯ И ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ МЫСЛИ»

Учебное-методическое пособие

Санкт-Петербург Издательство РГПУ им. А. И. Герцена

2023

ISBN 978-5-8064-3342-9

Пособие адресовано всем, кто интересуется историей образования и педагогики, а также изучает данный курс. Основным принципом построения пособия является представление исторического знания в области становления образования и педагогической мысли в социокультурном контексте с опорой на современное понимание педагогики как науки, а также образовательной практики как возможности реализации человеком своих прав, свобод и развития личностного потенциала. Сложность процессов в сфере становления образования и педагогики, их протяжённость во времени и очевидная зависимость от мировой и территориальной практики реализации философских идей, господствовавших в данный исторический период, требуют чёткого знания и понимания основных событий, происходивших в образовании в данный исторический период. Материал пособия содержит ссылки на электронные ресурсы и видеолекции.

УДК 36(032) ББК 74.03

Предисловие

Данное пособие составлено на основе материалов, которые разработали и используют в процессе преподавания курса «История образования и педагогической мысли» педагоги института педагогики Герценовского университета. При разработке курса авторы опирались на опубликованные результаты историко-педа- гогических исследований, классические учебники и учебные пособия по истории педагогики и образования разных периодов, представленные как педагогами нашего института, так и учёными других педагогических вузов, за что мы выражаем коллегам глубокую благодарность. Ссылки на источники, которые мы использовали, приведены в списках литературы по темам. Широко применялись: социокультурный подход к исследованию истори- ко-педагогических источников; определение исследуемого явления как части и в логике всемирного историко-педагогического процесса; общероссийский масштаб и региональные особенности организации образовательной деятельности; учёт вклада российских учёных-педагогов в мировую педагогическую науку.

Мы предлагаем вашему вниманию отработанный алгоритм изучения курса, но так же вы можете ознакомиться с представленными материалами в случае, если занимаетесь самообразованием и не связаны рамками формального образования. Этот материал может быть полезен и нашим коллегам-педагогам, которые преподают данный курс.

Реалии современного процесса обучения сделали возможным включить в материалы курса новые форматы обучения: видеолекции по темам, ссылки на фрагменты кинофильмов, на тексты педагогов, на справочные материалы по истории образования и педагогики. Проморолик открытых общедоступных лекций на-

ходится по адресу: https://youtu.be/6wsz12x6urU

5

Предлагаем ознакомиться с материалами по организации обучения.

1.Дисциплина включает лекции, практические занятия, задания для самостоятельной работы. Материал курса структурирован по 7 темам, каждая тема содержит лекцию и практические занятия (1 или 2), список литературы, который позволит углубить свои познания в данной теме. Перед началом занятий мы предлагаем ответить на вопросы входного тестирования, что позволит актуализировать знания по истории культуры и образования.

2.Лекции представлены в видеоформате (7 лекций с разным количеством частей). В рамке рядом с темой курса расположена ссылка на открытую видеолекцию. Также приводится краткое описание темы для тех, кто не сможет обратиться к видеолекциям. Для углубления освоения материала после каждой лекции подготовлено задание для выполнения. С материалами лекций обучающиеся знакомятся самостоятельно и до начала изучения соответствующей темы.

3.Самостоятельная работа обучающихся состоит в освоении указанных информационных источников, материалов лекций и выполнении заданий по теме. Вариативность заданий определяется выбором различных аспектов задания, которые указаны в тексте. Используются рефлексивные практики, обратная связь в процессе обучения и по его результатам приветствуется.

4.Предлагается использование богатого арсенала современных образовательных технологий и методов обучения: обращение

ктекстам историко-педагогических источников; написание эссе; участие в дискуссиях, подготовка и представление презентаций, разработка квеста и работа с кейсами; создание видеофрагмента выступления, видеоэкскурсии; подготовка хронологических таблиц и работа в технологии развития критического мышления на основе широкого круга источников; использование электронных ресурсов и многое другое. Все это позволит изучить историкопедагогический материал и увидеть возможности использования богатого опыта в современных образовательных системах.

Желаем успеха!

6

Приветствуем вас, начинаем наши занятия!

Задание «Входное тестирование»

В логике начала учебного курса важно осознать вашу исто- рико-культурную осведомленность. Опираясь на свой общекультурный кругозор, не пользуясь поисковыми системами, заполните, пожалуйста, таблицу «Историко-культурные ассоциации». На заполнение таблицы вам предлагается ограниченный промежуток времени (30 минут). Результаты выполнения этого задания — отправная точка изучения учебного курса «История образования и педагогической мысли». За заполнение таблицы можно получить до 5 баллов. Важна степень заполнения таблицы, её наполненность.

Методические рекомендации

Шаг 1. Задумайтесь, не обращаясь к поисковым системам,

какие историко-культурные ассоциации у Вас возникают в ответ на каждую из предложенных строк в таблице.

Шаг 2. Не пользуясь поисковыми системами, заполните максимально полно предложенную таблицу 1 «Историко-культурные ассоциации к учебному курсу „История образования и педагогической мысли“».

7

Тема 1 Образовательные системы Древнего мира

Воспитание и обучение в первобытную эпоху. Главная цель обучения и воспитания — передача подрастающему поколению жизненного опыта старших поколений. Основной способ передачи — подражание (повторение) действиям старших. Дома молодёжи — исторический прообраз школы. Институт инициации — подготовка и посвящение подростков во взрослые.

Воспитание и обучение на Древнем Востоке. Дома табличек в Древних Шумерах (Месопотамии): возникли в III тыс. до н. э., основная цель — подготовка писцов, основное средство обучения — глиняная табличка, основной метод обучения — многократное повторение предложенного образца.

Школа и воспитание в Древнем Египте (III–I тыс. до н. э.): воспитание человека в соответствии с идеалом — немногословность, умение терпеть лишения и хладнокровно принимать удары судьбы; огромная роль семейного воспитания (равное отношение к мальчикам и девочкам); строгая дисциплина; особенности семейных школ, школ писцов, медицинских и дворцовых школ.

Воспитание и школа в Древней Индии (III–I тыс. до н. э.): кастовая система воспитания и обучения; просветительская и образовательная деятельность Шакья-Муни (Будды) (623–544 гг. до н. э.), педагогические идеалы буддизма, буддийские школы.

Школа и зарождение педагогической мысли в Древнем Китае (III–I тыс. до н. э.): традиции семейного воспитания; первые школы Древнего Китая; педагогические идеи Конфуция (551–

9

479 гг. до н. э.); особенности конфуцианской системы воспитания и обучения.

Философские школы Античной Греции и Античного Рима — общая характеристика. Античная философия — источник зарождения педагогической мысли. Среди основных вопросов философии важную роль играет вопрос о том, что такое человек, и каким он должен быть. Предлагаемый ответ на этот вопрос обусловливает необходимость ответа на логически вытекающий вопрос: что необходимо сделать, чтобы создать условия для формирования, становления такого человека. Этим объясняется особая роль философии в становлении педагогического знания. Выбор философских школ и авторских философских концепций Античного мира в рамках курса обусловлен степенью представленности и структурированности их педагогических идей.

Педагогические идеи софистов. Основные особенности школ,

готовящих софистов, вытекают из особенностей практической деятельности первых софистов — странствующих мыслителей, которые выступали перед народами различных полисов с целью убеждения людей в какой-либо идее. Наиболее известные представители философской школы — Протагор, Горгий, Гиппий, Продик, Исократ. Во второй половине V — первой половине IV вв. до н. э. в Древней Греции стали появляться школы софистов. Главная цель обучения в школе софистов — научить будущего софиста убеждать кого угодно в чём угодно, зачастую даже в том, с чем сам не согласен. Первая школа была организована Протагором.

В содержание обучения будущего софиста входили: ораторское искусство (искусство красноречия), диалектика (искусство спора), грамматика (составление текстов речей). Из цели и содержания вытекали и способы обучения: рассказ (яркое образное изложение мыслей), развитие доказательства (инструмент искусства спора), беседа (вопросно-ответный метод общения), дискуссия (доказательство поддерживаемой точки зрения и оспаривание противоположной). Результат обучения — развитие пайдейи и калокагатии. Пайдейя — всесторонняя образованность, развитость и воспитанность. Калокагатия — это способность человека находиться в состоянии внутренней гармонии.

10