- •1. Генезис философского знания. Мифология и философия.
- •2. Миф как объект фил.Рефлексии.
- •3.Предмет и функции философии. Взаимосвязь философии и науки.
- •4.Основной вопрос фил. Истор.Формы материализма и идеализма.
- •5.Фил.Др.Индии.
- •6. Фил.Др.Китая.
- •7. Античная фил.(общая хар-ка).
- •8.Досократики: милетцы, элеаты, пифагорейцы, Гераклит.
- •9. Софисты и Сократ. Метод Сократа.
- •10.Философия Платона.Притча и пищере.
- •11. Учение Платона об идеальном гос-ве.
- •12.Атомистика Демокрита.
- •13. Метафизика Аристотеля.
- •14. Фил.Школы эллинизма.
- •15. Средневековая фил.: генезис, проблемы, концепции.
- •16. Фил.Учения эп. Возрождения.
- •17.Эмпиризм в новоевропейской фил.17-18вв.(ф.Бэкон).
- •18.Рационализм в новоевроп. Фил. 17-18 века.(р.Декарт).
- •19.Проблема соц.Фил.В работах Гоббса, Локка, Руссо. Гоббс.
- •20.Философия Канта. "
- •21. Метод и система в. Ф. Гегеля.
- •22. Антрополог.Материализм Фейербаха. (1804 - 1872).
- •23. Фил.Воззрения к.Маркса
- •24. Фил.Жизни. Шопенгауэр. Ницше.
- •25.Проблемы методологии науки(позитивизм, постпозитивизм, неопозитивизм).
- •27. Основы фил.Герменевтики.
- •28.Нализ чел.Сущ-я в фил.Экзистенциализма.
- •29.Русская фил-я 19в.:западники и славянофилы.
- •30.Философия Бердяева
- •31..Философская система Соловьёва.
- •35.Понятие материи в философии и науке.
- •36.Фил.Концепции простр-ва и времени.
- •37.Идея развития в философии.
- •38.Исторические формы диалектики.
- •39.Проблема метода в фил.: диалектика и метафизика. Принципы, законы и категории диалектики.
- •40.Детерминизм и индетерминизм. Проблема свободы воли.
- •41.Проблема сознания в фил. :суть и происх. Сознание и бессознательное.
- •42.Как связаны сознание и язык
- •43.Фил антропология. Проблема чел в соврем. Фил. Био, соц, дух.В человеке.
- •44.Проблема познаваемости мира. Вера и знание. Историч.Типы рац-ти.
- •45. Формы и уровни познания. Научное и вненаучное познание.
- •46.Понятие субъекта и объекта в гносеологии.
- •47. Структура научного знания. Проблема роста научного знания.
- •48. Методы научного познания.
- •49.Вопрос о сущности истины и ее критериях в истор. Фил.
- •50.Общество как целостная систекма. Структура общ-ва.
- •51. Деятельность как способ существования общества.Продуктивная и репродуктивная деятельность и проблема творчества.
- •52.Духовная жизнь общ-ва.
- •53.Специфика соц законов.Общественный прогресс и его критерии.
- •55.Взаимод-е общ-ва и природы.
- •56 Личность и общество.
- •57.Личность дудожника и специфика творческого процесса
- •58.Философия истории.
- •59.Глобальные проблемы соврем-ти.
- •60.Роблема ценностей в фил.
- •61.Проблема смысла жизни в философии.
- •62.Мораль религия и искусство:проблема взаимопонимания
55.Взаимод-е общ-ва и природы.
Учение Вернадского о ноосфере. Чел-во – группы народов, развив. вне взаимод-я м/у собой. Чел-во стан-ся единым целым в ходе отношений, в эпоху открытия мир. рынка. Возникают глоб. проблемы общ.развития – это процессы, кот. повсеместные, охватывают все чел-во; от решения этих проблем зависит сущ-е чел-ва; реш-е требует усилий боль-ва чел-ва. Угрозы: Эколог. катастрофы; Деградация чел-ва; Мир.война. Необх. условие жизни общ-ва – взаимод-е об-ва и природы. Человек – биолог.вид и ему необх. привычные условия обитания. Произв-во – воздействие на природу. Этапы взаимод-я общ-ва и природы: 1)Древнейший (охота и собират-во); 2)Допромышл. (возникн-е ремесла и переход к земледелию, изм-я локального хар-ра); 3)Индустр. (возникн-е пр-ва, пром-ти). Являясь частью природы чел-к в процессе труда и общения форм-ся как соц. существо. Это осущ-сь в процессе труда. Для труда характерен коллективно организов., целенаправ. общий способ деят-ти. Труд - процесс, соверш.м/у чел и природой, процесс, в кот.чел своей собств. деят-тью регулирует и контр-ет обмен веществ м/у собой и природой. Природная Среда – естеств. условие жизни об-ва; зона обитания чел и сфера приложении его сил. Челов.общ-во измен. окруж.природу. Воздействие общества на природу обуславливается развитием мат произв-ва, науки и техники, общ потребностей. Экология. - наука, изуч.закономерности взаимод-я живого с внеш. условиями его обитания с целью поддержания динам. равновесия системы “общество-природа”. Учение Вернадского о ноосфере. Вернадский выдвинул в 1940 г. идею о ноосфере. Он считал, что перед чел. встает задача сознат. управления процессами, происход. в биосфере, преобраз. биосферы в ноосферу в рез-те планомерного воздействия чел на природу. Ноосфера представляет собой единую систему, сост. из техносферы и природн. среды (биосферы), кот. организ-ся и упр-ся разумом людей в интересах всего чел-ва. По Вернадскому (ноосфера-сфера разума, высшее развитие биосферы)-последнее состояние Земли, достиг-ое ею вслед. актив-ти чел. творя историю, чел созд. себе нов проблемы. При условии преодоления экологического кризиса чел-во должно будет осуществить переход от биосфер. к ноосфере.
56 Личность и общество.
Понятие личности явл. главной хар-кой чел. индивида. Родившейся чел-к в теч. всей своей жизни социализ-ся. Соц-зация зависит от среды обитания, влияния эпохи, психофизиолог. особ-тей человека. Степень присвоения соц-ого у всех различна. Процесс присвоения быстрее идёт в детстве, но продолж-ся всю жизнь. Личность форм-ся под влиянием матер., соц., полит., дух. жизни общ-ва. Каждому этапу присущ свой тип личности. Типы личности: актив. и пассив.; личность ориентир. на интенс.и экстенс. развитие; творч.; эгоцентрический; запад. или деловой; восточ. (рефлексирующий). Индивид – неделимый, единый, - человек как часть коллектива, совокупности рода чел.. Концепции личности: 1)личность как функц-ая (ролевая) хар-ка чел.(опир. на понятие соц. роли чел-ка); 2)личность как его сущностная хар-ка. Личность – индивид.выр-е общ отнош. и ф-ций людей, субъект познания и преобраз-я мира, прав и обязанностей, этич., эстетич. и всех иных соц. норм. Главным результирующим св-вом личности явл. мировоззрение. Хар-р означает силу воли. Т.о., личность - мера цельности человека, без внутр. цельности нет личности. Соц. структура личности (по Г.Смирнову): СОЦ. СТАТУС-место человека в системе общ. отношений. СОЦ. РОЛЬ - образ поведения, одобренный нормативно и соотв.соц.статусу. НАПРАВЛ-ТЬ -потребности, интересы, взгляды, идеалы, мотивы поведения. Развитие личности невозможно без преодоления всех ее форм отчуждения от общества. Отчуждение – это соц. процесс, в ходе кот. деят-ть чел. вместе с ее рез-тами превращ-ся в самост. силу, господств. над ним и враждебную ему. Основные причины отчуждения: частная собств-ть на орудия и ср-а произ-ва; НТП; всевластие бюрократии; соц. нерав-во и эксплуатация; абсолютизация дух сил чел. «Снять» отчуждение можно только в таком общ-ве, где осущ-ся все права и свободы личности: право на труд и св. выбора профессии; на образ-е и мед. обслуж-е; на жилье; на свободу мысли, совести, убеждений и др. Свобода – это специф. сп. бытия чел, связанный с его способностью выбирать решение или совершить поступок в соотв. со своими целями, интересами, идеалами и оценками. Ответств-ть– категория, отраж. особое отношение личности к обществу, к-ое хар-ся выполн-ем своего нравств. долга и правовых норм.