
- •1. Понятие мировоззрения и его основные типы.
- •2. Философия как теоретическое ядро мировоззрения, ее специфика. Роль философии в осмыслении актуальных проблем современной цивилизации.
- •3. Основной вопрос и основные проблемы философии, ее функции. Человек как центральная проблема философии.
- •4. Античная философия, ее особенности. Гармония мира человека и разума.
- •5. Особенности классического этапа развития античной философии. Атомистический материализм Демокрита и его историческая роль в философии.
- •6. Проблема человека в философии античности
- •7. Платон и Аристотель как систематизаторы древнегреческой философии.
- •8. Особенности средневековой философии, ее отличия от античной философии. Основные проблемы и принципы религиозно-философского мировоззрения.
- •9. Проблема соотношения веры и разума в философии ф Аквинского, историческая роль этой концепции.
- •14. Философия эпохи просвещения (к. XVII-XVIII в.) Особенности онтологии, антропологии, гносеологии.
- •11. Философия эпохи Возрождения. Антропоцентризм, пантеизм. Натурфилософия Возрождения.
- •17. Антропологический материализм и гуманизм философии Фейербаха.
- •12. Европейская философия Нового времени (XVII в.), ее социокультурные предпосылки. Содержание эмпирической теории познания ф. Бэкона.
- •13. Философия рационализма р. Декарта. Основные правила дедуктивного метода.
- •15. Немецкая классическая философия (к. XVIII - XIX в.); поиски компромисса между верой и разумом. Познавательное и ценностное в философии и. Канта.
- •19. Эволюция русской философии и ее основные особенности.
- •16. Философия г. Гегеля, особенности системы и метода. Достоинства и недостатки философии Гегеля.
- •18. Философия марксизма и ее место в мировой философской мысли.
- •20. Спор славянофилов и западников об исторических судьбах России.
- •21. Русская философия хх в., ее характерные черты. Н. Бердяев. С. Франк, и. Ильин.
- •22. «Философия жизни»: основные проблемы (а. Шопенгауэр ф. Ницше).
- •23. Позитивизм и его философская революция. Проблема методологии науки.
- •24. Экзистенциализм. Проблема человеческого существования.
- •25. Антропологическая парадигма в философии.
- •26. Проблема человека в философии хх в. (з. Фрейд, г. Юнг)
- •27. Фундоментальные философские понятия (бытие, материя, сознание.)
- •28. Познание как философская проблема.
- •42. Классы как социальные общности и их роль в системе социальных связей. Стафикационная модель общества. Актуальные проблемы социальной сферы и современность.
- •29. Диалектика как методология познания.
- •35. Цивилизация как философская категория. Соотношение формационного и цивилизационного анализа в социальном познании.
- •30.Научное познание и его методы.
- •31. Общество как объект познания. Социальное познание и его специфика.
- •33. Историко-материалестическая модель социальной реальности, ее основные принципы
- •34. Методология формационного анализа и ее роль в социальном познании. Дискуссионные проблемы формационного подхода к обществу.
- •36. Проблема социального детерминизма. Законы социума и сознательная деятельность людей. Волюнтаризм и фатализм. Исторический выбор и его реализация.
- •44. Исторические типы государства. Формы правления, формы государственного устройства, политический режим. Значение этих категорий в исследовании политических отношений.
- •38. Общество как целостная система. Социальная система и ее характерные черты. Проблема детерминирующего фактора общества как системного целого.
- •40. Философско-социологические проблемы нтр хХв. Ее гуманистические аспекты. Концепции техницизма и неотехницизма.
- •43.Политическое бытие общества, его структура, роль в обществе. Гос-во как важнейший элемент политической сферы общества, его признаки, цивилизационный и формационный смысл и функции.
- •45. Духовная сфера общества, ее основные элементы, роль в обществе. Общественное сознание как определяющий элемент духовной сферы, специфические особенности его развития.
- •47.Культура, как объект философского анализа, ее структура и специфика
- •48. Человек в системе культуры. Массовая и элитарная культура.
- •49. Нравственно-этическая сфера культурной деятельности, ее особенности и роль в обществе
- •50. Эстетическое сознание и эстетическая деятельность, их формы.
- •51.Религиозное сознание и религиозная культура. Религия и церковь в современном мире
- •52.Искусство как форма культуры и его роль в обществе. Понятие художественного образа и особенности его эстетического восприятия.
- •16. Философия г. Гегеля, особенности системы и метода. Достоинства и недостатки философии Гегеля.
- •16. Философия г. Гегеля, особенности системы и метода. Достоинства и недостатки философии Гегеля.
30.Научное познание и его методы.
Наука–система теоретических знаний, теория возникает на основе обобщения знаний.
Метод–совокупность действий, призванных помочь достижению желаемых результатов.
Научное познание, необходимо для того, чтобы регулировать человеческую деятельность. Различные виды познания по разному выполняют эту роль, и анализ этого различия является первым и необходимым условием для выявления особенностей научного познания
В зависимости от роли и места в процессе научного познания можно выделить методы формальные и содержательные, эмпирические и теоретические, методы исследования и изложения и т. п. Выделяют также качественные и количественные методы, методы непосредственного и опосредованного познания, оригинальные и производные и т. д.
В современной науке достаточно успешно работает многоуровневая концепция методологического знания. В этом плане все методы научного познания по степени общности и сфере действия могут быть разделены на пять основных групп:
Философские методы, среди которых наиболее древними являются диалектический и метафизический. К их числу также относятся аналитический (характерный для современной аналитической философии), интуитивный, фе- . номенологический, герменевтический (понимание) и др. Предпринимаются попытки соединить разные методы.
II. Общенаучные подходы и методы исследования, получившие широкое развитие и применение в науке XX в. Они выступают в качестве своеобразной промежуточной методологии между философией и фундаментальными теоретико-методологическими положениями специальных наук. К общенаучным чаще всего относятся такие понятия, как информация, модель, изоморфизм, структура, функция, система, элемент, оптимальность и т. д.
III. Частно-научные методы, т. е. совокупность способов, принципов познания, исследовательских приемов и процедур, применяемых в той или иной отрасли науки, соответствующей данной основной форме движения материи. Это методы механики, физики, химии, биологии и гуманитарных (социальных) наук.
IV. Дисциплинарные методы, т. е. системы приемов, применяемых в той или иной дисциплине, входящей в какую-нибудь отрасль науки или возникшей на стыке наук. Каждая фундаментальная наука представляет собой комплекс дисциплин, которые имеют свой специфический предмет и свои своеобразные методы исследования.
V. Методы междисциплинарного- исследования как совокупность ряда синтетических, интегративных способов (возникших как результат сочетания элементов различных уровней методологии), нацеленных главным образом на стыки научных дисциплин.
Рассмотрим кратко некоторые методы, приемы и средства научного исследования, применяемые на разных его этапах и уровнях.
Научными методами эмпирического исследования являются наблюдение–целенаправленное восприятие явлений действительности (связанное с их описанием и измерением), сравнение и эксперимент, где происходит активное вмешательство в протекание изучаемых процессов.
Среди научных методов теоретического исследования чаще всего выделяют формализацию, аксиоматический и гипотетнко-дедуктнвнЫй методы.''
1. Формализация–отображение содержательного знания в знаковом формализме (формализованном языке). Последний создается для точного выражения мыслей с целью исключения возможности для неоднозначного понимания. При формализации рассуждения об объектах переносятся в плоскость оперирования со знаками (формулами). Отношения знаков заменяют собой высказывания о свойствах и отношениях предметов. Формализация играет существенную роль в уточнении научных понятий. 2. Аксиоматический метод–способ построения научной теории, при котором в ее основу кладутся некоторые сходые положения–аксиомы (постулаты), из которых все остальные утверждения этой теории выводятся из них чисто логическим путем, посредством доказательства. Для вывода теорем 'из аксиом (н вообще одних формул из других) формулируются специальные правила вывода. 3. Гипотетико-дедуктивный метод–способ теоретического .исследования, сущность которого заключается в создании системы дедуктивно связанных между собой гипотез, из которых в конечном счете выводятся утверждения об эмпирических фактах.
В научном исследовании широко используются так на-зываемые общелогическае методы и приемы исследования. Среди них можно выделить следующие:
Анализ–реальное или мысленное разделение объекта на составные часта, и синтез–их объединение в единое целое.
Абстрагирование–процесс отвлечения от ряда свойств и отношений изучаемого явления с одновременным выделением интересующих исследователя свойств.
Идеализация–мыслительная процедура, связанная с образованием абстрактных (идеализированных) объектов, принципиально не осуществимых в действительности (“точка”, «идеальный газ», “абсолютно черное тело” и т. п.). Они представляют собой некоторые предельные случаи последних, служат средством их анализа и построения теоретических представлений о них. Идеализация тесно связана с абстрагированием и мысленным экспериментом.
Индукция–движение мысли от единичного (опыта, фактов) к общему (их обобщением в выводах) и дедукция–восхождение процесса познания от общего к единичному.
.Аналогия (соответствующее, сходство) ~ установление сходства в некоторых сторонах, свойствах и отношениях между нетождественными объектами. 'На основании выявленного сходства делается соответствующий вывод–умозаключение по аналогии. Его общая схема: объект В обладает признаками а, в, с, д; объект С Обладает признаками в, с, д; следовательно, объект С, возможно, обладает признаком а. Тем самым аналогия дает не достоверное, а вероятное знание.
Моделирование–метод исследования определенных объектов путем воспроизведения их характеристик на другом объекте–модели, которая представляет собой аналог того или иного фрагмента действительности (вещного или мыслительного)–оригинала модели.
Системный подход–совокупность общенаучных методологических принципов (требований), в основе которых лежит рассмотрение объектов как систем. К числу этих требований относятся:
выявление зависимости каждого элемента от его места и функций в системе;
анализ того, насколько поведение системы обусловлено как особенностями ее отдельных элементов, так и свойствами ее структуры;
исследование механизма взаимодействия системы и среды;
изучение характера иерархичности, присущего данной системе;
обеспечение всестороннего многоаспектного описания системы;
рассмотрение системы как динамичной, развивающейся целостности.