новая папка / Моммзен Т. История Рима В 4 томах. / Моммзен Т. История Рима. В 4 томах. Том третий. Кн. 4 продолжение, 5 Кн
..pdfкотором свидетельствует предпринятое Гаем Пизоном в 688 г. «вод ворение мира» среди них, а также поведение в Риме аллоброгских послов во время заговора анархистов в 691 г. Брожение это перешло вскоре в открытое восстание (693). Катугнат, вождь аллоброгов, в этой вызванной отчаянием войне боролся вначале не без успеха, но был побежден у Солония наместником Гаем Помптином после слав ного сопротивления.
Несмотря на все эти войны, границы римских владений не были значительно подвинуты вперед: Лугудун Конвенарум, где Помпей поселил остатки серторианской армии, Толоза, Виенна и Генава все еще оставались самыми отдаленными римскими населенными пунк тами на западе и на севере. Но значение этих галльских владений для метрополии все возрастало.
Превосходный климат, похожий на италийский, благоприятные почвенные условия, имеющие такое большое значение для торговли, обширный и богатый «хинтерланд» с его доходящими до самой Бри тании торговыми путями, удобные морские и сухопутные сообщения с родиной — все это вскоре придало южной части страны кельтов та кое экономическое значение для Италии, какого не достигли в тече ние столетий гораздо более старые владения ее, как, например, ис панские. И подобно тому как потерпевшие крушение римские поли тики искали в это время убежища преимущественно в Массалии, где они находили италийскую образованность и италийскую роскошь, так и добровольные эмигранты из Италии все более и более поселялись на Роне и на Гаронне. «Провинция Галлия, — говорится в одном рас сказе об этой стране, написанном за десять лет до прибытия Цеза ря, — полна купцов. Она кишит римскими гражданами. Ни один галл не совершает сделки без посредничества римлянина, каждый грош, переходящий в Галлии из одной руки в другую, проходит через счет ные книги римских граждан». Из этого же описания видно, что в Гал лии помимо нарбоннских колонистов находилось и большое число римских сельских хозяев и скотоводов; при этом необходимо иметь в виду, что большая часть принадлежавших римлянам в провинциях земель, так же как это было в первые времена с английскими владе ниями в Северной Америке, находилась в руках знати, проживавшей в Италии, и упомянутые земледельцы и скотоводы были по большей части ее управителями, рабами или вольноотпущенниками.
Понятно, что при таких условиях римская культура быстро рас пространялась среди населения. Кельты не любили земледелия; од нако новые властители заставили их променять меч на плуг, и весьма вероятно, что ожесточенное сопротивление аллоброгов было отчасти вызвано подобными постановлениями. В старые времена эллинизм подчинил себе до известной степени и эти страны. Элементами выс
шей культуры, началом виноделия и разведения маслин, а также упот реблением письмен* и чеканкой монет они обязаны были Массалии. Эллинская культура отнюдь не была вытеснена отсюда с приходом римлян; Массалия получила благодаря им больше влияния, чем ут ратила, и еще в римские времена галльские общины нанимали гре ческих врачей и риторов. Понятно, однако, что благодаря римлянам эллинизм на юге страны кельтов получил тот же характер, что и в Италии: чисто эллинская цивилизация уступила место смешанной латинско-греческой культуре, которая приобрела здесь вскоре мно жество прозелитов. Правда, «галлы в штанах», как называли в проти воположность североиталийским «галлам в тоге» обитателей южной части страны кельтов, не были еще вполне романизованы, подобно последним, но они все же весьма заметно отличались уже от «длин новолосых галлов», населявших непокоренную северную часть стра ны. Распространявшаяся среди них поверхностная культура давала, правда, достаточно поводов для насмешек над их варварской латы нью, и человека, подозреваемого в кельтском происхождении, рим лянин не забывал попрекнуть «родственниками в штанах»; однако этой плохой латыни было достаточно, для того чтобы даже далекие аллоброги могли вступить в деловые сношения с римскими властями и без помощи переводчиков давать показания в римских судах.
Если, таким образом, кельтское и лигурийское население этих областей находилось на пути к утрате своей национальности и вместе с тем изнемогало и разорялось под невыносимым политическим и экономическим гнетом, о тяжести которого свидетельствует ряд безна дежных восстаний, то упадок местного населения шел здесь рука об руку с усвоением той высшей культуры, которую мы застаем в это время в Италии. Аквы Секстиевы, а еще более Нарбоин были круп ными городами, которые можно поставить рядом с Беневентом и Капуей, а Массалия, самый благоустроенный, свободный, обороно способнейший и могущественнейший из всех подчиненных Риму гре ческих городов со своим строго аристократическим управлением, на которое римские аристократы могли указывать как на образец хоро шего городского устройства со своей значительной и еще порядочно расширенной римлянами областью и развитой торговлей, была по отношению к латинским городам Галлии тем же, чем в Италии Регий и Неаполь по отношению к Капуе и Беневенту.
Совсем другая картина открывалась по ту сторону римской гра ницы. Великая кельтская нация, которую в южных областях начина
*Так, например, в Везоне, в области воконтиев, была найдена надпись на кельтском языке, написанная обыкновенным греческим алфавитом. Она гласит: агуорарос; огАХошх; тоогтогх; уарагхтатц eicopoopr^rjaapoomv veprpov, последнее слово значит «священный».
°<Ш214 т»
ла уже вытеснять италийская иммиграция, жила к северу от Севенн, как и встарь, в полной свободе. Мы не впервые встречаемся с ней: с передовыми отрядами этого огромного племени и отделившимися от него группами италики боролись уже на Тибре и на По, в горах Кас тилии и Каринтии и даже в далекой Малой Азии, но здесь впервые попало под их удары основное ядро его. При поселении своем в Сред ней Европе кельты оседали преимущественно в плодородных речных долинах и холмистых местностях нынешней Франции и в западной части Германии и Швейцарии, а отсюда заняли сперва южную часть Англии, а может быть, уже всю Великобританию и Ирландию*.
В большей мере, чем в какой-либо другой стране, они составляли здесь большую замкнутую географически народную массу. Несмотря на различия языка и нравов, в которых не было, разумеется, недо статка на такой обширной территории, тесные взаимные сношения, чувстводуховной связи объединяли, по-видимому, народности от Роны и Гаронны до Рейна и Темзы. Что касается кельтов Испании и ны нешней Австрии, то хотя они были территориально в известной мере связаны со своими соплеменниками, но громадные горные кряжи Пиренеев и Альп, а также происходившая здесь агрессия римлян и германцев гораздо более нарушали сношения и духовную связь с ними, чем узкий пролив мог разъединить континентальных и британских кельтов. К сожалению, мы лишены возможности проследить шаг за шагом ход внутреннего развития этого замечательного народа в глав ных местах его поселения и должны ограничиться общим очерком его культурно-исторического и политического положения в эпоху Цезаря.
Галлия, по свидетельству древних авторов, была довольно гус то населена. На основании имеющихся данных можно предположить, что в бельгийских округах приходилось около 900 человек на квад ратную милю — такое же отношение, как в нынешнем Уэльсе или Лифляндии, а в гельветском кантоне — около 1 100 человек**. Воз
*На продолжавшееся долгое время переселение бельгийских кельтов в Британию указывают заимствованные у бельгийских округов назва ния английских племен по обоим берегам Темзы, как то: атребатов, белгов, даже британцев, причем последнее наименование было, повидимому, перенесено с проживавшего на Сомме, возле Амьена, пле мени бриттонов сперва на один из округов Англии, а затем и на весь остров. Английская монета также была заимствована у белгов и пер воначально была тождественна с их денежной системой.
**Первый контингент военнообязанных бельгийских кантонов за исклю чением ремов, т. е. области между Сеной и Шельдой и к востоку до Реймса и Андернаха площадью в 2 000—2 200 квадратных миль, ис числяется в 300 тыс. человек; на этом основании, если исходить из указываемого для белловаков отношения первого контингента ко все
можно, что в округах, более цивилизованных, чем бельгийские, и менее гористых, чем гельветский, — например, у битуригов, арвернов, эдуев, — эта цифра была еще более высока. Занятие хлебопа шеством было распространено в Галлии. Еще современников Цеза ря поражало в прирейнском крае удобрение земли мергелем*, а древ ний кельтский обычай варить пиво из ячменя (cervesia) также свиде тельствует о раннем и повсеместном распространении культуры зер новых хлебов; однако занятие это не пользовалось уважением. Даже на цивилизованном юге считалось недостойным свободного кельта идти за плугом. Гораздо выше стояло у кельтов скотоводство, и рим ские помещики этой эпохи охотно пользовались в своем хозяйстве как кельтскими породами скота, так и храбрыми, ловкими в верховой езде и опытными в уходе за животными кельтскими рабами**. Ското
му числу способных носить оружие мужчин, то число способных но сить оружие белгов будет равняться 500 тыс., а все население — по крайней мере 2 млн Гельветы и ближайшие к ним народности насчи тывали до своего выселения 336 тыс. человек; если предположить, что они тогда уже были вытеснены с правого берега Рейна, то размер их области может быть определен приблизительно в 300квадратныхмиль. Решить вопрос, включены ли в цифру общего количества населения также и рабы, тем труднее, что мы не знаем, какую форму имело раб ство у кельтов; то, что Цезарь (1,4) рассказывает о рабах, крепостных и должниках Оргеторига, говорит, скорее, против причисления. Разу меется, всякая такая попытка заменить догадками то, чего больше все го недостает в древней истории, а именно статистические данные, долж на приниматься с осторожностью, что поймет, конечно, читатель, не отвергая ее безусловно.
*«Когда я командовал отрядом в Трансальпинской Галлии, — расска зывает Скрофа у Варрона (De г. г. 1, 7, 8), — мне пришлось побывать
втаких местах внутри страны, на Рейне, где не растет ни виноград, ни маслина, ни плодовые деревья, где поля удобряют белым мелом; там нет ни каменной, ни морской соли, а вместо нее употребляют соленые уголья различных сжигаемых деревьев». Эти сведения относятся, оче видно, к доцезаревой эпохе и к восточной части старой римской про винции, например к области аллоброгов; позднее Плиний подробно описывает галльско-британский способ искусственного удобрения (Н. п., 17, 6, 42исл.).
**Хорошей породой отличаются в Италии галльские быки; особенно при годны они для полевых работ; лигурийские же, напротив, никуда не годятся (Varro, De г. г., 2,5,9). Правда, здесь говорится о Цизальпин ской Галлии, но скотоводство сложилось здесь, несомненно, еще в кельтскую эпоху. «Галльских лошадок» (Gallici canterii) упоминает еще Плавт (Aul., 3,5,21). «Не каждая раса годится для пастушеского дела; ни бастулы, ни турдулы (те и другие — в Андалузии) не пригодны для этого, а лучшими пастухами являются кельты, в особенности для вер ховых и вьючных животных (iumenta)» (Varro, De г. г., 2, 10, 4).
<^ 2 1 6 ^ »
водство преобладало в особенности в северных областях Галлии. Бретань была во времена Цезаря бедна хлебом. На северо-востоке густые леса, доходившие до самых Арденн, тянулись от Северного моря до Рейна, и на столь плодородных ныне полях Фландрии и Лотарингии менапийские и треверские пастухи пасли тогда в непро ходимых дубовых лесах своих полудиких свиней. Подобно тому как в долине По откармливание свиней желудями было вытеснено вы делкой шерсти и хлебопашеством благодаря римлянам, так и в рав нинах Шельды и Мааса начало овцеводства и земледелия относится к римской эпохе. В Британии не знали еще молотьбы хлеба, а в северной части страны совершенно отсутствовало земледелие, и един ственным известным там способом землепользования было ското водство. Разведением маслин и виноделием, приносившими массалиотам большую прибыль, во времена Цезаря еще не занимались по ту сторону Севенн.
Галлы издавна отличались склонностью к устройству поселе ний; повсюду у них были открытые села, и в одном лишь гельветском кантоне их насчитывалось в 696 г. 400, не считая множества отдельных дворов. Не было недостатка и в укрепленных городах; их стены, в основание которых были положены фермы, поражали римлян как своей прочностью, так и затейливой кладкой бревен и камня, хотя в то же время в городах аллоброгов дома были постро ены только из дерева. Таких городов у гельветов было двенадцать и столько же у суессионов. В более северных округах, например у нервиев, также были города, но население искало убежища во вре мя войны скорее в болотах и лесах, чем за городскими стенами, а по ту сторону Темзы примитивные лесные засеки вполне заменя ли города, служа во время войны единственным приютом для лю дей и стад.
В тесной связи со сравнительно значительным развитием го родской жизни находятся оживленные сношения как сухим путем, так и водой. Повсюду имелись дороги и мосты. Речное судоход ство, к которому такие реки, как Рона, Гаронна, Луара и Сена, как бы побуждали само собой, было весьма обширно, и речной флот очень вместителен. Но гораздо более замечательно морское судо ходство кельтов. Кельты не только были, по-видимому, той наци ей, которая впервые установила регулярное судоходство на Атлан тическом океане, но у них достигло также замечательной высоты искусство судостроения и вождения судов. Судоходство средизем номорских народов долгое время ограничивалось лишь гребным флотом, что объясняется особенностями тех вод, где им приходи лось плавать. Военные суда финикийцев, греков и римлян представ ляли собой весельные галеры, где паруса употреблялись только вре
менами в помощь гребцам; одни лишь торговые суда были в эпоху наивысшего развития античной культуры подлинными парусными кораблями*. Галлы же во времена Цезаря, как и в более позднее вре мя, пользовались для плавания по проливу особого рода переносны ми кожаными челнами, представлявшими собой, в сущности, надо полагать, обыкновенные весельные лодки. Но на западном берегу Галлии, у сантонов, пиктонов и в особенности у венетов, были боль шие, правда, неуклюжие корабли, приводившиеся в движение не вес лами, а снабженные кожаными парусами и железными якорными цепями; эти суда они употребляли не только для торговых сношений с Британией, но и в морских сражениях. Таким образом, мы не толь ко впервые встречаем здесь судоходство в открытом океане, но и то, что парусное судно тут также впервые заняло место весельной лод ки — прогресс, которым не сумел, правда, воспользоваться умирав ший древний мир и неисчислимые результаты которого лишь посте пенно осуществляются новым культурным периодом.
При таких упорядоченных торговых сношениях между британс ким и галльским побережьями вполне понятны как наличие тесной политической связи между обитателями обеих сторон пролива, так и расцвет морской торговли и рыболовства. Кельтские жители Бретани ездили в Англию за оловом из рудников Корнуэльса и доставляли его речным путем и сушей через страну кельтов в Нарбонн и Массалию. Известие, что в эпоху Цезаря некоторые племена, жившие близ усть ев Рейна, питались рыбой и птичьими яйцами, указывает, очевидно, на то, что здесь было очень распространено морское рыболовство и собирание яиц морских птиц. Если свести воедино сохранившиеся разрозненные и скудные данные относительно торговли и сношений кельтов, то становится ясно, что пошлины, взимавшиеся в речных и морских портах, играли большую роль в бюджете отдельных окру гов, например у эдуев и венетов, и понятно, что главный бог этого народа должен был представляться ему покровителем дорог и тор говли и вместе с тем изобретателем ремесел. Поэтому невозможно допустить, чтобы кельтская промышленность была незначительной. Цезарь отмечает чрезвычайную ловкость кельтов и замечательное уменье их подражать любому образцу и выполнять любое указание. Однако ремесло их в большинстве отраслей не возвышалось, по-ви
*На это указывает наименование торговых судов «круглыми» в проти воположность военным, или «длинным», а также противопоставление «весельных судов» (етксотгог vrje<;) «торговым судам» (оХка8е<;; Dionys, 3,44); экипаж торговых кораблей был ничтожен и составлял на самых больших судах не более 20 человек, между тем как на обыкновенной трехпалубной галере необходимо было иметь 170 гребцов (ср. Movers, Die Phonizier, 2, 3, 167 и сл.).
димому, над ординарным уровнем; процветавшеевпоследствии в сред ней и северной Галлии производство льняных и шелковых тканей было введено лишь римлянами. Исключение — насколько нам известно, единственное — составляет обработка металлов. Нередко отлично выполненная и до сих пор не утратившая ковкости медная утварь, находимая в кельтских могилах, а также тщательно вычеканенные арвернские золотые монеты и поныне служат наглядным доказатель ством искусства кельтских медников и золотых дел мастеров; с этим согласуются свидетельства древних авторов, что римляне научились лужению от битуригов, а серебрению —от алезиев; оба эти изобрете ния, первое из которых неудивительно при торговле оловом, были сделаны, по-видимому, еще в эпоху кельтской независимости.
Рука об руку с искусством обработки металлов шла и техника добывания их, достигшая, особенно в железных рудниках на Луаре, такой высоты, что рудокопы играли выдающуюся роль при осаде го родов. Распространенное среди римлян того времени мнение, будто Галлия была одной из наиболее богатых золотом стран мира, опро вергается хорошо известными почвенными условиями и находками, обнаруженными в кельтских могилах, где золото встречается лишь в малых количествах и далеко не так часто, как при аналогичных на ходках в других, действительно являющихся родиной золота странах. Представление это было, вероятно, вызвано рассказами греческих путешественников и римских солдат о роскоши арвернских царей и о сокровищах толозских храмов, без сомнения, сильно преувеличенны ми. Тем не менее они не были совершенно лишены основания. Весь ма возможно, что на дне и на берегах рек, берущих свое начало в Альпах и Пиренеях, в более примитивную эпоху, при невольничьем хозяйстве производились с успехом и в значительных размерах про мывка и добывание золота, между тем как при нынешней стоимости рабочей силы это было бы не выгодно. Кроме того, торговые сноше ния Галлии, как это нередко бывает у полуцивилизованных народов, могли содействовать накоплению мертвого капитала в виде запасов благородных металлов.
Заслуживает внимания низкий уровень изобразительного искус ства, особенно резко бросающийся в глаза при механической ловкос ти в деле обработки металлов. Любовь к пестрым и блестящим укра шениям указывает на отсутствие чувства изящного. Печальным до казательством этого являются галльские монеты с их то слишком упрощенными, то вычурными, но всегда детскими по замыслу и по чти без исключения поразительно грубо выполненными изображени ями. Быть может, нет другого подобного примера, чтобы чеканка монет, производившаяся в течение ряда столетий с некоторым техни ческим уменьем, ограничивалась в основном воспроизведением двух трех греческих клейм, притом все более и более искажавшихся. Зато
* € 2 1 9 ^ >
поэзия высоко ценилась кельтами и тесно срослась с политическими
идаже религиозными учреждениями нации; мы застаем расцвет ду ховной, а также придворной и странствующей поэзии. Не чуждо было кельтам и занятие естествознанием и философией, правда, в формах
ирамках, указанных их богословием; к греческому гуманизму, где и
вкаком бы виде он им ни представлялся, они всегда были чрезвычай но восприимчивы. Грамотность была всеобщей, по крайней мере сре ди жрецов. В большинстве мест независимой Галлии, например у гельветов, пользовались во времена Цезаря преимущественно гречес ким алфавитом, только в самых южных округах ее вследствие сно шений с романизованными кельтами тогда уже преобладал латинс кий шрифт, который мы встречаем, например, на арвернских моне тах этой эпохи.
Политическое развитие кельтского народа представляет ряд весь ма интересных явлений. Исходным пунктом государственного уст ройства является здесь, как и повсюду, племенной округ со своим князем, советом старейшин и собранием свободных, способных но сить оружие людей, но своеобразие его заключается в том, что оно никогда не вышло за пределы этого окружного строя.
Угреков и римлян основой политического единства очень рано вместо племенного округа стал город. Когда два округа объединя лись за одними и теми же стенами, они превращались в одно полити
ческое целое; когда часть граждан уходила за другие городские сте ны, то тем самым возникало обычно и новое государство, связанное с метрополией лишь узами пиетета, или самое большее — клиентелы. У кельтов, напротив, «гражданским коллективом» во все времена ос тавался клан; князь и его совет стоят во главе округа, а не какоголибо города, и высшей инстанцией в государстве является общее ок ружное собрание. Город имеет, как и на Востоке, только торговое и военное, но не политическое значение, поэтому даже такие значи тельные и обнесенные стенами галльские города, как Виенна и Генава, были в глазах греков и римлян лишь простыми селами. В эпоху Цезаря исконное устройство кланов сохранилось почти без изменения у островных кельтов и в северных округахна материке, высшая власть принадлежала сельской общине, князь был связан ее решениями во всех существенных вопросах, общинный совет был многочислен, в некоторых кланах он насчитывал до 600 членов, но имел, по-видимо- му, не большее значение, чем сенат при римских царях. Напротив, в более развитой южной части страны за одно или два поколения до Цезаря — дети последних королей были еще живы в его время — про изошел переворот, упразднивший королевскую власть по крайней мере в крупнейших кланах — у арвернов, эдуев, секванов, и господство перешло здесь к знати.
Обратной стороной полного отсутствия у кельтов городской ци
вилизации, о котором шла речь выше, было совершенное преоблада ние в их кланах противоположного полюса политического развития, — аристократии. Кельтская аристократия представляла собой, по-види мому, высшее дворянство, состоявшее, быть может, по большей ча сти из членов королевских или бывших королевских фамилий, и за мечательно, что вожди противоположных партий в одном и том же клане очень часто принадлежали к тому же самому роду. Эти знат ные семейства соединяли в своих руках экономическое, военное и политическое главенство. Они монополизировали откупа государствен ных доходов. Они принуждали свободныхчленов общин, подавленных тяжестью налогов, брать у них ссуды, чтобы затем лишать их свобо ды — сперва фактически, как кредиторов, а затем и юридически, как крепостных. Они ввели у себя обычай составлять себе дружину,т. е. аристократия пользовалась привилегией окружать себя известным числом наемных всадников, так называемых «амбактов»*, составляя,
*Этодостойное упоминания слово употреблялось у кельтов долины реки По еще, вероятно, в VI в. (от основания Рима), так как оно было изве стно уже Эннию, и лишь оттуда оно могло в столь раннюю пору пе рейти к италикам. Слово это, однако, не только кельтское, но и не мецкое и составляет корень германского «Amt», как и дружина была общим для кельтов и германцев учреждением. Большое историческое значение должно иметь выяснение вопроса, перешло ли это слово, а значит и явление, к кельтам от германцев или к германцам от кельтов. Если, как полагают обыкновенно, слово это было первоначально гер манское и обозначало сперва слугу, стоявшего во время сражения «про тив спины»своего господина (and — против; bak — спина), то это нельзя считать несовместимым с поразительно ранним появлением этого слова
укельтов. По всей видимости, право держать амбактов, т. е. ЬоЪХох pl80coToi, принадлежало кельтской аристократии не с самого начала, а развилось лишь постепенно в борьбе с древней королевской властью и
сравноправием свободных общинников. Если поэтому амбакты были
укельтов не древненациональным, а относительно новым учреждени
ем, то при тех отношениях, которые существовали между кельтами и германцами в течение веков и о которых речь будет идти в дальней шем, не только возможно, но и вероятно, что кельты в Италии, как и в Галлии, брали в качестве таких наемных оруженосцев преимуще ственно германцев, и в таком случае наемные «швейцарцы» были бы на несколько тысячелетий древнее, чем это предполагают. Если то наи менование, которым, быть может по примеру кельтов, римляне обо значали германцев как нацию — «Germani» было действительно кельт ского происхождения, то это вполне согласуется с нашим предполо жением.
Правда, все эти догадки должны будут совершенно отпасть, если удастся удовлетворительно доказать происхождение слова ambactus из кельтского корня; так, например, Цейсс (Zeuss, Gramm., 796) выводит
таким образом, государство в государстве; опираясь на эту свою че лядь, она не повиновалась ни законным властям, ни набору по окру гам и фактически разрушала существующий строй.
Если в каком-либо клане, где насчитывалось около 80 тыс. спо собных носить оружие, кто-нибудь из аристократов мог появиться на земском сходе с 10 тыс. амбактов, не считая крепостных и должников, то ясно, что подобное лицо было скорее независимым династом, чем гражданином своего клана. К тому же знатные семьи различных кла нов были тесно связаны друг с другом, составляя благодаря бракам и сепаратным соглашениям как бы замкнутый союз, перед которым отдельные кланы были бессильны. Вследствие этого общины не были более в состоянии поддерживать общественный порядок и установи лось полное господство кулачного права. Одни только зависимые люди находили еще защиту у своего господина, которого долг и расчет зас тавляли не давать своих клиентов в обиду; охрана же свободных лю дей была уже не по силам государству, и многие из них отдавались поэтому в зависимость какому-нибудь могущественному лицу. Об щинное собрание лишилось своего политического значения. И даже княжеская власть, которая должна была бы положить предел чрез мерным притязаниям аристократии, не сумела устоять перед ней в Галлии, точно так же как и в Лации. Место короля заступил «блюсти тель законов» (вергобрет)*, который, подобно римским консулам, на значался только на один год. Поскольку округа сохраняли еще свое существование, они управлялись советами общин, власть в которых захватили, конечно, главари аристократии. Понятно, что при этих условиях в отдельных кланах происходило точно такое же брожение, какое происходило в Лации после устранения царей в течение столе тий. В то время как аристократия различных общин заключила меж ду собой враждебный общинной власти сепаратный союз, народ не переставал требовать восстановления королевской власти, и нередко кто-нибудь из выдающихся аристократов пытался, подобно Спурию Кассию в Риме, опираясь на массу населения, сломить могущество своего сословия и восстановить в свою пользу права монархии.
В то время как отдельные округа безнадежно хирели, сознание национального единства проявлялось с большой силой и стремилось различными способами найти себе форму и точку опоры. Если объ единение всей кельтской знати в противоположность отдельным кон
его, хотя и с сомнением, из ambi — «вокруг» и ag, agere — «двигаю щийся» или «двигаемый вокруг», т. е. провожатый, слуга. То обстоя тельство, что слово это встречается также в качестве кельтского соб ственного имени (Zeuss, 77), а быть может, сохранилось и в камбрййском amaeth — крестьянин, рабочий (Zeuss, 156), не может помочь ре шению вопроса.
* От кельтских слов «guerg» — деятель и «breth» — суд.
0^ 222 ^ »