Педагогика высшей школы инженерная педагогика. Учебно-методическое пособие

ке педагогической теории, так и при совершенствованию педагогической практики.

Антропологический подход в педагогике – это такой фи- лософско-методологический принцип, в соответствии с которым исследование осуществляется с учетом достижений комплекса наук о человеке в целях получения целостного и системного знания о человеке в условиях развития и саморазвития образовательно-воспитательных систем.

В рамках антропологического подхода как метапринципа, в эволюции человека можно выделить несколько относительно самостоятельных научных течений.

1.Личностно-целостный подход. Для этого подхода характерна интеграция знаний о человеке, которые дает философия, психология, физиология, педагогика, искусство

ит.д. с позиций становления личности как органически целостного феномена. Из отечественных ученых, которые следовали именно этому направлению, необходимо отметить М.М. Рубинштейна, В.М. Бехтерева, Л.С. Выготского, П.П. Блонского, А.Ф. Лазурского и др. Понять человека, его личностное становление возможно только путем всеобъемлющего постижения его мотивационной, интеллектуальной, волевой, нравственной и других сфер жизнедеятельности в их органическом единстве с учетом биологических возможностей личности и социокультурных условий среды.

2.Духовно-нравственный подход. Одним из ярких представителей данного подхода можно считать Л.Н. Толстого, идеи которого заключались в духовно-нравственном совершенствовании человека. Ярким представителем другого направления, т.е. учения о развитии духовных сил человека, можно считать немецкого ученого Рудольфа Штайнера, основоположника вальдорфской педагогики.

3.Биолого-генетический и эспериментальный подход.

Для этого направления характерно стремление изучить человека, углубляя наши представления о физиологических, биолого-генетических механизмах и условиях эволюции человека с опорой на научные факты и экспериментальные

21

данные. К представителям этого направления можно отнести З. Фрейда, В. Штерна, А. Бине, Э. Торндайка, Т. Рибо, С.С. Корсакова, А.П. Нечаева, Г.И. Челпанова, В.П. Вахтерова и др.

4. Социальный подход. Исследования П.А. Кропоткина, Н.А. Рубакина, Э. Дюркгейма, М. Вебера, С.Г. Шацкого и др. показали, что переход человека из биологического существа в социальное есть не что иное, как специфический процесс социализации, который имеет свои особенности и закономерности. Без учета результатов исследований этих ученых представления об эволюции индивида в отрыве от социокультурных условий будут всякий раз неполными, так как они не дают нам ясной картины становления жизнеспособной личности. Если личность изолирована от среды, то никакая эффективная система обучения и воспитания в этом случае не будет действенной.

5. Гуманистический метапринцип

Гуманизм (от лат. humanitas – человечность, humanus – человечный, homo – человек) – мировоззрение, в центре которого находится идея человека как высшей ценности. Гуманизм утверждает ценность человека как личности, его право на свободу, счастье, развитие, проявление своих способностей.

Гуманизация образования – это развитие образовательных систем с учетом признания одной из приоритетных ценностей личности педагога и обучающихся, гармонизация их интересов, взаимоотношений и условий для их развития и саморазвития.

К содержанию образования относится такое направление гуманизации, как гуманитаризация. Если мы говорим о гуманитаризации упрощенно, то это – увеличение объема (доли) гуманитарных дисциплин в учебном плане. Но это лишь одно из направлений гуманитаризации. В более широком смысле гуманитаризация образования – это форми-

22

рование у обучающегося особой формы отношения человека к окружающему миру и к себе, своей деятельности в нем.

Гуманизация в плане воспитания требует от педагога развития идей сотрудничества и сотворчества, создания условий доверительного отношения и взаимной требовательности. В данном случае речь идет об изменении позиции преподавателя – из положения, когда он стоит «над обучаемым», в положение «впереди обучаемого». Это глубокая индивидуализация обучения путем использования разнообразных педагогических инструментов, побуждающих обучаемого к творческому саморазвитию. Это насыщение каждого занятия высоким эмоциональным содержанием, переход от монолога педагога к развернутому диалогу – общению с обучающимися. Гуманизация воспитания ориентирует преподавателей на то, чтобы они дали обучающемуся право быть тем, кто он есть, право на высказывание своих мыслей, право на самостоятельную организацию своей жизни и право на ошибку.

Гуманизация современного образования исключает безличный подход к человеку. Гуманизация образования осложняется тем, что в данной области нет единой универсальной методики обучения. Выбор той или иной методики зависит от ценностной ориентации самого педагога. Гуманизация образования – это, в первую очередь, совершенствование функционирования и развития образовательных систем с ориентацией на общечеловеческие цели и ценности, на создание условий для расцвета и реализации сущностных сил каждого конкретного педагога, обучающегося безотносительно к его достоинствам и недостаткам.

6. Синергетический метапринцип

Синергетика – это междисциплинарное направление научных исследований, в рамках которого изучаются закономерности и принципы, лежащие в основе процессов самоорганизации в системах разной природы – физических, хи-

23

мических, биологических, технических, социальных и др. Основываясь на принципах системности и целостности, синергетика делает акцент на изучении механизма самопроизвольного возникновения, самосохранения, самоорганизации

исаморазвития структур, имеющих место не в любых, а в открытых системах.

Остановимся на основных понятиях и представлениях теории самоорганизации. Концепция самоорганизации предполагает общенаучные подходы к изучению самоорганизующихся объектов, выделяя универсальные закономерности для всех явлений, в которых превалируют нелинейность, неравновесность, флуктуации и бифуркации. Область синергетики, таким образом, охватывает все явления, в которых каким-либо образом присутствует асимметрия. Объектами изучения теории самоорганизации являются: сложность

идиссипация, хаос и упорядоченность, устойчивость и неравновесность, флуктуации и аттракторы, бифуркации и управляющие параметры. Представления, принятые в синергетике, отличаются от представлений родственных дисциплин тем, что они задействованы в условиях неравновесности, необратимости. В этом плане система педагогики, развивающаяся в системе социальных отношений, допускает по отношению к себе синергетический подход. В качестве общенаучной дисциплины синергетика реализуется в двух направлениях: в процессе сближения гуманитарного образа мировоззрения с естественнонаучным и в изменении структуры научного познания.

Как отмечалось выше, воспитание на определенных уровнях своего развития переходит в самовоспитание, обучение в самообучение, а образование в самообразование. В контексте такого развития можно сказать, что процесс приобретения человеком своей «самости» является моментом его становления и перехода индивидуума в личность. Именно после этого «фазового» перехода можно говорить о человеке как о самоорганизующейся, саморазвивающейся системе в более широкой системе социальных отноше-

24

ний. Таким образом, описанная выше социальная среда определяет установки, поведение и действия человека через нормы, выработанные самой личностью на основе своего позитивного опыта, соотнесенного с историческим опытом человечества, т.е. культурой.

Разработке проблем, связанных с фазовым переходом человека в самоорганизующуюся личность, могла бы помочь теория самоорганизации, разрабатываемая в рамках синергетики. Переход человека из организуемой личности в самоорганизующуюся личность носит нелинейный характер и происходит на определенном этапе воздействия общественных институтов воспитания (например, педагогической системы) на него. Процесс становления человека, превращения его в личность подобен рождению порядка из беспорядка.

Возвращаясь к педагогической системе, можно отметить, что взаимоотношения преподавателя вуза и обучающегося также носят нелинейный характер. Преподаватель вуза, как бы ничего не получая, т.е. генерируя информацию, для обучающихся является своеобразным катализатором. В данном случае под генерацией информации необходимо понимать не только передачу некоторого объема знаний, но и индивидуальные информативные качества преподавателя вуза. Преподаватель выступает в качестве ускорителя процесса количественного и качественного накопления обучающимися информации, умений, навыков, необходимых для их перехода в новое качество личности. В реальности же взаимоотношения преподавателя и обучающегося должны строиться на принципах дополнительности. Обучающийся, для того чтобы сделать очередной шаг к своей самости, принимая информацию по принципу обратной связи, должен постоянно совершенствовать свои личностные качества. В свою очередь и подсистема «деятельность преподавателя вуза» обладает синергетическими свойствами, постоянно взаимодействуя с обучающимися, она также выходит на новые уровни своего саморазвития.

25

Синергетизм для педагогических систем – это процесс взаимодействия двух сопряженных, взаимосвязанных подсистем (преподавания и учения, воспитания и самовоспитания), приводящий к новообразованиям, повышению энергетического и творческого потенциала саморазвивающихся подсистем и обеспечивающий их переход от развития к саморазвитию.

Личность, специализируясь на чем-либо, обязательно должна выходить на мировоззренческий уровень понимания себя. Она стремится расширить понимание себя в этом мире с тем, чтобы продуктивнее реализовать свои творческие возможности.

7. Герменевтический метапринцип

Герменевтика – древнегреческое слово, обозначающее искусство толкования. Герменевтика – прочтение и интерпретация текстов, понимание которых осложнено из-за плохой сохранности или недостатка сопровождающей информации. Текст в данном случае – это не только рукописное произведение, но также и другие виды искусства, и различные исторические события.

Герменевтика была создана в целях восстановления библейских текстов. Первым теоретиком, который обобщил знания по герменевтике, стал известный христианский богослов Аврелий Августин. С течением времени методы герменевтики нашли применение и в иных сферах – юриспруденции, литературоведении, философии. Кроме того, были несколько видоизменены и цели герменевтики: если изначально герменевты стремились только воссоздать частично сохраненные фрагменты, то позже стала очевидна важность и их корректной трактовки.

Герменевтический метапринцип в педагогике высшей школы позволяет философски осмыслить и переосмыслить как ранее наработанный педагогический опыт, так и приобщить молодое поколение педагогов к осмысленному овла-

26

дению различными видами и формами педагогических инноваций. С герменевтической точки зрения преподаватель вуза должен осознать свою деятельность как глубоко человековедческую, осмысленную и направленную на постижение интересов и запросов личности каждого обучающегося, на создание условий для его максимальной самореализации.

Герменевтический метапринцип в контексте обучения должен быть нацелен на то, чтобы обучаемый понимал смысл изучаемого материала и видел смысл в том, что он изучает, чтобы у него не возникало сомнений в необходимости овладения этим знанием и умением. С этой позиции для обучаемого не должно оставаться ни одного непонятного слова, так как каждое непонятное слово наслаивается на непонятные темы, разделы дисциплины. Поэтому центральная задача преподавателя вуза – не информировать, а разъяснять и оказывать необходимую индивидуальную, личностно-ори- ентированную помощь обучающемуся с учетом конкретных затруднений, которые у него возникают.

Для преподавателя вуза, стремящегося более эффективно реализовать герменевтический подход, может быть полезным следующее эвристическое предписание для углубленного понимания прочитанного:

1)изучая педагогические концепции, теории, системы прошлого, стремитесь их осмыслить многомерно, т.е. с разных сторон и в то же время целостно;

2)старайтесь уяснить, соотнести социально-культурную ситуацию, цели и смыслы, которые вкладывал автор ка- кой-либо теории, идеи, с тем, что ценно и приемлемо для вас на сегодняшний день;

3)анализ и осмысление прочитанного необходимо осуществлять путем соотнесения общефилософских, общепедагогических позиций, которых придерживался автор, и тех профессиональных позиций, которых придерживаетесь вы сами;

4)наряду с приведенными выше рекомендациями для осмысления текста могут быть использованы грамматический, семантический и другие подходы;

27

5)иногда более продуктивным для осмысления текста может быть специальный подход с учетом конкретной ситуации и реальных условий педагогической практики;

6)не менее значимым является исторический подход, который позволяет осмыслить суть педагогических изменений

вконтексте вполне определенных исторических условий.

Используя герменевтический принцип, можно переходить из одной области знания в другую, из прошлого в будущее. Герменевтический метапринцип позволяет рассеять иллюзии относительно интерпретации прошлого и углубить знания человека путем вдумчивого осмысления ключевых идей, приемов и методов повседневной педагогической деятельности. С точки зрения герменевтического метапринципа, для педагогики творческого саморазвития очень важно развитие у преподавателя вуза способности к всестороннему пониманию обучающихся. Творчески работающий, думающий, любящий своих подопечных преподаватель вуза – это педагог, глубоко понимающий желания, потребности, мотивы поведения обучающихся.

28

3. СОВРЕМЕННОЕ ИНЖЕНЕРНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ

Инженерная педагогика и инженерная деятельность – системы, объективно связанные положительной обратной связью через инженерную практику, через обеспечиваемый ею научно-технический прогресс. Схематично эту связь можно изобразить следующим образом (рис. 3.1).

С О Ц И У М

Рис. 3.1. Взаимосвязь инженерной педагогики

иинженерной практики

Вкачестве цели инженерной педагогики на первый план, наряду с инновационной направленностью, выходит также

иадаптивность инженерного образования. Под адаптивностью мы понимаем способность выпускников относительно быстро формировать у себя новые компетенции для эффективной работы с использованием актуальных средств труда при обновлении функционала и более серьезной трансформации инженерной деятельности.

Целеполагание, программирование и концептуальное проектирование – вот те стадии жизненного цикла инженерных проектов, куда смещается востребованность интеллекта инженера (рис. 3.2).

Согласно «Атласу новых профессий», составленному Московской школой управления «СКОЛКОВО» и Агентством

29

стратегических инициатив, можно выделить направления, которые будут активно развиваться, определить, какие технологии внутри них будут зарождаться, какие новые специалисты потребуются работодателям.

Рис. 3.2. Онтологическая схема инженерной деятельности

«Атлас новых профессий» состоит из двух частей: первая часть посвящена новым профессиям, вторая часть – профессиям, которые теряют свою востребованность. В первой части описаны профессии, которые будут возникать в ближайшие годы в наиболее перспективных, высокотехнологичных

ибыстрорастущих отраслях российской экономики. Каждой отрасли отводится отдельный раздел, в начале которого можно ознакомиться с образом будущего отрасли (кратким обзором ее развития до 2030 г.) и узнать, какие новые технологии и тенденции оцениваются отраслевыми экспертами

иработодателями как наиболее интересные и перспективные. Затем приводятся примеры рабочих задач, которые будут вставать перед специалистами будущего, работающими

30