- •Советы и рассказы кекавмена
- •I. Советы по службе12
- •§ 1. Долг богатых и сильных помогать бедным и обиженным3
- •§2.0 Справедливом суде и помощи нуждающимся
- •§ 3. О поведении приближенного к императору
- •§ 4. О том, чтобы ты придерживал язык и повиновался высшим
- •§ 5. Об исполнении должности судьи провинции
- •§ 6. Об отношениях фемного судьи со своими подчиненными
- •§ 7. О нелицеприятии фемного судьи и усердии его нотария
- •§ 8. О долге ученых людей
- •§ 9. О значении разведки в военном деле
- •§ 10. О трусости и смелости
- •§11.0 Построении войска
- •§ 12. О перебежчиках
- •§ 13. Об устройстве лагеря110
- •§ 14. О советчиках полководца
- •§ 15. О коварстве врага и мудрости полководца
- •§ 16. Об отношениях полководца со своими воинами
- •§ 17. О войске, потерпевшем поражение
- •§ 18. О стратиге, не нуждающемся и нуждающемся в советчиках
- •§ 19.0 Знании нрава своих воинов и о предвидении маневров врага
- •§ 20. Стратиг обязан всюду искоренять несправедливость
- •§ 21. О том, чтобы не бездельничать на досуге ш
- •§ 22. О том, чтобы усердно исполнять любую службу
- •§ 23. О поведении стратига
- •§ 24. О вооружении и снаряжении воинов стратига
- •§ 25. Об осторожности при наказании виновных
- •§ 26. О вторжении враждебного войска
- •§ 27. О походе против врага и отдыхе перед сражением
- •§ 2S. Обеспеченность продовольствием и тактика стратига
- •§ 29. Об отношениях стратига пограничной области с предводителями соседних народов
- •§ 30. Об опасности поверить в дружбу топарха
- •§ 31. Об опасных последствиях беспечности стратига
- •§ 32. О том, чтобы дома не примыкали вплотную к стенам крепости
- •§ 33. Об обороне осажденной крепости и о возможных уловках врагов
- •§ 34. О несении службы военными, подчиненными стратигу
- •III. Домострой404
- •§ 35. О том, чтобы заботливо вести собственное хозяйство
- •§ 36. О том, чтобы не пренебрегать молитвой для каждого срока дня
- •§ 37. О том, чтобы не брать на откуп налоги в целях наживы
- •§ 38.Об отношениях частного знатного лица с правителем области
- •§ 39. О том, чтобы не помещать друга в своем доме
- •§ 40. О том, чтобы никому не доверять свою тайну
- •§ 41. О том, чтобы осторожно выбирать себе друзей
- •§ 42. О любви и помощи истинным друзьям и близким людям
- •§ 43. О том, что может уронить достоинство, и о разных житейских опасностях
- •§ 44. О необходимости совмещать исполнение должности в провинции с заботой о своем доме503
- •§ 45. О воспитании детей
- •§ 46. О пользе чтения и учения
- •§ 47. О милостыне и о просящих взаймы
- •§ 48. О некоторых нормах поведения и управления домом
- •§ 49. О том, чтобы соблюдать меру в дружбе
- •§ 50, О разуме и богатстве
- •§ 51. Об отношениях с ближайшими родственниками
- •§ 52. О разумном расходовании своих средств
- •§ 53. О принятии духовного сана
- •§ 54. О родных людях и о совершенстве в своем деле
- •§ 55. О том, чтобы лечиться без услуг лекарей
- •§ 56. Разные житейские советы
- •§ 57. О том, чтобы не вступать во второй брак
- •§ 58. О том, как частное знатное лицо должно вершить суд над людьми, живущими в той же области, где живет и он
- •§ 59. О том, что благоразумие предпочтительнее богатства
- •§ 60. О том, чтобы не покупать должность
- •§ 61. О том, чтобы не слушать гадателей
- •§ 62. О том, чтобы не слишком горевать, потеряв кого-либо или что-либо безвозвратно
- •§ 63, О пользе внимательного чтения
- •§ 64. О благоразумии в отношениях с людьми и об осторожности в разговоре
- •§ 65. О том, что лучше не иметь друзей, чем в них разочароваться
- •§ 66. О том, чтобы не ссориться с братом
- •§ 67. Еще о нескольких правилах разумного поведения
- •§ 68. О почтении к родителям
- •§ 69. Об отношении к неразумным и юродивым
- •§ 70. О поведении на пожаре и о страсти к богатству
- •§ 71. О пришедшем побеседовать с тобою
- •IV. О правилах поведения в случае мятежа против василевса611
- •§ 72. О том, чтобы во время мятежа хранить верность василевсу
- •§ 73. О том, как Самуил захватил Ларису
- •§ 74. О восстании в Фессалии (на основе мемуаров Никулицы Дельфина) 636
- •§ 75. О характере, происхождении и повадках влахов
- •§ 76. Еще два военных совета
- •V. Советы василевсу788
- •§ 77. О том, что василевс в своем всевластии подчинен законам божественной справедливости|
- •§ 78. О справедливости и тщательном расследовании
- •79. О том, чтобы награждать н возвышать людей достойных
- •§ 80. О том, как опасно обижать стратиотов
- •§ 81. О том, как следует награждать иноплеменных наемников
- •§ 82. О том, чтобы не пополнять казны посредством несправедливости
- •§ 83. О том, чтобы приближенные василевса и его родственники не обижали подданных
- •§ 84. О том, что василевс является для всех образцом и примером
- •§ 85. О том, чтобы столица всегда была готова к осаде
- •§ 86. О вреде льстивой лжи и о пользе суровой правды
- •§ 87. О том, чтобы заботиться о войске, а особенно — об укреплении флота
- •§ 88. О том, чтобы василевс почаще сам объезжал подвластные ему земли
- •VI. Советы топарху984
- •§ 89. О том, чтобы дорожить своей собственной страной
- •§ 90. О том, чтобы не слишком часто ради даров являться к василевсу 988
- •§ 91. О том, чтобы быть миролюбивым в отношениях с иноземцами и соседями и об осторожности
§ 90. О том, чтобы не слишком часто ради даров являться к василевсу 988
Чти и люби василевса и всех твоих заступников. Если ты разумен, не вздумай лгать василевсу, не привыкай обманывать его похожими на правду речами ради того, чтобы получить от него подарки. Не будет тебе добра от этого. Расскажу | тебе об одном топархе, обойдя многое другое. Ядора989 и Салон990 — города Далмации. Архонтом и топархом в ней был некий Доброна99', разумный и достойный человек. Захотел он как-то отправиться на поклон к блаженному василевсу Роману Аргиру. Василевс почтил его дарами и титулами и отпустил домой с большими богатствами. Польстясь поэтому на благодеяния [василевса], Доброна прибыл во второй раз и, снова почтенный, но не как прежде, а довольно скудно, удалился. Когда же упомянутый василевс умер992 и воцарился василевс Михаил Пафлагонянин ш, Доброна опять прибыл в столицу. Но к нему отнеслись с пренебрежением, так как он уже надоел. А когда он попросил позволения уехать, ему не разрешили этого, и он, обидевшись, начал роптать. Затем, узнав о том, что он ропщет, распорядители дворца994 донесли василевсу и приняли такой план: «Поскольку мы уже держим его в руках, завладеем и его страной, так как некому будет сопротивляться». Так и случилось. Заключив его в тюрьму претория "5, они без труда захватили | его страну. Переселив его жену и сына, они и их привели в преторий. Доброна и его жена провели все [остальное] время своей жизни в претории и умерли там же, в претории, при василевсе Мономахе996. Что ж до их сына, то он жил в пренебрежении, принимаемый за пустое место, и едва-едва сумел бежать. Такова эта история. Был также некий арабский филарх997 по имени Апелзарах "8. Явившись к упомянутому василевсу Роману999, он был почтен значительными дарами и почестями и затем отпущен василевсом в свою страну. Он сделал это снова, но на второй раз оказался в пренебрежении. Поэтому он захотел удалиться, но василевс не разрешил ему. Два года Апелзарах провел в царице городов, каждый день ожидая ссылки и гибели. Только по прошествии двух лет василевс позволил ему вернуться домой. Уехав и перейдя через Сидерогефирон ,00°, по ту сторону от Антиохии ,т, он созвал всех своих людей и домочадцев и, [ взявшись за голову обеими руками, сказал им: «Что это?». Они, засмеявшись, ответили: «Твоя голова, господин наш». — «Благодарю Бо-1Ъ т2, — сказал он, — за то, что моя голова на плечах своих перенравилась в Хрисополь 1003 и ныне достигла пределов Аравии» ,ш. Те, кто пытается обманывать, падают жертвой собственных ухищрений. Поэтому нужно, чтобы ты говорил и поступал по справедливости и довольствовался бы своим добром. Если же ты пожелаешь когда-нибудь пойти и поклониться его царственности1005 или помолиться в святых храмах, или обозреть великолепие1006 дворца и столицы, то делай это один раз. Иначе с того времени ты станешь рабом, а не другом [василевса]. Однако посланцы твои пусть приходят к василевсу, но письма твои к нему 1007 пусть содержат правду; точно так же посылаемые тобой люди пусть будут разумными, правдивыми, смышлеными, понимая и то, что они услышат от василевса, и то, что нужно сказать ему при разговоре. Пусть они не будут слишком любопытными. Впрочем, лучше всего для тебя быть рабом-другом 1008 василевса, находясь и своей стране, | чем, будучи обобранным, жить при василевсе в пренебрежении.
