1.2. Общая характеристика литературы Франции хх века

В литературной жизни Франции нач. 20 в. велика роль писателей-реалистов. Крупнейшие из них – А. Франс (1844–1924) и Р. Роллан (1866–1944) –  возродили во французской литературе традиции реалистического философского романа, создали новаторские образцы интеллектуальной прозы и публицистики. Выступив в 60–70-х гг. как поэт, близкий к парнасцам, Франс затем обратился к острой критике буржуазного строя с демократических позиций; в образе ученого он противопоставил гуманистическую этику и мораль буржуазному практицизму («Преступление Сильвестра Боннара», 1881). В период написания романа-тетралогии «Современная история» (1897–1901) Анатоль Франс – один из активных участников передовой политической борьбы начала века, обличитель политической реакции. Сатирический роман Франса «Остров Пингвинов» (1908), исторический роман «Боги жаждут» (1912) принадлежат к выдающимся достижениям французской литературы 20 века.

Ромен Роллан выступил как драматург, стремившийся заменить на французской сцене камерные сюжеты буржуазных пьес эпическими сюжетами и героическими характерами (драматические циклы «Трагедии веры», 1897-98; «Театр Революции», 1898–1902). Включенные в «Театр Революции» пьесы «Дантон» (1900) и «Четырнадцатое июля» (1902), как и сборник статей «Народный театр» (1903), отразили стремление Роллана создать массовое театральное зрелище. В романе-эпопее «Жан-Кристоф» (1904–12) Роллан прослеживает жизненный путь художника в соотношении с социальной жизнью Западной Европы. Чертами душевного здоровья и резкой неприязни к угнетателям наделен и герой повести «Кола Брюньон» (1918), где действие перенесено в 17 в. Почти все сочинения Роллана, написанные до 1-й мировой войны, опубликованы в журнале «Cahiers de la quinzaine» («Двухнедельные тетради», 1900-14), который издавал поэт и публицист Ш. Пеги (1873–1914). В журнале Пеги выступали передовые публицисты и писатели того времени: Ж. Жорес, Роллан, Франс, Д. Галеви.

Французские мастера художественного слова начиная  с 1909 г. группируются вокруг журнала «La Nouvelle revue française». Во главе этой группы стояли А. Жид (1869-1951), автор романов «Яства земные» (1897), «Имморалист» (1902), «Подземелья Ватикана» (1914), и П. Клодель (1868-1955) – поэт и драматург, проповедовавший позитивистские идеи (драмы «Золотая голова», 1890; «Благовещение», 1912, и др.). В журнале печатались пьесы Клоделя «Залог» (1911) и «Протей» (1914), эссе П. Валери, В. Ларбо (1881-1957), рассказы М. Пруста, хроники А. Сюареса (1868-1948), ранние произведения Ж. Жироду, Р. Мартен дю Гара, творческие манифесты основателя театра «Vieux-Colombier» («Старая голубятня») Ж. Копо (1879-1949). В том же журнале выступил Ален-Фурнье (1886-1914) с романом «Большой Мольн» (1913) являющимся выдающимся образцом французской лирической прозы. Лирический элемент присущ и творчеству Г. С. Колетт (1873-1954).

Для французской поэзии начала 20 века характерен отход от символизма и обращение к динамическим стихотворным формам при сохранении многих завоеваний символистской поэтики (ассоциативность мировосприятия, свободный стих, ассонансы). Возникает группа кубистов (название по аналогии с франц. школой живописи) – М. Жакоб (1876-1944), А. Сальмон (1881-1969), Б. Сандрар (1887-1961) и др.; большая часть поэтов этой группы стремилась к новаторству, увлекалась формалистическими поисками. Однако в лирических жанрах, как и в художественной прозе тех лет, ведущая тенденция принадлежала реалистическому и гуманистическому началу, доказательством чему служит эволюция творчества Г. Аполлинера (1880-1918), которого по праву можно назвать зачинателем современной французской поэзии. Аполлинер отдал дань кубизму, но в зрелом творчестве он обращался и к лирическим раздумьям, и к сатирическим обличениям многих отрицательных явлений капиталистического мира (сборник «Алкоголь», 1913; цикл «Стихотворения мира и войны», 1913-16).

Кризис буржуазной цивилизации своеобразно преломился в 20-х гг. в произв. П. Валери (1871-1945) и Ж. Жироду (1882-1944), создавших специфические образцы интеллектуальной поэзии и драматургии. В их зрелом творчестве отчетливо прозвучали актуальные философские и политические проблемы. Характерным представителем экспериментальных течений во французской литературе 20-х гг. стал Ж. Кокто (1889-1963) –  поэт, эссеист и сценарист, а также громогласно заявившие о себе поэты-сюрреалисты А. Бретон (1896-1966), Л. Арагон (1897-1982), П. Элюар (1895-1952) образовали к началу 20-х гг. авангардистское течение во французской поэзии. В многочисленных манифестах и на страницах журнала «La Révolution surréaliste» сюрреалисты пытались «освободить художественное творчество от контроля разума» (Бретон А.), придавая особое значение стихийной игре образов и ассоциаций. В своих лучших образцах поэзия сюрреализма, следуя Аполлинеру, вошла в русло ассоциативной лирики, характерной для всей французской поэзии 20 в. Это – П. Реверди (1889-1960), Р. Деснос (1900-45), Ж. Превер (1900-1977).

Большое место во французской литературе 20 в. принадлежит писателям-католикам, творчество которых, несмотря на общность философско-моральной основы, имело далеко не однотипный характер. Особое место среди писателей-католиков принадлежит Ф. Мориаку (1885-1970), члену Французской академии; лауреату Нобелевской премии в области литературы (1952), награждённому Большим крестом ордена Почетного легиона, одному из самых крупных католических писателей XX века. Изображая трагические конфликты в современном обществе (романы «Thérèse Desqueyroux», 1927; «Le Nœud de vipères», 1932), он, субъективно стремясь к обличению «грешного» мира, фактически осуждал в традициях критического реализма буржуазную действительность и ее растлевающее воздействие на семейные отношения и психику. Представителю критического реализма А. Моруа (1885-1967) принадлежат новеллы, литературно-критические эссе, книги по истории, воспоминания, психологические романы («Climats», 1928; «Le cercle de famille», 1932, и др.), биографии, рисующие живые образы великих людей (П. Б. Шелли, Дж. Г. Байрона, И. С. Тургенева, Ж. Санд, Гюго, Бальзака).

Реалистич. метод и тенденция к широкому охвату социальной действительности становятся преобладающими особенностями Ф. л. 30-х гг. Р. Мартен дю Гар (1881-1958) создал многотомный роман «Семья Тибо» (1922-40). В первых шести книгах он еще придерживался жанра семейной хроники, но в последующих – «Лето 1914» (1936), «Эпилог» (1940) – роман перерастает в широкое социальное полотно. Мартен дю Гар осветил актуальные проблемы политической жизни Франции начала века, определившие размежевание среди буржуазной интеллигенции в предвоеннные и военные годы.

В годы оккупации Франции гитлеровскими захватчиками возникла, главным образом в подполье, обширная патриотическая литература. По инициативе романиста П. де Лескюра (1891-1963) и Веркора (1902-1991), автора первой повести Сопротивления  «Молчание моря» (1942), в Париже было организовано «Полночное издательство» («Les Editions de Minuit»). Оно опубликовало до 1945 г. 40 книг писателей Сопротивления («Авиньонские любовники» Э. Триоле, «Черная тетрадь» Мориака, «Мертвое время» К. Авлина, «Путь через бедствие» Ж. Маритена, поэма «Паноптикум» Арагона, «Тридцать три сонета, созданные в тюрьме» Ж. Кассу и др.).

В период войны и оккупации центрами, в к-рых развивалась поэзия Франции, обратившаяся к героич. темам и классич. традиции, становятся Марсель (журнал «Les Cahiers du Sud» - «Тетради Юга»), Лион и Сент-Этьенн (журнал «Confluences et Positions» - «Взаимовлияния и позиции», «Cahiers de la libération» -  «Тетради освобождения»), Тулуза (журнал «Pyrénées» - «Пиренеи»), Вильнёв-лез-Авиньон (журналы «Поэзия 40», «Поэзия 41» и т. д.), Алжир (журн. «Fontaine» - «Родник», «L’Arche» - «Ковчег»). В Швейцарии А. Беген издал «Cahiers du Rhône» («Тетради Роны»). Многие из этих журналов осуществляли роль издательств. Моральный аспект и гуманистический пафос французской литературы Народного фронта и Сопротивления с большой художественной силой проявились в философско-лирическом творчестве погибшего во время боевой операции А. де Сент-Экзюпери (1900-1944). В послевоеннной прозе с книгами о Сопротивлении впервые вошли в литературу Ж. Лаффит, редактор «L’Humanité» Ж. Коньо, П. Гамарра (р. 1919), и др. писатели. Трагические события недавнего прошлого, война и оккупация усилили пессимистический взгляд на жизнь в творчестве ряда писателей, особенно экзистенциалистской школы, представленной творчеством Сартра, Симоны де Бовуар, А. Камю, Г. Марселя и группы сотрудников журнала «Les Temps modernes» («Новые времена», с 1945). Анализируя человеческое существование с философских позиций крайнего субъективизма, экзистенциалисты склонны свою оценку современной действительности как абсурда распространять на исторический опыт всего человечества.

В начале 50-х гг. экзистенциалистские идеи получили ироническое истолкование у так называемых «абсурдистов», прежде всего в пьесах Э. Ионеско  - «Лысая певица» (1953) и С. Беккета  «В ожидании Годо» (1952). Создатели современного «антитеатра» и «антидрамы» Ионеско и Беккет пытались полемически дискредитировать «интеллектуалистов», в первую очередь Сартра, подчеркнув неразрешимость всех затронутых ими проблем. При этом «абсурдисты», сами выступая с позиции крайнего интеллектуального анархизма, избрали философскую и эстетическую платформу отрицания рационального начала. Их позиция фатального одиночества человека (пьесы Ионеско «Урок», 1951, «Стулья», 1954, «Жертвы долга», 1954, «Носорог», 1959; пьесы Беккета «Конец игры», 1957, «О! Счастливые дни», 1961) лишь усугубила мотивы безысходности, характерные для творчества экзистенциалистов.

Прямую связь с абсурдистской «антидрамой» имеет школа «нового романа», возглавляемая Натали Саррот, А. Роб-Грийе и М. Бютором. Задача этой школы - отказ от логической и психологической последовательности и обусловленности событий, изоляция факта от причинных взаимосвязей.

Несмотря на значит. роль модернист. течений, совр. Французской литературы как в годы Народного фронта, войны и первых послевоенных лет, остается преимущественно реалистической. Для нее характерно углубление социальной и философской проблематики, поиски новых средств художественного выражения. Романы Арагона («Страстная неделя», 1958; «Гибель всерьез», 1965; «Бланш, или Забвение», 1967; «Театр/Роман», 1974, и др.), Э. Триоле («Встреча чужеземцев», 1956; роман-трилогия «Век нейлона», 1959—63), А. Лану (р. 1913; «Майор Ватрен», 1956; «Когда море отступает», 1963), Куртада («Эльсенёр», 1949; «Джимми», 1951; Черная река», 1953; «Красная площадь», 1961), Веркора («Люди или животные?», 1952, и др.) в одних случаях прямо, в других – иносказательно ставят проблемы социальных и личных взаимоотношений, оценивают историческое развитие общества, анализируют опыт войны и ее последствий.

С позиций критического реализма во французской литературе прекрасно раскрыта тема буржуазной семьи, перерастающая в обличение капиталистического быта и морали в романах в серии романов «Сев и жатва» (1953-58) и трилогии об Эглетьерах (1965-67) А. Труайя (1911-2007). Э. Базен (1911-1996) в дилогии «Семья Резо» («Гадюка в кулаке», 1948; «Смерть лошадки», 1950), а также в романах «Встань и иди» (1952), «Во имя сына» (1960), «Крик совы» (1972) создал характеры людей, сумевших нравственно возвыситься над буржуазной средой и противопоставить жестокой буржуазной морали мораль человечности.