- •Глава 1. Евреи и деньги – страстный роман или брак по расчету?
- •Евреи и деньги – тема или нет?
- •Несколько слов об особенностях еврейской национальной психологии
- •Еще раз о 30 сребрениках и 30 миллионах фунтов стерлингов
- •Глава 2. Богатство и бедность глазами еврея
- •Богатство – не порок!
- •Богатство как дар Божий
- •Богатство и социальный статус еврея
- •Богатство как испытание
- •Бедность как испытание
- •Веселые нищие
- •Дети или рабы?
- •Кому на свете жить хорошо?
- •Глава 3. От рождения до смерти. Деньги в круговороте жизни
- •Зачем еврею деньги, или Вы хотите работать или зарабатывать?
- •Человек родился!
- •Свадьба с приданым
- •Занимательное еврейское домоводство
- •На что еврею денег не жалко
- •Перед лицом смерти
- •После смерти
- •Еврейская «пирамида»
- •Покер – игра нееврейская…
- •Правила обращения с деньгами по-еврейски
- •Глава 4. Евреи, деньги и Бог
- •Суббота и деньги
- •С Новым годом: готовьте деньги!
- •Аукцион? Аукцион!
- •Почем искупление грехов?
- •Суккот: «ненужные» траты
- •Готовьте деньги: Ханука на дворе
- •Готовьте деньги: у нас Пурим!
- •Готовьте деньги: Песах близко
- •Глава 5. Евреи, деньги и община
- •Дела давно минувших дней, преданья старины глубокой…
- •От кагала до Джойнта
- •«Рабы вы Господу…»
- •Глава 6. Вечная традиция цдаки
- •Цдака – это не милостыня!
- •«И не сжимай руки своей…»
- •«Лучший способ сохранить богатство»
- •Законы цдаки: лучше всего деньгами
- •Трума – приношение сердца
- •Гмах – благотворительность напрокат
- •Благотворительность в современном Израиле
- •Глава 7. Долги наши тяжкие
- •Не услуга, а обязанность
- •Кто кому должен, или как тяжело быть кредитором
- •Помни о Кредиторе!
- •Процентофобия по-еврейски
- •«Зло причиняет себе тот, кто ручается за чужого…»
- •Глава 8. Ростовщики, банкиры и брокеры: между мифом и реальностью
- •Двойной стандарт или принцип взаимности?
- •Его Величество Банк и Ее Величество Биржа
- •«От врагов Христовых интересной прибыли иметь не желаю…»
- •Глава 9. Дела торговые, или почему еврей за копейку удавится
- •Покупатель и продавец, будьте взаимно… честны
- •Прибыль: не больше «штута»
- •Реклама как двигатель и тормоз торговли
- •Сколько стоит слово
- •Конкуренция и конкуренты
- •И еще раз о странностях еврейской торговли
- •Торговля и религиозные запреты
- •Евреи и невреи: принцип двойного стандарта
- •Глава 10. Бизнес
- •Делать деньги – это не стыдно!
- •Человек человеку – партнер
- •Инвестиция вместо ссуды
- •Поставщики, заказчики и «процентные ловушки»
- •Хозяин, будь человеком!
- •Проданное время
- •Глава 11. Деньги, преступление и наказание
- •Кого считать злодеем, или почему вор не должен сидеть в тюрьме
- •«Не кради» – это… не про воровство
- •Что считать воровством?
- •Что хуже воровства?
- •Деньги как средство раскаяния
- •Деньги как универсальное средство разрешения конфликтов
- •Сколько стоит око и почем нынче зуб
- •Компенсация имущественного ущерба
- •Глава 12. Родина, купленная за деньги
- •Цена земли
- •«На реках Вавилонских мы сидели и плакали…»
- •«Домой захотелось! Домой!»
- •Деньги на «еврейскую революцию»
- •Земля, оплаченная деньгами и кровью
- •Грузите апельсины бочками!
- •Глава 13. В мире мистики и суеверий
- •Куда деваются потерянные деньги?
- •Как искать потерянное
- •Если вы нашли деньги…
- •Когда снятся деньги
- •Приметы и суеверия
- •Глава 14. Собственно деньги
- •Краткая история «еврейских денег» от Авраама до Бар-Кохбы
- •Возвращение шекеля
- •Творцы и делатели денег
- •Еврейский автограф на гербе Российской империи
- •Сионистский рубль
- •Роль евреев в создании бумажных денег
- •Деньги, отпечатанные кровью…
- •…И деньги за кровь
- •«Пластиковые» деньги
- •Иудаизм и фальшивомонетчики
- •Что дальше?
- •Глава 15. Десять великих еврейских бизнесменов
- •1. Самуил Оппенгеймер
- •2. Ротшильды
- •3. Лазарь Бродский
- •4. Арманд Хаммер
- •5. Тед Арисон
- •6. Шелдон Адельсон
- •7. Джордж Сорос
- •8. Стивен Спилберг
- •9. Лев Леваев
- •10. Михаил Ходорковский
- •Глава 16. Роль евреев в развитии экономических учений
- •От Талмуда до Давида Риккардо
- •Знакомьтесь: Давид Риккардо
- •«Давай, дружок, за Маркса тихо сядем…»
- •Новые придворные евреи
- •Умом Россию не понять…
- •Опасная гастроль Гришки Бриллианта
- •Человек, который мог спасти СССР
- •Еврейский Лысенко
- •Глава 17. Израильтяне и деньги
- •Никогда не встречайте по одежке
- •Богатство и бедность по-израильски
- •Израильтяне и деньги
- •Куда потратить деньги?
- •Где израильтяне хранят деньги?
- •Овердрафт: национальный спорт или национальная болезнь?
- •Где взять деньги?
- •«Крысы» израильского общества
- •Еще одна национальная болезнь: отсроченные чеки без покрытия
- •Еще один национальный спорт: судебные тяжбы
- •Деньги – лучший подарок
- •Чаевые как обязанность
- •Осторожно: мошенники!
П. Люкимсон. «Бизнес по-еврейски 3: евреи и деньги»
Человек, который мог спасти СССР
С судьбой Л. Н. Юровского перекликается история жизни другого выдающегося советского экономиста Г. А. Фельдмана (1894–1958).
По профессии инженер-электрик, Фельдман с 1923 по 1931 год работал в Госплане.
В1927 году Фельдман публикует своё первое исследование, посвящённое сопоставлению структуры и динамики экономики России и США за 1850–1925 годы и перспективам развития экономики Советской России с 1926–1927 до 1940–1941 годов. Вслед за этим и появляется его главная работа, а точнее, доклад «О теории темпов роста национального дохода».
Внём он попытался сформулировать теоретические предпосылки и разработать модель для определения сбалансированных долгосрочных темпов развития советской экономики, а вместе с этим – и общую теорию темпов экономического роста.
Используя математический анализ, Фельдман сумел создать убедительную модель условий оптимального соотношения роста двух основных подразделений общественного производства – производства средств производства и производства товаров потребления. Из модели Фельдмана неизбежно следовало, что нарушение этих условий неизбежно приведет к тому, что производство средств производства зациклится на самом себе, в то время как в обществе начнется дефицит потребительских товаров (что, собственно говоря, и произошло в итоге в советской экономике).
Разработанные Фельдманом принципы экономического моделирования и основы теории темпов экономического роста значительно опередили свое время: пройдет более десятилетия, прежде чем на Западе появится аналогичная теория Харрода – Домара. Более того
– основные положения теории Харрода – Домара настолько похожи на фельдмановские, что многие экономисты подозревают, что речь идет о научном плагиате. Эта версия выглядит тем более обоснованной, что Харрод был выходцем из России, хорошо знал русский язык и, несомненно, просматривал советские экономические журналы.
Однако идеи Фельдмана о сбалансированном развитии экономики и планировании с учетом ее оптимальных темпов роста в СССР оказались никому не нужны.
В1931 году Г. А. Фельдман вместе с другими сотрудниками Госплана, придерживающимися аналогичных взглядов, был объявлен «врагом индустриализации» и уволен с работы. В 1937 году ученый был арестован и приговорен к заключению в лагерях. Реабилитирован он был лишь незадолго до своей смерти в 1958 году. И лишь в 60-х годах работы Фельдмана получили поистине всемирное признание и на Западе его стали включать в списки самых выдающихся экономистов ХХ века. В СССР же его работы, как и работы Юровского, продолжали находиться под неофициальным запретом, и следствием этого стал экономический кризис 80-х годов, приведший в итоге к распаду Советского Союза и полному краху его экономики.
368
П. Люкимсон. «Бизнес по-еврейски 3: евреи и деньги»
Еврейский Лысенко
Впрочем, евреи выступали не только в роли гонимых, но и яростных гонителей подлинных ученых-экономистов в СССР. Одним из таких советских инквизиторов от науки был зам. управляющего ЦСУ СССР, редактор «Экономической энциклопедии» и журналов «Проблемы экономики» и «На аграрном фронте» Лев Натанович Крицман (1890–1938). Роль Крицмана в развитии, а точнее, в уничтожении экономической науки в СССР вполне сравнима с той ролью, которую сыграл Лысенко в истории генетики. В редактируемых Крицманом журналах, на организуемых им «научно-партийных конференциях» доказывалась «несостоятельность» концепций таких выдающихся русских советских экономистов, как А. В. Чаянов, Н. Д. Кондратьев и другие. Именно с легкой руки Л. Н. Крицмана многие уче- ные-экономисты были объявлены врагами коллективизации и советской власти вообще, а затем репрессированы. Сам Крицман (написавший, кстати, в молодости несколько интересных работ, посвященных проблемам денежного обращения и ценообразования) претендовал на роль ведущего теоретика политэкономии социализма. Однако вскоре после процесса над Чаяновым и Кондратьевым Крицман был уволен практически со всех своих должностей, а в 1937 году арестован и сослан в лагеря, где и скончался.
Так сама жизнь подтвердила правильность выбора другого советского экономиста Бориса Бруцкуса, который в 1922 году был арестован и выслан в Германию, откуда уехал в Палестину, где все свои знания и опыт посвятил становлению экономики будущего еврейского государства. В итоге Борис Бруцкус умер в своем доме в Израиле в окружении детей
ивнуков, осененный славой одного из ведущих экономистов страны.
** *
Взаключение отметим, что евреи-экономисты, прежде всего А. А. Лурье и Л. В. Канторович, играли ведущую роль в развитии советской математической экономики. Разработанные Леонидом Витальевичем Канторовичем (1912–1986) методы линейного программирования при планировании производства, созданные им модели экономического расчета наилучшего использования ресурсов и оптимального планирования имели огромное значение не только (и даже не столько) для развития советской, сколько для развития мировой экономики, за что он и был в 1965 году удостоен Ленинской, а в 1975 – Нобелевской премии по экономике (вместе с Т. Купсмансом).
Разумеется, упомянуть на этих страницах всех евреев-экономистов, работавших в ХХ веке в СССР и внесших немалый вклад в развитие экономической науки, просто невозможно. И потому автору остается лишь повторить то, что было сказано в начале данной главы: вклад этот был достаточно велик для того, чтобы его можно было вычеркнуть из прошлого, настоящего, да и будущего всего человечества.
369
