Изучаем педагогику курс «История образования и педагогической мысли». Учебно-методическое пособие

1.В центре чистого листа (классной доски) написать ключевое слово или предложение, которое является «сердцем» идеи, темы.

2.Вокруг сформулировать слова или предложения, выражающие идеи, факты, образы, подходящие для данной темы (Модель «планета и ее спутники»).

3.По мере записи появившиеся слова соединяются прямыми линиями с ключевым понятием. У каждого из «спутников» в свою очередь тоже появляются «спутники», устанавливаются новые логические связи.

В итоге получается структура, которая графически отображает наши размышления, определяет информационное поле данной темы.

С примерами кластеров можно познакомиться по книге: Загашев И. О., Заир-Бек С. И., Муштавинская И. В. Учим детей мыслить критически. — СПб.: «Альянс «Дельта» совм. с издательством «Речь», 2003.

Шаг 4.

Максимально полно представьте в формате кластера характеристику выбранного элитарного учебно-воспитательного заведения. Отразите в кластере:

— историческую справку;

— цели обучения и воспитания;

— ожидаемые результаты (образ выпускника),

— способы обучения и воспитания (как обучали и воспитывали),

— условия, в которых происходило обучение и воспитание,

— характеристику субъектов (учителей, воспитанников и т. д.),

— форматы проведения выпускных испытаний,

— что-то ещё?

Шаг 5.

Определите подход, в рамках которого работало данное учреждение (традиционный, меритократичный или смешанная модель), обоснуйте свой ответ.

Шаг 6.

Представьте список источников, по которому Вы работали.

91

Критерии оценки:

—соответствие работы формату кластера;

—полнота и степень детализации характеристики элитарного учебно-воспитательного заведения;

—определён и обоснован подход к организации элитарного образования;

—эстетика оформления (включая список источников).

Кластер может быть выполнен в рукописном виде (чётким и понятным почерком) и представлен в виде скана или чёткой фотографии.

 Задания для самостоятельной работы

Вариант 1. «Письмо воспитанника элитарного учебно-вос- питательного учреждения прошлого»

Изучив конкретное элитарное учебно-воспитательное учреждение, напишите письмо от лица воспитанника (учащегося).

Возможные варианты: домой, другу.

Также могут быть оговорены условия. Например: по истечении определённого срока обучения; о конкретном проявлении системы (первые впечатления, занятия конкретного учителя, досуг и т. д.). Список элитарных учебно-воспитательных учреждений представлен выше в задании к практическому занятию. Возможен вариант собственного выбора учреждения, но при условии обоснования его элитарности.

Выбор заведения не должен повторять выбор в задании к семинарскому заданию. Вы выбираете ДРУГОЕ учебно-воспита- тельное учреждение.

Методические рекомендации Шаг 1.

Выберите элитарное учебно-воспитательное заведение.

Шаг 2.

Найдите и изучите материалы, в которых представлена характеристика выбранного элитарного учебно-воспитательного заведения.

92

Шаг 3.

Вспомните особенности эпистолярного жанра.

Методическая подсказка

Познакомьтесь с источником: Особенности эпистолярного стиля. Дружеское письмо (по: Особенности эпистолярного жанра. Сайт литературного объединения «Сатурния» (Режим досту-

па: https://nsaturnia.ru/kak-pisat-stixi/osobennostI–epistolyarnogo- zhanra).

Шаг 4.

Выберите адресата и напишите ему письмо от лица воспитанника конкретного элитарного учебно-воспитательного заведения. Учтите исторические особенности стиля речи.

Критерии оценки

—использование знания особенностей конкретного элитарного учебно-воспитательного учреждения;

—соответствие стиля речи особенностям культуры, корректность языка;

—оригинальность теста и соблюдение норм русского языка.

Вариант 2. Эссе по фильму «Общество мёртвых поэтов» на тему «Прав ли мистер Китинг»

Опираясь на материалы лекции «Социокультурная обусловленность элитарного образования в исторической ретроспективе» (Лекция 5, Фрагмент 5.1.), а также на Ваши собственные ощущения и мысли от просмотра кинофильма «Общество мёртвых поэтов» напишите свои размышления по вопросу: «Прав ли мистер Китинг?».

Шаг 1.

По материалам лекции 5.1. вспомните особенности традиционной и меритократичной моделей элитарного образования.

Шаг 2.

Найдите и посмотрите кинофильм режиссёра Питера Уира «Общество мёртвых поэтов». В данном фильме представлен конфликт традиционной и меритократичной моделей элитарного образования.

93

Шаг 3.

Напишите свои рассуждения по вопросу: «Прав ли мистер Китинг?

Методическая подсказка

—внимательно прочитайте вопрос и посмотрите фильм;

—ещё раз внимательно прочитайте вопрос и поразмышляйте над его ответом;

—приступайте к написанию и пишите в течение 10 минут без остановки на эту тему. Скорее всего, получится набор неких идей, аргументов;

—выделите основные идеи, аргументы и напишите новый текст, используя эти идеи как его стержень;

—постарайтесь писать грамотно и разборчиво.

Критерии оценки

—чётко определена позиция автора, предложения сформулированы ясно и точно;

—сформулированная авторская позиция аргументирована

сопорой на проанализированный материал и собственный опыт;

—общая форма изложения соответствует жанру рассуждения, мысли изложены связанно и стилистически грамотно.

Вариант 3. Эссе на тему «Социокультурные предпосылки развития идей инклюзии в отечественном образовании»

Опираясь на материалы об особенностях специального образования и инклюзивного образования, а также на Ваши собственные ощущения и мысли напишите свои размышления по вопросу: «Социокультурные предпосылки развития идей инклюзии

вотечественном образовании».

Шаг 1.

Познакомьтесь по источникам с особенностями специального образования и инклюзии.

Шаг 2.

Напишите свои рассуждения по вопросу: «Социокультурные предпосылки развития идей инклюзии в отечественном образовании».

94

Методическая подсказка — воспользуйтесь материалами к варианту 2.

Критерии оценки

—чётко определена позиция автора, опирающаяся на понимание сущности инклюзивного образования и обусловливающих его социокультурных предпосылок;

—сформулированная авторская позиция аргументирована

сопорой на проанализированный материал и собственный опыт;

—общая форма изложения соответствует жанру рассуждения, мысли изложены связанно и стилистически грамотно.

ЛИТЕРАТУРА ПО ТЕМЕ

1.Акулов С. В. Элитарное образование в России второй половины XVIII — первой половины XIX вв. — Курск, 2004.

2.Ахметова Д. З. Инклюзивное образование — путь к инклюзивному обществу / Д. З. Ахметова // Педагогическое образование и наука. — 2014. — № 1. С. 65–70.

3.Ашин Г. А. Современные теории элиты: критический очерк. — М., 1985.

4.Ашин Г. А. Элитарное образование // Общественные науки и современность. — 2001. — № 5. — С. 82–99 [Электронный ресурс]. URL: https://ecsocman.hse.ru/data/410/250/1218/008ax5bIN.pdf / (дата обращения: 28.02.2022).

5.Вишнякова С. М. Профессиональное образование: Словарь. Ключевые понятия, термины, актуальная лексика. — М.: НМЦ СПО, 1999. — 538 с.

6.Всеобщая Декларация прав человека, принята Генеральной Ассамблеей ООН 10 декабря 1948 года [Электронный ресурс]. URL: https://okvk.mil.ru/upload/site112/document_file/McqCGqiVrC.pdf / (дата обращения — 28.02.2022).

7.Декларация о правах инвалидов, принята Генеральной Ассамблеей ОНН 9 декабря 1975 года [Электронный ресурс]. URL: https:// mintrud.sakha.gov.ru/mezhdunarodnye-akty/deklaratsija-o-pravah- invalidov- / (дата обращения — 28.02.2022).

8.Джуринский А. Н. История педагогики и образования: учебник для бакалавров / А. Н. Джуринский. — Люберцы: Юрайт, 2016. — 675 с.

95

9.История педагогики и образования. От зарождения воспитания в первобытном обществе до конца XX в.: учебное пособие для педагогических учебных заведений / под ред. академика РАО А. И. Пискунова. — 2-е изд., испр. и дополн. — М.: ТЦ «Сфера», 2001. — 512 с.

10.История педагогики и образования: учебник для студ. учреждений высш. проф. образования / [3. И. Васильева, Н. В. Седова, Т. С. Буторина и др.]; под ред. 3. И. Васильевой. — 8-е изд., — М.: Издательский центр «Академия», 2013. — 432 с.– (Сер. Бакалавриат).

11.Капранова В. А. История педагогики: учеб. пособие. — 2-е изд., исправл. и перераб. — М.: Новое знание, 2005,. — 240 с.

12.Конвенция о правах инвалидов, принята Генеральной Ассамблеей ООН 13 декабря 2006 года, подписана Россией 24 сентября

2008 года [Электронный ресурс]. URLhttps://www.un.org/ru/ documents/decl_conv/conventions/disability.shtml / (дата обращение — 28.02.2022).

13.Латышина Д. И. История педагогики (История образования и педагогической мысли): учеб. пособие. — М.: Гардарики, 2005. — 603 с.

14.Саламанкская декларация о принципах, политике и практической деятельности в сфере образования лиц с особыми потребностями — принята Всемирной конференцией по образованию лиц с особыми потребностями (доступ и качество), которая прошла в г. Саламанка Испании 7–10 июня 1994 года [Электронный ресурс]. URL:https:// www.un.org/ru/documents/decl_conv/declarations/pdf/salamanka.pdf/ (дата обращения — 28.02.2022).

15.Словарь-справочник по специальному образованию [Текст] / авторысост. О. Л. Алексеев, В. В. Коркунов, И. А. Филатова — Екатеринбург: Издатель Калинина Г. П., 2008. — 192 с.

16.Смирнов В. И. История образования и педагогической мысли. Часть II. История зарубежного образования и педагогики : учебное пособие / В. И. Смирнов, Е. В. Южанинова. — Нижний Тагил : Нижнетагильская государственная социально-педагогическая акаде-

мия, 2012. — 454 с.

17.Смирнов В. И. История образования и педагогической мысли. Часть I. История отечественного образования и педагогики: учебное пособие / В. И. Смирнов. — Нижний Тагил: Нижнетагильская государственная социально-педагогическая академия, 2012. — 421 с.

18.Федеральный закон «Об образовании в Российской Федерации», подписан Президентом РФ 29 декабря 2012 года. [Электронный

96

Тема 6 Реформаторская педагогика и идеи трудовой школы

взарубежной и отечественной педагогической мысли

иобразовательной практике

конца XIX — начала XX вв

Реформаторская педагогика. К концу XIX в. в Европе и США обостряется внимание государства к проблемам школьного образования. Это было вызвано противоречием между состоянием школьного дела и более высоким уровнем развития общества, предполагавшим удовлетворение потребностей научного и технического прогресса. Школа подвергалась критике со стороны общества, родителей и прогрессивной части учителей. На рубеже веков возникла реформаторская педагогика, причины её возникновения: социально-экономические изменения в мире; открытия в науке и технике; критика «старой школы». Критическое отношение к старой школе активно высказывали представители движения «новое воспитание». Они считали, что в традиционной школе: предметы обучения мало соотносятся с фундаментальными интересами ребёнка; количество материала превышает способность почти всех детей к его восприятию и усвоению; предпочтение отдается предметам, обучение которым ведётся только словесно. Представители реформаторской педагогики выступали против: работы на страхе ученика; чрезмерных ограничений движений во время урока; строгих временны́х ограничений; системы экзаменов и отметок.

В начале XX в., по определению шведской писательницы Э. Кей, наступает «Век ребёнка». Развивались три научно-педа-

98

гогические парадигмы: «школа учёбы», «школа труда» и «свободная школа». «Свободная школа» защищала личностные цели образования, свободу личности и творчества, в центре был ребёнок. Основные принципы реформаторской педагогики это — детоцентризм; разностороннее воспитание; самоуправление. Они конкретизировались в следующих дидактических положениях: создание стимулирующего учебного климата; возможность участия ребёнка в выборе метода и содержания деятельности в школе; неформально-личностная оценка результатов деятельности ученика; особый принцип формирования учебных групп; открытость школы к социальному окружению.

Джон Дьюи (1859–1952) — американский философ, социолог, психолог, педагог, автор теории прагматической педагогики. Педагог реформатор считал, что в процессе обучения надо исходить из четырёх импульсов естественного развития ребёнка: инстинкта делания, исследовательского инстинкта, художественного инстинкта, социального инстинкта. В процессе делания возникают познавательные потребности, развиваются интересы, обучение становится увлекательным и полезным. Дж. Дьюи был убежден, что поиск истины базируется на прагматическом подходе, истинно то, что полезно, что обогащает опыт ребёнка. Прагматическая педагогика предполагает также овладение ребёнком опытом сотрудничества, взаимопомощи, взаимного уважения, внимательного отношения к людям и вещам, к жизни в обществе. Дж. Дьюи считал, что школа должна стать комплексом, где есть мастерские, музыкальные комнаты, музей, библиотека, где осуществляется постоянная связь с университетом. Дж. Дьюи стал одним из четырёх педагогов, которые определили, по мнению ЮНЕСКО, развитие педагогики XX в. В 1928 г. он посетил нашу страну и высоко оценил практику советской школы по реализации реформаторских идей трудовой школы.

Вильгельм Август Лай (1862–1926) — немецкий педагог, его теория «педагогика действия» оказала большое влияние на все течения реформаторской педагогики. Учёный рассматривал углублённое изучение детской физиологии и сенсорики как главный ориентир воспитания. Он противопоставлял свою теорию тради-

99

ционной «школе учёбы». Учебный процесс, по мнению Лая, должен строиться на основе действия (реакции), единства восприятия, умственной переработки и внешнего выражения. Исходный пункт воспитания немецкий учёный видел в создании благоприятной, для развития личности, биологической и социальной среды. Педагог считал, что воспитание должно опираться на инстинкты ребёнка: инстинкт борьбы, инстинкт подражания, инстинкт сближения. Тогда задача воспитателя — использовать положительные моменты инстинктов, организуя таким образом деятельность детей. В учебный план школ, считал педагог, должны включаться предметы вещественные, изобразительные (лепка из песка, глины, пластилина, рисование, черчение, ручной труд, сочинения, декламация, опыты по естествознанию, пение, танцы). В «школе действия» класс организуется как детская община. Немецкий педагог оценивал современную ему школу как негигиеничную и негуманную. В СССР педагогика В. А. Лайя, как буржуазная и биологизаторская была осуждена в 1936 г.

Реформаторская педагогика в России. В рассматриваемый период можно выделить два новаторских направления, связанных с именами известных учёных и общественных деятелей: экспериментальную педагогику и теорию свободного воспитания. Идеи «нового воспитания» развивали: П. Ф. Лесгафт, К. Н. Вентцель, И. А. Сикорский, И. И. Горбунов-Посадов, Н. В. Чехов, С. Т. Шацкий. В России появляется «экспериментальная педагогика», которая особое внимание обращала на изучение личности ребёнка. Ярким её представителем стал Александр Петрович Нечаев (1875–1943). В 1901 г. в Санкт-Петербурге им была открыта, лаборатория экспериментальной педагогической психологии. В России возникают и экспериментальные учебно-воспитательные учреждения: «Дом свободного ребёнка» (1905–1909) К. Н. Венцеля, «Сетлемент» (1907–1908) и «Детский труд и отдых» (1909– 1918) С. Т. Шацкого и А. У. Зеленко.

Альтернативная педагогика. Альтернативное образование вобрало в себя идеи реформаторской педагогики конца XIX — начала XX в. Сторонники создания «других школ», педагоги

100