32. Пути использования идей народной педагогики в практике семейного воспитания

Определяющая роль семьи обусловлена ее глубоким влиянием на весь комплекс физ. и духовной жизни ребенка. Семья оказывает серьезное воспитат. воздействие на ребенка, с возрастом оно ослабевает, но не утрачивается полностью (при условии нормальной семьи); в семье формируются лучшие качества личности; семья осуществляет социализацию личности; семья обеспечивает преемственность традиций;

В наше время заветы народной педагогики приобретают особую актуальность. В семьях растут дети, которых отец и мать должны научить жить, привить им качества, необходимые для совершенной личности, приучить к труду, помочь увидеть в жизни близкие и дальние цели, показать, как добиваться задуманного.

Семья обязана формировать физически и психически здоровую, нравственную, интеллектуально готовую личность, готовую к предстоящей труд., обществ. и сем. жизни. Составными компонентами содержания сем. воспитания являются известные направления – физ., нравств., интеллектуальное, эстет., труд. воспитание.

Центральное место в системе физ. воспитания занимали в прошлом детские игры, в том числе и народные: "Жмурки", "Казаки-разбойники", "Прятки" и др.

Интеллектуальное (или умственное) воспитание в семье х-ся заинтересованным участием родителей в обогащении детей знаниями, формировании потребности их познавательных интересов, способностей, наклонностей и задатков. Среди основных источников знаний были и остаются книга, чтение, устный пересказ (здесь велика значимость народных сказок, пословиц, поговорок и т. д.).

Народная педагогика и сегодня предлагает родителям богатый материал для умственного развития детей в семье. Это и многообразие жанров фольклора, и народные наблюдения и приметы, и знания, полученные в процессе ухода за растениями и животными, во время сбора ягод, грибов, лекарств. трав и т.д.

Трудовое воспитание. Народная педагогика учила трудолюбию с малых лет, сначала в сем. делах, а когда вырастал человек, проверка его труд. подготовки становилась общественной.

Нравственные черты белор. народа складывались столетиями, они передавались из поколения в поколение как своеобразный моральный кодекс. Белор. народ изначально отличался высокой нравственностью, порядочностью, честностью, гостеприимством. Первые нравств. навыки дети получают в семье с раннего возраста, с колыбельных песен и сказок.

Подводя итог сказанному выше, следует отметить, что физ., труд., умственное, эстет. и нравств. воспитание молодого поколения в семье, основанное на заветах народной педагогики, неразрывно связаны. Т. о., сохранение и возрождение народных белор. традиций воспитания детей в семье, является, на наш взгляд, необходимым. Это позволит обратиться к нашим корням и тем самым обогатить процесс разностороннего развития ребенка.

33. Стили семейного воспитания

Каждая истор. эпоха х-ся своими стилями воспитания. Это зависит от того, в каком типе личности заинтересовано общество. Вопросу изучения стилей воспитания в разные истор. эпохи уделяли большое внимание многие ученые. Среди них Я. А. Коменский, И. Г. Песталоцци, Ж Ж. Руссо и др.

Под стилем сем. воспитания следует понимать наиболее характерные способы отношения родителей к ребенку, применяющих определенные ср-ва и методы пед. воздействия, которые выражаются в своеобразной манере словесного обращения и взаимодействия. Любая дисгармония в семье приводит к неблагоприятным последствиям в развитии личности ребенка, к проблемам в его поведении.

Стили сем. воспитания формируются под воздействием объективных и субъективных факторов и генетических особенностей родителей и ребенка. На выбор стиля сем. воспитания оказывают влияние: типы темпераментов родителей, их совместимость; традиции семей, в которых воспитывались сами родители; научно-пед. лит-ра, которую читают родители; уровень образования родителей.

Важное значение для выделения типов сем. воспитания имели работы Д. Баумринд. В классификации Д. Баумринд выделяются 3 стиля, представляющих собой комбинацию из таких элементов, как зрелость требований, контроль, коммуникативность и образовательный эффект, образующих разрешающий (либеральный), авторитарный и авторитетный стили родительского воспитания.

Элеонора Маккоби и Джон Мартин развили категориальную систему Д. Баумринд, выделив 2 основных измерения: уровень контроля или требований и общий параметр принятия - отвержения. Пересечение этих двух измерений образовало еще один доп. стиль к прежним трем, добавив пренебрегающий (индифферентный) стиль. Т. о., типология стилей родител. воспитания включала 4 типа: авторитетный, авторитарный, либеральный и индифферентный.

Авторитетный стиль х-ся теплым эмоц. принятием ребенка и высоким уровнем контроля с признанием и поощрением развития автономии детей. Авторитетные родители реализуют демократ. стиль общения, готовы к изменению системы требований и правил с учетом растущей компетентности детей.

Авторитарный стиль отличается отвержением или низким уровнем эмоц. принятия ребенка и высоким уровнем контроля. Стиль общения авторитарных родителей - командно-директивный, система требований, запретов и правил ригидна и неизменна. Либеральный стиль воспитания х-ся эмоц. принятием и низким уровнем контроля в форме вседозволенности и всепрощенчества. Требования и правила при таком стиле воспитания практически отсутствуют, уровень руководства недостаточен. Индифферентный стиль воспитания определяется низкой вовлеченностью родителей в процесс воспитания, эмоц. холодностью и дистантностью в отношении ребенка, низким уровнем контроля в форме игнорирования интересов и потребностей ребенка, недостатком протекции.

Роль указанных стилей родител. воспитания в формировании личностных особенностей детей стало предметом спец. изучения. Так было установлено, что авторитарные родители в воспитании придерживаются традиц. форме общения с ребенком, который проявляется в авторитете, власти родителей, безоговорочном послушании. Данный стиль воспитания способствовал формированию зависимости, неспособности к лидерству, отсутствию инициативы, пассивности. Дети же с адекватной практикой родительского отношения х-ся хорошей адаптированностью к соц. среде и общению со сверстниками.