poliakova_ip_red_industriia_turizma_vozmozhnosti_prioritety

погружения при минимальной загрузке компьютера. Виртуальная экскурсия значительно помогает экономить время и денежные средства.

На российском рынке для экскурсионного обслуживания появилось так же оборудование для проведения экскурсий. Данное оборудование не имеет аналогов и может значительно повысить уровень сервиса. «Радио Гид» – лучшая система для экскурсионного обслуживания, это надежное цифровое радиооборудование для организованного туризма, экскурсионного обслуживания и для проведения международных мероприятий. Данное оборудование – отечественная разработка, созданная благодаря опыту и знаниям российских ученых, инженеров и программистов.

Потеря словесной коммуникации – главная причина отвлечения внимания участников экскурсии. Из-за расстояния, посторонних шумов и постоянного перемещения около 75% участников отвлекаются от рассказа гида и пропускают большую часть интересующих их сведений. Цифровая система «Радио Гид» помогает гиду донести информацию до всех без исключения членов группы, на протяжении всего тура и экскурсионного дня. «Радио Гид» гарантировано передает голос экскурсовода по радио каналу на приемники туристов в радиусе 50

– 100 м. в зависимости от помещения. Данное оборудование активно используется в крупнейших государственных музеях, в том числе в Государственном Эрмитаже, ГМЗ «Петергоф», ГМЗ «Царское Село», «Русском музее» и т.д.

Оборудование для обеспечения синхронного перевода незаменимо для качественной организации экскурсионного обслуживания международных семинаров, конференций с иностранными гостями. Стоит отметить уникальную модель «Аудио Гид», позволяющую осуществлять разноплановые экскурсии, записывать тексты на любых языках, использовать музыку и звуковые спецэффекты. Надевая наушники, экскурсанты могут выбрать свой язык в устройстве. Данную систему применяют в своей работе туристические компании, музеи крупных городов России. Специализированная аппаратура для синхронного перевода значительно облегчает процесс перевода, как для переводчиковсинхронистов, так и для слушателей – участников мероприятия. Оборудование осуществляет перевод до 120 языков мира [4].

Вусловиях ограниченных ресурсов можно разнообразить линейки экскурсионных туров. Причем не просто дополнять традиционные программы новыми элементами, а создавать по-настоящему новый продукт. Например, некоторые гостиницы Москвы предлагают необычные короткие программы по Москве на старинных автомобилях «Horch», «Opel P4», «Чайка», «Победа», «Волга» др. Содержание экскурсий тоже не самое тривиальное – рассказ о новом быте и новой архитектуре Советской Москвы по мотивам произведений Ильфа и Петрова, например или экскурс по старым советским кинофильмам: сталинские небоскребы и старомосковские дворы, места встреч фарцовщиков и стиляг, воров в законе и вербовщиков из МГБ – КГБ [3].

Вкрупных гостиницах г. Москвы и Санкт-Петербурга возникло своеобразное организационное направление как велоночь. Данная форма экскурсионного обслуживания опирается на сотрудничество со СМИ. Очень часто подобные мероприятия опираются на технологию флешмоба – заранее

181

спланированной массовой акции, в которой большая группа людей выполняет определенные движения и расходятся. Целями подобных мероприятий являются развлечения и приобретение новых друзей.

Новым направлением в экскурсионном обслуживании является брендовая экскурсия, которая знакомит туристов с ценностями, отражающими неповторимые и оригинальные характеристики района или местности. Город, регион, поселок и отдельный район с интересной историей и узнаваемым именем, как правило, привлекательны как для туристов, инвесторов, так и потребителей товаров и услуг.

При создании брендовой экскурсии важно подчеркнуть ее позитивные особенности: географическое положение, рекреационные ресурсы, ландшафт, экологическое состояние окружающей среды, историко-символический капитал. Брендовая экскурсия определяет степень ее конкурентоспособности территории. Данный показатель очень важен для развития экономики местности и ориентирован на внешние по отношению к нему субъекты. Например, о брендах г. Тамбова говорят, что это город фонтанов и красивых девушек, город «сомнительных брендов, ставших национальными брендами». Разумеется, кто же не знает тамбовского волка, Тамбовская казначейша, воспетая М.Ю. Лермонтовым, местные жители увековечили в ликероводочной и кондитерской продукции. В десятые года позапрошлого века в России существовал еще один местный бренд – «тамбовские французы», то есть пленные офицеры, посланные на жительство в Тамбов [2].

Таким образом, экскурсионное обслуживание как фактор диверсификации гостиничного сервиса дает возможность гостинице «держаться на плаву» при сложной экономической конъюнктуре за счет выпуска широкого спектра дополнительных услуг. Диверсификация поможет гостинице обладать более высокой конкурентоспособностью и завоевать большую долю рынка, привлечь к себе инвесторов. Повышение конкурентоспособности российских гостиничных брендов обуславливает необходимость поиска механизмов формирования их конкурентных преимуществ.

Литература:

1. Морева С.Н., Андрианова Н.Ю. Экскурсионного обслуживание как фактор диверсификации гостиничного сервиса //Сб. научных статей IV Междунар.-науч.практ. конф. Тамбов: Издательский дом ТГУ им. Г.Р. Державина, 2013. С.18-22.

2.URL: http://www.tourbus.ru

3.URL: http://www.radio – guide.ru

Развитие и особенности экологического туризма в Липецкой области

Пешкова Н.В., к.г.н.,

182

Председатель президиума Липецкого областного отделения Общероссийской общественной организации «Всероссийское общество охраны природы»

Из года в год все популярнее в России становится экологический туризм, которому, несмотря на свою давнюю историю развития, только в 1990 году был присвоен официальный статус с правом на созыв собственного ежегодного международного симпозиума и создание собственных некоммерческих организаций. Россия обладает огромными ресурсами для развития экологического туризма, базой которому являются природные ресурсы, культура населяющих страну народов и огромный научный потенциал [2].

«Первое условие экологического туризма, которое отличает его от использовавшихся ранее форм организации и проведения отдыха на природе – это осмысленная, экологически и экономически выверенная политика в использовании ресурсов рекреационных территорий, разработка и соблюдение режима «неистощительного» природопользования, который призван обеспечить не только сохранение биологического разнообразия рекреационных природных территорий, но и устойчивость самой туристской деятельности» [3,

с.30].

В Липецкой области основные природные рекреационные ресурсы тесно связаны с её типичными и уникальными ландшафтами. Наибольшая рекреационная освоенность свойственна долинно-речным комплексам Дона, Воронежа, Быстрой Сосны, Красивой Мечи, Матыры и Усмани. Объектами рекреации нередко выступают дубравы и сосновые боры, известняковокарстовые ландшафты, участки разнотравно-луговых степей [1]. Рекреационный фонд области дополняют особо охраняемые природные территории федерального, регионального и местного значения свыше 150 единиц. В их числе заповедники «Галичья гора» и Воронежский государственный биосферный заповедник (Усманский бор), дендропарк «ЛОСС», заказники, памятники природы, на территории которых осуществляются научные и познавательные экскурсии.

Экологический туризм базируется на принципах, которые имеют особую ценность во взаимодействии человека и природы. Среди его основных принципов выделяют: сохранение биологического разнообразия рекреационных природных территорий; повышение уровня экономической устойчивости регионов, вовлеченных в сферу экологического туризма; повышение экологической культуры всех участников экологической туристской деятельности; сохранение этнографического статуса рекреационных территорий [3].

Сегодня экологический туризм имеет несколько направлений. Для Липецкой области востребованными являются такие направления экотуризма, как: природно-познавательный, сельский и реабилитационный. И если первое направление успешно развивается в регионе, второе – находится на этапе своего развития, то реабилитационный экологический туризм надо

183

формировать. С точки зрения специалистов туристской сферы деятельности – это молодое и очень перспективное направление экологического туризма. «Реабилитационный туризм согласуется с важнейшей установкой экологотуристской деятельности: экологический туризм должен способствовать не только сохранению, но и улучшению природных территорий, вовлеченных в рекреацию» [3, с.27]. В связи с этим необходимо будет с участием государственных и общественных экологических организаций разрабатывать экскурсионные маршруты таким образом, чтобы на определенном участке природного комплекса оказать посильную помощь природе. Она может быть представлена как посадка деревьев в лесничестве, расчистка от заиления родникового источника и приведение в порядок прилегающей к нему территории, сбор мусора в водоохранной зоне водного объекта (реки, пруда, водохранилища) и т.п.

Для Липецкой области, учитывая остроту экологической обстановки на её территории, решения природоохранных и социально-экологических проблем, связанных с развитием новых туристско-рекреационных зон, чрезвычайно актуально создание в её восточной части особо охраняемой природной территории регионального значения природного парка. Это позволит не только познакомить население области и гостей с уникальными природными и историко-культурными местами, но и в значительной степени сохранить их, а также поддержать экономику ряда муниципальных районов.

Основное направление парка рекреационное, а сопутствующими являются охрана и мониторинг состояния природных комплексов территории парка. Создание природного парка позволяет решать следующие задачи: 1) сохранение природных комплексов, имеющих особую экологическую, эстетическую и рекреационную ценность; 2) разработка и внедрение эффективных методов охраны природы и поддержания экологического баланса в условиях рекреационного использования территории; 3) создание и обеспечение условий для организации и проведения природных исследований и осуществления экологического мониторинга; 4) развитие экологического туризма и обеспечение отдыха населения; 5) экологическое воспитание населения и др.

Экологический туризм способствует вовлечению местного населения в туристский процесс. Он предусматривает участие местных жителей в сфере гостеприимства, производства и сбыта сувенирной продукции, производства и поставки продуктов питания, обслуживания туристских маршрутов, выполнения охранных функций и т.д. Предоставление работы местным жителям позволяет не только повысить уровень их занятости, но и способствует их закреплению на исконной территории, а также – возвращению из городов [3].

Практика экологического туризма, отечественная и зарубежная, свидетельствует о том, что данный туризм несет не только положительные аспекты, но и негативные тоже. Например, чрезвычайные антропогенные нагрузки могут привести к обеднению растительного и животного мира на лесных участках, ухудшению качества воды в водоемах из-за применения

184

транспортных средств с двигателями внутреннего сгорания на масляном топливе, к повышенному шуму и т.д. Поэтому экологический туризм – это, прежде всего, повышение уровня экологической культуры всех участников туристического процесса, соблюдение природоохранных норм и технологий при выполнении экологических туров и программ.

Популярность экологического туризма возрастает по мере ухудшения состояния окружающей среды в городских условиях. Люди стремятся во время отдыха приобщиться к природе, дышать чистым воздухом, пить и купаться в чистой воде, употреблять экологические чистые продукты, получать эстетическое наслаждение от созерцания природных ландшафтов. Отдых на природе дает возможность людям не только восстановить защитные функции организма, но в целом – обрести гармонию мироощущения [4].

Библиографические ссылки

1.Михно В.Б. Рекреационная география России: (природоведческий аспект): учеб.пособие. Воронеж: Издательско-полиграфический центр Воронежского госуниверситета, 2008. 180 с.

2.Самойленко А.А. География туризма. Ростов н/Д: «Феникс», 2006.

368с.

3.Сергеева Т.К. Экологический туризм. М.: Финансы и статистика, 2004.

360 с.

4.Стрельникова Т.Д., Пешкова Н.В. Туристско-рекреационная география Липецкой области: монография. Липецк: ЛИРО, 2008. 138 с.

Почему люди путешествуют?

Полищук Л.Н., ст. преподаватель кафедра иностранных языков

ЛГТУ

При ответе на данный вопрос чаще всего можно услышать следующее: чтобы отдохнуть, сменить обстановку, забыть на какое-то время повседневные заботы. Что же на самом деле заставляет людей отправиться из дома в путешествие?

Основными причинами первых путешествий, согласно рукописным источникам, дошедшим до наших дней, послужили поездки молодых людей «на смотрины». Иными словами, в былые времена мужчины путешествовали, чтобы найти себе спутницу жизни. С этой целью посещались чужие племена и народы, совершались путешествия в соседние страны.

Следующей формой путешествия можно считать торговые поездки. Позднее появились поездки с целью получения образования. Именно такие путешествия были популярны среди молодых людей 18 - 19 веков.

185

Часто путешественники сопровождали торговые караваны или пересекали моря на торговых судах, что обеспечивало личную безопасность и позволяло не задумываться о составлении определенного маршрута пути.

Именно в это время возникает потребность в услуге переводчиков, т.к. для общения с местным населением необходимо было знать его язык. Можно сказать, что популярность путешествий в другие страны способствовала появлению профессии переводчика и возникновению науки о переводе.

Первыми рукописными отчетами о путешествиях можно считать произведения античности, оставленные древними греками и римлянами, совершившими в необычайно сложных условиях путешествия по всем открытым в то время землям. Тогда и возникает желание, сохранившееся и до наших дней, почувствовать лично прелесть чужой земли, приобрести свой собственный опыт. Увидеть своими глазами достопримечательности и шедевры архитектуры, отведать кулинарные изыски экзотических кухонь – все это и многое другое служит причиной путешествия сегодня.

Путешествие же как таковое, без определенной цели, просто для того, чтобы немного развлечься, стало возможным, когда для этого были созданы условия. Страны так называемого «старого света» можно объехать за несколько дней, имея соответствующие маршруты, транспорт и, конечно же, средства для оплаты услуг. Было бы только собственное желание и внутреннее стремление.

Философия туризма или роль туризма в формировании мировоззрения

Полякова И.П., д.филос. н., доцент, зав.кафедрой философии ЛГТУ,

аспирант кафедры философии ЛГТУ

Зачастую под туризмом и путешествиями понимается праздный способ проведения досуга, для людей, которые могут себе позволить пуститься в дальние странствования, забывая о том, что туризм - это также и способ удовлетворения познавательной потребности, знакомство с окружающим миром и эффективное средство адекватного формирования мировоззрения человека. В связи с этим, хочется остановиться именно на мировоззренческом, культурном, познавательном, нравственном, эстетическом и коммуникативном значении туризма как специфического социального института и важного явления общечеловеческой культуры. Туризм, прежде всего, является культурным феноменом и способом межкультурной коммуникации. Культурный туризм предусматривает знакомство человека с новыми территориями, народами, религией и культурой. В его основе лежит потребность в духовном освоении культуры мира. Существует английская пословица: Person lives as many lives as many languages does he know (Ты проживаешь столько жизней, сколько языков ты знаешь), которая свидетельствует о значении приобщения к культуре других стран посредством языка и постижения культурного наследия, а путешествия играют отнюдь не

186

последнюю роль в этом. Не случайно говорят, что лучше один раз увидеть, чем тысячу раз услышать. Туризм во многом определяет мировоззрение, которое формируется у человека на протяжении всей жизни и определяется как идейнофилософское обоснование основных проблем человеческого бытия, различных его аспектов.

Туризм появился почти полтора тысячелетия назад, хотя сам термин возник лишь в ХХ веке. В 1937 году Лига наций (предтеча ООН) впервые использовала термины «туризм» и «турист» в официальных документах. Туризмом стали называть путешествие, совершаемое за пределы родной страны более чем на сутки. В настоящее время он считается одним из наиболее ощутимых проявлений процесса глобализации. В связи со значением данного феномена для общества его исследованием занялись различные дисциплины. В поле внимания исследователей находятся различные точки соприкосновения туризмоведения с политологией, историей, экологией, социологией, правоведением, культурологией, этикой, религиоведением, антропологией, экономикой и маркетингом, педагогикой и психологией, географией и страноведением. Структуру общей теории туризма образуют, в частности, такие разделы, как «история туризма», «экономика туризма», «социология туризма», «педагогика и психология туризма», «философия туризма» и т.п.

При этим нас интересует не путешествие как таковое, а, прежде всего, «человек путешествующий» (ученый, бизнесмен, паломник, отдыхающий, или искатель приключений), который приобщается к миру природы и культурных артефактов других стран, народов, людей, усваивая богатства природы и культуры, превращая приобретенные знания и впечатления в достояние собственной, а затем и общественной духовности. Философия туризма стремится выяснить сущность туризма в понятийный способ, представить ее категориально, концептуально, что представляет собой непростую задачу в связи с тем, что туризм является многофакторным явлением и исследуется рядом дисциплин. Туризм – это и отрасль хозяйства, и вид экономической деятельности, и форма проведения досуга, и духовное, и социокультурное явление. Философия туризма выступает как своеобразная социальнофилософская феноменология, объектом которой является общество как «жизненный мир» человека, как источник ее культурного опыта, который она приобретает в результате коммуникативного действия с миром культуры и другими людьми. Благодаря туристской практике представляется возможным понять окружающую действительность и расшифровывать смысловые основы культуры.

В ХХ в. Был сформирован новый тип личности – человека эпохи потребления. «Охота к перемене мест» была изначально присуща человеку, а в ХХ веке эту потребность предприниматели превратили в коммерческий продукт. Д. Белл писал, что если «индустриальное общество определяется через количество товаров, обозначающих уровень жизни, то постиндустриальное общество определяется качеством жизни, измеряющееся услугами и различными удобствами – здравоохранением, образованием, отдыхом и культурой, – которые стали желанными и доступными для каждого» [1]. Отдых

187

стал проявлением высшей элегантности и стильности, качественный отдых за границей стал визитной карточкой успешного человека, о чем свидетельствуют многочисленные фотографии в Instágram и различных социальных сетях. На Западе, а теперь и в России, образ преуспевающего бизнесмена часто ассоциируется с мобильностью, путешествиями и дальними странами, что поддерживается мифологизацией человеческого сознания методами массовой культуры. А. Тоффлер в своей известной книге «Футуршок» отмечает, что для постиндустриального общества «ежегодные поездки, путешествия и постоянные перемены места жительства стали второй натурой. Образно говоря, мы полностью «вычерпываем» места и избавляемся от них подобно тому, как мы выкидываем одноразовые тарелки и банки из-под пива. Мы воспитываем новую расу кочевников, и мало кто может предположить размеры, значимость и масштабы их миграции»[7]. Туризм является неотъемлемой частью массовой культуры современного общества, он соответствует основным характеристикам культурных форм данного феномена.

Будучи его порождением, туризм имеет в своей основе те же принципы функционирования, что и массовая культура. Философско-этический базис массовой культуры и туризма как ее составляющей составляет мораль гедонизма, получения удовольствия от комфортного отдыха, насыщенного положительными эмоциями и свежей информацией. Туризм выполняет сходные с массовой культурой функции – удовлетворяет потребности людей в релаксации в условиях постоянного стресса. Туризм выражает потребности современного человека в нарастающих темпах смены образов реальности. Став востребованным товаром, массовый туризм приобрел общемировую значимость, играя немаловажную роль в процессе формирования «глобального мирового порядка». В результате в сознании людей отражаются пласты различных культур. Туризм в определенном смысле означает одобрение сосуществования культур в индивидуальном опыте, что, прежде всего, означает готовность к взаимодействию, стремление к плюрализму, а не к единообразию. ХХ столетие стало временем становления единой общечеловеческой культуры, и взаимообогащение ее национальных форм происходило во многом благодаря обмену социокультурной информацией между путешественниками. В итоге изменилась модель личности, замкнутая статичная личность человека индустриального общества стала мобильной и динамичной, что изменило фундаментальные ценностно-культурные стереотипы [2].

Библиографические ссылки:

1.Белл Д. Грядущее индустриальное общество. М., 1999. С. 171.

2.Воронцов Б. Н. Феномен массовой культуры: этико-философский анализ // Философские науки. 2002. № 3. С. 113.

3.Тоффлер А. Футуршок. - СПб., 1997. С. 64.

188

Состояние и перспективы возрождения дворянских усадеб Тульской области

Пономарева И.Ю., к. техн. н., зав. кафедрой туризма и индустрии гостеприимства ТулГУ,

Чернобровкина А.О., студент III курса бакалавриата «Гостиничное дело» ТулГУ

До недавнего времени дворянская культура в нашей стране считалась едва ли не антинародной, но в последние годы интерес к ней возрастает, и это не случайно. Русская усадьба – уникальное явление мировой архитектуры, становление и развитие которого протекало на протяжении нескольких столетий. Здесь получили свое воплощение лучшие черты национального характера и национальной культуры.

В Тульской губернии, согласно каталогу Ю.Н. Кузнецова [3], было более 350 имений, многие из которых исторически связаны с именами знаменитых людей России – великих ученых, писателей, композиторов, художников, полководцев, врачей, изобретателей, государственных и религиозных деятелей. Здесь жили и творили А.С. Хомяков, А.Т. Болотов, В.А. Жуковский, А.В. Сухово-Кобылин, А.С. Даргомыжский, И.В. Киреевский, Л.Н. Толстой, В.Д. Поленов и многие другие.

Большинство старинных дворянских усадеб сейчас пустуют и подвергаются вандализму, а их территориям нередко грозят захват и нелегальная застройка. В некоторых усадьбах до сих пор размещены школы, клубы и сельсоветы, но, когда из-за ветхости построек эти учреждения переедут в новые здания, усадьбы будут брошены на произвол судьбы. Лишь немногим усадьбам повезло стать музейными комплексами. Самые известные среди них – Ясная Поляна и Поленово. К сожалению, почти потеряны как музейные объекты Мишенское (Белевский район) – родина В.А. Жуковского, Тургенево (Чернский район) – имение отца писателя, родовые усадьбы Челюскина, Дельвигов, братьев Киреевских, Сухово-Кобылина. В лучшем случае сохранились развалины, остатки парков.

Однако на карте Тульской области есть усадьбы, имеющие перспективы возрождения: усадьба Гартунгов в селе Федяшево (Ясногорский район), усадьба Чертковых в селе Колосово (Алексинский район), усадьба Языковых Сергиевское-на-Упе (Ленинский район), усадьба генерала А.Я. Мирковича в селе Николо-Жупань (Одоевский район). Это крупные усадебные постройки, которые еще относительно недавно использовались. Они интересны по архитектуре и являются памятниками истории и культуры.

Ансамбль усадьбы в Колосово был построен в первой четверти XIX в. А.Д. Чертковым под впечатлением от поездки за границу. Он включал в себя несколько обширных изолированных и замкнутых хозяйственных комплексов, расположенных по обеим сторонам центральной аллеи-проспекта. Парадная

189

зона усадьбы состояла из главного дома и двух флигелей. Их строгая и сдержанная архитектура являлась характерным образцом русского ампира. Прямоугольные вытянутые флигели почти лишены декора. Их простые оштукатуренные стены монументальны, лишь кованые ажурные металлические зонты над входами вносят необходимый здесь элемент «жилой» теплоты. В конце XIX в. усадьба перешла к К.Н. Пасхалову. Он полностью перестроил главный дом в готическое здание с высокой угловой башней, стрельчатыми окнами и зубчатыми парапетами, которое совершенно не разрушило гармонию ансамбля. Целой системой пилонов и пинаклей был выделен парковый фасад, к которому вела парадная лестница с видовыми площадками, бассейном и фонтанами.

Интерьеры колосовского дома были не менее впечатляющими, чем фасады. Особенно эффектно выглядела группа помещений, включающая мрачноватый вестибюль первого этажа, парадную лестницу и аванзал, наполненный льющимся сверху, из огромного стеклянного фонаря светом. Эта оригинальная световая композиция обыгрывалась еще и тематически: аванзал решен в виде атриума античного дома. Чтобы впечатление было полным, проемы входов в парадные помещения были украшены большими «уличными» порталами. За ними – разнообразный мир архитектурной фантазии: готическая столовая с темными панелями и кессонами потолка, сводчатая «романская» комната, классицистический зал и гостиные.

После революции усадьба была разграблена бандой налетчиков. Позднее на базе имения была организована сельскохозяйственная школа. С 1949 г. эта школа была преобразована в Алексинский гидрометеорологический техникум. В конце прошлого века недалеко от усадьбы был построен новый учебный корпус техникума. Колосовский замок оказался брошенным и в настоящее время находится в аварийном состоянии. В начале 2004 г. два пожара уничтожили остатки исторических интерьеров, обвалилась крыша главного корпуса, но прежде из здания бесследно исчез уникальный кессонный потолок, выполненный из ценных пород дерева. Сейчас в главном корпусе находится почтовое отделение и несколько жилых квартир, в одном из флигелей также живут люди. Усадьба все больше разрушается, хотя неплохо сохранилась каменная ограда тех лет и прекрасная липовая аллея, засаженная в два ряда с каждой стороны, ведущая от Большой Алексинской дороги к Колосовскому дому. Сохранились также кованые ажурные металлические зонты над входами, деревянная башенка и циферблаты часов [6].

«Рай среди болот», «Красивейший памятник гражданского зодчества» – так историки и архитекторы называли усадьбу Сергиевское-на-Упе. Этому поместью в 1914 г. был посвящён весь номер журнала «Столица и усадьба». Здесь гостили Лев Толстой, Виссарион Белинский и Любовь Орлова. Когда-то в этом доме вели беседы об устройстве хозяйства, разводили птиц и писали стихи. На протяжении двух веков имение Сергивское-на-Упе принадлежало древней и знатной фамилии Языковых.

Дом был закончен и освящен в 1801 г. Чтобы построить дворец на болоте, А.И. Языков приказал насыпать огромный глиняный остров. Предполагают, что

190