- •Глава 1. Евреи и деньги – страстный роман или брак по расчету?
- •Евреи и деньги – тема или нет?
- •Несколько слов об особенностях еврейской национальной психологии
- •Еще раз о 30 сребрениках и 30 миллионах фунтов стерлингов
- •Глава 2. Богатство и бедность глазами еврея
- •Богатство – не порок!
- •Богатство как дар Божий
- •Богатство и социальный статус еврея
- •Богатство как испытание
- •Бедность как испытание
- •Веселые нищие
- •Дети или рабы?
- •Кому на свете жить хорошо?
- •Глава 3. От рождения до смерти. Деньги в круговороте жизни
- •Зачем еврею деньги, или Вы хотите работать или зарабатывать?
- •Человек родился!
- •Свадьба с приданым
- •Занимательное еврейское домоводство
- •На что еврею денег не жалко
- •Перед лицом смерти
- •После смерти
- •Еврейская «пирамида»
- •Покер – игра нееврейская…
- •Правила обращения с деньгами по-еврейски
- •Глава 4. Евреи, деньги и Бог
- •Суббота и деньги
- •С Новым годом: готовьте деньги!
- •Аукцион? Аукцион!
- •Почем искупление грехов?
- •Суккот: «ненужные» траты
- •Готовьте деньги: Ханука на дворе
- •Готовьте деньги: у нас Пурим!
- •Готовьте деньги: Песах близко
- •Глава 5. Евреи, деньги и община
- •Дела давно минувших дней, преданья старины глубокой…
- •От кагала до Джойнта
- •«Рабы вы Господу…»
- •Глава 6. Вечная традиция цдаки
- •Цдака – это не милостыня!
- •«И не сжимай руки своей…»
- •«Лучший способ сохранить богатство»
- •Законы цдаки: лучше всего деньгами
- •Трума – приношение сердца
- •Гмах – благотворительность напрокат
- •Благотворительность в современном Израиле
- •Глава 7. Долги наши тяжкие
- •Не услуга, а обязанность
- •Кто кому должен, или как тяжело быть кредитором
- •Помни о Кредиторе!
- •Процентофобия по-еврейски
- •«Зло причиняет себе тот, кто ручается за чужого…»
- •Глава 8. Ростовщики, банкиры и брокеры: между мифом и реальностью
- •Двойной стандарт или принцип взаимности?
- •Его Величество Банк и Ее Величество Биржа
- •«От врагов Христовых интересной прибыли иметь не желаю…»
- •Глава 9. Дела торговые, или почему еврей за копейку удавится
- •Покупатель и продавец, будьте взаимно… честны
- •Прибыль: не больше «штута»
- •Реклама как двигатель и тормоз торговли
- •Сколько стоит слово
- •Конкуренция и конкуренты
- •И еще раз о странностях еврейской торговли
- •Торговля и религиозные запреты
- •Евреи и невреи: принцип двойного стандарта
- •Глава 10. Бизнес
- •Делать деньги – это не стыдно!
- •Человек человеку – партнер
- •Инвестиция вместо ссуды
- •Поставщики, заказчики и «процентные ловушки»
- •Хозяин, будь человеком!
- •Проданное время
- •Глава 11. Деньги, преступление и наказание
- •Кого считать злодеем, или почему вор не должен сидеть в тюрьме
- •«Не кради» – это… не про воровство
- •Что считать воровством?
- •Что хуже воровства?
- •Деньги как средство раскаяния
- •Деньги как универсальное средство разрешения конфликтов
- •Сколько стоит око и почем нынче зуб
- •Компенсация имущественного ущерба
- •Глава 12. Родина, купленная за деньги
- •Цена земли
- •«На реках Вавилонских мы сидели и плакали…»
- •«Домой захотелось! Домой!»
- •Деньги на «еврейскую революцию»
- •Земля, оплаченная деньгами и кровью
- •Грузите апельсины бочками!
- •Глава 13. В мире мистики и суеверий
- •Куда деваются потерянные деньги?
- •Как искать потерянное
- •Если вы нашли деньги…
- •Когда снятся деньги
- •Приметы и суеверия
- •Глава 14. Собственно деньги
- •Краткая история «еврейских денег» от Авраама до Бар-Кохбы
- •Возвращение шекеля
- •Творцы и делатели денег
- •Еврейский автограф на гербе Российской империи
- •Сионистский рубль
- •Роль евреев в создании бумажных денег
- •Деньги, отпечатанные кровью…
- •…И деньги за кровь
- •«Пластиковые» деньги
- •Иудаизм и фальшивомонетчики
- •Что дальше?
- •Глава 15. Десять великих еврейских бизнесменов
- •1. Самуил Оппенгеймер
- •2. Ротшильды
- •3. Лазарь Бродский
- •4. Арманд Хаммер
- •5. Тед Арисон
- •6. Шелдон Адельсон
- •7. Джордж Сорос
- •8. Стивен Спилберг
- •9. Лев Леваев
- •10. Михаил Ходорковский
- •Глава 16. Роль евреев в развитии экономических учений
- •От Талмуда до Давида Риккардо
- •Знакомьтесь: Давид Риккардо
- •«Давай, дружок, за Маркса тихо сядем…»
- •Новые придворные евреи
- •Умом Россию не понять…
- •Опасная гастроль Гришки Бриллианта
- •Человек, который мог спасти СССР
- •Еврейский Лысенко
- •Глава 17. Израильтяне и деньги
- •Никогда не встречайте по одежке
- •Богатство и бедность по-израильски
- •Израильтяне и деньги
- •Куда потратить деньги?
- •Где израильтяне хранят деньги?
- •Овердрафт: национальный спорт или национальная болезнь?
- •Где взять деньги?
- •«Крысы» израильского общества
- •Еще одна национальная болезнь: отсроченные чеки без покрытия
- •Еще один национальный спорт: судебные тяжбы
- •Деньги – лучший подарок
- •Чаевые как обязанность
- •Осторожно: мошенники!
П. Люкимсон. «Бизнес по-еврейски 3: евреи и деньги»
Еще один национальный спорт: судебные тяжбы
Если верить статистике, на каждые 120 израильтян приходится один адвокат, и юридические факультеты Израиля продолжают из года в год исправно выпускать еще несколько тысяч юристов. При этом профессия адвоката по-прежнему остается одной из самых востребованных и высокооплачиваемых в израильском обществе. Так что число тех, кто собирается себя посвятить ей, не уменьшается. И это понятно: ведь в среднем каждый четвертый израильтянин выступает либо в качестве истца, либо в качестве ответчика по тому или иному делу, а многие нередко выступают одновременно по разным делам в обеих этих ролях. Так что недостатка в клиентуре большинство израильских адвокатов не испытывают. Сами суды давно уже стали для израильтян не только местом, где устанавливается справедливость, но и тем институтом, с помощью которого можно заработать немалые деньги, если, конечно, правильно подать иск и запросить нужную сумму.
Поводом для подачи иска и требования немалой денежной компенсации с какого-либо госучреждения или частного лица может быть что угодно. К примеру, если вы оступились на неровном месте на улице, то можете смело подавать иск против мэрии на несколько сотен тысяч шекелей: она отвечает за то, чтобы улицы были ровные. Или с начальника, сделавшего комплимент подчиненной, что она сегодня очень хорошо выглядит, последняя вполне может слупить в суде несколько десятков тысяч шекелей компенсации за сексуальные домогательства. Не удивительно, что израильские суды в последнее время не справляются с работой, так как буквально завалены исками о требованиях денежной компенсации. Среди них есть как вполне обоснованные – вроде требований компенсации за неудачно проведенную хирургическую операцию, недоплаченную зарплату, нанесенные побои и т. д., так и откровенно абсурдные. Сумма некоторых компенсаций, назначаемых судом, достигает нескольких миллионов шекелей. При этом сами израильские адвокаты говорят, что никому не дано знать, какое решение в конце концов судья может принять по тому или иному делу. К примеру, в 2005 году судья постановил, что мужчина, обещавший женщине жениться на ней и не сдержавший своего слова, обязан выплатит ей компенсацию в 200 000 шекелей. Так как это решение стало прецедентным, то теперь израильские мужчины должны давать подобные обещания с огромной осторожностью – зная, что за них придется платить, причем в самом буквальном смысле этого слова.
383
П. Люкимсон. «Бизнес по-еврейски 3: евреи и деньги»
Деньги – лучший подарок
Думается, в этом смысле современные израильтяне мало чем отличаются от жителей других стран: 80 % из них считают деньги лучшим подарком к юбилею, на свадьбу и т. д. Обычно сумма подарка, которую делают израильтяне виновнику торжества, отмечающему его в ресторане или в банкетном зале, составляет 60–70 долларов с каждого гостя. Именно столько обычно и стоит порция блюд на одного человека в банкетном зале средней руки, хотя есть банкетные залы, где стоимость порции может доходить до 100 долларов и даже превышать эту сумму. С учетом других расходов, а также того факта, что обычно у израильтян множество родственников и знакомых и, скажем, свадьба с 300 гостями не считается очень многолюдной, стоимость такого семейного торжества может составить порядка 30 000 долларов. Но обычно 80 % этой суммы возвращается в качестве подарков, а порой их стоимость может покрыть вообще все расходы. При этом самые близкие родственники, само собой, обычно дарят более крупные суммы, чем другие гости, – от 500 долларов и выше.
384
П. Люкимсон. «Бизнес по-еврейски 3: евреи и деньги»
Чаевые как обязанность
Как-то, если верить старому анекдоту, одному итальянскому гиду поручили вести по Риму группу израильтян. Когда экскурсия закончилась, гид вышел из автобуса и стал ждать чаевых, которые обычно дают туристы экскурсоводам сверх платы за экскурсию. Израильтяне начали покидать автобус. Вот из него вышел первый из них и, тепло поблагодарив гида, направился к своей гостинице, ничего ему не дав. Второй, третий, четвертый, пятый… И – ничего! Десятый, одиннадцатый, двенадцатый – и опять ничего! Наконец спустя полчаса из автобуса выбрался последний израильский турист и протянул гиду пачку банкнот, содержащую сумму, которая больше, чем вдвое превышала его обычные чаевые.
–Вот! – сказал он. – И большое вам спасибо за интересную экскурсию от всей нашей группы.
–Ну, – заметил в ответ гид, – не знаю, правда ли, что это вы распяли Христа, но вот что вы можете вытянуть из человека всю душу – это точно!
Даже если это анекдот, то он достаточно типичен. Гиды во всем мире хорошо знают, что нет никого капризнее и взбалмошнее израильских туристов, но зато работа с ними в итоге обернется щедрыми чаевыми. Даны они будет всегда в самом конце поездки и в виде суммы, собранной всей группой. Вопрос о том, какую именно сумму должен дать каждый участник группы, до этого вызвал бурные, до хрипоты, споры, но гиду об этом знать не обязательно.
Ктому же в итоге все равно заплатили все.
Кстати, если в другом анекдоте – о том, как старый еврей протягивает московскому таксисту несколько кусочков сахара «на чай» – есть хоть доля правды, то этот анекдот никак не касается израильтян. Обычно они действительно дают чаевые официантам ресторанов и таксистам, и, по существующей негласной договоренности, сумма этих чаевых составляет обычно 10 % от стоимости заказа. Ну, а для борьбы со скупостью клиентов кафе и ресторанов в Израиле в 2004 году был даже принят закон, обязывающий посетителей ресторана оставлять чаевые. Правда, традиция чаевых имеет и свою негативную сторону: многие хозяева ресторанчиков в Израиле вообще не платят официантам, предлагая им работать исключительно за эти самые чаевые. А некоторые доходят до того, что, не выплачивая официантам зарплату, требуют от них еще этими деньгами делиться.
385
П. Люкимсон. «Бизнес по-еврейски 3: евреи и деньги»
Осторожно: мошенники!
Если до начала 90-х годов Израиль числился среди стран с одним из самых низких уровней преступности в мире, то за последние полтора десятилетия ситуация в стране в этом смысле резко изменилась к худшему. Число уличных ограблений и квартирных краж постоянно растет, и особенно часто их жертвами становятся пожилые люди в день получения ими социальных пособий. Были в истории Израиля и крупные ограбления: например, один из преступников сумел по поддельным документам устроиться в компанию «Бринкс», занимающуюся развозом денег по банкам, и в итоге угнал машину этой компании, в которой находилось 130 миллионов шекелей. Преступника поймали, но он наотрез отказался сообщить, куда спрятал деньги, и лишь затем, уже сидя в тюрьме, после долгих переговоров между полицией и его адвокатом согласился отдать половину суммы.
И все-таки наиболее распространенными финансовыми преступлениями в Израиле являются всевозможные аферы, позволяющие мошенникам быстро «заработать» крупную сумму и скрыться в неизвестном направлении.
Наиболее частой аферой, от которой страдают израильские предприниматели, является кража большой партии товара на основе установившегося доверия между продавцом и покупателем. К владельцу, скажем, обувной фабрики приходит солидный мужчина и представляется владельцем фирмы, специализирующейся на экспорте израильской обуви. Он заказывает у него партию товара и честно за нее расплачивается. Затем следует еще один заказ – и снова с оплатой все в порядке. Где-то через месяц – два этот покупатель заказывает необычайно большую партию обуви и расплачивается за нее отсроченным чеком. Так как в прошлом с его чеками не возникало никаких проблем, то владелец фабрики принимает их и отгружает ему партию товара, радостно потирая руки от того, что он получил столь крупный заказ. Когда же выясняет, что последний чек оказался «без покрытия», он бросается на поиски клиента и обнаруживает, что ни фирмы по указанному клиенту адресом, ни самого человека с таким именем просто не существует в природе, а куда именно подевался товар, никто не знает.
Очень часто жертвами различных афер становятся и частные лица. Фантазия израильтян в данном случае поистине неисчерпаема. К примеру, в любой момент в квартиру израильтянина может постучаться незнакомец и уговорить его купить в рассрочку некий уникальный медицинский прибор, фильтр для воды и т. п. Через полчаса после его ухода может выясниться, что данный прибор или фильтр, во-первых, на самом деле стоит в десять раз дешевле, а во-вторых, вовсе не нужен хозяевам квартиры. Но чеки на огромную сумму уже выписаны, и теперь вернуть уплаченные деньги можно только через суд, так как просто отмена выписанного чека в Израиле сама по себе считается преступлением. Понимая, что судебный процесс связан с расходами на адвоката, многие израильтяне решают смириться со своей ролью фраеров. Рассказывать о различных распространенных в Израиле способах мошенничества и «честного отъема денег у населения» можно долго, и поэтому нам остается лишь констатировать, что это – весьма распространенное в Израиле явление, жертвой которого хотя бы раз в жизни становится каждый второй израильтянин.
Другие, очень распространенные в Израиле виды преступлений – это, как уже говорилось, фальшивомонетничество и подделка кредитных карточек. Любопытно, что для изъятия фальшивых денег из оборота Банк Израиля меняет их на настоящие с тем же номиналом.
386
