- •Содержание, метод, структура и функции философии.
- •Мировоззрение: его понятие и структура. Исторические типы мировоззрения. Особенность мифологического, религиозного и философского мировоззрений.
- •Материализм и идеализм как направление в философии.
- •Исторические этапы в развитии философии. Основные философские направления и их представители.
- •Античная философия: общая характеристика и этапы развития.
- •Немецкая классическая философия (Кант, Гегель, Фейрбах).
- •Основные школы современной философии: экзистенциализм, феноменология, позитивизм, прагматизм.
- •Понятие «бытие» и его трактовка в различных философских учениях. Бытие и существование.
- •Понятие «материя» и его трактовка в различных философских учениях.
- •Движение как способ существования материи. Движение и покой. Формы
- •Понятие пространства и времени как атрибутов материи. Субстанциональная и
- •Сознание, его сущность, структура и функции. Основные факторы формирования и развития сознания.
- •Диалектика как наука и метод познания. Исторические формы диалектики. Основные принципы диалектики, их методологическое значение.
- •Сущность закона единства и борьбы противоположность и особенности его проявления в природе, обществе и познании.
- •Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений. Особенности его проявления в природе, обществе и познании.
- •Закон отрицания отрицания. Особенности его проявления в природе, обществе и познании.
- •Категории диалектики, отражающие универсальные структурные связи: содержание и форма, целое и часть, элемент, структура, система.
- •Категории диалектики, отражающие универсальные связи бытия: единичное и общее, сущность и явление.
- •Категории диалектики, отражающие связи детерминации: необходимость и случайность, причина и следствие, возможность действительность.
- •Познание как отражение действительности. Субъект и объект познания. Проблема соотношения веры и знания. Специфика познания в естественных, социальных и гуманитарных науках.
- •Формы чувственного познания (ощущение, восприятие, представление). Философское учение сенсуализма.
- •Формы рационального познания (понятие, суждение, умозаключение). Философское учение рационализма.
- •Понятие истины. Объективность и конкретность истины. Диалектика абсолютной и относительной истины.
- •Основные методы эмпирического уровня научного познания.
- •Формы и методы теоретического уровня познания: проблема, гипотеза, теория, концепция.
- •Диалектика и метафизика как основные философские методы познания, их характеристика и этапы развития.
- •Наука, её сущность, функции, закономерности развития. Соотношение философии, науки и искусства.
- •Общество как целостная и саморазвивающаяся система, его специфика и структура. Основные сферы общественной жизни и их взаимосвязь.
- •Личность: понятие, формирование и развитие. Проблема свободы и ответственности личности.
- •Социальная структура и её развитие. Различные подходы к её определению. Классы, социальные группы и слои. Понятие социальной стратификации.
- •Объективные и субъективные факторы в историческом процессе и их взаимосвязь. Роль народных масс и личности в истории.
- •Государство, его сущность, происхождение, основные признаки, функции. Формы государственного устройства. Тоталитарное и демократическое государство.
- •Политическая система общества и её элементы. Политические отношения и политические институты. Концепция разделения властей.
- •Исторические формы общности людей: семья, род, племя, народность, нация. Национальные отношения в современном мире.
- •Проблема человека в философии. Природное и социальное в человеке. Различные подходы к определению сущности человека в философии. Человек, индивид, личность.
- •Социализация. Система ценностных ориентаций человека.
- •Духовная жизнь общества и общественное сознание. Взаимосвязь общественного бытия и общественного сознания.
- •Обыденное и теоретическое сознание. Общественная психология и идеология. Массовое сознание, общественное мнение.
- •Теория общественно-экономической формации. Взаимосвязь базиса и надстройки. Роль надстройки в решении социально-экономических проблем российского общества.
- •Общественное сознание и его структура. Соотношение общественного и индивидуального сознания.
- •Формы общественного сознания: экономическое, политическое, правовое; их роль в общественной жизни.
- •Формы общественного сознания: эстетическое, нравственное, религиозное; их роль в общественной жизни.
- •Общественный прогресс и его критерии. Человечество перед лицом глобальных проблем.
- •Общественное производство и его структура: материальное и духовное производство.
- •Различие формационного и цивилизационного подходов к пониманию истории. Теории локальных культур и цивилизаций Шпенглера и Тойнби, их сущность и оценка.
- •Понятие культуры. Единство и многообразие культур.
- •Понятие цивилизации. Цивилизация как социокультурное явление.
- •Основные этапы становления мировой цивилизации. Специфика западной и восточной цивилизаций в мировом развитии.
- •Социальная информация как атрибут субъект объектных отношений в обществе: свойства социальной информации, её структура и принципы организации.
- •Социальная деятельность. Значение информационной состовляющей социальной деятельности.
-
Наука, её сущность, функции, закономерности развития. Соотношение философии, науки и искусства.
Наука - это итог познания мира, система проверенных на практике достоверных знаний и в то же время особая область деятельности, духовного производства, производства новых знаний со своими методами, формами, инструментами познания, с целой системой организаций и учреждений.
В настоящее время наука стала непосредственной производительной силой, хотя научное знание остается одним из важнейших компонентов науки как системы. Но эта система в наши дни представляет собой, во-первых, единство знаний и деятельности по их добыванию, во-вторых, выступает как особый социальный институт, занимающий важное место в общественной жизни.
Главные социальные функции: - культурно-мировоззренческая функция; - непосредственной производительной силы; - социальная.
В науке отчетливо просматривается ее деление на две большие группы: - естественные и технические, ориентированных на исследование и преобразование процессов природы; - общественные, исследующих изменение и развитие социальных объектов.
Соотношение философии и науки с течением времени менялось. На начальном этапе философия была единственной наукой и включала в себя всю совокупность знаний. Так было в философии древнего мира и в период средневековья. В дальнейшем развертывается процесс специализации и дифференциации научных знаний и их отмежевания от философии. Этот процесс интенсивно идет, начиная с XV-ХVI вв. и достигает верхнего предела в ХVII-ХVIII вв. На этом втором этапе конкретно-научное знание носило преимущественно эмпирический, опытный характер, а теоретические обобщения делала философия, притом чисто умозрительным путем. При этом достигались нередко и положительные результаты, но было нагорожено и немало вздора.
Наконец, в третий период, начало которого относится к Х1Х в., наука частично перенимает у философии теоретическое обобщение своих результатов. Универсальную, философскую картину мира философия может теперь строить лишь вместе с наукой, на основе обобщения конкретно-научных знаний.
Философия и наука тесно взаимосвязаны. С развитием науки, как правило, происходит прогресс философии: с каждым делающим эпоху открытием в естествознании, как отмечал еще Энгельс, материализм должен менять свою форму. Но нельзя видеть и обратных токов от философии к науке.
Философия намечает пути разрешения противоречий на стыках наук. Она также призвана решать и такую задачу, как уяснение самых общих оснований культуры вообще и науки, в частности. Философия выступает как мыслительный инструмент, она вырабатывает принципы, категории, методы познания, которые активно применяются в конкретных науках.
-
Общество как целостная и саморазвивающаяся система, его специфика и структура. Основные сферы общественной жизни и их взаимосвязь.
Общество - особая подсистема объективной реальности, специфическая, социальная форма движения материи. Своеобразие этой подсистемы бытия состоит прежде всего в том, что историю общества делают люди. В живой природе, например, в лучшем случае происходит лишь приспособление организмов к природным условиям, общество не приспосабливает в ходе преобразующей практической деятельности вещества природы и ее процессы для удовлетворения своих потребностей. Деятельность, таким образом, есть способ существования социального, ибо всякое изменение социального, т.е. его движение, реализуется через деятельность. Общество - самоизменяющаяся и саморазвивающаяся система. Источники его саморазвития (как и развития мира в целом) заключены в диалектических противоречиях, приобретающих в обществе характер специфических, социальных противоречий. Ядро же самодвижения общества образует деятельность, выступающая в качестве способа существования социального, поскольку всякое изменение общества реализуется через деятельность. В понятии общества выделяются два основных аспекта: структура общества и его изменение. Структура общества, как и всякая природная структура, включает в себя не только отдельные объекты, но также и их свойства. Общество есть нечто большее, чем просто сумма индивидов, ибо наряду с ними оно включает в себя реальные отношения, которые и объединяют людей. Поэтому в качестве простейшего приемлемого определения примем определение общества как совокупности людей и их взаимоотношений.
Социальная структура: 1) классово - стратификационную (классы основные и не основные, сословия, страты); 2) социально-этническую (родоплеменные объединения, народности, нации); 3) демографическую (половозрастная структура населения, соотношения самодеятельного и нетрудоспособного населения, соотносительная характеристика здоровья населения); 4) поселенческую (селяне и горожане); 5) профессионально - образовательную.
Социальная структура общества есть целостная совокупность всех функционирующих в нем общностей, взятых в их взаимодействии.
Общественное сознание подставляет собой совокупность идей, теорий, взглядов, представлений, чувств, верований, эмоции людей, настроений, в которых отражается природа, материальная жизнь общества и вся система общественных отношений. Общественное сознание формируется и развивается вместе с возникновением общественного бытия. Общественное бытие определяет сознание (Маркс).