ЧАСТЬ ВТОРАЯ История цивилизаций

ослабляли единство и военную мощь государств. Постоянные войны и непосильные налоги подорвали производственные возможности мелких собственников: крестьян, ремесленников и торговцев. Ирригационные системы приходили в упадок, земли засолялись, падала урожайность, сокращался естественный при рост населения. Государства, бывшие центрами раннеклассовой цивилизации, теряли экономическое и военное могущество, рас падались на части, погибали под ударами агрессивных соседей.

Расширение пределов населенного мира, освоение орудий тру да и оружия из железа, распространение богарного земледелия стали причиной появления новых очагов исторического прогрес са, где и произошло становление античной мировой цивилизации, 2 го поколения локальных цивилизаций.

5.1.4.Античная мировая цивилизация (железный век)

Античная цивилизация — пик первой цивилизацион ной волны в истории человечества, время нелегкой, но прекрас ной его юности, когда сформировался его генотип во всем бо гатстве и разнообразии составляющих его элементов. Хроноло гические рамки античной цивилизации охватывают период с VIII века до н.э. по V век н.э., то есть около тринадцати веков.

Расцвет духовной сферы. Основное достижение античной цивилизации, пополнившее генотип человеческого общества, —

приоритет духовной сферы, человеческой личности, ее раскрепо# щение, расцвет науки, искусства, мифологии. Именно в это вре мя возникло само понятие «свобода». Конечно, это не была сво бода для всех: «Именно в античном обществе раб был наиболее рабом, а свободный — наиболее свободным... Лишь в греческих полисах появляется понятие свободы (элевтрия) как состояния отсутствия господства кого бы то ни было над данным челове ком — понятие, завещанное греческим полисом всему человече ству» [22. Т. 2. С. 24–25].

Резкий подъем производительности труда, увеличение прибавоч ного продукта как результат применения более дешевых и эффек тивных железных орудий создали экономические условия для того, чтобы часть свободных граждан могла заниматься только умствен ным трудом — философией, искусством, политикой, историей.

Глава 5. Цивилизации первого исторического суперцикла

В античную эпоху были созданы величайшие шедевры искус ства в сфере ваяния и зодчества, поэзии и драматургии, которые

ипоныне остаются непревзойденными образцами для поколений художественной интеллигенции.

Крупнейшей инновацией того периода стало формирование системы абстрактных наук — философии (которая приобрела все объемлющий характер), астрономии, математики, механики, ме дицины, истории, права, экономики. Открылись многочисленные школы философов, Академия Платона, Лицей Аристотеля, Алек сандрийский музей. Сложилась система специализированного обучения молодежи наукам, искусству, разнообразным ремеслам, военному делу (от школ философов до школ гладиаторов). Одна ко на занятиях теория почти не подкреплялась практикой: абст рактная наука была оторвана от технической (хотя тот период от мечен немалым числом крупных изобретений). Такая ситуация на этапе становления науки была неизбежной.

Развитие духовной сферы в период античной цивилизации за ложило основы мировых религий, стало причиной постепенного перехода от политеизма к монотеизму, что во многом было обус ловлено кризисом античности, усилением централизации в сфере экономики и политики. Это касается многих цивилизаций того времени. Так, в Индии в VI–V веках до н.э. возник буддизм. В восточных провинциях Римской империи в I столетии н.э. за родилось христианство, которое после периода гонений в IV веке н.э. стало государственной религией. Мировые религии упорядо чивали сферу идеологии, оказывали влияние на другие области духовной жизни и в то же время становились важным интеграци онным фактором, способствуя диалогу разных народов и госу дарств, принадлежавших к одной вере.

Экономика античного общества. Экономика античного об щества была многоукладной, а удельный вес каждого из укладов в разных локальных цивилизациях — неодинаковым и менялся со временем.

Преобладающим укладом в цивилизациях Средиземноморья

иДвуречья был рабовладельческий. В рабов превращали не только военнопленных и захваченных во время военных походов мирных жителей, но и часть прежде свободных общинников, безнадежных должников. Рабы не имели собственности, семей, гражданских прав, жестоко эксплуатировались, создавая прибавочный продукт при минимуме затрат на свое содержание. В цивилизациях же Ки тая, Индии рабовладение не было широко распространено.

ЧАСТЬ ВТОРАЯ История цивилизаций

Основу мелкотоварного уклада в античном обществе состав ляли свободные, но обязанные платить налоги и поставлять солдат в армию земледельцы и городские ремесленники. На за кате античности увеличилось число полусвободных людей — рабов вольноотпущенников (колонов), обрабатывавших свой участок земли и обязанных платить ренту прежнему хозяину.

Развитие денежного хозяйства и торгового обмена, рынка, как внутреннего, так и международного, привело к появлению слоя торговцев, менял, ростовщиков.

В экономике преобладало мелкое хозяйство крестьян и ремес ленников. Наряду с этим, особенно в период Римской империи, создавались крупные рабовладельческие латифундии, ремеслен ные производства — эргастерии. Принудительный труд, хотя и приносил прибавочный продукт, был малопроизводительным и требовал содержания значительного числа надсмотрщиков, а также вооруженных отрядов и армии для подавления восстаний рабов. Наиболее известное из них — восстание Спартака в Риме.

Хозяйство в основе своей было натуральным. Однако все большая доля продуктов втягивалась в товарный обмен, развива лись денежные системы, регулируемые государствами. Порой их правители сознательно выпускали фальшивые партии монет, что вызывало рост цен и социальные взрывы. Такими эпизодами бо гата история позднего Рима.

Рождение демократии и мировых империй. Античная циви лизация сыграла важнейшую роль в развитии институтов, кото рые определяют сложную ткань социально политических отно шений.

В период Античности сложился особый строй общественно политических отношений — демократия, в наибольшей мере от вечавшая требованиям самоуправления сообщества свободных людей. В развернутом виде такой строй характерен для Афин времен Перикла (IV в. до н.э.). Конечно, это была демократия для избранных, а не для рабов, женщин или чужеземцев. Тем не менее ее основные принципы, сформулированные в период расцвета Греции, и поныне можно найти в программах партий и движений во всех странах. В греческих полисах, а затем в Риме был отрабо тан сложный механизм функционирования государственного строя, который в различных модификациях воспроизводился в последующих цивилизациях и дошел до наших дней. Основы современной юридической системы заложены детально прорабо танными нормами римского права.

Глава 5. Цивилизации первого исторического суперцикла

Своеобразие политической и экономической жизни античной цивилизации состояло в формировании полисов — независимых, самоуправляемых городов государств, имевших признаки общины.

Государственная власть в полисе могла принимать разнооб разные формы: демократии, тирании, аристократии, олигархии и т.д. Но в любом случае строго соблюдались равноправие и сво бода граждан полиса, которые считались свободными по природе (в отличие от рабов и чужеземцев).

В античную эпоху локальные цивилизации вышли за прежние узкие рамки. Повсеместно возникали мировые империи, охваты вавшие несколько смежных цивилизаций — Ассирийская (в IХ– VII вв. до н.э. — вся Передняя Азия), Персидская (VI–IV вв. до н.э. — от Эгейского моря до долины Инда, от Египта до Сырда рьи); империя Маурьев в Индии (IV–II вв. до н.э.), империя Цинь (221–207 гг. до н.э.) и Хань (206 г. до н.э. — 220 г. н.э.) в Китае.

Создавая насильственным путем мировые империи, включав шие завоеванные и оставленные в подчинении автономные терри тории, античные государства получали от них хорошие дивиденды в виде налогов и рабочей силы. Однако державы эти, покоившиеся на сильной единоличной власти и мощной армии, обычно были недолговечными, распадались после смерти своего основателя.

Обширная империя была создана в результате походов Алек% сандра Македонского (356–323 гг. до н.э.). Покорив греческие государства, Персию, Египет, Вавилон, Среднюю Азию, Индию, ученик Аристотеля основал империю, которая простиралась от Дуная до Инда, от Кавказа до Египта; только внезапная смерть помешала ему захватить Аравию и Северную Африку. Империя Александра Македонского просуществовала чуть более 10 лет, но способствовала распространению греческой культуры, науки, ми фологии, политического и экономического строя на обширных территориях (рис. 5.2).

Гораздо более прочным образованием стала Римская империя, которая в период наибольшего своего расцвета (начало II в. н.э., правление Траяна) охватывала почти всю Западную и Южную Европу, Переднюю Азию, Причерноморье, Северную Африку. В 395 году она разделилась на Западную Римскую и Восточную Римскую (Византийскую) империи; последняя просуществовала больше тысячи лет (до 1453 г.), но в более узких территориаль ных границах. Здесь четко прослеживается политическое и эко номическое верховенство центра (метрополии) над провинциями, устойчивые и разнообразные торговые связи, транспортные сети,

ЧАСТЬ ВТОРАЯ История цивилизаций

Рисунок 5.2.

Империя Александра Македонского

Источник: [62. С. 94–95].

смешение культур. В последующих мировых цивилизациях миро вые империи многое повторяли из практики Римской империи.

Кризис античной цивилизации. В первые столетия нашей эры со всей очевидностью проявились признаки кризиса антич ной цивилизации, прежде всего Римской империи. Глубинные корни этого кризиса лежали в сфере экономики.

Глава 5. Цивилизации первого исторического суперцикла

В античном обществе (особенно в период расцвета Римской империи) сложилось многоотраслевое хозяйство, в значительной мере ориентированное на рынок, сочетавшее мелкое производст во независимых крестьян, ремесленников, зависимых колонов с деятельностью крупных латифундий и эргастерий, которые бы ли организованы по принципу разделения труда и насчитывали

ЧАСТЬ ВТОРАЯ История цивилизаций

до тысячи работников — рабов, вольноотпущенных, вольнонаем ных. Эргастерии активно применялись в таких сферах, как горное дело, производство мебели, керамики, текстиля и металла, оружия. Это были предвестники будущих ремесленных цехов и мануфак тур. Не следует недооценивать и такое экономическое изобретение античности, как банки (в V в. до н.э. в Греции возникли храмовые и частные денежные банки, выдававшие ссуды под процент).

Однако экономика, основанная на принудительном труде, ма лоэффективна, подавляет инициативу работников. Кроме того, государству приходится содержать армию надсмотрщиков, по стоянно пополнять запасы рабочей силы извне. Доля свободных крестьян и ремесленников в населении уменьшается. Большие налоги, наборы в армию истощают их хозяйства. Растет число го родских люмпенов, живущих за счет подачек государства и пат рициев. Для поддержания порядка вводится режим тирании, бы лые демократические традиции отмирают.

Разложение охватывает не только экономику и социальную сферу, но и идеологию. Моральные устои политической и воен ной верхушки подорваны. Нарастает недовольство масс, которые ищут утешение в новой религии — христианстве. Сначала оно безжалостно преследуется, но через несколько веков становится государственной, официально признанной религией.

Ослабевшее государство уже не может успешно противосто ять нажиму варварских племен, волнами устремлявшихся на ог ромную империю. Чтобы пополнить ряды армии, императоры предоставляют права гражданства все большему числу населения на периферии державы. Внутреннее разложение и натиск извне становятся причинами падения Римской империи в 476 году. Восточная Римская империя (Византия) оставалась самостоя тельной вплоть до взятия турками османами Константинополя в 1453 году, но трансформировалась в средневековое государство. На Востоке (в Китае, Индии) переход к феодальному строю про изошел раньше, чем в Европе.

С крушением античной цивилизации завершился первый ис& торический суперцикл, охвативший около восьми тысячелетий, три мировые цивилизации и два поколения локальных цивили заций.

Главный его итог заключается в том, что многослойная «пи рамида» общества, фундамент которой был заложен еще на заре истории, в течение жизни первых трех цивилизаций была пол ностью обустроена, все ее «этажи» и «квартиры» заселены и ос

Глава 5. Цивилизации первого исторического суперцикла

воены. В эпоху неолита в основном сформировался современный человек с его потребностями и способностями, начальным объ емом знаний и навыков, произошел переход к производящему хозяйству. На втором этапе, в бронзовом веке, в основном завер шилось формирование следующих двух «этажей»: возникли мно гоукладная экономика, разнообразные формы собственности (государственная, частная, общинная, личная), классы, государст во, право. «Достройка» верхнего «этажа», духовного мира (науки, мировых религий, образовательной системы), стала заслугой ан тичной цивилизации.

Другой важнейший результат развития цивилизаций Древне го мира — складывание планетарного пояса локальных цивилиза ций. Эпоха неолита начиналась на разных материках с разрывом

внесколько тысячелетий. Однако постепенно дистанция между отдельными, прежде изолированными, цивилизациями сокраща лась, усиливались процессы диалога и обмена между ними, все более отчетливо проступал единый ритм истории человечества. Свои нюансы были в развитии каждой локальной цивилизации: некоторые существовали достаточно долго; другие, ярко вспых нув, уходили в небытие, их место занимали более молодые, агрес сивные. Это обеспечивало постоянное обновление формирую щейся глобальной цивилизации.

Внеолитической мировой цивилизации преобладал, согласно классификации П.А. Сорокина, идеациональный, сверхчувствен# ный социокультурный строй, вера во всемогущество сил природы, культ предков. Своя система верований существовала у каждого племени, а то и у отдельной общины.

Впериод раннеклассовой цивилизации сложились политеис тические религии, общие для каждой локальной цивилизации, входившие в состав ее генетического ядра. Иерархия божеств ос вящала иерархию земной жизни, религиозные запреты закрепля ли нормы права и этики. Ярким примером может служить четко расписанная схема взаимоотношений между богами в Древнем Египте, система обрядов в земной и загробной жизни, отраженная

вбогатых росписях пирамид. Идеациональный социокультурный строй достиг здесь своей вершины.

Античная цивилизация в том виде, в каком она сложилась

вДревней Греции и (в начальный период) в Древнем Риме, пред полагала более свободный, демократический порядок взаимоот ношений как между самими богами, так между богами и людьми. Можно говорить об утверждении на несколько столетий интег

ЧАСТЬ ВТОРАЯ История цивилизаций

Рисунок 5.3.

Динамика древних цивилизаций

ПОКОЛЕНИЯ ЛОКАЛЬНЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ

2-е поколение

1-е поколение

МИРОВЫЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ

античная

раннеклассовая

неолитическая

- 8000 -7000 -6000 -5000 -4000 -3000 -2000 - 1000 0 500

г о д ы

рального социокультурного строя, более гармонично сочетавшего личную свободу, религию, науку (философию) и эстетику. Это было время расцвета науки, культуры, этики свободы (разумеет ся, для свободных граждан).

В фазе зрелости и заката античности возобладал чувственный социокультурный строй, где приоритет отдавался плотским удо вольствиям, культура и искусство приобрели приземленный характер, нравственные устои были подорваны, царили разврат и корыстолюбие. Это стало одним из признаков и причин глубо кого кризиса античной мировой цивилизации и второго поколе ния локальных цивилизаций.