...кн я зь Д м ит рей брат а своего А лекса н д р а ... — Дмитрий Михайлович Грозные Очи

(1299— 1326) — старший сын Михаила Ярославича, великий князь тверской (с 1319 г.), 21 ноября 1324 г. убил в Орде Юрия Даниловича Московского, и 15 сентября 1325 г. был казнен ханом за самоуправство. Александр (1301— 1339) — второй сын Михаила Ярославича, великий князь владимирский (1325— 1327), после набега Чол-хана (Шевкала) бежал в Литву, с 1337 г. великий князь тверской, казнен в Орде.

Н асад — тип речного судна.

...въ церкви свят а го С паса... — Спасо-Преображенский собор, главный храм Твери,

построенный по повелению Михаила Ярославича и его матери великой княгини Ксении. Симеон — епископ тверской, умер в 1289 г.

княж е... — Конец рукописи (один лист) утрачен.

ПОВЕСТЬ О ШЕВКАЛЕ

Летописная повесть о тверском восстании против ханского наместника Шевкала (Щел­ кана, Чол-хана) помещена в летописях, отражающих тверское летописание XIV в. — в Рогожском летописце и Тверском сборнике, под 6834 (1326) годом (П С Р Л , т. XV. М., 1965), а также (в

сокращенном виде) во фрагменте тверской летописи за 1314— 1344 гг. («Археографический еже­ годник за 1957 г.*. М., 1958, с. 30—40).

Рассказ 6834 года неоднороден. Его вторая часть — описание восстания 15 августа — имеет черты современной записи, первая же часть обнаруживает ряд этикетных черт, характерных для агиографической литературы.

В отличие от тверского летописания, новгородское (Новгородская первая летопись) и московское летописание XIV в. (Троицкая летопись) не сообщали никаких подробностей восстания против Шевкала, ограничившись только (под 6835 г.) сообщением о его приходе в Тверь и о восстании; в Новгородской первой летописи виновником восстания объявляется тверской князь Александр; далее рассказывалось о приходе «рати татарской*, опустошившей Русскую землю. В своде, лежавшем в основе Софийской первой и Новгородской четвертой летописей, помещен особый рассказ о «Щолкановой рати* (восходящий, по-видимому, к псковскому летописанию), где инициа­ тором восстания также выступает Александр Михайлович, но само восстание изображается как справедливое возмущение против татар, желавших полностью завладеть русскими городами и «привести християны в бесерменскую веру*.

Текст «Повести о Шевкале* публикуется по Рогожскому летописцу (Р Г Б , ф. 247, собр. Ро­

гожского кладбища, N° 253, лл. 271— 272; по прежней нумерации 269—270).

Стр. 92. Того же лѣта к н я зю А ле к са н д р у М и ха й ло ви ч у дано княж ение вели ко е ... —

Назначению тверского князя Александра Михайловича в 1324 г. великим князем владимирским (т. е. великим князем всей северо-восточной Руси) предшествовал ряд событий. В 1318 г. в Орде был казнен отец Александра великий князь Михаил Ярославич — первый русский князь со времени монголо-татарского завоевания, осмелившийся оказать вооруженное сопротивление хану. Но его соперник и претендент на великое княжение Юрий Данилович Московский тоже был убит; в 1324 г.

вОрде старший сын Михаила — Дмитрий Михайлович Грозные Очи, мстя за отца, заколол Юрия и

всвою очередь был казнен по приказу хана (1326). Правители Орды дали великое княжение второму сыну Михаила — Александру, но одновременно послали в Тверь наместника с большими полномочи­ ями — Шевкала. (См. в наст. т. Житие Михаила Ярославича Тверского и коммент. к нему).

...безакон ном у царю ... — Царем (ханом) Золотой Орды был в 1313— 1342 гг. Узбек,

первый правитель Орды, введший ислам как государственную религию.

летописи младшего извода); именуется в поздней Никоновской летописи и исторической песне Щелканом Дудентьевичем (Дюденевичем). Если это отчество исторически верно, то Щелкан (правильнее, вероятно, Чол-хан) был, возможно, сыном Тудана (Дюденя), ходившего в 1293 г. с карательной экспедицией на Русь, и внуком хана Менгу-Тимура; следовательно, находился в родстве с ханом Узбеком.

...и прогна к н я зя вели ка го съ двора его, а сам ст а на к н я зя вели ка го дворѣ... —

Приезд Шевкала в Тверь и занятие им княжеской резиденции имели, очевидно, важное политическое значение. Вплоть до конца XIII— первой четверти XIV в. существовала система посылки на Русь баскаков — непосредственных представителей хана, ведавших сбором дани и учетом населения русских княжеств. Шевкал, видимо, имел подобные особые полномочия, сводившие на нет власть великого князя.

...въздвиже гонение велико на Христианы насилством и граблением, и битием, и

поруганием. — Это описание насилий, учиненных Шевкалом в Твери, перекликается с аналогич­ ным описанием в исторической песне о Щелкане Дудентьевиче (см.: «Исторические песни XIII— XVI вв.*. Издание подготовили Б. Н. Путилов, Б. М. Добровольский. М.—Л., 1960, с. 78).

...и ст аш а вечем ъ, и поворот ися град весь... — Роль городских вечевых движений в

борьбе с монголо-татарским игом постоянно обнаруживается в XIII—XV вв. В исторической песне инициатором борьбы со Щелканом также оказываются горожане — «мужики посадские* («Истори­ ческие песни XIII—XVI вв.*, с. 78).

Стр. 94. А убиен бысть Ш евкал в лѣто 6835. — В Тверском сборнике текст располо­

жен несколько иначе: слова о смерти Шевкала помещены в конце годовой статьи 6834 г. (вместе с известием о смерти митрополита Петра), а под датой 6835 г. помещен следующий далее в обеих летописях рассказ о походе Федорчука (см. след, коммент.).

...5 т ем ников, а воевода Ф едорчю к... — Темниками в татаро-монгольском войске

именовались начальники самых больших подразделений — «тем* (тьма — десять тысяч человек).

ПОВЕСТЬ О ПОБОИЩЕ НА РЕКЕ ПЬЯНЕ

Летописный рассказ о побоище на реке Пьяне относится к событиям конца XIV в., когда усиливалось военное сопротивление великого княжества Московского Орде. Москва становится в это время во главе остальных княжеств северо-восточной Руси, и великий князь московский возглавляет борьбу русских княжеств с Золотой Ордой. Данное столкновение с ордынскими силами закончилось поражением русских отрядов: виной этому оказалась неорганизованность русских воевод и беспечность русских воинов. Летописная повесть о битве на Пьяне носит обличительный характер — автор с горьким сарказмом восклицает, обыгрывая название реки: «Поистиннѣ — за Пьяною пьяни!»

Текст «Повести...* публикуется по списку Симеоновской летописи первой половины XVI в. — БАНУ16.8.25. Отдельные исправления ошибочных написаний сделаны по Рогожскому летописцу (РГБу ф. 247 — собрание Рогожского кладбища, № 253).

Стр. 96. П ьяна — приток Суры, которая впадает в Волгу; находится на юге от Нижнего

Новгорода.

...из С иние О рды ... — Синей Ордой древнерусские памятники называли Ак-Орду (Белую

Орду), которая располагалась на территории нынешнего Казахстана и Западной Сибири. Центр Синей Орды находился в нижнем течении Сырдарьи.

Д м и т р и й К онст ант инович — великий князь суздальско-нижегородский с 1365

по 1383 г. На его дочери Евдокии женился великий князь московский Дмитрий Иванович в 1366 г.

1359 г., сын Ивана Ивановича Красного, внук Ивана Даниловича Калиты. Проводил политику укрепления Московского княжества, направленную на подчинение Москве русских княжеств, централизации государственного управления и военного дела. При Дмитрии Ивановиче для укреп­ ления Москвы в 1367 г. предпринимается постройка кремлевских стен из камня, что в те времена имело важное военно-политическое значение. В 1378 г. на реке Воже под его руководством были разгромлены войска хана Мамая, которые шли на Русь под предводительством воеводы Бегича. (Повесть о битве на реке Воже и коммент. к ней см. в наст. т.). После Куликовской битвы в 1380 г. Дмитрий Иванович получил прозвище — Донской.

...посла сына своего, к н я зя И ван а ... — Иван Дмитриевич; утонул в реке Пьяне, когда

ему было двадцать два года.

передвижении и при отсутствии опасности находились в обозе. Также в обозе находились щиты и копья.

С улицы — короткие метательные копья, дротики.

Заж ит ье — место, приготовленное заранее для размещения войска, с запасом съестных

припасов и фуража.

Стр. 98. С пасов день — 6 августа.

Засурье — местность по реке Суре — пограничные с Ордой земли Суздальско-Нижего­

родского кряжества.

...кн я зь В асилей Д м ит реевич... — Василий Дмитриевич Кирдяпа (1350— 1403), старший

сын Дмитрия Константиновича.

Оспож ин (Госпож ин) день — день Успения Богородицы — 15 августа.

ПОВЕСТЬ О БИТВЕ НА РЕКЕ ВОЖЕ

За два года до Куликовской битвы, в 1378 г., на реке Воже произошло первое серьезное столкновение сил Мамая с войсками великого князя московского Дмитрия Ивановича. Это была своеобразная «разведка боем» накануне Куликовской битвы. Опасаясь усиления Москвы, правитель Золотой Орды Мамай послал в 1378 г. под командованием воеводы Бегича большое войско на Московское княжество. Не дожидаясь прихода неприятеля, великий князь Дмитрий Иванович вышел навстречу Бегичу и в сражении на реке Воже нанес сокрушительное по­ ражение врагу. «Разведка боем» подтвердила возросшую силу Московского княжества и за­ ставила Мамая предпринять в 1380 г. большой поход на Русь, завершившийся Куликовской битвой.

Текст «Повести...» публикуется по списку Симеоновской летописи первой половины XVI в. — Б А Н , 16.8.25. Отдельные исправления ошибочных написаний сделаны по Рогожскому

летописцу.

Стр. 100. Вожа — река в северо-западной части Рязанского княжества, в сорока-пяти-

десяти километрах от его границы с Московским княжеством; впадает в реку Оку.

...ординский кн язь, поганы й М ам ай ... — Темник (военачальник) при хане Золотой Орды

Бердибеке Мамай, женатый на дочери хана, был по существу правителем Орды. В 1379 г. он полностью захватил власть в свои руки. Однако именоваться ханом Мамай не мог, так как не был потомком Чингисхана.

Бегич — воевода Мамая.

...веж и... — Кибитки, шатры.

А ла ч уги — одно из названий походных жилищ кочевников.

половецких племен после завоевания половецких земель монголо-татарами слилась с монголо-та­ тарскими племенами и вошла в состав народностей Золотой Орды.

...нечестывыы ы зм алт яне... — Согласно Библии, от наложницы Авраама, рабыни Агари,

родился сын Измаил, ставший родоначальником различных арабских племен. В русских памятниках измаильтянами назывались кочевые, нехристианские народы вообще.

...понеж е царь ых... не владѣ аш е нычымже... — Мамай держал на ханском престоле

номинальных ханов, полностью подчинявшихся ему.

...к н я зь велыкыы О легъ ... — великий князь рязанский Олег Иванович (1350— 1402).

Положение Рязанской земли между Московским великим княжеством и Ордой приводило к тому, что все карательные экспедиции из Орды прежде всего обрушивались на Рязанское княжество. Это определило двойственность политики великого князя Олега Рязанского: он неоднократно вступал в сделки с Ордой, преследуя интересы своей земли. Однако такая политика не спасала Рязанское княжество от разгромов ордынцами. После Куликовской битвы Олег вынужден был бежать из своего княжества и в 1381 г. заключить невыгодный для себя договор с Дмитрием Донским. В 1386 г. Олег заключил мирный договор с великим князем московским, скрепленный родственными отношениями: сын Олега Рязанского Федор женился на Софье Дмитриевне — дочери Дмитрия Донского. С этого времени летописи ни о каких конфликтах между Москвой и Рязанью не сообщают.

...град П ереяславль ... взяіи а ... — Переяславль-Рязанский стал стольным городом Рязан­

ского княжества в середине XIV в., а старый стольный город Рязань, разгромленный Батыем в 1237 г., к этому времени пришел в полный упадок. В 1778 г. Переяславль-Рязанский был переиме­ нован в Рязань.

ЗАДОНЩИНА

В 1380 г. ордынский правитель Мамай предпринял большой поход на Московское кня­ жество. Дмитрий Донской, как и в 1378 г., решает выйти навстречу врагу. В союзе с Москвой выступили многие русские княжества. Сражение произошло 8 сентября 1380 г. в пределах Рязан­ ской земли, на Куликовом поле, в месте впадения в Дон реки Непрядвы. Понеся огромные потери, русские одержали победу. Это была первая большая победа над монголо-татарами, явившаяся переломным моментом во взаимоотношениях Руси с Ордой. Куликовская битва нашла отражение в нескольких произведениях: «Задонщине«, краткой и пространной летописных повестях о Кули­ ковской битве и в «Сказании о Мамаевом побоище«. Есть все основания полагать, что «Задонщина* была написана в 80-е гг. XIV в., вскоре после Куликовской битвы и, во всяком случае, еще при жизни Дмитрия Донского (т. е. до 1389 г.), которому, как говорит сам автор памятника, он воздает похвалу своим произведением. «Задонщина* — это лирико-эпическое описание сражения на Дону. Автор ведет не последовательный сюжетный рассказ, а выражает свои чувства и эмоции, связанные

ссобытиями Куликовской битвы. За основу своего произведения автор «Задонщины* взял «Слово

ополку Игореве» — рассказывая о победе над Мамаем, он пользуется и образами, и отдельными фразами, и целыми отрывками «Слова«.

первой половины произведения, сделанную известным книгописцем XV в., монахом Кирилло-Бе-

532 Библиотека литературы Древней Руси. X IV —середина X V века

лозерского монастыря Ефросином. Остальные списки «Задонщины* дают сильно искаженный переписчиками текст произведения. Тексты отдельных списков «Задонщины* издавались неодно­

количество искажений и дефектов, что издание произведения по какому-либо одному из списков не даст достаточно полного и ясного представления о тексте произведения. Поэтому уже с давних времен принято давать реконструкцию текста «Задонщины* на основе сравнительного анализа

всех списков памятника. В этой книге также публикуется реконструкция, в основу которой положен список Ундольского. Изменения, исправления и добавления в этот текст вносились только на основании чтений других списков по таким принципам: 1) по другим спискам восстанавливаются и изменяются все чтения, которые ближе «Слову о полку Игореве*, как более близкие к оригиналу; 2) меняются поздние чтения списка Ундольского на основании сличений их с другими списками в том случае, если более ранние чтения в других списках совпадают по разным изводам (все списки делятся на два извода); 3) восстанавливаются некоторые чтения, сохранившиеся в одном из списков, которые могли быть опущены или изменены в остальных списках независимо друг от друга. Критерием в данном случае служили общие тенденции «Задонщины* и литературные особенности этого произведения. Из «Задонщины* делались вставки в «Сказание о Мамаевом побоище* — как в первоначальный текст этого произведения, так и в последующие его редакции. Вставки эти делались из списков «Задонщины*, более близких к оригиналу, чем дошедшие до нас. При внесении изменений в текст, взятый за основной, учитываются, когда для этого имеется материал, чтения вставок из «Задонщины* в текстах «Сказания о Мамаевом побоище*. Все изменения, исправления, добавления, сделанные в списке Ундольского, набраны курсивом. Настоящая реконструкция, за единичными исключениями (восстановлены отдельные чтения списка Ундольского), повторяет реконструкцию «Задонщины*, опубликованную в книге: «Слово о полку Игореве*. Библиотека поэта. Большая серия. Второе издание. Л., 1967, с. 363— 378. В названном издании в подстрочном аппарате к тексту приводятся обоснования изменений, внесенных в список Ундольского по данным всех остальных списков ♦Задонщины*, где имеется соответствующее место.

Стр. 104. Д м и т р и й И ванович . — См. коммент. к с. 96.

В ладим ир А ндреевич — двоюродный брат Дмитрия Донского, князь серпуховской. Впер­

вые участвовал в военном походе с Дмитрием, когда великому князю московскому было двенадцать лет, а ему — девять. Руководил многими военными мероприятиями и походами Дмитрия Донского. Умер в 1410 г.

Мам ай. — См. коммент. к с. 100.

Ми ку ла В асильевич — московский воевода, сын Василия Васильевича Вельяминова,

последнего тысяцкого в Московском княжестве (тысяцкий — военачальник, возглавляющий город­ ское ополчение из тысячи воинов). Микула Васильевич был свояком Дмитрия Донского — их жены были сестрами. Погиб в битве на Куликовом поле.

...идет к нам ъ в ЗалЬ скую зем лю . — Залесской землей сначала назывались земли

Владимиро-Суздальского, а затем и Московского княжества.

...ж ребия А ф ет ова, сы на Н оева... И о т т о ля на вост очную ст р а н у — ж ребий Симова, сына Н оева... — Согласно Библии во время всемирного потопа Бог спас Ноя с семьей. После потопа

земля была разделена между сыновьями Ноя. Иафету (Афету) достались северные и западные страны, таким образом, Русь входила в «третий* удел — Иафета; Хаму достался юг, а восток —

поражение в битве с половцами в 1185 г. Название реки — «Каяла* — встречается только в «Слове о полку Игореве*, в летописной повести о походе Игоря и в «Задонщине*.

столкновения русских с монголо-татарами.

В ладим ир К иевский — Владимир Святославич I, князь киевский с 980 г.; ввел христи­

анство в качестве государственной религии. Русские князья подчеркивали, что они потомки крестителя Руси, князя Владимира.

Стр. 106. Б о ян — дружинный певец второй половины XI—начала XII в., которого автор

♦Слова о полку Игоревен называет своим поэтическим предшественником. Автор »Задонщины», вероятнее всего, знает о Бояне только из ♦Слова о полку Игоревен.

И горь Р ю рикович — киевский князь, княживший в Киеве с 912 по 945 г.

Я рослав В ладим ирович — сын Владимира I Святославича Ярослав Мудрый, великий

князь киевский с 1016 по 1054 г.

Аз же п о м ян у р езан ца С оф ония... — В двух списках »Задонщины» Софоний Рязанец

назван в заглавии как автор произведения. Но в самом тексте «Задонщины» автор говорит о нем как о лице по отношению к нему постороннему. Кроме того, Софоний называется автором произведения в заглавии некоторых списков ♦Сказания о Мамаевом побоище». Возможно, Софонию принадлежало еще одно сочинение о Куликовской битве, до нас не дошедшее, но известное авторам ♦Задонщины» и »Сказания». Никакими сведениями о Софонии мы не располагаем.

Аот К алат ьские рат и до М ом аева побоищ а 160 лѣт. — 160 лет после Калкской битвы

было в 1383 г. Академик М. Н. Тихомиров высказал предположение, что такая ошибка в вычислении может свидетельствовать о 1383 г. как о времени написания »Задонщины».

...в полѣ П оловецкое! — Как в летописях, так и в древнерусских литературных памятни­

ках земли, занимаемые монголо-татарами, по аналогии с более древним периодом истории Руси назывались Половецким полем.

Колом на — важный опорный пункт в борьбе Москвы с монголо-татарами; поэтому-то

Дмитрий Донской и назначает Коломну сборным пунктом войск.

...в С ерпугове... — Серпухов — укрепленный опорный пункт южной окраины Москов­

ского княжества. Расположен на реке Оке западнее Коломны.

...ст оят муж и навгородцкие у свят ы я Софии... — На площади около храма святой

Софии, в новгородском кремле, собиралось новгородское вече.

...вы ехали посадники из В ели ко го Н овагорода... — Посадники — правители Новго­

рода, избиравшиеся на вече из представителей наиболее богатых и знатных семей. Об участии новгородцев в Куликовской битве сообщают и некоторые редакции »Сказания...». В распростра­ ненной редакции »Сказания...» помещен большой рассказ о помощи новгородцев Дмитрию Донскому. Однако новгородские летописи об участии новгородцев в битве на Куликовом поле ничего не говорят.

...на реки на М ечи... — Река Красивая Меча — правый приток Дона.

Стр. 108. ...и зем ли Л ит овской дву брат ом О лгордовичем , АндрЬю и брат у его Д м ит рею ... — сыновья великого князя литовского Ольгерда, находившиеся на службе у великого

князя московского. См. коммент. к с. 124.

Д м ит рий В олы нский — Дмитрий Боброк-Волынский — сын литовского князя из Волыни

Кориата-Михаила Гедиминовича. Выехав из Литвы, он был сначала тысяцким у нижегородского князя, а затем перешел на службу к Дмитрию Донскому, у которого был воеводой. Талантливый военный деятель, он принимал участие во всех походах Дмитрия Донского.

...а вн ук и есм я Е дим ант овы , а п р а вн уки есми С коломендовы . — Едимант — Гедимин,

один из первых великих литовских князей (княжил с 1316 по 1341 г.). Сколоменд — видимо, литовский князь Ердивил-Скирмунт (Скилмонт), XIII в.

С улица. — См. коммент. к с. 96.

...черлены м и щ ит ы . — Щиты, окрашенные черленью, яркой розово-красной краской,

которая делалась из особого насекомого — червеца.

Н епрядва — приток Дона, впадающий в него с запада; ограничивает с севера Куликово

поле, находящееся в верховьях Дона, в пределах современного Куркинского района Тульской области.

вероятнее всего, восходит к следующему тексту «Слова о полку Игореве»: «О Русская земле! Уже за шеломянемъ еси!» («О Русская земля! Ты уже за холмом»; шоломя — гора, холм). Автор «Задонщины» не мог не знать слова «шоломя», таким образом, либо он располагал текстом «Слова...», где было иное написание этого слова, не понятое им, либо он коренным образом переосмыслил этот образ «Слова о полку Игореве», связав его с популярным на Руси именем Соломона. Образ библейского царя Соломона является олицетворением мудрости.

...р ва хуся от зла т ы х колодицъ ... — Колодка — приспособление для соколиной охоты.

В. Даль в «Толковом словаре живого великорусского языка» дает такое описание этого приспособ­ ления: «Брусок с двумя стойками и насестью, на которой держат ловчую птицу, привязывая ее должиком». Должик — ременные путы, в «Задонщине» они названы шелковыми.

Стр. ПО. Борис и Глеб — сыновья великого князя киевского Владимира I Святославича.

После смерти отца были убиты братом Святополком, который захватил великокняжеский престол. При Ярославе Мудром, в 1019 г. разбившем Святополка и овладевшем княжеским престолом в Киеве, Борис и Глеб были признаны святыми: они почитались как покровители Руси и русских князей.

...крѣпцы бысть к н я зи бЬлозЬрстии Ф едор Семеновичъ да Семен М ихайловичъ ... — В

Куликовской битве участвовали белозерские князья Федор Иванович (в тексте ошибочно «Семено­ вич») и его сын Иван; оба погибли. Имя Семена Михайловича названо среди убитых на Куликовом поле и в «Сказании о Мамаевом побоище», и в летописных повестях. Названы белозерские князья Федор и сын его Иван и Семен Михайлович и в перечне убитых на Куликовом поле в пергаменном Синодике (поминальной книге) XV в. (Г И М ). См. коммент. к с. 150.

Тимоф ей В олуевич, А ндрей С еркизович, М и ха й ло И ванович — воеводы. Их имена также

названы среди имен убитых в Синодике.

...кинж алы ф ряские... — генуэзские; фряги — генуэзцы.

К ли кн ул о Д иво ... — В «Слове о полку Игореве» — Див. Что означает это слово и в «Слове

о полку Игореве», и в «Задонщине» — неясно, и толкование его значения носит предположительный характер. Большинство исследователей предполагает, что Див — какое-то мифическое существо.

Ж елезн ы е Ворот а — либо Дербент, либо теснина в среднем течении Дуная.

...къ К араначи... Орнач; город Орнач упоминается в летописях, но единого мнения о

том, что это за город, нет. H. М. Карамзин считал, что этот город находился в устье Дона. Но, может быть, так назывался в древнерусских летописях Ургенч — столица Хорезма, уничтоженная в 1388 г. Тимуром.

Кафа — современная Феодосия, в XIV в. генуэзская колония в Крыму.

...к Торнаву... — Тырново, столица Болгарского царства.

...Рож ество святѣй Богородицы — 8 сентября.

Стр. 112. П ересеет — монах Троицкого монастыря; вместе с иноком Ослябей был

послан игуменом монастыря Сергием с войсками Дмитрия Донского на Куликово поле. В «Сказании о Мамаевом побоище» рассказывается о поединке Пересвета перед началом сражения с богатырем из войск Мамая, в котором оба погибли. Все сведения о Пересвете ограничиваются данными памятников Куликовского цикла.

...на суж еное мѣсто привели . — Сражение, поединок трактовались как «Божий суд»: по

Божьему изволению побеждал правый. Смысл этой фразы в «Задонщине» становится понятным из «Сказания о Мамаевом побоище», где рассказывается о поединке Пересвета.

О слябя чернец . — Ослябя называется братом Пересвета и в «Сказании о Мамаевом

побоище». Но, скорее всего, в данном случае «брат» не термин родства, а обозначение того, что оба они монахи Троицкого монастыря.

...чаду м оем у И яко ву ... — В некоторых вариантах Основной редакции «Сказания о

Мамаевом побоище» в числе воинов, посланных в поле в первом сторожевом (разведывательном) отряде, называется Яков Ослябятев.

...на за б р а ла х ... — Забрало (забороло) — защищенная галерея, идущая по верху крепос­

тной стены.