- •Стиль монументального историзма в летописи и воинской повести
- •Основные темы сатир Кантемира
- •1.Стиль монументального историзма…
- •2.Основные темы сатир Кантемира
- •Основные темы «пвл»
- •Панегирические вирши петровской эпохи
- •1.Основные темы «пвл»
- •Любовные вирши петровской эпохи
- •1.Малые жанры в пвл
- •2.Панегрические вирши
- •Малые жанры в «пвл»
- •2. Любовные вирши Петровской эпохи
- •Становление жанра летописи
- •Новый герой в рукописной анонимной повести
- •1.Становление жанра летописи
- •2. Новый герой в рукописной анонимной повести
- •Формирование жанра жития в 11-12 вв.
- •Школьный театр петровской эпохи
- •1.Формирование жанра жития
- •2.Школьный театр петровской эпохи
- •Хождение как жанр, «Хождение игумена Даниила»
- •Публичный театр петровской эпохи
- •1.Хождение как жанр…
- •2.Публичный театр петровской эпохи
- •Жанровое своеобразие «Слова о полку Игореве»
- •Композиция проповеди Феофана Прокоповича
- •1. Жанровое своеобразие «Слова о полку Игореве»
- •XIII век как переходный период
- •Творчество Тредиаковского как экспериментальное пространство
- •1.13 Век как переходный период
- •2.Творчество Тредиаковского…
- •Разрушение стиля монументального историзма в «Повести о разорении Рязани Батыем»
- •Реформы стихосложения Тредиаковского
- •1.Разрушение стиля монументального…
- •2.Реформы стихосложения Тредиаковского
- •Психологизм «Моления Даниила Заточника»
- •Ода как жанр. Становление оды
- •1.Психологизм Моления Даниила Заточника
- •2 Ода. Становление и развитие жанра.
- •Философские истоки эмоционально-экспрессивного стиля
- •Поэтика ломоносовской оды
- •1. Философские истоки эмоционально-экспрессивного стиля
- •2. Какими средствами выражается поэтика од Ломоносова?
- •Новые представления о государстве в куликовском цикле
- •Теоретические труды Ломоносова (теория трех стилей, реформа стихосложения)
- •1.Новые представления о государстве в куликовском цикле
- •2.Теоретические труды Ломоносова(теория трех стилей, реформа стихосложения)
- •Новые идеи в литературе конца 15 в. – начала 16 в.
- •Деизм в философской оде Ломоносова
- •1 Новые идеи конца 15-16 века
- •2 Деизм в философских одах Ломоносова
- •Отражение стиля второго монументализма в обобщающих работах середины 16 в.
- •Развитие и разрушение жанра торжественной оды в творчестве Державина
- •1) Отражение стиля второго монументализма в обобщенных литературных работах середины 16 века
- •2) Изменение и разрушение жанра торжественной оды Державина
- •Проблематика публицистики середины 16 в
- •Жизненный идеал в философских стихах Державина
- •1.Публицистика
- •2.Жизненный идеал в философских стихах державина
- •Функция иносказания в сочинениях Ивана Пересветова
- •Эволюция конфликта в трагедиях Сумарокова
- •1) . Функции иносказания в сочинениях Ивана Пересветова.
- •2. Эволюция конфликта в трагедии Сумарокова
- •Композиция и система персонажей в «Задонщине»
- •Памфлетная комедия Сумарокова как первый этап развития русской комедии
- •1. Композиция… в Задонщине
- •1.Композиция и система персонажей в Задонщине
- •2.Памфлетная комедия Сумарокова
- •Эволюция жанра жития в «Житии Юлиании Лазаревской»
- •Любовные песни Сумарокова: эволюция жанра
- •1.Эволюция.. Житии Юлиании Лазаревской
- •Структура жанра «Жития протопопа Аввакума»
- •Теоретические труды Сумарокова
- •1.Структура жанра Жития протопопа Аввакума
- •2.Теоретико –литературные труды а.П.Сумарокова в свете литературной теории классицизма.
- •«Повесть об азовском осадном сидении донских казаков»: отражение новых литературных тенденций
- •Комедия и комическая опера последней трети 18 в.
- •1.«Повесть об азовском осадном сидении донских казаков»: отражение новых литературных тенденций
- •2.Комедия и комическая опера последней трети 18 в.
- •Карнавальный смех в посадской литературе
- •Комические поэмы, их место в русской литературе конца 18 в.
- •1.Карнавальный смех
- •2.Комические поэмы 18 в.
- •Проблема барокко в русской литературе
- •Жанровое своеобразие журналов Новикова
- •1.Проблема барокко
- •2.Жанровое своеобразие журналов Новикова
- •Причина позднего появления стихосложения на Руси
- •«Почта духов» Крылова: проблематика, жанровое своеобразие
- •1) Причины позднего появления стихосложения на Руси
- •2) Почта духов - Крылов. Проблематика и жанровые особенности
- •Возникновение русского театра
- •Поэзия русского сентиментализма
- •1.Возникновение русского театра
- •2.Поэзия русского сентиментализма
- •Своеобразие поэзии Симеона Полоцкого
- •«Бедная Лиза» Карамзина как образец русской сентиментальной прозы
- •2.Бедная Лиза Карамзина…
- •Проблематика и композиция «Путешествия из Петербурга в Москву» Радищева
- •1 Возрожденческие элементы в «Хождении Афанасия Никитина за три моря»
- •2.Путешествие из Петерб. В Москву Радищева
- •Возрожденческие элементы в «Хождении Афанасия Никитина за три моря»
- •«Повесть о Петре и Февронии»: своеобразие психологизма
- •Особенности конфликта в комедиях Фонвизина
- •1.Повесть о Петре и Февронии…
- •2.Особенности конфликта в комедиях Фонвизина
2.Публичный театр петровской эпохи
Петровская эпоха, вызвавшая плодотворное оживление во всех областях культурной жизни, характеризуется таким важнейшим событием в истории русской художественной культуры, как создание первого в России публичного общедоступного театра, устроенного по западноевропейскому образцу. Театр, по мысли Петра, должен был играть роль своеобразной трибуны передовых идей эпохи. Первый публичный театр возник в Москве по инициативе Петра. Организация этого театра — одна из интереснейших страниц в истории европеизации Московской Руси, в истории того культурного преобразования, над которым немало потрудились и сам Петр и передовые люди его эпохи. Петру, верно оценившему театр как превосходное средство пропаганды и воспитания зрителей, в чем он мог убедиться за границей, требовалось не устройство вновь закрытых придворных спектаклей, а создание публичного театра, доступного широким слоям населения, с репертуаром, в котором бы нашли свое отражение его любимые идеи. Петр задался целью устроить, между прочим, и театр по образцу виденных им за границей. Организация театра была поручена Посольскому приказу. Так как в Москве никто не брался за это новое и трудное дело, так как не нашлось на этот раз и в Немецкой слободе человека, который знал бы театральное дело, — было решено выписать актеров и опытного «комедиантского правителя» из-за границы. Выручил их некто Ян Сплавский, иностранец, выходец из Венгрии, служащий Посольского приказа. Ян Сплавский предложил командировать его в Данциг договориться с директором какой-либо странствующей театральной труппы и пригласить его в Москву на постоянную работу. Прибыв в Данциг, Сплавский заключил договор с руководителем одной из немецких странствующих трупп — Иоганном Христианом Кунстом. 12 апреля 1702 г. руппа, приехавшая с Кунстом, была невелика: она состояла всего из девяти человек; вместе с Кунстом приехала и его жена Анна Кунст — первая актриса на русской сцене. Таким образом Иоганну Кунсту с первых же дней его прибытия в Москву пришлось исполнять обязанности не только «начального комедианта», т. е. директора первого русского общедоступного театра, но и директора театральной школы. «Робятам русским» было приказано учиться «со всяким прилежанием и поспешением», а Иоганну Кунсту было в Посольском приказе объявлено, «чтобы он их комедиям всяким учил с добрым радением и со всяким откровением». Когда начались представления в «комедийной хоромине» на Красной площади, точно сказать трудно, — повидимому, уже на святках 1702—1703 гг. Театр на Красной площади был платным; ходить в театр было «повольно» всем. Петр старался приохотить публику к театру при помощи различных мер и, часто, в порядке приказа; на некоторые представления, по словам современников, должны были собираться все «знатные люди», даже сама вдовствующая царица и царевны; в отдельных случаях пожаловать в театр предлагалось даже духовным особам. Одной из мер, рассчитанных на то, чтобы публику привлечь в театр, было уменьшение расходов, связанных с посещением спектаклей. Места в театре были четырех разрядов, — в 10, в 6, в 5 и в 3 копейки. Ярлыки или входные билеты печатались на толстой бумаге и продавались сторожами в особом «чулане». Театр вмещал до 400 зрителей. Вещественное оформление спектаклей, судя по дошедшим до нас данным, стояло на уровне современной западноевропейской театральной техники. Театру Иоганна Кунста были хорошо известны и так называемые «завесы», задники, и рамы «перспективного письма», разрисованные кулисы. Широкое применение находили в театре Иоганна Кунста и разного рода бутафорские принадлежности. На них не жалели листового золота и серебра. Известно также, что Иоганн Кунст пользовался в своих постановках машинами, предназначенными для воспроизведения тех или иных сценических эффектов. Большое внимание уделялось костюму; на костюмы тратили много денег. Известно, наконец, что спектакли в театральной «хоромине» на Красной площади шли в сопровождении оркестра музыкантов, специально выписанных еще в 1702—1703 гг. из Гамбурга. Музыканты, в числе одиннадцати человек во главе с начальником оркестра, были выписаны по просьбе Иоганна Кунста, — ибо «яко бо тело без души, тако комедия без музыки состояти не может». В 1704 г. «для спевания по-немецки» были приглашены две певицы-иноземки: девица Иоганна Вилинг и ее сестра, жена генерального лекаря Термина Пагенкампф. С 1702 г. состояли на службе при Посольском приказе для театральных надобностей также два балетных артиста, Карл Кокий и его брат Ян Кокий. Первый русский публичный театр просуществовал недолго. В конце 1703 г. Иоганн Кунст умер, и его труппа была отпущена на родину. Первый русский публичный театр, как видим, просуществовал всего три-четыре года (1702—1706). Какие причины побудили правительство так скоро прикрыть дело, на которое было потрачено столько сил и денег, точно неизвестно. Объясняя решение правительства закрыть московский театр на Красной площади, обычно указывают на его последнего директора Отто Фирста, который своим небрежным руководством погубил дело; отмечают нерентабельность этого театрального предприятия, доходы которого не соответствовали расходам, крайне обременительным для государственного бюджета; ссылаются, наконец, и на то, что Петр с двором оставили Москву, переселившись в новую столицу. Другой факт: театр не оправдал тех надежд, которые на него возлагали, не сумел дать того, что от него требовали. Петр был недоволен репертуаром театра.
Билет №9
