Иванова История россиыского предпринимателства 2015

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ ЯДЕРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ «МИФИ»

Р.М. Иванова

ИСТОРИЯ РОССИЙСКОГО ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВА

Рекомендовано к изданию УМО «Ядерные физика и технологии»

Москва 2015

1

УДК 338.22(47+570)(09)(075.8) ББК 65.9(2Рос)09я7 И 21

Иванова Р.М. История российского предпринимательства. Учебное пособие. – М.: НИЯУ МИФИ, 2015. – 304 с.

Цель учебного пособия состоит в том, чтобы оказать помощь студентам в организации самостоятельной работы по изучению элективного спецкурса «История российского предпринимательства».

В пособии сформулированы структура, основные подходы, направление и логика изучения спецкурса. Кроме основного материала курса предлагаются приложения, содержащие методические материалы, документы, публицистику, воспоминания по истории российского предпринимательства. Освоение этого материала создает научную основу для самостоятельного изучения программы спецкурса. Внимание студентов ориентировано на изучение истории российского предпринимательства в тесной взаимосвязи с развитием исторического процесса.

Учебное пособие подготовлено на основе Государственного образовательного стандарта Министерства образования и науки России.

Пособие подготовлено в рамках Программы создания и развития НИЯУ МИФИ.

Рецензенты: д-р ист. наук, профессор А.И. Вдовин (МГУ им. М.В. Ломоносова), д-р ист. наук, профессор В.А. Македонская (НИЯУ МИФИ)

Редактор Т.В. Волвенкова

Подписано в печать 20.11.2015. Формат 60×84 1/16.

Печ. л. 19,0. Уч.-изд. л. 19,0. Тираж 100 экз. Изд. № 1/3. Заказ № 37.

Национальный исследовательский ядерный университет «МИФИ». 115409, Москва, Каширское ш., 31.

ООО «Баркас», 115230, Москва, Каширское ш., 4.

2

3

4

Предисловие

Вучебном пособии материал излагается как в хронологической, так и в проблемно-хронологической последовательности. Первым исторически зародилось торговое предпринимательство, затем (в разных странах, в разной последовательности) ключевыми являлись: промышленное, банковское, аграрное и другие виды предпринимательства. В учебном пособии учитывается также и приоритетность отдельных видов предпринимательства на разных этапах исторического развития России.

Вприложении I даны методические рекомендации по изучению спецкурса «История российского предпринимательства. В приложении II приводятся источники, публицистика, воспоминания.

5

«История – основа, однажды заложенная, связь с которой мы сохраняем, если хотим не бесследно исчезнуть, а внести свой вклад в бытие человека»

К. Ясперс

ГЛАВА 1

Сущность, функции и проблемы предпринимательства. Методологические подходы к исследованию предпринимательства в западноевропейской и российской историографии

История российского предпринимательства – наука о закономерностях развития предпринимательства и его особенностях в России. История предпринимательства – составная часть экономической истории. Она изучалась в дореволюционной России. После 1917 г. такой учебной дисциплины в России не стало, как и предпринимательства.

История российского предпринимательства – неотъемлемая часть отечественной исторической науки. Для изучения истории российского предпринимательства необходимо знать важнейшие закономерности исторического опыта и экономического развития России. Российское предпринимательство имеет сложную трагическую судьбу. Как учебная дисциплина история предпринимательства стала изучаться в России сравнительно недавно с возвращением к рыночной экономике в 90-е гг. XX века. Тогда же возрастает и интерес исследователей к проблемам предпринимательства в России. Однако вначале это были не научные, а в основном публицистические попытки осмысления истории российского предпринимательства. При этом не всегда учитывалось, что основой объективности исторического знания является исторический опыт народа. Для того чтобы предпринимательство стало реальным стратегическим ресурсом, позволяющим быть равноправным субъектом

6

мировых рыночных отношений, необходимо понимать и адекватно оценивать его сущность и особенности в России.

История российского предпринимательства – это не только часть отечественной истории, но и международной деловой жизни. Взаимодействие западного и российского предпринимательства было сложным и противоречивым. Между ними были периоды сближения, отчуждения и обособления. Сравнительный анализ мирового (в значительной мере западноевропейского) и российского предпринимательства позволяет выявить и раскрыть закономерности становления и развития предпринимательского мира, показать специфику их проявления в российских условиях.

Сложность изучения феномена предпринимательства состоит в том, что оно относится к числу понятий, концептов широких по своему содержанию. Понятие «предпринимательство» менялось на протяжении столетий. До настоящего времени сохраняются и расхождения о его понятийном аппарате. Кроме того в разных странах мира существуют различные социокультурные системы, а, следовательно, и типы предпринимательства, так как оно является их составной частью.

Зарождение предпринимательства, становление и развитие основных форм деловой жизни, роль и значение в жизни общества подробно изучены в западной историографии. Гарвардская школа бизнеса характеризует предпринимательство, как «процесс, проходящий в различном окружении и в различных организационных формах бизнеса, который вызывает изменения в экономической системе посредством инноваций, исходящих от индивидуумов, отвечающих на вызов экономических возможностей, генерирующих идеи и создающих ценности как внутри себя, так и общества». Таким образом, предпринимательство характеризуется как экономическая категория и метод хозяйствования [1].

В западной историографии подробно изучены как методология, так и различные теории предпринимательства, его роль и значение в жизни общества. Учитывая особенности развития российского предпринимательства, обратимся к наиболее актуальным для России течениям экономической мысли, таким как «историческая школа» в Германии.

7

Представители «исторической школы» считали активную государственную политику необходимым условием хозяйственного прогресса в противоположность невмешательству государства в экономику у «классиков». Суть же этих особенностей методологии может быть сведена к следующим положениям:

1)учет влияния на экономическое развитие страны социальной среды, в том числе «человеческого фактора»;

2)выявление взаимосвязи и взаимообусловленности экономических и неэкономических факторов и категорий;

3)определение места и роли неклассовых критериев в исследовании фаз и этапов развития общества. К таким факторам чаще всего относят:

–национальные особенности и традиции;

–своеобразие исторического развития нации, её менталитет;

–историческая случайность;

–географические условия страны;

Третья «немецкая волна» исторической школы более всего известна такими именами, как В. Зомбарт и М. Вебер. Они хронологически связывают предпринимательство с эпохой первоначального накопления, т.е. с зарождением и утверждением капитализма.

В. Зомбарт различает в предпринимательстве два начала: предпринимательский дух (готовность рисковать, духовную свободу, волю, настойчивость и умение соединять людей для совместной работы) и бюргерский (гражданский) дух, (прилежание, умеренность, расчетливость и другие традиционные буржуазные ценности). Он понимал «предпринимательский дух» как «совокупность всех душевных качеств, которые необходимы для успешного выполнения предприятия». В. Зомбарт указал и на основные формы организации предпринимательства, которые имели решающее значение для развития европейской истории (военный поход, землевладение, государство, церковь). Ученый описал основные типы предпринимателей, сформировавшиеся на заре капиталистической эпохи. Помимо купцов и промышленников предпринимателями, по его мнению, выступали разбойники, феодалы, государственные чиновники. Термин разбойники ученый связывал с морскими экспедициями, которые получили большое распространение в XVI−XVII вв. Сам по себе военный поход не есть предприятие для

8

наживы, но были и военные походы, направленные на добычу золота и денег. Условия, конструирующие «дух капитализма», В. Зомбарт находил уже во Флоренции в XV веке [2].

Эти идеи развивал и немецкий социолог М. Вебер. Немецкая историческая школа достигла в его творчестве наивысшей точки. Оба ученых в своих концепциях отталкивались от К. Маркса. Но соци- ально-психологическая концепция М. Вебера была основана на том, что сила идей или общественных условий может быть вполне сопоставима по значению с развитием техники и производительных сил и даже превосходить их. Его теория позволяет посмотреть

сдуховной стороны на различные процессы, т.е. он показал обратное воздействие культурно-идеологической надстройки на экономику. М. Вебер связывал возникновение европейского капитализма

сраспространением протестантизма и относил это к Германии и Швейцарии XVI века. Согласно протестантской религии деловой успех, честное обогащение человека является признаком его угодности Богу [3]. Привлекают внимание веберовские размышления о капитализме, об этической составляющей капиталистической культуры современного типа. Характеризуя разные типы капитализма, М. Вебер говорит об «авантюрном капитализме» («криминальномафиозным»), «ростовщически-посредническом», «бюрократиче- ски-чиновническом» (создание крупных капиталов с помощью «использования» финансовых средств, собственником которых считается государство) и т.д.

На грани XIX−XX вв. зародилось новое направление, получившее название «институционализм». Это означает определенный обычай, порядок, принятый в обществе и устанавливающий границы и формы взаимодействия людей. На формирование и развитие этого направления существенное влияние оказали условия эконо-

мического развития конца XIX − начала XX в. Это процесс перехода экономики свободной конкуренции в монополистическую стадию. Институционалисты одними из первых выступили с идеей государственного контроля над экономикой и в теоретическом плане подготовили определенную платформу для последующего распространения кейнсианства. Институционализм возникает и

получает широкое распространение в США в 20−30-х годах ХХ века.

9

Американский экономист Й. Шумпетер полагал, что предпринимательская деятельность вообще не может рассматриваться как профессия. По его мнению, функция предпринимательства состоит в революционизировании производства путем использования изобретений, возможностей для выпуска новых или старых товаров (новым способом), открытия новых источников сырья, рынков сбыта, реорганизации производства и т. д. Предпринимательство,

по Й. Шумпетеру, − универсальная общеэкономическая функция любой общественной формации. Это обычно сочетается с выполнением иных видов деятельности (управлением, научными разработками, маркетингом и др.) и не является раз и навсегда данным качеством. Таким образом, Й. Шумпетер отождествлял предпринимательскую функцию с менеджментом в самом широком смысле слова [4].

Проблемы предпринимательства изучались и российскими учеными. При этом проблемы предпринимательства в России издавна рассматривались в контексте глобальных проблем, волновавших российское общество: о судьбах России, перспективах капитализма и частной собственности, влиянии этики, религии, психологии на суть и формы хозяйственной деятельности. Их основной составляющей было превалирование духовного начала в предпринимательской деятельности в России над материальными потребностями.

В дореволюционной России слой предпринимателей был неоднороден, многолик и находился в постоянном движении. Наряду с династиями, насчитывавшими от четырех до семи поколений (например, в Москве или в крупных сибирских городах, как Иркутск), в купеческую среду попадали и вчерашние крестьяне. Кроме того, начиная с конца XIX в., этот процесс интенсифицировался за счет того, что торгово-промышленное дело перестало быть уделом купечества, им стали заниматься представители дворянства, чиновничества, а также интеллектуальных профессий (к примеру, инженеры). В отличие от Запада, в дореволюционной России предпринимательство возникло значительно позднее и не считалось почетным занятием. Эта деятельность ассоциировалась в крестьянской стране (3/4 населения России в начале XX в. составляли крестьяне) с обманом, алчностью и т.п. Отличительными признаками российского менталитета было, по словам Н.А. Бердяева, то, что он

10