11. Философия Греческого эллинизма

Эллинизм — это длительный период в истории искусства Средиземноморья, на протяжении которого на огромных территориях происходило широкое распространение греческих культурных традиций. Стоики (стоицизм) считали, что законы бытия не подвластны человеку, человек подвержен судьбе, от которой не уйдешь, поэтому действительность надо принять такой, какая она есть со всей ее текучестью, изменчивостью и многообразием. Эпикуреизм (Эпикур, Тит Лукреций Кар). Основной этический принцип эпикурейцев — удовольствие. Для них главным является чувственный мир, это и есть, по их мнению, настоящая реальность. Эпикуреец обладает свободной волей, он может уединяться, предаваться собственным наслаждениям, погружаться в самого себя. Он не боится смерти: «пока мы существуем, смерти нет, когда смерть есть, нас уже не будет». Жизнь — вот главное наслаждение с ее началом и даже концом. Учение, центром которого является удовольствие, получило название гедонизма. Скептицизм (Пиррон, Секст Эмпирик). Скептики отвергали познаваемость мира. Их теория сводилась к следующему: мир текуч, у него нет смысла и четкой определенности; всякое утверждение есть вместе с тем и отрицание; всякое «да» есть вместе с тем и «нет»; следуй «миру явлений», сохраняя внутренний покой. Неоплатонизм — это учение о потусторонности, сверхразумности первоначала всего сущего и о мистическом экстазе как средстве приближения к этому первоначалу. Особенность системы Плотина состоит в том, что он строит свою вселенную не снизу вверх, а, наоборот, сверху вниз. Высшее место в иерархии принадлежит Благу. Низшей формой бытия выступает материя. Добро идет сверху от Единого, зло — снизу от материи.

12. Истоки и идейные основы средневековой философии. Проблема веры и разума. (Развивалась вместе с богословием (теология)

Теология – учение о Боге, построенное в логических формах идеалистической спекуляции на основе текстов, принимаемых как свидетельство Бога о Самом Себе, или Откровение. Апологетика - это защита раннего христианства от язычества. Тертулиан: Верую, потому что абсурдно Бог-отец; Бог-сын (Иисус); Бог – святой дух. Патристика – это доктринальная форма построения христианской культуры, многоплановый синтез религиозных ценностей христианства и эллинского литературно-философского наследия. Схоластика – мистическое познание. Христианский антропоцентризм – означает, что человек божье творение, божья тварь и человек поставлен Богом выше природы (человек царь над природой). Эсхатологизм – вера в бессмертие души, а также во втрое пришествие Христа и страшный суд над человечеством. Провиденциализм (божье предвиденье, божий промысел) – человеческая история сотворена Богом и история земная предстает, как божий промысел. В догмате откровения Бог открывается смертным людям в священных писаниях - библия.

13. Разработка христианской догматики в ранней средневековой философии.

Патристика - это классический период в средневековой философии, включающий в себя совокупность теологических, философских и политико-социологических доктрин христианских мыслителей, названных "отцами Церкви". Теоцентризм - источник всякого бытия, блага и красоты является Бог. Креационизм - все существующее и изменяемое сотворено Богом из ничего, а все сотворенное изменяется и стремится к ничтожеству. Провиденциализм - Бог постоянно контролирует созданный им мир, управляет им, человеческой историей и поведением отдельного человека. Само бытие в своих основах восходит к Богу, а поскольку Бог – личность, то и само бытие – личностно. Основа личности – дух. К принципам тела и души христианская философия, вслед за неоплатонизмом, добавляет высший принцип духа. Тело + Душа + Дух – вот теперь новая формула понимания бытия и человека. Совершенный дух есть любовь. Ревеляционизм - он считает, что самый надежный и достоверный способ познания состоит в постижении смысла Священного писания.