Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Учебное пособие 800415

.pdf
Скачиваний:
14
Добавлен:
01.05.2022
Размер:
2.41 Mб
Скачать

Научный журнал «Современные лингвистические и методико-дидактические исследования»

«агенс претерпевает состояние воздействия», «бытие признака объекта» и «агенс маркирует объект».

Дальнейшие исследования лексико-грамматического наполнения КСИК предоставляет возможность выявить другие типы синтаксических концептов английского простого предложения. Изучение КСИК с точки зрения когнитивной лингвистики может быть применимо как в области профессионального перевода с русского языка на английский, так и с английского на русский, так как затрагивает сферы, связанные с закономерностями построения синтаксических структур обоих языков.

Полученные результаты могут представлять интерес для преподавателей английского языка, работающих в области профессионально-ориентированного перевода, и студентов, получающих практические навыки в этой сфере, а также для всех, кто интересуется структурным синтаксисом английского языка.

Библиографический список

[1]Лурия А.Р. Язык и сознание. Под ред. Е.Д.Хомской, Ростов н/Д.: из-во «Феникс»,1998. - 416с.

[2]Кубрякова Е.С., Краткий словарь Когнитивных Терминов [Текст] / Е.С.КУбрякова, В.З.Демьянков, Ю.Г.Лузина. - Москва, 1992. -247с.

[3]Попова З.Д. Синтаксический концепт и межкультурная коммуникация / З.Д. Попова

//Вестник Воронежского гос. универ. Серия: лингвистика и межкультурная коммуникация. - 2004. – ном. 2 –С. 27-31.

[4]Кузьмина С.Е., Вариативность структурной схемы предложения (на материале английского языка) / С.Е. Кузьмина // Вестник Челябинского гос. универ. -2010. –ном.13

(194). – С.88-93.

[5]Сусов И.П., Введение в языкознание. / И.П.Сусов. М.: Восток – Запад, 2006. – 382 с.

[6]Манаенко Г.Н., Пропозиция как семантическая структура знания / Г.Н. Манаенко // Северо-Кавказ. универ. Язык. Текст. Дискурс. – 2010. -№8. – с.53-68.

[7]Федоров В.А., Теория синтаксических концептов в практике перевода /В.А. Федоров// Научный журнал Современные лингвистические и методико-дидактические исследования. 2019. -№2(42). - С. 130-139.

[8]Волохина Г.А., Попова З.Д. Синтаксические концепты русского простого предложения / Г.А. Волохина, З.Д. Попова. -Воронеж: Истоки, 2003. -196с.

[9]Федоров В.А. Автореферат диссертации доктора филологических наук / В.А. Федоров // Воронеж. гос. ун-т. Воронеж, 2013. -36 с.

[10]Саакян А.С., К вопросу о теории «сложного подлежащего» в современном английском языке / А.С.Саакян // Сборник Актуальные проблемы лингвистики, литературоведения, языкового образования мат-лы II Научной сессии. Московский гор. пед. унив., Институт иностранных языков-2009. С. 103-109.

[11]Теплых Л.В., Перевод с английского языка сложных грамматических конструкций в свете теории динамических информационных систем / Л.В. Теплых // Научный вестник Магистр -2016.-ном.2. -С. 20-26.

[12]Мкртчян Т.Ю., Борисенко В.А., Инфинитивные предикативные конструкции как средство языковой компрессии в современном английском языке / Т.Ю. Мкртчян, В.А. Борисенко // Балтийский гуманитарный журнал.-2017.-Т. 6. ном.4 (21).-С. 128-132.

[13]Murphy R., English Grammar in Use / R/Murphy // Cambridge University Press-2012.- Forth Edition. -P. 380.

Список анализируемых источников

[1*] Телеграф-Телеграф Онлайн, Дейли Телеграф, Санди Телеграф, URL: https://www.telegraph.co.uk/news/2018/03/06/cambodia-expected-follow-venezuela-plans- national-cryptocurrency/ (время обращения–30.05.2019).

57

Выпуск № 4 (44), 2019

ISSN 2587-8085

[2*] Телеграф-Телеграф Онлайн, Дейли Телеграф, Санди Телеграф, URL: https://www.telegraph.co.uk/cycling/2017/11/27/chris-froome-expected-attempt-complete-clean- sweep-grand-tour/ (время обращения–30.05.2019).

[3*] Телеграф-Телеграф Онлайн, Дейли Телеграф, Санди Телеграф, URL: https://www.telegraph.co.uk/sport/football/teams/arsenal/11191638/Arsenal-hope-to-avoid-another- defensive-headache-with-Kieran-Gibbs-expected-to-be-fit-for-Burnley-clash.html (время обращения–30.05.2019).

[4*] Телеграф-Телеграф Онлайн, Дейли Телеграф, Санди Телеграф, URL: https://www.telegraph.co.uk/sport/football/teams/manchester-united/10832608/Ryan-Giggs- expected-to-accept-Louis-van-Gaals-offer-of-becoming-his-No-2-at-Manchester-United.html

(время обращения–30.05.2019).

[5*] Телеграф-Телеграф Онлайн, Дейли Телеграф, Санди Телеграф, URL: https://www.telegraph.co.uk/technology/apple/iphone/10922027/iPhone-6-production-starting-next- month.html (время обращения–30.05.2019).

[6*] Телеграф-Телеграф Онлайн, Дейли Телеграф, Санди Телеграф, URL: https://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/hillary-clinton/11526669/Hillary-Clinton-expected- to-announce-presidential-run-this-weekend.html (время обращения–30.05.2019).

[7*] Телеграф-Телеграф Онлайн, Дейли Телеграф, Санди Телеграф, URL: https://www.telegraph.co.uk/technology/google/11899348/Watch-live-coverage-as-Google- expected-to-unveil-new-smartphones.html (время обращения–30.05.2019).

[8*] Телеграф-Телеграф Онлайн, Дейли Телеграф, Санди Телеграф, URL: https://www.telegraph.co.uk/news/uknews/1308840/Arithmetic-may-not-add-up-for-the- Eurosceptics.html (время обращения–30.05.2019).

[9*] Телеграф-Телеграф Онлайн, Дейли Телеграф, Санди Телеграф, URL: https://www.telegraph.co.uk/sport/othersports/boxing/9821166/Carl-Froch-super-middleweight- rematch-with-Mikkel-Kessler-expected-to-be-pay-per-view-says-Eddie-Hearn.html (время обращения–30.05.2019).

Список словарей

[1**] Dictionary by Merriam-Webster: самый надежный в Америке онлайн словарь, URL: https://www.merriam-webster.com/dictionary/complex (время обращения–29.05.2019).

[2**] Dictionary by Merriam-Webster: самый надежный в Америке онлайн словарь, URL: https://www.merriam-webster.com/dictionary/expect#other-words (время обращения– 29.05.2019).

[3**] Мюллер, В.К., Новый англо-русский словарь: ок.200 000 слов и словосочетаний / В.К. Мюллер, Т.Е. Александрова, А.Я Дворкина, С.П. Романова. – 16-е изд., стереотип. – М.:

Дрофа; Рус.яз.- Медиа, 2011. - XII, [II], 945, [1].

[4**] Dictionary by Merriam-Webster: самый надежный в Америке онлайн словарь, URL: https://www.merriam-webster.com/dictionary/be (время обращения–29.05.2019).

[5**] БТС. / Сост. и гл. ред. С.А. Кузнецов. – СПб.: «Норинт», 2000. – 1536с.

[6**] Dictionary by Merriam-Webster: самый надежный в Америке онлайн словарь, URL: https://www.merriam-webster.com/dictionary/announce (время обращения–29.05.2019).

References

[1]Lurija A.R., Yazyik i soznanije. Pod red. E.D.Homskoj, Rostov n/D.,: iz-vo “Feniks”, 1998. – 416s.

[2]Kubrjakova E. S., Rratkij slovar Kognitivnikh Terminov [Tekst] / E.S.Kubrjakova, V.Z. Demjankov, U.G. Luzina.-Moskva, 1992.-247s.

58

Научный журнал «Современные лингвистические и методико-дидактические исследования»

[3]Popova Z.D. Syntaksicheskij koncept i mezhkul’turnaja kommunikatcija / Z.D.Popova // Vestnik Voronezhskogo gos.univer. Serija: lingvistika i mezhkul’turnaja kommunikatcija. -2004. Nom.2-S.27-31.

[4]Kuz’mina S.E., Variativnost strukturnoj shemy predlozhenija (na material anglijiskogo jazyka) / S.E.Kuz’mina // Vestnik Cheliabinskogo gos. univer. – 2010. – nom.13 (194) – S.88-93.

[5]Susov I.P., Vvedenie v jazykosnanie. / I.P. Susov. M.: Vostok – Zapad, 2006. – 382s.

[6]Manaenko G.N., Propozitsija kak srmantichskaja struktura znanija / G.N. Manaenko // Svero-Kavk.-Kavk. univer. Jazyk. Tekst. Diskurs. – 2010. - №8. – s.53-68.

[7 ] Fedorov V.A. Teoriya syntasicheskikh konseptov v praktike perevoda /V.A.Fedorov// Nauchnyi zhurnal Sovremrnyi lingvisticheskye i metodoko-didakticheskye isledovaniya. 2019. – №2(42). - С. 130-139.

[8]Volokhina G.A., Popova Z.D. Syntaksicheskije koncepty russkogo prostogo predlozhenija

/G.A.Volokhina, Z.D. Popova. –Voronezh: Istoki, 2003. -196s.

[9]Fedorov V.A. Avtoreferat dissertatcii doktora filologicheskih nauk. / V.A.Fedorov // Voronezh. gos. un-t. Voronezh, 2013. -36s.

[10]Saakjan A.S., K voprosy teorii “slozhnogo podlezhashhego” v sovremennom anglijiskom jazyke / A.S. Saakjan // Sbornik Aktual’nye problem lingvistiki, literaturovedenija, jazykovogo obrazovanija mat-ly II Nauchnoj sessii. Moskovskij gor. ped. univ., Institut inostrnnyh jazykov, 2009-S. 103-109.

[11]Teplyh L.V., Perevod s anglijskogo jazyka slozhnyh grammaticheskih konstruktcij v svete teorii dinamicheskih informatcionnyh system / L.V.Teplyh // Nauchnyj vestnik Magistr - 2016. –nom.2. –S. 20-26.

[12]Mkrtchjan T.U., Borisenko V.A., Infinitivnye predikativnye kostruktcii kak sredstvo yazykovoj kompressii v sovremennom anglijskom jazyke / T.U.Mrkchjan, V.A. Borisenko // Baltijskij gumanitarnyj zhurnal. -2017. -T.6 nom.4 (21). –S. 128-132.

[13]Murphy R., English Grammar in Use / R/Murphy // Cambridge University Press-2012.- Forth Edition. - P. 380.

Analyzed sources

[1*] Telegraph-Telegraph Online, Daily Telehraph, Sundy Telegraph, URL: https://www.telegraph.co.uk/news/2018/03/06/cambodia-expected-follow-venezuela-plans- national-cryptocurrency/ (время обращения–30.05.2019).

[2*] Telegraph-Telegraph Online, Daily Telehraph, Sundy Telegraph, URL: https://www.telegraph.co.uk/cycling/2017/11/27/chris-froome-expected-attempt-complete-clean- sweep-grand-tour/ (время обращения–30.05.2019).

[3*] Telegraph-Telegraph Online, Daily Telehraph, Sundy Telegraph, URL: https://www.telegraph.co.uk/sport/football/teams/arsenal/11191638/Arsenal-hope-to-avoid-another- defensive-headache-with-Kieran-Gibbs-expected-to-be-fit-for-Burnley-clash.html (время обращения–30.05.2019).

[4*] Telegraph-Telegraph Online, Daily Telehraph, Sundy Telegraph, URL: https://www.telegraph.co.uk/sport/football/teams/manchester-united/10832608/Ryan-Giggs- expected-to-accept-Louis-van-Gaals-offer-of-becoming-his-No-2-at-Manchester-United.html (время обращения–30.05.2019).

[5*] Telegraph-Telegraph Online, Daily Telehraph, Sundy Telegraph, URL: https://www.telegraph.co.uk/technology/apple/iphone/10922027/iPhone-6-production-starting-next- month.html (время обращения–30.05.2019).

[6*] Telegraph-Telegraph Online, Daily Telehraph, Sundy Telegraph, URL: https://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/hillary-clinton/11526669/Hillary-Clinton-expected- to-announce-presidential-run-this-weekend.html (время обращения–30.05.2019).

59

Выпуск № 4 (44), 2019

ISSN 2587-8085

[7*] Telegraph-Telegraph Online, Daily Telehraph, Sundy Telegraph, URL: https://www.telegraph.co.uk/technology/google/11899348/Watch-live-coverage-as-Google- expected-to-unveil-new-smartphones.html (время обращения–30.05.2019).

[8*] Telegraph-Telegraph Online, Daily Telehraph, Sundy Telegraph, URL: https://www.telegraph.co.uk/news/uknews/1308840/Arithmetic-may-not-add-up-for-the- Eurosceptics.html (время обращения–30.05.2019).

[9*] Telegraph-Telegraph Online, Daily Telehraph, Sundy Telegraph, URL: https://www.telegraph.co.uk/sport/othersports/boxing/9821166/Carl-Froch-super-middleweight- rematch-with-Mikkel-Kessler-expected-to-be-pay-per-view-says-Eddie-Hearn.html (время обращения–30.05.2019).

Dictionaries used

[1**] Dictionary by Merriam-Webster: samyj nadezhnyj v Amerike onlajn slovar, URL:https://www.merriam-webster.com/dictionary/complex (vremya obrashcheniya–29.05.2019).

[2**] Dictionary by Merriam-Webster: samyj nadezhnyj v Amerike onlajn slovar https://www.merriam-webster.com/dictionary/expect#other-words (vremya obrashcheniya– 29.05.2019)

[3**] Mjuller, V.K., Novij anglo-russkij slovar: ok.200000 slov I slovosochetanij / V.K.Mjuller, T.E. Aleksandrova, A.Ya. Dvorkina, S.P. Romanova. -16-e izd., stereotip. – M. Drofa, Rus.yaz. - Media, 2011. – XII, [II],945, [1].

[4**] Dictionary by Merriam-Webster: samyj nadezhnyj v Amerike onlajn slovar https://www.merriam-webster.com/dictionary/be (vremya obrashcheniya–29.05.2019)

[5**] BTS. / Sost. i gl.red. S.A.Kuznetsov. – SPb. ”Norint”, 2000. – 1536c.

[6**] Dictionary by Merriam-Webster: samyj nadezhnyj v Amerike onlajn slovar https://www.merriam-webster.com/dictionary/announce (vremya obrashcheniya–29.05.2019).

THE MAIN SENTENTIAL STRUCTURAL SCHEMES OF THE ENGLISH INFINITIVE CONSTRUCTIONS IN THE REFLECTION

OF THE SYNTACTIC CONCEPTS

M.T. Zhukova

________________________________________________________________________________

Voronezh State Technical University Senior Lecturer of the Foreign Languages and Technology of Translation Department Marina Tikhonovna Zhukova

e-mail: zhuk.mis@mail.ru

________________________________________________________________________________

Statement of the problem. The analysis of the complex infinitive constructions based on the material of the

“Telegraph” Internet newspaper articles with regard to the issues having been studied in the sphere of cognitive linguistics will be carried out in this article. The context of the article including the complex infinitive constructions is considered in terms of the simple sentence sentential structural schemes. By the word-for-word translation method, the main structural schemes of the complex infinitive constructions defined by the author as complex-structural infinitive constructions are revealed. The discrepancy peculiarities of surface structures from their deep ones are determined.

Results. Based upon our scientific work the method of reconstruction of complex-structural infinitive constructions was identified as well as the selection of their syntactic concepts and the formation of the combinatory concept were explained. The first type construction most often used with the verb “expect” is paid special attention to.

Conclusion. The new directions in the field of the cognitive linguistics can be opened by researching the complexstructural infinitive constructions focusing on their sentential structures which allow to insight into the understanding of the syntactical concept formation process in the English language and displaying the real picture of active world perceived by us.

Key words. simple sentence sentential structural scheme, complex-structural infinitive construction, syntactic concept, combinatory concept, cognitive linguistics, text.

60

Научный журнал «Современные лингвистические и методико-дидактические исследования»

DOI 10.25987/VSTU.2019.57.36.004 УДК 801=802.0

ЯЗЫКОВАЯ РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ КОНЦЕПТА «ЧЕЛОВЕК» /«MAN» В ФИЛОСОФСКИХ ТЕКСТАХ Ф. БЭКОНА

И.Ю. Лавриненко

________________________________________________________________________________

Воронежский государственный технический университет, кандидат филологических наук, доцент кафедры иностранных языков и технологии перевода Ирина Юрьевна Лавриненко

e-mail: Lavrinirina1@yandex.ru

________________________________________________________________________________

Постановка проблемы. Статья посвящена анализу концепта «человек» в философском дискурсе Ф. Бэкона. При помощи семантико-когнитивного анализа определяются языковые репрезентанты концепта «человек»/«man», проводится их квантитативный анализ, выявляются ключевые признаки когнитивной структуры концепта. Проводится контекстуальный анализ философского дискурса с целью выявления содержания и компонентов когнитивной структуры концепта «человек»/«man».

Результаты исследования. В ходе проведенного исследования выявлен и классифицирован комплекс вербальных экспликаторов концепта «человек»/«man». Когнитивной основой передаваемых ими признаков выступают следующие параметры: индивидуальность-социоцентричность, а также конкретность-абстрактность. Определена фреймовая структура концепта, базовыми компонентами которой выступают «свойства», «функции» и «сущность» человека.

Выводы. Комплексность когнитивной структуры концепта «человек»/«man» в философском дискурсе Ф. Бэкона свидетельствует о высокой степени антропоцентричности философии автора. Базовые структурообразующие признаки концепта «человек»/«man» демонстрируют рациональную ориентированность природы человека, а именно, её корреляцию с осуществлением интеллектуальной деятельности, стремлением к пониманию и познанию, осуществлением эксперимента, постижением закономерностей и причинноследственных связей, склонности к социализации и взаимодействию с окружающим миром. Данный факт раскрывает гуманизм дискурса Ф. Бэкона, в котором наука, знание и интеллект выступают базовыми пролегоменами природы человека.

Ключевые слова: концепт, человек, интеллект, семантико-когнитивный анализ, языковые репрезентанты, философский дискурс, Ф. Бэкон, фрейм, когнитивная структура, социоцентричность, антропоцентризм.

Введение

Интерес к изучению онтологии, предназначения, смысловых механизмов и стимулов, влияющих на организацию жизни человека, возник еще на заре цивилизации. Потребность людей в познании сущности человека, его природы рассматривался в рамках концепций разных философских школ, что привело к возникновению множества философских концепций антропологического направления. Апологетами данных концепций выступили философские постулаты времен Древнего Рима и Древней Греции, в которых предлагались разные философские воззрения на вопросы происхождения человека, аксеологические компоненты его жизни, мировоззренческие установки, мотивы, потребности и устройство бытия, что выступает определяющими условиями существования людей.

Не будет преувеличением утверждать, что раскрыть сущность природы человека - главная задача философских учений. Неслучайно одним из главных вопросов, стоящих перед философией, считается вопрос: "Что есть человек?". При рассмотрении ряда других вопросов, следуемых вслед за главным, оказывается, что они в целом также направлены на построение предположений о человеке, его способностях, которые затрагивают гносеологический аспект природы человека: Что я могу знать?", его бихевиаристические интенции "Что я должен делать?", духовно-нравственные аспекты его жизни: "На что я могу надеяться?" и др. О признании центральной роли человека в философии свидетельствует

______________________

© Лавриненко И.Ю., 2019

61

Выпуск № 4 (44), 2019

ISSN 2587-8085

высказывание И. Канта о том, что антропология является фундаментальной составляющей всей Философии, что отражено в одном из главных трудов философа - Антропология с прагматической точки зрения” (1798).

Несмотря на то, что сущность человеческой природы в течение долгого времени находилась в центре исследовательского внимания, угол рассмотрения антропологической сущности претерпевал изменения в отношении объема её аксиологической компоненты. В частности, в древнегреческой философии значимость человека была чрезвычайно высока, доказательством чего является известное размышление Протагора о «человекомерности»: «Человек есть мера всех вещей, существующих, что они существуют, и несуществующих, что они не существуют” [1].

Интересным диахронический экскурс в философское понимание человека представлен в статье О.С. Карпиной [2], в которой представлена взаимосвязь разных концепций о человеке, существовавших с древности и до наших дней.

Во времена Античности человек трактовался как Микрокосм, отражающий законы Космоса. В эпоху софистов космоцентричный вектор внимания ученых смещается в большей степени на природу человека, который рассматривался как общественный феномен, чему посвящены философские размышления Аристотеля (учение «Никомаховая этика», «Политика») и И. Фихте [3; цит. 4].

В средневековье существовали 2 основные трактовки природы человека – его библейской происхождение и «физиологическое» объяснение его сущности. Временем, когда значимость человека претерпела разительные изменения, по праву считается период эпохи Возрождения. Это время возвеличивания природы человека, пристального внимания к его способностям, что помещает его в центр Вселенной. В эпоху Просвещения главное внимание уделялось гносеологическим способностям человека приобретать и развивать научные знания.

Современная философия рассматривает человека в практическо-теоретическом взаимодействии с природой, что демонстрирует её идейную близость как к идеям античных философов, так и к воззрениям мыслителей эпохи Возрождения. Антропологические концепции в современной философии, таким образом, демонстрируют комплексный подход к рассмотрению сущности человека, опираясь на опыт философских школ предыдущих столетий, но в то же время, транслируют свое видение человека 21 века. В эпоху современности философские учеными, специализирующимися на исследованиях гуманистического направления, являются Фердинанд Каннинг Скотт Шиллер (работы:

"Humanism: Philosophical essays" («Гуманизм: философские очерки» (перевод И.Ю.)), 1903 и "Studies in humanism", 1907 («Исследования гуманизма» (перевод И.Ю.))), Джона Дьюи (1859-1952), Яаапа П. ван Праага (1911-1981), Гарольда Дж.Блэкхема (1903), Джорджа Сантаяны (1863-1952) и др.

Актуальность исследования

Рассмотрением феномена человек сегодня занимаются ученые разных областей знания. Однако, преимущественным образом понятие «человек» анализируется в русле дисциплин гуманистического направления: философии, культурологияи истории, религиоведения, филологи и других наук. Среди лингвистических исследований понятия «человек» необходимо отметить труд о человеке З.Е. Фоминой и В.И. Чечетка, раскрывающий гендерно-опосредованную антропологическую составляющую в древнегерманской картине мира через призму интеллектуальных, моральных и эмоционально-психологических качеств [5].

Знаменательной эпохой, считающейся по праву «апофеозом» возможностей человека, является эпоха Возрождения. Выдающимся мыслителем Англии 16-17 века считается Фрэнсис Бэкон – родоначальник научного эмпиризма, ставший апологетом большого числа дальнейших философских учений (Томаса Гоббса (1588-1679) и Джона Локка (1632-1704), Джорджа Беркли (1685-1753) и Дэвида Юм (1711-1776)).

Имя Ф. Бэкона ассоциируется в большей степени с научными пролегоменами эпохи Ренессанса, однако, как показали исследования его философского наследия, центральное

62

Научный журнал «Современные лингвистические и методико-дидактические исследования»

место в его размышлениях отведено именно природе человека. Как показал результат лингвокогнитивного анализа текстов произведений Ф. Бэкона [6; 7], философ придавал большое значение интеллектуальным, эмоциональным, этическим аспектам жизни людей. Его индивидуально-личностная оценка сущности всегда вызывала интерес ученых [8; 9; 10 и др.], она характеризуется актуальностью и глубиной анализа, тонкостью и проницательностью суждений и остроту видения великого философа.

Всвоих научных трудах Ф. Бэкон охватывает широкий спектр экзистенциальных феноменов и явлений, которые представляют ту или иную сферу жизни людей. Философ излагает специфику умственных способностей человека, особенности его научной, познавательной деятельности, закономерности устройства эмоциональной сферы, содержание его этических воззрений, обозначает определенные общественные нормы, регулирующие социальное, бытовое, эстетическое устройство его жизни [6; 7]. Не будет преувеличением заметить, что в целом философский дискурс Ф. Бэкона характеризуется гуманистической направленностью, представляет собой фундаментальное собрание рассуждений человека о самом себе.

Предлагаемое в рамках статьи исследование направлено на анализ антропологического вектора философии Ф. Бэкона, в частности, на рассмотрение природы человека сквозь призму языкового оформления в объеме философского наследия Ф. Бэкона. Исследовательский интерес вызывает форма и средства вербального выражения гуманистических идей в трудах Ф. Бэкона. Рассмотрение философских трактатов с позиции их языкового оформления обусловлен фактом, что именно язык представляет собой тот инструмент, посредством которого находят отражение те глубинные мыслительные процессы, которые принадлежат уровню подсознания. Прикоснуться к их природе возможно,

вчастности, при помощи анализа тех внешних проявлений, которые отражаются в языке. Характеристика языковых средств отражения мыслительных процессов, как инструмента «творения» мысли представлена в работах А.А. Потебни, утверждавшего, что мысль проявляется через язык, а каждый акт говорения является творческим процессом, который не порождает уже известную мысль, а создает новую [11]. На примере предлагаемого исследования было интересно выявить то новое знание о человеке, которое заложено в текстах Ф. Бэкона и закодировано в его философском дискурсе на уровне письменной речи.

Методология исследования Цель исследования – определить содержание концепта «человек» в

антропологической концепции Ф. Бэкона, выявить особенности его вербальной экспликации, детерминировать базовые компоненты и основополагающие признаки его когнитивной структуры. В качестве объекта исследования выступает концепт «человек», вербализованный в философском дискурсе Ф. Бэкона. Предметом исследования являются особенности когнитивной структуры и когнитивного содержания концепта «человек» в философской картине мира Ф. Бэкона, а также его базовые структурирующие признаки.

Вначале предлагаемого исследования считаем важным конкретизировать аспект, касающийся употребляемой в статье терминологии. Отметим, что, термины «концепт», «феномен», «эпистема» в предлагаемом исследовании синонимичны. Под ними понимается определение, концепта, предложенное З.Д. Поповой, И.А. Стерниным, а именно. Концепт представляет собой ментальное образование, состоящее из совокупности когнитивных признаков, глобальная мыслительная единица, квант структурированного знания, сущность, которая формируется в сознании человека [12; с. 4-5].

Методологическую основу предлагаемого исследования составили: метод контекстуального анализа, метод компонентного анализа, метод квантитативного анализа, метод лексико-семантического анализа.

Материалом исследования послужил научный трактат Ф. Бэкона «Новый Органон» (The New Organon, 1620) [1*] - одна из основополагающих работ ученого, в котором содержатся высоко научные философские постулаты автора в отношении пролегоменов мыслительной деятельности человека, сущности эксперимента, роли антропологической

63

Выпуск № 4 (44), 2019 ISSN 2587-8085

составляющей в научной картине мира. Этот труд, который по праву считается апофеозом научной деятельности английского мыслителя, стал литературным началом революционного направления в философии эпохи Возрождения, именуемым индуктивным методом. В объеме данного исследования была проанализирована первая часть трактата, представляющая собой ряд научных тезисов, каждый из которых посвящен рассуждениям о фундаментальных догмах концепции Ф. Бэкона (ср.: natural method (естественный метод),

mind (разум), knowledge

(знание), science

(наука),

understanding (понимание),

discoveries

(открытия), и др.).

 

 

 

 

 

 

С лингвистический точки зрения стиль текста «Нового Органона» высоко научен и

академичен.

Состав

его

языкового

инструментария

характеризуется

обилием

е с т е с т в е н н о - н а у ч н о й

т е р м и н о л о г и и

(natural

bodies (природные тела),

instruments

(инструменты),

axioms (аксиомы),

etc.), а б с т р а к т н ы х т е р м и н о в

ф и л о с о ф с к о й н а п р а в л е н н о с т и

(the obscurity of

things (неясность вещей),

specious

meditations

 

(отвлеченные

размышления),

notions

(понятия)),

с л о ж н о п о д ч и н е н н ы х

с и н т а к с и ч е с к и х

к о н с т р у к ц и й (The idols and false

notions which have already preoccupied the human understanding, and are deeply rooted in it, not only to beset man's minds, that they become difficult of access, but, even when access is obtained, will again meet and trouble us in the instauration of the sciences … [1*] – Идолы и обманчивые представления, которые овладели пониманием человека, глубоко закрепились в нем; они не только мешают сознанию, но и сложны для понимания. Даже будучи известными, они будут

помехой для восстановления науки (перевод И.Ю.)), о б о б щ е н н ы х ,

я з ы к о в ы х

к о н с т р у к ц и й , п о в е с т в у ю щ и х о в н е в р е м е н н ы х я в л е н и я х

(Four species

of idols beset the human mind: to which (for distinction's sake) we have assigned names; The human understanding is active and cannot halt or rest, but even, though without effect, still presses forward [1*] - В сознании человека существуют четыре вида идолов. Для большего понимания их сущности им дали определенные названия; человеческое понимание активно, оно не стоит на месте, и даже если оно не добивается желаемого результата, все равно движется вперед (перевод И.Ю.)). Данный факт свидетельствует о лингвистической и содержательной комплексности, а также абстрактности анализируемого философского произведения. Наличие научной терминологии раскрывает высокую гносеологическую значимость данного произведения, что позволяет отнести его не только к разряду философских, но научно-философских (эмпирико-философских) трактатов, относящихся к

аналитической философии.

Тем более интересным представляется рассмотреть, какое лингвистическое отражение в тексте «The New Organon» получило понятие «человек», которое ассоциируется скорее с текстами гуманистического направления. Отметим, что в анализируемом дискурсе Ф. Бэкона образ человека рассматривается в русле естественнонаучных философских традиций.

Один из постулатов философии Ф. Бэкона повествует о разделении научных и религиозных догм. В этой связи интересно отметить, что текст «Нового Органона», несмотря на его принадлежность к философскому наследию, обладает определенной спецификой, отличающей его от философских трудов в их общепринятом понимании. Используемая автором организация текста, формулировки концептуальных постулатов, дидактическая направленность, доказательные обоснования умозаключений, а также их идейный вектор обнаруживают ассоциативную коннотацию с тексом Священного Писания. Общность религиозного и философского дискурсов проявляется также в отмеченном в обоих текстах акцентировании на неизбежности, неминуемом достижении успеха. В обоих трудах успех заключается в обязательном постижении человеком истины, однако если в религиозном дискурсе познание истины связано с приближением к Божественному началу, то в контексте бэконовских философских постулатов истина тождественна обретению объективных знаний о целом комплексе начал: о природе, познании, человеке и подобных эпистемиологических величинах. «Новый Органон» по своей сути являет собой стимул для инициации инноваций

64

Научный журнал «Современные лингвистические и методико-дидактические исследования»

в науке, которые были необходимы не только обществу эпохи Возрождения, но и последующим поколениям.

Можно заключить, что, литературное наследие Ф. Бэкона демонстрирует пересечение научных сфер протестантизма и воззрений эмпиризма.

Результаты исследования

Для реализации заявленной цели исследования был проведен семантико-когнитивный анализ языковых репрезентантов концепта «человек»/“man” в трактате «The New Organon». С целью определения семантических признаков, вербализованных лексемой «человек», был проведен её лексикографический анализ. Отметим, что при описании лексемы «человек» в словарных статьях акцентируется внимание главным образом на признаке социоцентричности человека, а также на присутствие в его природной организации интеллектуальной деятельности: наличии разума, сознания. Далее приводятся признаки принадлежности одного индивида к определенному исторической парадигме, культурному пласту развития [1**].

Определение человека как «ведущего начала» прослеживается в этимологическом описании составных частей лексемы «человек»: корней «чело» и «век». Так, корень «чело» передает значение «передняя», «верхняя часть», образованное от православ. cello (церк.-слав. «челесний» - «высший, главный»/ «лицо»), в то время как корень «век» (вечность) образовано от праиндоевропейского корня «weyk» - различать, преодолевать, а также слова «věkъ» - жизнь, возраст, продолжительность жизни.

При рассмотрении происхождения лексемы «человек» также было определено, что данная лексема происходит от лексемы čьlo – «потомок, продолжатель рода», и, следовательно, её ключевыми признаками выступают: преемственность, непрерывность жизни, сохранность рода [13].

На начальном этапе семантико-когнитивного анализа были выявлены лексические репрезентанты феномена в тесте трактата «The New Organon». Как показал анализ, данные репрезентанты подразделяются на три лексико-семантических группы, в каждой из которых выявленные номинанты концепта «человек» варьируются в зависимости от следующих

семантических критериев: в

отношении их п е р с о н и ф и ц и р о в а н н

о с т и -

о б о б щ е н н о с т и , а также

е д и н с т в е н н о с т и - м н о ж е с т в е н н о с т и .

Итак,

языковые средства экспликации концепта «человек» представляют следующие группы:

1)имена нарицательные: human (человек), man (человек), mankind (человечество);

2)собирательные существительные: the Greeks (греки), the Egyptians (египтяне), the ancients (древние);

3)имена собственные: Aristotle (Аристотель), Pythagoras (Пифагор), Anaxagoras

(Анаксагор), Leucippus (Левкипп), Parmenides (Парменид), Democritus (Демокрит),

Empedocles (Эмпедокл), Heraclitus (Гераклит), Plato (Платон), Protagoras (Протагор), Hippias

(Гиппий), Pyrrho (Пиррон), Celsus (Цельс), Cicero (Цицерон).

В целом в объеме философского текста Ф. Бэкона «The New Organon» было выявлено 116 вербальных экспликаторов концепта «человек»/“man”. Отметим, что степень их репрезентации в объеме анализируемого материала различна. Как показал квантитативный анализ, лексема human употребляется в большем числе случаев (в объеме 26 %) в то время как лексемы man, men и mankind представлены в следующем процентном соотношении: 20%, 15% и 4% соответственно. Количественная составляющая имен собственных и собирательных позволила выявить превалирующее число употреблений имен собственных в

объеме анализируемого материала

(на их длю приходится 23% из общего объема

репрезентантов концепта «человек»).

Доля собирательных имен составила 12% (в целях

получения более объективного представления о средствах вербальной экспликации концепта «человек» /“man” лексемы, номинирующие имена собственные, не были конкретизированы, но объединены в одну группу, объем которой насчитывает 26 лексических единиц, количество имен собирательных – 14 лексических единиц).

65

Выпуск № 4 (44), 2019

ISSN 2587-8085

Процентное соотношение лексем, репрезентирующих феномен «человек» /“man” в философском дискурсе Ф. Бэкона, представлено в следующей диаграммы:

collective

propper name

man

 

 

 

 

 

 

nouns

23%

20%

 

 

 

 

 

 

 

 

 

12%

 

 

 

 

 

man

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

human

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

men

 

 

 

 

 

 

 

mankind

mankind

 

 

 

 

 

collective nouns

 

 

 

4%

 

 

 

 

 

propper names

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

men

 

human

 

 

15%

26%

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Долевое соотношение вербальных экспликаторов концепта «человек» /“man” в философской картине мира Ф. Бэкона

Как представлено на диаграмме, концепт «человек» /“man” в философском дискурсе Ф Бэкона объективирован широким спектром лексем, представительство которых в исследуемом контексте варьируется. Лексема human репрезентирует искомый концепт в большем квантитативном отношении (26 %), в то время как упоминание лексемы mankind выявлено с наименьшей частотностью (4%). Данный факт свидетельствует о представлении о человеке в философском дискурсе Ф. Бэкона в большей степени как об индивиде, обладающем некими обобщенными характеристиками, которые не раскрывают его как отдельную личность, но в то же время, наделяют определенными признаками, отличающими его от общей массы людей, создавая о б р а з Ч е л о в е к а и д е о л о г и и Ф . Б э к о н а , что существенно отличают его от общей массы людей.

Для получения ядерных признаков антропологического концепта «человек» /“man” был проведен лексикографический анализ лексем, репрезентирующих искомый концепт.

Как показали данные словарных статей, лексема human передает признаки абстрактного образа человека, обозначая не конкретную персону, а человеческий род в целом, что свидетельствует о том, что человек у Ф. Бэкона рассматривается не на уровне индивида, а как космическая, планетарная величина. Ключевыми признаками лексемы human являются: принадлежность человеку (людям) (relating to, or characteristic of humans (относящийся людям)); характеризующийся как «человек разумный» (representative of or susceptible to the sympathies and frailties of human nature (демонстрирующий или обладающий слабостью человеческой природы (перевод И.Ю.)) [2**].

Признаки человека как некоей абстрактной величины планетарного масштаба репрезентированы при помощи лексемы mankind, ср.: принадлежность к человечеству в целом (the totality of human beings – человечества в целом) [2**].

В ходе анализа других репрезентантов (лексем man и men) были выявлены более индивидуализированные признаки концепта «человек» /“man”. Так, лексикографический анализ лексемы man показал, что её ключевыми семантическими признаками являются:

индивидуальность, специфичность (man belonging to a particular category – определенный человек); обладание высокими моральными качествами (one possessing in high degree the qualities considered distinctive of manhood – тот, кто обладает ярко выраженными

66