§ 2S. Обеспеченность продовольствием и тактика стратига

| Если напал иноплеменный народ и война неизбежна и если неприятели терпят недостаток в фураже, пастбищах и продовольст­вии, а у тебя во всем изобилие, откладывай сражение, обманывая иноплеменников и ускользая ²³⁹ от них день ото дня. Предводителю же их пошли дары, усыпляя его отвагу, так как рыбу уловляют на приманку, а большинство людей — подношением даров и блеском золота. Так как ты ускользаешь от них, их кони будут изнурены не­достатком фуража, пастбищ и попросту всего необходимого, да и сами иноплеменники будут не в состоянии переносить лишения. Когда же ты узнаешь, что изнурил их, тогда нападай на них, и я уве­рен, что с Божьей помощью сокрушишь ²⁶⁰ их. Точно так же укло­няйся²⁶¹ и тогда, когда к тебе на помощь подходит вспомогатель­ный отряд²⁶² войска²⁶³. Однако²⁶⁴, если можешь, используй условия местности для своей защиты. Так как ты отступаешь, берегись на­сколько возможно и ночью и днем, чтобы, внезапно напав на тебя, противник не | уничтожил тебя. Если же у тебя нет всего в достаточ­ном количестве и ты не ожидаешь войско — вспомогательный для тебя отряд, а твоим людям и животным не хватает необходимого, то ни в коем случае не откладывай [сражения] ²⁶⁵. Напротив, прибли­зившись к врагам в удобном месте, дай своему войску отдохнуть два или три дня, если находишься в безопасности, и тогда, сняв­шись {с лагеря], завязывай битву. Не медли, иначе при отсутствии у тебя продовольствия войско твое обратится в бегство без сраже­ния. Так как ты медлишь и терпишь нужду, воины станут робкими и отступят. Я расскажу тебе, как случилось нечто подобное. Проно-ит²⁶⁶ болгар Монах Василий²⁶⁷ был послан блаженной памяти васи-левсом Мономахом воевать с печенегами. Выступив, он приблизил­ся к ним. Его соратником был аколуф²⁶⁸ Михаил ²⁶⁹. Войско у обо­их было многочисленным. Выступив, как сказано, и приблизив­шись к печенегам, они по неопытности не захотели дать им сраже­ние немедленно, но откладывали со дня на день. У войска и у жи­вотных кончилась пища. Враги, веселые от изобилия, проходили, гомоня, вблизи ] лагеря и снова возвращались, Ромеи же, страдая от недостатка продовольствия и робея от каждодневного их вида и крика, сами, без сражения, обратились в бегство. Ночью, сев на ко­ней, они бежали, но не избежали рук вражьих²⁷⁰ . Так сам собою, от неопытности, произошел развал войска²⁷¹. Ведь к страданиям от трудов, усталости и нужды добавилось и ожидание битвы, оно все­лило в души уныние и смятение и вызвало поражение, хотя сраже­ния и не было. Избегай, стратиг, наслаждений, чтобы не попасть как птица в тенета²⁷².

§ 29. Об отношениях стратига пограничной области с предводителями соседних народов

Если ты акрит, а твой сосед — топарх²⁷³, и если он поддержива­ет с тобой мирные отношения, храни и ты мир с ним. Но не доверяй ему. Сам по возможности не вреди, но свою область охраняй хоро­шенько. Если же ты, не потерпев от топарха ущерба, примешься вредить ему, то прежде всего восстановишь против себя и его и про­чих топархов и вынудишь всех отложиться от ромеев ^ш и предать их. Затем, боясь твоего коварства, топархи будут защищать | его и, напав тайно или явно, схватят тебя, а если и не сумеют, то все рав­но всячески навредят и тебе и стране василевса. С этого времени, если ты и захочешь подружиться, они не будут искренними с тобой. Если же соседний с тобою топарх сам начнет вредить тебе, не храб­рись перед ним, а обмани его, притворись миролюбцем и проста­ком ²⁷⁵. Охраняй свою область и заводи, если сможешь, друзей в стране топарха, чтобы через них узнавать о его замыслах. Подарки им пошли тайно, дары же топарху отправь явно, чтобы провести его. Когда ты смягчишь топарха дарами и притворной дружбой, он будет беспечен ^ш. Затем ты тайком и побыстрее собери свое вой­ско³⁷⁷, внезапно напади на него и на его войско, и не потерпишь не­удачи: разгромишь и уничтожишь его. И все будут хвалить тебя, и враги и друзья, как человека, который, не будучи виновником его нападения, ловко разгромил зачинщика. И от василевса ты полу­чишь чины и блага за то, что | оказался хорошим стратегом. Что же до топарха, то даже если ему удастся бежать, он явится, обесчещен­ный и униженный, к соседним с ним тоиархам и родичам как ви­новник несчастья. Ведь они ему скажут: «Ты получил по заслугам. Какая тебе была нужда, не подвергшись нападению, вредить чужой стране, делать своими врагами и поднимать против себя людей, не причинивших тебе ущерба?» И они не помогут ему, а, напротив, бу­дут уважать и бояться тебя как настоящего стратига. Впрочем, ког­да ты вступишь в его страну и будешь ее разорять, то, если есть кли-суры ^ш, через которые ты прошел, не возвращайся той же дорогой. Ведь враги, зная в клисурах труднопроходимые места, заранее зай­мут их и при твоем возвращении разгромят тебя. Так сделал Триву-ний Серб²⁷⁹ в Диоклее²⁸⁰ с катепаном Диррахия²⁸' Михаилом²⁸², сыном логофета^2ЬЗ, и разгромил его войско, насчитывавшее более сорока тысяч человек²⁸⁴. Упомянутый катепан, вторгшись в Диок-лею, разорил ее, а при возвращении обнаружил, что клисуры, через которые он вторгался, заняты, и был схвачен. Может быть, у него был другой путь, чтобы уйти спокойно, | но по недомыслию, а ско­рее — по неопытности, был взят в плен^28S. Ты же имей лазутчиков и опытных проводников (?)²⁸⁶, и, прежде чем ты вторгся, пусть они разведают дороги. Вторгшись для разорения одной дорогой, воз­вращайся по другой — и не будешь иметь забот. Если же нет другой дороги, вторгайся внезапно и скрытно, а совершив разорение, воз­вращайся поскорее тем же путем, которым вторгся. А если это не­возможно ²⁸⁷, то, когда ты нападаешь для опустошения, прикажи от­ряду из храбрых воинов с опытными предводителями занять кли­суры и вершины гор²⁸⁸ и, совершив набег, возвращайся²⁸⁹ с Божьей помощью спокойно, радуясь и веселясь.