Работа с первоисточником (текстом)

1. Найдите ошибки, исправьте текст.

«После смерти Бориса Годунова на престол взошёл царь Фёдор. Тем временем шведский дворянин Михаил Отрепьев под именем Лжедмитрия 1 набирает войско и идёт к Москве. В сентябре 1603 г. он становится царём. Но в 1604 г. он был свергнут, а трон занял Василий Шуйский. В 1610 г. народное ополчение во главе с Мининым и Пожарским освободило Москву от шведов и французов. Смутное время закончилось избранием царя Алексея Михайловича Романова, который стал основателем новой династии».

2. Прочитайте отрывки из двух первоисточников, касающиеся народного восстания XVII века, и ответьте на вопросы:

1. О каком событии идет речь в этих документах? Назовите его даты.

2. Каков характер восстания и состав его участников, по мнению авторов? Что вам уже известно о восстании, а что нового вы узнали из документов?

3. Чем объяснить, что летописец называет Сунбулова и Ляпунова по имени и отчеству, Пашкова только по имени, а Болотникова даже полуименем – не «Иван», а «Ивашка»? Свои суждения обоснуйте.

1. «Новый летописец»: «…Бысть в лето 7115 году (1606 г.) собрахуся боярские люди и крестьяне, с ними не пристаху украинские посацкие люди, и стрельцы, и казаки и начаша по градом воеводы имати и сажати по темницам. Бояр же своих домы разоряху… В них бысть старейшим… Ивашка Болотников…»

2. «Карамзинский хронограф»: «…А начальники у тех воров были воеводы: у резанцев – воеводы Григорей Федоров сын Сунбулов, да Прокофей Петров сын Ляпунов, а с тулены и с коширяны и с веневичи Истома Пашков, а на Веневе был сотник; а с колужены и со олексенцы и с иными городами – Ивашко Болотников, князя ОндреяТелятевского холоп…»

3. Прочитайте отрывок из работы С.М.Соловьева «Взгляд на историю установления государственного порядка в России до Петра Великого» и ответьте на вопросы:

1. О каких событиях идет речь в работе историка? Назовите даты этого события.

2. О каких царях идет речь в тексте?

3. Назовите перечисленные в тексте события и явления этого исторического периода. Что вам было уже известно о событиях, связанных с периодом Смуты, а что нового из источника вы узнали?

4. Что связывает Тушинского вора с Брянщиной?

«…Но в начале XVII века для московского боярства настало время хуже времени Грозного… Явились два царя, два двора; кто не мог получить высшей чести при одном дворе, переходили к другому; Тушино наполнилось людьми разного происхождения, которые там искали случая подняться. Когда Тушино рассыпалось, эти люди забежали под Смоленск к королю Сигизмунду, предложили ему свои услуги… Бояре крепко держались за королевича, но земля не хочет его, увидев за ним старого короля с изуитами; земля встала, выставила ополчение для борьбы с поляками и казаками…»

4. Прочитайте отрывок из окружной (разосланной повсюду) грамоты князя Д.М.Пожарского в Путивль (12 июня 1612 г.) и ответьте на вопросы:

1. Каковы цели ополченцев?

2. Почему Д. Пожарский подчеркивает необходимость совета во «всей земле» при решении всех важных вопросов?

3. Как вы считаете, кого он имел в виду под понятием «вся земля»?

«За грехи наши навел Бог гнев на землю нашу: стал на государство Московское Жигимонт (Сигизмунт III), король польский… и Московское государство выжгли и церкви обругали и тьмочисленные крови христианские пролили… и всю царскую казну отослали к королю… И в Нижнем Новгороде гости и посадские люди и выборный человек К.Минин, ревнуя пользе, не пощадя своего имения, стали ратных людей сподоблять денежным желанием и присылали ко мне. Князю Дмитрию, много раз, чтобы мне ехать в Нижний для земского совета. И я приехал в Нижний, и стали ко мне приезжать бояре и воеводы и дворяне и дети боярские. И я начал с ними и с К. Мининым и с посадскими людьми советоваться, чтобы нам против врагов и разорителей веры христианской польских и литовских людей за Московское государство стоять всем единомышленно… И слыша наш совет, Казанское государство всякие люди с ними учинились единомысленны, и Заволжские, и Поморские, и Замосковские города стали с нами во едином же твердом совете. И из украинских из многих городов к нам приехали многие дворяне и дети боярские…

И вам бы, господа, Бога помня и души свои, православную христианскую веру, и свое Отечество… со всею землею быть. И вам бы, господа, вместе с нами… И Московское государство от польских и литовских людей очищать… а выбирать государя на Московское государство общим советом…И совет бы вам, господа, отписать к нам вскоре».