Полевые исследования проводились в июлеавгусте 2000 г. в дачных кооперативах.

Таков был замысел исследования: поставленные задачи, предложенные гипотезы. Сразу скажем, срабо­ тало далеко не все. Впрочем, мы узнали, в конце кон­ цов, и много такого, о чем не предполагали заранее.

Примечания:

1Межэтнический мир Прикамья: В 2 т. М., 1996. Т.1. С. 17.

2Материалы по проверке содержания на спецучете спецпоселенцев

исоблюдения законности спецкомендатурами МВД Молотовской области (указание, доклад, справки, акты проверки спецкомендатур, переписка). 8 01 1954 - 16 12 1955 // ГАПО. Ф. р1366. On. 1. Д.777. С. 9.

3См.: Castells М. The urban Question. L., 1977. P. 469-470.

4См. Мид M. Культура и мир детства. М., 1988. С. 342.

5Hobsbawn E.J. & Ranger Т. (eds.). The Invention of Tradition. Cam­ bridge, 1983. P. 20.

См.: Barth F. (ed.). Ethnic Groups and Boundaries. Boston, 1989. P. 34.

7 CM.: Parsons T. An Outline of Social System. Theories of Society. 1962. Vol. 2. P.71.

8 Barth F. (ed.). Ethnic Groups and Boundaries. Boston, 1989. P. 37.

9 Hobsbawn E.J. Some reflection on nationalism // T.J. Nossiter, A.H. Hanson, S. Rokkan (eds.). Imagination and Precision in the Social Sci­ ences: Essays in Memory of Peter Nettl. London, 1972. P. 387.

10 Borst A. Der Turmbau von Babel: Geschichte der Meinungen uber Ursprung und Vielfalt der Sprachen der Volker, 4 Bden. in Stuttgart, 1957-1963. Bd. IV. S. 1913.

11 Mill J.S. Utilitarianism, Liberty and Representative Government. Everyman edition. L., 1910. P. 359.

12 Hroch M. Social Preconditions of National Revival in Europe. Cam­ bridge, 1985. P. 138.

13 Хобсбаум Э. Нации и национализм после 1789 г. СПб, 1998. С. 21.

14 Цит по: Haupt G., Lowy М. & Weill С. Les Marxistes et la question nationale 1848-1914. Paris, 1937. P. 122.

13 Хобсбаум Э. Нации и национализм... С. 249.

16 Данные переписи населения Пермской области за 1989 г.

Дачники:

ЭСКИЗЫ К СОЦИАЛЬНОМУ ПОРТРЕТУ ГОРОЖАНИНА 2000 ГОДА

Всякому, кто начинал социологическую карьеру с хождения по квартирам, знакомо непередаваемое чув­ ство контакта с согражданами, когда ты вдруг выхо­ дишь из привычного ритма жизни, и, нарушая все нор­ мы приличия, начинаешь приставать к людям, ни в чем, в сущности, не виноватым. Да при этом еще вламыва­ ешься к ним в дом или ловишь их на улице.

Поэтому, когда мы собрали наших интервьюеров, людей хоть и молодых, но в общем-то опытных и при­ выкших к разным коллизиям полевого исследования, и сообщили им радостную весть, что новое исследование началось, а ехать им надобно за город, в дачные посел­ ки, на лицах их читалось удивление и, как нам хотелось бы думать, радость.

И, пожалуй, ни одно другое исследование не оста­ вило столько воспоминаний и шуток, как эта «загород­ ная поездка». Надо признать, что прав был классик русской литературы, дачники - это особое состояние души городского человека, впавшего в пасторальное настроение. Ни тебе спущенных собактелохранителей, ни тебе сердито сказанных через пле­ чо выкриков, мол, «продали Рассею, а теперь еще чтото вынюхивают», ни тебе хмуро брошенных через пле­ чо фраз типа «некогда». Только один раз мирный дере­ венский бык, из самых, разумеется, лучших побужде­ ний, погнался за одним нашим незадачливым сотрудни­ ком, вздумавшим пообщаться с ним (бледное дитя го­ рода!) при помощи по-городскому глубокомысленного «Му-у-у!». На этом негативные впечатления оказались исчерпанными.

Зато положительных было в избытке. Это ведь на родном участке, прежде чем добраться до ягод и щавеля, бедному студенту приходится сполна отрабо­ тать назначенный родителями урок. А здесь, среди за­

горелых лиц и потрепанных джинсов, наши ребята сво­ им измученным послесессионным видом вызывали не­ истребимое желание подкормить их, бедных студен­ тов, плодами из «любимого сада». Намекали, конечно, что, мол, не мешало бы и пособить немного с пропол­ кой и окучиванием, но истинные городские жители этого не понимали.

Хорошее, в общем, получилось полевое исследова­ ние. И результаты его вполне адекватны.

Летом 2000 г. мы опрашивали горожан, прожи­ вающих на дачах. Пермские дачники представляют со­ бой своеобразный сколок всего городского населения, однако это сколок со срезанными краями. Мы не нашли на участках людей, принадлежащих к высшему соци­ альному слою. В загородные особняки интервьюеры не заходили. К тому же их хозяева предпочитают прово­ дить летние отпуска на зарубежных курортах. Они не нуждаются в социальных гарантиях, «выращенных» на собственных огородах. В то же время, на дачах нет, или почти нет горожан, брошенных обстоятельствами на социальное дно, - новых бедняков, деморализованных и потерянных.

В общем, мы имели дело со срезом городского со­ общества, из которого были почти полностью изъяты полярные социальные группировки. От них остались отдельные лица, которых крайне мало для того, чтобы на основе их мнений составить представления об ориен­ тациях этих социальных группировок.

Мы встречались с людьми, принадлежавшими к аморфному, мало дифференцированному городскому сообществу, в котором не завершен процесс социально­ го самоопределения. Человек живет одновременно в

двух мирах: в новом, буржуазном, порождающем жиз­ ненные проблемы, и старом, советском, откуда он чер­ пает образцы поведения для решения этих проблем.

Старые и новые социальные статусы перемешаны между собой. Границы между общественными стратами подвижны, проницаемы и условны. Они зависят от си­ туаций. В новых социальных группировках нет внут­ ренней коммуникации или она настолько слаба, что не в состоянии создать основания для выработки общего ин­ тереса, и уж тем более для его защиты.

Этих людей объединяют место жительства, осво­ енная, хоть и в разной степени, городская культура и прежние, утратившие во многом свою действенность социальные связи между работниками одной профес­ сии, одинакового образования и одного предприятия или группы предприятий, т.е. прежняя принадлежность к социалистическому общественному слою1

Именно эти люди составляют, как уже указыва­ лось выше, молчаливое большинство, навязывающее по своему образу и подобию ценностные ориентации и со­ циально приемлемые нормы иным социальным группи­ ровкам. Они переводят на язык повседневности предла­ гаемые традицией или правящими элитами эталоны правильного поведения, корректируя их в соответствии с собственными представлениями, часто диктуемыми стечением обстоятельств, преходящими ситуациями. Сборный характер городского социального образования находит свое выражение в разногласиях в процессе ос­ воения этих правил. Это относится и к ценностному, и к нормативному уровням. Культурные конфликты, свой­ ственные городскому сообществу, касаются и области национальных отношений. Эти люди формируют атмо­ сферу, в которой выстраиваются межнациональные свя­ зи. Позиции молчаливого большинства по националь-

ному вопросу определяют состояние межэтнических отношений в г. Перми.

Обратимся к его социально-демографическим характеристикам.

Главное, что о них можно сказать, - это коренные горожане. Более половины опрошенных родились в Перми. Еще одну треть составляют люди, прибывшие в него больше 10 лет назад. Многие из них приехали в город в детском возрасте.

Таблица 3.1

Распределение горожан по месту получения среднего образования

( в % к общему числу опрошенных)

Две трети дачников получили городское школьное образование (табл. 3.1). Это люди, выросшие в урбани­ зированной среде, люди городской советской культуры. Дачный комплекс, надо заметить, это спутник большого города. И в пермских условиях еще раз подтвердился старый тезис, согласно которому ностальгия по сель­ ской жизни характерна для людей, никогда не живших в деревенских условиях.2 Правда, кроме ностальгии имеет значение и экономическая целесообразность, и потреб­ ность в социальном убежище от ритмов и стрессов го­ родской жизни, да и просто потребность в досуге.

В большинстве своем дачники - это русские (табл. 3.2).

Распределение горожан по национальности

(в % к общему числу опрошенных)

Среди тех, кто идентифицировал себя с иными этническими группами, преобладают татары - 6,1 %. Остальные национальности - коми, башкиры, евреи, немцы, украинцы и другие - представлены слабее - от 0,5 до 1,5 %.

В большинстве своем дачники - это люди со сред­ ним и высшим образованием (табл. 3.3).

Приняв во внимание возрастной фактор, отметим следующее:

практически все опрошенные в возрасте до 30 лет имеют среднее специальное или высшее образование;

в возрасте от 31 года до 40 лет у половины респон­ дентов высшее, у остальных - среднее специаль­ ное образование; среди респондентов в возрасте от 41 года до 60 лет

у половины - среднее или среднее специальное образование, и лишь у 1/3 респондентов - высшее; среди опрошенных старше 61 года 3/4 имеют не­ полное среднее, среднее или среднее специальное образование, и лишь 1/4 - высшее образование.

Заметим, что среди инонационалов, так мы впредь намереваемся называть горожан, не идентифицирую­ щих себя с русскими, уровень образования несколько выше.

По своей социальной принадлежности дачники - это в основном работники физического и умственного труда, настоящие и бывшие, занятые в индустриальной сфере. Они принадлежат к основным городским слоям, образующим ядро социалистической социальной струк­ туры (табл. 3.4).

Структуры занятости русского и инонацио­ нального населения в целом совпадают. Наблюдают­ ся следующие небольшие отклонения: среди инонационалов несколько больше работников промыш­ ленных предприятий и предпринимателей, но мень­ ше учащихся колледжей и вузов, а также работников правоохранительных органов, военнослужащих, со­ трудников МВД.

Во всех социальных слоях основную массу (от 50 до 65 %) составляют люди со средним уровнем образо­ вания. Исключением являются группы учителей, врачей и научных работников, служащих государственных и муниципальных органов и менеджеров - в этих группах доля лиц с высшим образованием колеблется от 60 до 75 %.

Наконец, горожане - это люди с большими соци­ альными успехами, достигнутыми в советское время. Для расчета мы взяли два параметра: образование и экономический достаток (табл. 3.5).

Примерно равные доли родителей имеют началь­ ное и среднее специальное образование (по 1/5), чуть меньше - высшее. Те, кто не мог вспомнить отцовского образования, либо выросли в неполных семьях, либо не уверены в том, сколько классов - 4 или 7 - когда-то окончили их папа или мама.

Распределение респондентов по уровню образования родителей

(в % к общему числу опрошенных)

Образовательный уровень родителей накладывал отпечаток на семейную культурную среду. В связи с этим мы поставили вопрос о домашней библиотеке (табл. 3.6.).

Таблица 3.6

Домашний библиотечный фонд в детстве

(в % к общему числу опрошенных)

Полноценными домашними библиотеками (более 100 книг) пользовались в детстве примерно треть горо­ жан. Среди них сегодня преобладают люди с высшим и средним специальным образованием, выбравшие про­ фессии педагогов, врачей, медиков. Люди с высшим

образованием в большинстве своем социализировались

вкнижной среде.

Авот среди тех, кто работает в промышленности, чуть более двух пятых имели менее 50 книг в домашней библиотеке и лишь у одной трети объем домашней биб­ лиотеки составлял от 100 до 500 книг. И еще одно заме­ чание. Чем моложе горожанин, тем больше книг у него было в детстве. При этом в русских семьях Книг было больше. Горожане, принадлежащие к иным националь­ ным группам, чаще вспоминали о том, что выросли в доме без книг (одна треть против одной пятой у русских).

Всоветское время каждое новое поколение более интенсивно осваивало современную книжную культуру.

Дети, как правило, образованнее своих родителей. Правда, социальные достижения в этой сфере распреде­ ляются неравномерно.

Высшее образование оказалось наиболее доступ­ ным для детей, выросших в интеллигентных семьях.

Тут соотношение между наследниками и новичками

2 : 1. В группе лиц со средним образованием пропорция меняется - 1 1. В группе людей с неполным средним образованием - 1 4. Заметно замедление темпов соци­ ального продвижения в верхних этажах образователь­ ной и социальной структуры позднего советского обще­ ства. Высшие статусные группы закрепили свои пози­ ции и ограничили доступ для новичков к системе выс­ шего образования, а с ним и к соответствующим видам профессиональной деятельности и общественному по­ ложению. Такая ситуация является свидетельством от­ вердевания общества, в котором воспроизводятся сло­ жившиеся ранее иерархические структуры.

Компенсирующим фактором для людей, которым ограничили доступ к высшему образованию и престиж-

ному статусу, явился рост материального благополучия. Для его оценки мы разработали особую шкалу с че­ тырьмя делениями, соответствующими четырем уров­ ням: высшему, высокому, среднему и низшему. Нам не хотелось задавать вопрос о доходах. На него отвечают, как правило, неохотно: отмалчиваются, проявляют аг­ рессивность, или сообщают заведомо ложную информа­ цию. Добавим к этому инфляцию последних десятиле­ тий, талонную систему, существовавшую ранее, изме­ нения в масштабах цен и зарплат. Поэтому мы, отка­ завшись от выяснения доходной части семейного бюд­ жета, остановили свое внимание на его расходной части. Мы повторили вопрос о книгах, но применительно к другим предметам домашнего обихода: мебели, техни­ ки, иной утвари.

Мы составили список вещей, продаваемых в раз­ ное время советской торговлей, и предложили его на­ шим собеседникам. Они должны были вспомнить, что из этого списка у них было в детстве. Затем с помощью экспертного опроса элементы списка были проранжированы по значимости в соответствии с возрастом респон­ дента (было выделено 5 возрастных групп). В каждую историческую полосу протяженностью в десятилетие обновлялись материальные признаки экономического достатка. На рубеже 50-60-х гг., например, показателем высших экономических достижений семьи был черно­ белый телевизор; а на рубеже 70-80-х гг. - автомобиль «Жигули».

Мы попытались, учитывая временной фактор, на основании владения теми или иными предметами соста­ вить индекс экономического состояния городских се­ мей. Результаты наших изысканий показаны в табл. 3.7.

На основе вышеперечисленных характеристик мы выделили новый индекс NAKSI, который характеризует экономический уровень семьи респондента. Экономиче­ ский уровень семьи в детстве представлен в табл. 3.8.

Таблица 3.8

Распределение горожан по экономическому уровню семьи в детстве

_____ ( в % к общему числу опрошенных)_____

Таблица 3.9

Распределение горожан по экономическому уровню семьи

в настоящее время

(в % к общему числу опрошенных)

Из данных, приведенных в табл. 3.8, следует, что у большинства горожан, экономические стартовые воз­ можности были весьма неблагоприятными. Они пере­ жили в детстве ситуацию бедности. Это относится в значительной мере и к тем из них, кто получил впослед­ ствии высшее образование, сделал производственную и социальную карьеру.

Речь идет о процессе, известном как осреднение социальной структуры, за счет значительного уменьше­ ния полярных социальных групп, прежде всего, нижних. Одним из характерных показателей этого процесса яв­ ляется изменение жилищных условий (табл. 3.10).

Более 4/5 респондентов, независимо от района их проживания, имеют отдельную благоустроенную квар­ тиру, как правило, полученную ими в советское время. Иной вопрос, что многие из них считают свои жилищ­ ные условия недостаточными: квартиры тесными, их обслуживание неудовлетворительным.

***

В общем, и по экономическим, и по культурным параметрам дачники представляют собой городской со­ ветский средний класс, основу прежней социальной структуры. И разрушение этой структуры больней всего отразилось на их социальном быте, на личных судьбах, на жизненных перспективах.

Их экономические и образовательные достижения в значительной мере обесценились. В обществе возник­ ли новые эталонные образцы экономического успеха: загородные особняки, просторные комфортабельные квартиры, большие иностранные автомобили, путеше­ ствия по европейским столицам, отдых на зарубежных курортах. Большинству из горожан все эти новые воз­ можности просто недоступны. Например, за границей проводили часть отпуска 2,5 % от общего числа опрошенных.

Вещи остались. Дипломы сохранились. Утратил свою определенность завоеванный нелегким трудом социальный статус. Он стал чем-то амбивалентным, пригодным для внутреннего употребления в близком

дружеском кругу, со своими сверстниками, или в произ­ водственном коллективе. В иных социальных отноше­ ниях он подвергся девальвации, сопоставимой с деваль­ ваций советского рубля.

Далее, представитель советского городского сред­ него класса в прежней жизни освоил технологию жиз­ ненного успеха в пределах, предоставленных ему обще­ ством. Он научился зарабатывать деньги и находить ка­ налы для их обмена на необходимые ему товары и услу­ ги. Социальный мир для него был прозрачным и дос­ тупным. Сейчас ситуация изменилась кардинально. Речь идет не о продвижении, а о выживании. Появилась не­ обходимость на ходу менять жизненные стратегии, ос­ ваивать в конкурентной борьбе новые правила, терпеть поражения от людей, заведомо не равных ему ни по об­ разованию, ни по возрасту, ни по профессиональной квалификации. В новых условиях рвутся выстроенные прежде социальные связи, становятся сомнительными личные и семейные перспективы. Человека окружает новый мир: опасный, сомнительный и неверный.

Разложение советского среднего класса влечет за собой общественную дезорганизацию, накладывающую отпечаток на все проявлении городской жизни, в том числе на отношения между горожанами. Жесткая низо­ вая конкуренция порождает подозрительность и нетер­ пимость по отношению друг к другу. Особую неприязнь встречают «чужие» - представители нового мира: гру­ бые и циничные дельцы и молодые люди с вызываю­ щим поведением. Им, как и московским политикам и финансистам, приписывают все пороки, существующие в обществе. На них переносят все свои жизненные не­ удачи. В такой атмосфере подвергаются коррозии и сложившиеся в советское время межнациональные отношения.