
- •Předmluva
- •Poznámka k 3. vydání
- •KYJEVSKÁ RUS
- •KYJEV
- •VÝCHODNÍ SLOVANÉ
- •PŘÍCHOD VARJAGŮ
- •NESTORŮV LETOPIS
- •PRVNÍ KNÍŽATA
- •POKŘESTĚNÍ RUSI
- •RUSKÁ PRAVDA
- •ROZPAD ŘÍŠE RJURIKOVCŮ
- •VPÁD MONGOLŮ
- •ZLATÁ HORDA
- •PAN VELIKÝ NOVGOROD
- •ZALOŽENÍ MOSKVY
- •ANDREJ RUBLJOV
- •MOSKEVSKÝ STÁT
- •PRVNÍ CAROVÉ
- •VZNIK MOSKEVSKÉHO STÁTU
- •MOSKEVSKÁ RUS A EVROPA
- •MLÁDÍ CARA IVANA HROZNÉHO
- •DOBYTÍ KAZANĚ
- •RUSKO NA ROZCESTÍ
- •VASILIJ BLAŽENÝ
- •LIVONSKÁ VÁLKA
- •OPRIČNINA
- •JERMAK, KNÍŽE SIBIŘSKÝ
- •KONEC VLÁDY IVANA HROZNÉHO
- •MOSKEVSKÉ RUSI HROZÍ ZÁNIK
- •POKORNÝ SLUHA BOŽÍ A JEHO PÁN
- •BORIS GODUNOV
- •LŽIDIMITRIJ I.
- •SMUTA, DOBA BOJŮ A ZMATKŮ
- •NOVÁ DYNASTIE
- •PRVNÍ ROMANOVEC
- •RÁDCI CARA ALEXEJE
- •POVSTÁNÍ STĚPANA RAZINA
- •VZPURNÝ PATRIARCHA
- •RUSKÉ IMPÉRIUM
- •KONEC STARÝCH ČASŮ
- •CAREVIČ PETR
- •POVSTÁNÍ STŘELCŮ ROKU 1682
- •CAR „V NEMILOSTI“
- •STRÁŽCE VELKÉ PEČETI
- •MUŠKETÝR PETR
- •AZOVSKÁ TAŽENÍ
- •VELKÉ POSELSTVO
- •MOSKEVSKÝ PODZIM ROKU 1698
- •PRVNÍ REFORMY
- •OD NARVY K POLTAVĚ
- •PŘÍPRAVY K VELKÉ VÁLCE
- •ZAČÁTEK BOJE O BALT
- •LIDÉ KOLEM CARA
- •KONDRATIJ BULAVIN
- •HETMAN MAZEPA
- •POLTAVA
- •IMPERÁTOR A REFORMÁTOR
- •PETROVSKÉ MANUFAKTURY A OBCHOD
- •PRUTSKÉ TAŽENÍ
- •GUBERNIE, SENÁT, KOLEGIA
- •PETROVSKÁ SPOLEČNOST
- •OKNO DO EVROPY
- •KONEC SEVERNÍ VÁLKY
- •SMRT CARA
- •DOBA PALÁCOVÝCH PŘEVRATŮ
- •PÁD MENŠIKOVA
- •NEJVYŠŠÍ TAJNÁ RADA
- •BIRONOVŠTINA
- •VOLBA POLSKÉHO KRÁLE
- •POČÁTKY BOJE O PŘÍSTUP K ČERNÉMU MOŘI
- •„BEZEJMENNÝ VĚZEŇ“
- •„TICHÁ“ CAREVNA
- •TAJNÁ MISE KNĚŽNY-MATKY
- •PRINCEZNA SOFIE
- •LESK A BÍDA IMPÉRIA
- •SEDMILETÁ VÁLKA
- •PÁD KANCLÉŘE BESTUŽEVA
- •EPIZODICKÁ VLÁDA PETRA III.
- •CO SI RUSKO PŘEJE?
- •UPEVNĚNÍ MOCI NOVÉ VLÁDY
- •VLÁDNÍ PŘEDSTAVY KATEŘINY II.
- •OCHRANA „POLSKÝCH SVOBOD“
- •„VELKÁ INSTRUKCE“
- •ZÁKONODÁRNÁ KOMISE
- •KONEC UKRAJINSKÉ AUTONOMIE
- •PRVNÍ VELMOŽ ŘÍŠE
- •VÁLKA S TURECKEM
- •ROZCHVÁCENÍ POLSKA
- •KNÍŽE POTĚMKIN
- •NA VRCHOLU MOCI
- •KONEC BOJE O „ČISTOU PANNU“
- •“DUŠE“ RUSKA
- •KONTRASTY V EKONOMICE ŘÍŠE
- •REVOLUCE VE FRANCII
- •SIGNÁLY NOVÉ DOBY
- •NAPOLEONSKÉ VÁLKY
- •Pavel I.
- •CESTOU K TYLŽI
- •CARŮV REFORMÁTOR
- •SVATÁ ALIANCE
- •„OSVOBOZENÍ“ EVROPY
- •SVATÁ ALIANCE
- •HRABĚ ARAKČEJEV
- •POVSTÁNÍ DĚKABRISTŮ
- •ZKLAMÁNÍ RAKOUSKÉHO KANCLÉŘE
- •ČETNÍK EVROPY
- •„POKROK, JAKÝ POKROK?“
- •POLSKÉ POVSTÁNÍ
- •KAVKAZSKÁ VÁLKA
- •ZÁKLADNÍ PROBLÉMY ŘÍŠE
- •ZÁPADNÍCI A SLAVJANOFILOVÉ
- •UKAZ PROTI REVOLUCI
- •KRYMSKÁ VÁLKA
- •NEVYHNUTELNOST REFOREM
- •ZRUŠENÍ NEVOLNICTVÍ
- •ZEMSTVA A DALŠÍ ALEXANDROVY REFORMY
- •PŘES BALKÁN DO SVĚTOVÉ POLITIKY
- •BITVA NA ŠIPCE A O PLEVNO
- •BERLÍNSKÝ KONGRES
- •VÝBOJE NA DÁLNÉM VÝCHODĚ A PRODEJ ALJAŠKY
- •OD SLAVJANOFILSTVÍ K PANRUSISMU
- •ATENTÁT NA CARA
- •ŽIDÉ V CARSKÉM RUSKU
- •KRIZE IMPÉRIA
- •VLÁDA ALEXANDRA III.
- •FJODOR DOSTOJEVSKIJ
- •LEV TOLSTOJ
- •RUSKO V ČÍSLECH
- •PRŮMYSLOVÁ REVOLUCE?
- •ZVLÁŠTNOSTI VÝVOJE RUSKA
- •VNITŘNÍ VÁLKA CARISMU
- •ZROZENÍ BOLŠEVIKŮ
- •VÁLKA S JAPONSKEM
- •ROK 1905 - REVOLUČNÍ PROLOG
- •STOLYPIN
- •ZÁRODKY PARLAMENTARISMU
- •PRAVOSLAVNÁ CÍRKEV
- •SOLOVJEV A BOHOHLEDAČSTVÍ
- •LIBERÁLOVÉ A VĚCHI
- •ULJANOV-LENIN
- •STŘÍBRNÝ VĚK RUSKÉ KULTURY
- •RUSKO-FRANCOUZSKÉ SBLÍŽENÍ A VZNIK DOHODY
- •CESTA K VÁLCE
- •FATA MORGANA CAŘIHRADU
- •RUSKO MNOHONÁRODNOSTNÍM STÁTEM
- •KONEC MONARCHIE
- •VSTŘÍC KATASTROFĚ
- •MINISTR CAROVY DUŠE
- •BRUSILOVOVA OFENZÍVA
- •PÁD DYNASTIE ROMANOVCŮ
- •REVOLUČNÍ ROK 1917
- •BŘEZNOVÁ REVOLUCE
- •PRVNÍ RUSKÁ DEMOKRATICKÁ VLÁDA
- •KERENSKIJ
- •KRÁTKÝ ŽIVOT REPUBLIKY
- •LISTOPADOVÝ PŘEVRAT
- •REVOLUCE A BURZA
- •ČEKÁNÍ NA SVĚTOVOU REVOLUCI
- •VÁLKA O BYTÍ A NEBYTÍ
- •RUDOGARDISTICKÝ PŘECHOD KE KOMUNISMU
- •SVOBODA NÁRODŮM NEBO JEDNOTNÉ A NEDĚLITELNÉ?
- •SOCIALISMUS V RUSKÉM BALENÍ
- •REVIVAL STARÉHO RUSKA?
- •LENINOVA ZÁVĚŤ
- •GENETICI, TELEOLOGOVÉ A SLAVJANOFILOVÉ
- •JAKO V DEVATENÁCTÉM ROCE
- •SKOK DO ŘÍŠE MODERNITY
- •ABY RUSKO NEBYLO BITO
- •STALINOVA SOCIALISTICKÁ AKUMULACE
- •VELKÝ ÚSTUP
- •BILANCE VELKÉ ČISTKY
- •VELKÁ MYSTIFIKACE
- •NEPÁLIT SI PRSTY ZA JINÉ
- •MODERNIZACE A ARMÁDA
- •„MYSLÍTE, ŽE JSME SI TO ZASLOUŽILI?“
- •VLASTENECKÁ VÁLKA?
- •VÁLKA DILETANTŮ
- •VŠE PRO FRONTU
- •PANSLÁV UNCLE JOE
- •TROJKA MÍSTO ČTVERYLKY
- •STALINŮV TÁBOR MÍRU
- •ABYCHOM NEPŘIŠLI O PLODY VÍTĚZSTVÍ
- •NEPOKLONKOVAT PŘED ZÁPADEM, NÝBRŽ PŘED STALINEM
- •STUDENÁ VÁLKA - MOCENSKÝ PAT
- •KONEC STALINA, KONEC EPOCHY
- •NÁPADNÍCI OSIŘELÉHO STALINOVA TRŮNU
- •OBCHVAT KAPITALISTICKÉHO SVĚTA
- •KOLOTOČ REFOREM
- •ČÍNSKÝ BALVAN A CHRUŠČOVŮV PÁD
- •JEN ŽÁDNÉ EXPERIMENTY
- •CÍL: SVĚTOVLÁDA
- •HLASY SPRAVEDLIVÝCH
- •VYŠLAPANÉ CESTY STARÝCH LIDÍ ANEB GERONTOKRACIE
- •Nástupnická krize
- •REFORMÁTOR GORBAČOV
- •GLASNOSŤ, SPOJENEC PERESTROJKY
- •ROZPAD SOVĚTSKÉHO BLOKU A KONEC SOVĚTSKÉHO SVAZU
- •NOVÁ SITUACE, NOVÉ OTÁZKY
- •VŠECHNU MOC NOVÉMU PREZIDENTOVI?
- •KONEC TRŽNÍHO ROMANTISMU
- •ZNOVU JEDNOTNÉ A NEDĚLITELNÉ?
- •VÝCHOD A ZÁPAD
- •KAM KRÁČÍŠ, RUSKO?
- •DODATKY
- •PŘEDSTAVITELÉ SOVĚTSKÉHO RUSKA, SSSR A RUSKÉ FEDERACE
- •NEJVYŠŠĺ STÁTNĺ PŘEDSTAVITELÉ 1917-1945
- •NEJVYŠŠĺ STÁTNĺ PŘEDSTAVITELÉ PO ROCE 1945
- •RUSKÁ FEDERACE
- •NEJVYŠŠĺ VLÁDNĺ PŘEDSTAVITELÉ 1991-1994
- •CHRONOLOGIE DŮLEŽITÝCH UDÁLOSTÍ
- •VÝBĚROVÝ SEZNAM LITERATURY
- •SOUHRNNÁ ZPRACOVÁNĺ
- •KYJEVSKÁ RUS
- •MOSKEVSKÝ STÁT
- •RUSKÉ IMPÉRIUM
- •VZESTUP A ROZKLAD KOMUNISTICKÉHO IMPÉRIA
- •O AUTORECH
- •OBSAH

ZALOŽENÍ MOSKVY
4 |
ZALOŽENÍ MOSKVY |
|
Při západní hranici Suzdalského kníţectví, skryta v hlubokých lesích na břehu řeky Moskvy, jíţ dali jméno pŧvodní obyvatelé těchto pustin, Finové (va - znamená ve finštině vodu), stávala ve 12. století osada Kučkovo. Tato osada, či spíše zemědělský dvorec bojarina Kučky, stála na cestě z ruského severovýchodu do pŧvodního území Kyjevské Rusi. V té době - i po řadu století později - cestoval velmoţ nebo kníţe se svou druţinou při dlouhých cestách zpravidla od noclehu k noclehu. Vzdálenost mezi jednotlivými místy odpovídala zhruba tomu, co dokázala za den urazit kníţecí druţina i se svými vozy. Bylo to asi 60 km. V polovině 12. století bylo Kučkovo, jemuţ se někdy v té době začalo říkat Moskva, pro suzdalského kníţete takovým místem noclehu a bylo zřejmě k příjezdŧm kníţete také vybaveno.
A právě sem pozval roku 1147 tehdejší suzdalský kníţe Jiří Dolgorukij svého spojence kníţete novgorodsko-severského Svjatoslava na setkání: „Přijď ke mě, bratře, do Moskvy.“ Je to první písemná zpráva o Moskvě. V roce 1156 ji dal Jiří, tehdy jiţ velký kníţe, pro větší bezpečí obehnat valem a palisádou („zaloţil hrad Moskvu“). Trvale se však usazují kníţata v Moskvě aţ téměř o století později. Prvním z nich - a zakladatelem dynastie moskevských kníţat - se stal mladší syn Alexandra Něvského, Daniel Moskevský (# 1303).
Při zmínce o počátcích velikého města je třeba povědět i to, ţe pŧvodní Kučkovo-Moskva se lišilo od mnoha osídlených míst severovýchodní Rusi tím, ţe se zde sbíhaly tři zemské cesty. Ve 12.
Strana 46

KYJEVSKÁ RUS
století leţela však tato křiţovatka cest ještě při západní hranici suzdalského kníţectví. Její čas měl přijít tehdy, kdy se moc vladimirskosuzdalských velkých kníţat rozšířila na západ a Moskva se ocitla v centru rozsáhlého kníţectví.
V polovině 12. století, kdy se objevuje první zpráva o bojarském dvorci Kučkovu na řece
Moskvě, |
ztraceném |
|
kdesi |
v |
lesích |
severovýchodní |
Rusi, |
byla Kyjevská Rus jiţ rozdrobena na řadu vzájemně soupeřících a s
kaţdou další generací dále se štěpících údělných kníţectví. Autorita velkého kyjevského kníţete byla uznávána jen potud, pokud si ji mohl vynutit svou mocí. Ta však trvale slábla.
Na severovýchodě Kyjevské Rusi naopak sílilo kníţectví vladimirskosuzdalské, jehoţ - pŧvodně pohraniční - osadou bylo právě KučkovoMoskva. Vzestup moci vladimirského kníţete, který úspěšně soupeřil s autoritou kyjevských velkých kníţat, byl dán především vnitřní migrací, která zejména v 11. a 12. století směřovala z oblasti středního
Strana 47

ZALOŽENÍ MOSKVY
Dněpru na Volyň, do Haliče a na severovýchod, k hornímu toku Volhy.
Víme jiţ, ţe tato migrace obyvatel měla velmi prostý a racionální dŧvod: prchali před vpády Polovcŧ (Kumánŧ), kteří pustošili jejich sídla a nezřídka pronikli aţ ke Kyjevu. Tak se postupně
přesouvalo těţiště velkokníţecí moci z Kyjeva na severovýchod Rusi.
Posledním úderem, jímţ se uzavírá historie rozpadající se Kyjevské Rusi, byl vpád Tatarŧ v letech 1237-1242. Autorita i moc velkých kníţat se posunuje na severovýchod Rusi, kde se - jiţ před tatarským vpádem - v tverském a vladimirsko-suzdalském kníţectví vytvořila nová centra. Historie zániku Kyjevské Rusi je tedy historií přesunu lidu i kníţecí moci ze středního Podněpří k hornímu toku Volhy, od Kyjeva k Moskvě. Neboť ta se stala v prŧběhu 13.-14. století přirozeným centrem ruského severovýchodu. Do ní se z Tveru, Vladimiru a Suzdalu - hlavních pretendentŧ na dědictví kdysi mocného Kyjeva - postupně soustřeďuje moc ruských velkých kníţat.
Vzestup Moskvy jako nového centra Rusi nebyl však jen dŧsledkem vnitřní migrace a příhodné geografické polohy. Byl i jedním z dŧsledkŧ tatarského vpádu.
Strana 48

KYJEVSKÁ RUS
Horda jiţ od konce 13. století ocenila výhody ovládání dobytých území a vybírání daní prostřednictvím místních vládcŧ. Ti zaručovali tatarským chánŧm trvalý příliv stříbra a darŧ, zatímco baskakové, tatarští výběrčí daní, naráţeli na odpor všude, kam přišli.
Z ruských údělných vládcŧ se při výběru tatarské daně trvale a nejlépe osvědčovala moskevská kníţata, která se ve 13.-14. století postupně stala hlavními výběrčími daní pro Hordu. Řečeno zkratkou N. Karamzina - „za svoji velikost vděčí Moskva chánŧm“. Chceme-li blíţe porozumět této charakteristice musíme vědět, ţe ruská kníţata mohla drţet své úděly jen se souhlasem Hordy a musela se proto ucházet v Saraji u tatarského chána o jarlyk na svoje kníţectví.
Chánský jarlyk ovšem nebyl zadarmo a nejdraţší byl ovšem titul velkého kníţete, který ze všech zájemcŧ získal ten, kdo zaplatil nejvíce. A tím byl zpravidla moskevský kníţe. Prvním z moskevských kníţat, který dosáhl jarlyku na titul velkého kníţete, byl Ivan Danilovič, řečený Kalita (1328-1340). Podivná přezdívka tohoto kníţete (kalita - měšec) nebyla odvozena od jeho pověstné spořivosti aţ skrblictví, ale od toho, ţe prý nosil vţdy při sobě měšec, z něhoţ rozdával milodary chudině.
Strana 49

ZALOŽENÍ MOSKVY
Strana 50

KYJEVSKÁ RUS
Strana 51

ZALOŽENÍ MOSKVY
Jistě to však byl jen zlomek toho, co jako výběrčí tatarské daně z ruských zemí soustředil. Svou sluţbou a častými cestami k chánovi - vţdy obtíţen stříbrem a dary - dosáhl toho, ţe ustaly nájezdy tatarských výběrčí a Moskva se po čtyři desetiletí těšila spořádané vládě („od té chvíle nastal velký klid,“ jak si zapsal letopisec). Kalita připojil ke svému kníţectví část rostovského údělu a dosáhl toho, ţe se v Moskvě trvale usídlil i metropolita pravoslavné církve. Moskva tím významně posílila své postavení mezi ostatními městy severovýchodní Rusi.
Své město dal Kalita obehnat dubovou stěnou (1339) a obnovil Kremnik- -Kreml, vnitřní pevnost, jíţ se tehdy říkalo Dětince. Snad proto, ţe v tomto bezpečném místě ţily kníţecí děti.
Kalitŧv nástupce, kníţe Simeon řečený Hrdý (1340-1353) šel ve šlépějích svého předchŧdce. Také získal v Hordě jarlyk na titul velkého kníţete, protoţe dokázal zaplatit nejvíc. Byl prvním moskevským kníţetem, který pouţívá jiţ titul „velký kníţe vší Rusi“.
Chceme-li ve zkratce postihnout historii vzestupu Moskvy, pak lze
říci, ţe zatímco moskevská kníţata koupí, dohodou či prostě záborem „sbírala ruské země“ a soustřeďovala stále větší moc a bohatství, tatarská Horda se začala zmítat ve vnitřních zápasech. Nakonec však i v Saraji pochopili, ţe rostoucí moc moskevských kníţat mŧţe být pro Hordu nebezpečná, a proto se někteří chánové snaţili ji oslabit. Ale bylo jiţ pozdě. Kdyţ v roce 1364 chán Azis dal jarlyk na velké kníţectví suzdalskému kníţeti Dimitriji, dal tento do Moskvy vědět, ţe chánŧv jarlyk nepřijímá a chce zŧstat s moskevským kníţetem v přátelství. Jistě věděl, co činí. Moc moskevského kníţete byla blízká a chán Azis daleko. Suzdalský Dimitrij se místo nebezpečné snahy o získání titulu velkého kníţete s moskevským kníţetem raději sblíţil
(provdal za něho svoji dceru).
Strana 52

KYJEVSKÁ RUS
Výraznou osobností mezi moskevskými velkými kníţaty 14. století byl Dimitrij
Ivanovič, řečený Donský (1363-1389). V jeho době jiţ většina údělných kníţat severovýchodní Rusi nevládne ve svých údělech dědičně, ale jako vazalové velkých moskevských kníţat. V té době také dochází k významnému posunu tím, ţe údělná kníţata jiţ při svých sporech nejezdí do Saraje k chánovi, aby je rozsoudil, ale do Moskvy.
Spolu s mocí, bohatstvím a autoritou moskevských kníţat rostlo i jejich sebevědomí. Stále tíţivěji pociťovali svoji závislost na Hordě. V době Dimitrije Donského, který sám ještě získal jarlyk na veliké kníţectví od tatarského vládce Mamaje (1371), dochází jiţ k řadě otevřených střetnutí s Tatary. V roce 1376 táhlo moskevské vojsko na Volţské Bulharsko, jeden z chanátŧ tatarské Hordy, a v roce 1378 se Rusové vítězně utkali s Tatary na řece Voţi. Bylo to první ruské vítězství nad Tatary od roku 1223.
Strana 53