30. Формирование понятия "материя" в истории философии. Диалектико-материалистическое понимание материи и современные естественнонаучные представление о ее строении и свойствах.

« материя » является фундаментальным философским  понятием 

I. Античный этап

в этот период складывается представление о материи как субстрате (от лат. substratum - основа, подстилка), первооснове, своего рода «строительном материале», общей основе вещей и явлений. Это было наивное представление о материи, соответствовавшее уровню цивилизации данной эпохи

Хронологически этот этап совпадает с зарождением первых материалистических учений. Так, Фалес таким первовеществом считал воду, Анаксимен - воздух, Гераклит - огонь. Каждый из них полагал, что все многообразие чувственно воспринимаемых вещей состоит соответственно из воды, воздуха и огня. Некоторые философы (особенно Древнего Китая, Древней Индии) за первичное принимали сочетание четырех элементов (стихий): земли, воды, воздуха и огня.

Особое место в истории философии занимали атомисты: Левкипп, Демокрит, Эпикур, Лукреций Кар. Они выдвинули идею о существовании неделимых частиц - атомов. Согласно их учению, атомы неизменны, постоянны, вечны, несотворимы и неуничтожимы, качественно однородны и отличаются друг от друга только по форме, величине и расположению. Они носятся в пустоте, сталкиваются друг с другом, благодаря чему и образуются отдельные тела, которые могут распадаться, превращаясь снова в атомы.

II. Этап Нового времени

Этот период хронологически совпадает с зарождением и развитием капитализма. Это время возникновения и развития подлинного естествознания. Новое время породило плеяду замечательных философов-материалистов, таких как Ф. Бэкон, Т. Гоббс, Д. Локк, Б. Спиноза, Ж. Ламетри, Д. Дидро, К.А. Гельвеций, П. Гольбах и др

В исследованиях природы и ее явлений в этот период господствует анализ. Устанавливаются и познаются различные свойства вещей, такие как масса, вес, сила, протяженность, инертность, движение, непроницаемость, мышление и т.п. Поэтому  материя  рассматривается преимущественно как отношение вещей и их свойств. Преобладает точка зрения, что  материя  - это не какая-то отдельно взятая вещь или их совокупность, а все то, что обладает массой, весом, протяженностью, неделимостью, непроницаемостью и другими свойствами.  Материя  полностью отождествляется с веществом, обладающим неизменными свойствами. Параллельно продолжало существовать мнение о наличии общей первоосновы вещей. В физике это были атомы, в химии - химические элементы. Лишь отдельные философы пытаются дать более обобщенное  понятие  материи. Так, французский материалист П. Гольбах в работе «Система природы» писал: « Материя  есть всё то, что воздействует каким-нибудь образом на наши чувства»1. Для П. Гольбаха  материя  все то, что может ощущаться, обладает массой, протяженностью, движением. В целом же для физики ХIХ в.  понятия  « материя », «вещество», «масса» были идентичными. На это особенно важно обратить внимание для понимания следующего этапа в развитии взглядов на материю.

III. Диалектико-материалистический этап

Диалектический материализм поставил и решил проблему  понятия  « материя », исходя из материалистического решения основного вопроса  философии . Из чего следует, что  материя  есть первичное и объективное по отношению к духу, сознанию, что она ( материя ) есть объективная реальность, отражаемая органами чувств человека и познаваемая им. Согласно диалектико-материалистическому пониманию мира, материи как особого вещества, лежащего в основе всех вещей, явлений и процессов, нет. « Материя , - писал Ф. Энгельс, - как таковая - это чистое создание мысли и абстракция. Мы отвлекаемся от качественных различий вещей, когда объединяем их как телесно существующие под  понятием  " материя "»1. Ф. Энгельс отбросил прежние представления о первоматерии, о наличии исходных веществ, «первокирпичиков». Вопреки мнению о неделимости атомов, он утверждал: «...атомы отнюдь не являются чем-то простым, не являются вообще мельчайшими частицами вещества... Атом обладает сложным составом»2. Как видим, Ф. Энгельс значительно предвосхитил позднейшие научные открытия

1. В противоположность объективному идеализму в нем утверждается, что объективно существует только  материя , кроме нее нет никакой другой объективной реальности, данной нам в ощущениях.

2. Положение о том, что  материя  есть объективная реальность, направлено против субъективно-идеалистических воззрений, утверждающих в различных вариантах, что мир есть комплекс, комбинация «моих ощущений», что существовать - значит быть воспринимаемым и т.д. В противоположность этому подчеркивается, что  материя  объективна, существует вне нас, независимо от нас, независимо от наших ощущений.

3. Вывод о том, что  материя  копируется, фотографируется, отражается нашим сознанием (существуя независимо от него), направлен против всех разновидностей агностицизма и скептицизма, отрицающих (или подвергающих сомнению) способность человеческого разума познать, верно отразить мир, постичь объективную истину.

4. Наконец, данное определение материи показывает ограниченность метафизического материализма, суть которого в рассматриваемом вопросе сводилась к следующему: к отождествлению философского понимания материи с одним из ее видов (вещество, «первоматерия» и др.).

Следует обратить внимание и на тот факт, что философское, диалектико-материалистическое понятие материи не сможет «устареть» в связи с новыми научными открытиями, в то время как естественнонаучные представления о структуре, видах, свойствах и связях материи будут и впредь изменяться, дополняться, уточняться в ходе развития науки.

Естествознание уже открыло  и  продолжает открывать все новые  и  новые структурные уровни  материи , ее  свойства , демонстрируя тем самым ее неисчерпаемость. Следовательно, остается один путь определить  материю  - выделить такой предельно общий сущностный признак, который характеризует любые виды  материи  независимо от того, познаны они уже или будут познаны в будущем.  И  таким единственным  свойством   материи , с признанием которого связан философский материализм, является  свойство  быть объективной реальностью, существовать вне  и  независимо от сознания человека

Материализм понимает  материю  как единственно существующую субстанцию. Она несотворима, неуничтожима, вечна  и  бесконечна.  Материя  обладает следующими  свойствами : конечностью  и  бесконечностью, прерывностью  и  непрерывностью, системностью, массой  и  энергией  и  т. д. Но важнейшими  свойствами  являются:

пространство; время; движение как способ существования  материи 

Объективная непрерывность пространства  и  времени  и  их прерывность обуславливают движение  материи , которое является основным способом её существования. Движение  материи  - абсолютно, её покой - относителен. С философской точки зрения движение есть всякое изменение вещей  и  процессов  и  представляет собой единство моментов перемещения вещей  и  процессов  и  их изменения.

Пространство характеризуется протяжённостью  и  структурностью материальных объектов в их соотношении с другими образованиями. Время характеризуется длительностью  и  последовательностью существования материальных образований в их соотношении с другими материальными образованиями.

Общие  свойства  пространства  и  времени: объективность, всеобщность.

Универсальными свойствами материи являются: 1. несотворимость и неуничтожимость; 2. вечность существования во времени и бесконечность в пространстве; 3. материи всегда присущи движение и изменение, саморазвитие, превращение одних состояний в другие; 4. детерминированность всех явлений; 5. неповторимость. Рассмотрим более подробно каждое из свойств. Несотворимость и неуничтожимость материи означает, что объективный мир самодостаточен, т. е. для его существования не нужно каких-то дополнительных сил. Никто материю не создавал и никто материю не может уничтожить. Вечность существования во времени и бесконечность в пространстве означает, что материя была всегда и будет всегда, что у материи нет начала и нет конца. Материи всегда присущи движение и изменение, саморазвитие, превращение одних состояний в другие. Под движением я понимаю не только механическое перемещение в пространстве, но и физические и химические превращения, биологические процессы и т. д. Переход материи из одной формы существования в другую (вещество-поле) – это тоже движение. Детерминированность (причинность) - зависимость явлений и предметов от структурных связей в материальных системах и внешних воздействий, от порождающих их причин и условий. Ничего в материальном мире не происходит просто так, случайно. Все подчинено определенным законам и последующее развивается из предыдущего. Неповторимость материи означает, что в объективном мире нет двух одинаковых объектов. Любой материальный объект индивидуален, будь то атом или вселенная. Другими словами, в материальном мире невозможно существование одного объекта в разных точках мирозданияВ основе  современных  научных представлений  о   

строении   материи  лежит идея ее сложной системной организации. Любой объект материального мира может быть рассмотрен в качестве системы, то есть особой целостности, которая характеризуется наличием элементов и связей между ними.

Например, макротело можно рассматривать как определенную организацию молекул. Любая молекула тоже является системой, которая состоит из атомов и определенной связи между ними: ядра атомов, входящие в состав молекулы как одноименные (положительные) заряды, подчиняются силам электростатического отталкивания, но вокруг них образуются общие электронные оболочки, которые как бы стягивают эти ядра, не давая им разлететься в пространстве. Атом также представляет собой системное целое — состоит из ядра и электронных оболочек, расположенных на определенных расстояниях от ядра. Ядро каждого атома, в свою очередь, имеет внутреннюю структуру. В простейшем случае — у атома водорода — ядро состоит из одной частицы — протона. Ядра более сложных атомов образованы путем взаимодействия протонов и нейтронов, которые внутри ядра постоянно превращаются друг в друга и образуют особые целостности — нуклоны, частицы, которые часть времени пребывают в протонном, а часть — в нейтронном состоянии. Наконец, и протон, и нейтрон — сложные образования. В них можно выделить специфические элементы — кварки, которые взаимодействуют, обмениваясь другими частицами — глюонами (от лат. gluten — клей), как бы «склеивающими» кварки. Протоны, нейтроны и другие частицы, которые физика объединяет в группу адронов (тяжелых частиц), существуют благодаря кварк-глюонным взаимодействиям

Любой объект материального мира уникален и нетождествен другому. Но при всей уникальности и непохожести объектов определенные их группы в своем  строении  обладают общими признаками. Например, существует очень большое разнообразие атомов, но все они устроены по одному типу — в атоме должно быть ядро и электронная оболочка. Огромное многообразие молекул — от простейшей молекулы водорода до сложных молекул белков — имеет общие структурные признаки: ядра атомов, образующих молекулу, стянуты общими электронными оболочками. Можно обнаружить общие признаки  строения  у различных макротел, у клеток, из которых построены живые организмы, и т. д. Наличие общих признаков организации позволяет объединить различные объекты в классы материальных систем. Эти классы часто называют уровнями организации  материи  или видами  материи