- •Етнополітологія як наука
- •Об’єкт, предмет та структура етнополітології.
- •Методологічні засади етнополітології
- •Категорії та функції етнополітології.
- •Уявлення про етнічні спільноти у епоху Античності, Середньовіччя та Відродження
- •Етнополітичні ідеї н. Макіавеллі
- •Сутність та особливості етнополітичних ідей в епоху Нового часу
- •Етнополітичні ідеї ж-ж Руссо
- •Проблема нації в творчості й.Г. Гердера
- •Поняття національної спільності (нації) і національної самосвідомості у творчій спадщині е. Ренана
- •15) Етнополітична концепція австромарксизму.
- •16) Поняття нації та етапи націогенези в австромарксизмі.
- •17) Діалектика національного та соціально-економічного розвитку у концепції австромарксизму.
- •Поняття нації та історичні тенденції розвитку націй у марксизмі.
- •Роль творчої спадщини ф. Ліста у формуванні ідеології націоналізму.
- •Зародження та розвиток етнополітичних ідей у Київській Русі.
- •Обґрунтування незалежності України у творчій спадщині п. Орлика.
- •Українське національне питання в «Історії Русів».
- •Кирило-Мефодіївське товариство та його роль у становленні української нації.
- •Місія України в інтерпретації м. Костомарова.
- •Особливості українського (південноруського) національного характеру (м. Костомаров)
- •Національне питання в політичних концепціях м. Драгоманова та і. Франка.
- •Етнополітичні ідеї ю.Бачинського
- •Проблема національного відродження у творчості м. Грушевського та в. Винниченка.
- •Етнополітична концепція в. Липинського.
- •Етнополітичні погляди представників українського націоналізму.
- •Д. Донцов як представник концепції “духу народу”.
- •Зародження та розвиток націології та теорії нації в Україні (перша половина хх століття).
- •Поняття та сутність етнополітики в інтерпретації о. Бочковського.
- •Етатистська та етніцистська концепції нації.
- •Нація та шляхи її формування.
- •Культурологічна та психологічна концепції нації.
- •Етнічні спільноти
- •Теорії етнічності: основні напрямки та підходи.
- •Примордіалістська теорія етнічності.
- •Модерністська теорія етнічності.
- •Переніалістська теорія етнічності
- •Етнополітика як сфера суспільного життя.
- •Принципи демократичної етнополітики.
- •Моделі етнополітики.
- •46. Суб’єкти етнополітики
- •47. Етнічні та етнополітичні процеси
- •48. Етнічний ренесанс
- •49. Політизація етнічності
- •50. Етнополітична поведінка: зміст та форми
- •51. Форми етнополітичної поведінки держави
- •52. Форми етнополітичної поведінки недомінуючих етнічних спільнот.
- •53. Сутність та ознаки геноциду
- •54. Характер і тенденції діяльності суб’єктів етнополітики в Україні.
- •55. Етнополітика як цілеспрямована діяльність держави та її інститутів.
- •56. Державна етнополітика у сучасній Україні.
- •57. Поняття та сутність національного характеру
- •58. Національна ідентичність, її роль в етнополітичних процесах.
- •59. Особливості українського національного характеру.
- •60. Типології націоналізму
- •61. Вплив націоналізму на формування сучасних світових ідеологій
- •62. Економічний націоналізм
- •63. Націоналізм, фашизм та нацизм.
- •64. Націоналізм, патріотизм, шовінізм та ксенофобія.
- •65. Інтегральний націоналізм
- •66. Етнічний націоналізм і громадянський націоналізм
- •67. Націоналізм: причини виникнення, сутність, різновиди
- •68. Етнополітичний конфлікт
- •69. Причини виникнення етнополітичних конфліктів у сучасному суспільстві.
- •70. Політизація етнічності та етнополітичний конфлікт.
- •71. Види етнополітичних конфліктів
- •72. Методи вирішення етнополітичних конфліктів, роль у цьому владних структур
- •73. Право націй на самовизначення та етнополітичні конфлікти (сучасний світовий досвід).
- •74. Етнічність та політичні режими
- •75. Етнократія:сутність, різновиди
- •76. Етнічність та демократія
- •77. Ліберальна демократія
- •78. Демократія міжетнічної згоди
- •79. Етнічна демократія - 77
- •80. Сутність та поняття національної ідеї
- •81. Етнополітичний міф
- •82. Національна місія
- •83. Національна держава: сутність та особливості.
- •84. Моноетнічна, поліетнічна, держава з поліетнічним складом населення та багатонаціональна держава.
- •85. Національна автономія: сутність та різновиди.
- •86. Національно-культурна автономія.
- •87. Національно-державна та національно-територіальна автономії
- •88. Національна та етнічна меншини.
- •89. Типології етнічних меншин.
- •90. Шляхи забезпечення прав етнічних меншин у демократичному суспільстві.
83. Національна держава: сутність та особливості.
КОРШУК стр 137-139, стр 144-153
Основні підходи у трактуванні національної державиКінець XVIII - початок XIX століття є точкою відліку нової трансформації в історії людства, центральною характеристикою якої стало формування націй та національних держав. Аналіз підходів до визначення поняття «національна держава» підводить до висновку, що цей термін застосовується у трьох основних значеннях. 1-й : національна держава - це держава з абсолютною більшістю етнічно однорідного за складом населення. В ідеалі подібне утворення - це абсолютно суверенна й однорідна з погляду культури і мови національна держава.152 Таким чином, національна держава є синонімом моноетнічної держави.
Підхід ототожнення національної та моноетнічної держави має один суттєвий недолік - лише незначну кількість сучасних держав можна назвати національними. Тут важливим є чітке розмежування етнічної та національної держави. Національна держава, що визнає законними принципи націоналізму, громадяни якої мають
деякий ступінь національної єдності й інтеграції, але культурно неоднорідні. 155 В цьому контексті термін «націоналізм» вживається як синонім державницької ідеології, в основі якої лежить патріотизм. Наявністю національної свідомості у переважної більшості громадян, незалежно від їх етнічної приналежності.
В основі наступного підходу трактування сутності національної держави лежить ідея титульної нації. У національній державі, окрім титульної нації, можуть також проживати й інші, доволі чисельні етнічні групи. Однак історично була створена держава, яка носить назву однієї етнічної групи, що проживає на її території. Отже, ознаками національної держави згідно з цим підходом виступають:
1) наявність чітко визначеної титульної нації (де-факто);
2) титульна нація виступає суб'єктом державотворення (національна держава утворюється внаслідок реалізації права титульної нації на суверенітет у межах власної держави);
3) титульна нація є найбільшою за чисельністю (як правило, але можливі і винятки);
4) державною (офіційною) мовою є мова титульної нації (як правило);
5)назва держави пов'язана з етнонімом титульної нації.
Прикладами таких національних держав є більшість європейських країн, зокрема Німеччина, Швеція.На думку прихильників третього підходу, всі сучасні держави, в основі яких лежить суверенне право націй на самовизначення, є національними. При цьому наголошується, що таким правом володіють саме громадянські, а не етнічні спільноти: національна держава є територіальною спільнотою, усі члени якої, незалежно від етнічної приналежності, визнають свою спільність та солідарність та підкорюються інституціоналізованим нормам цього суспільства.158 Під суверенним правом націй на самовизначення мають на увазіправо народів (націй) самостійно визначати форму свого державного існування. Право народів (націй) на самовизначення як норма міжнародного права закріплене в статуті ООН «На підставі цього права вони вільно встановлюють свій політичний статус і вільно забезпечують свій економічний, соціальний і культурний розвиток».
(Війна за незалежність США та Велика Французька революція проходили під гаслом боротьби нації (народу) за право самостійно визначати власну долю. Ці епохальні події спричинили формування та поширення так званого «принципу національності», що передував принципу права народів (націй) на самовизначення. Згідно з принципом національності кожний народ є суверенним та має право створити власну державу. У найбільш радикальному варіанті прихильники принципу національності прагнули реалізувати гасло «одна нація - одна держава». )
XX століття стало часом остаточного утвердження права народів на власний розсуд визначати свою долю. Важливу роль у цьому процесі відіграли знамениті «14 пунктів» та «Чотири принципи миру» американського президента В. Вільсона. В останньому документі проголошувалось, що «всі обґрунтовані національні прагнення мають отримати повне задоволення, яке тільки можливо їм дати, не породжуючи нові та не розпалюючи старі вогнища протиріч і ворожнечі, що здатні зруйнувати мир в Європі і, відповідно, в усьому світі».162
Вершиною практичної реалізації права народів (націй) на самовизначення в другій половині XX століття, безумовно, є розпад колоніальної системи.
Найважливішими ознаками та атрибутами держави загалом, її основними складовими є територія, населення та суверенна політична влада. Територія національної держави усвідомлюється насамперед, як «священна територія», своєрідний артефакт, батьківщина, вітчизна - місце народження нації, основа її буття та життєдіяльності. Населення національної держави - єдність одноплемінників, велика сім'я, пов'язана історичними та міфологічними зв'язками (міф про спільне походження). Суверенна політична влада в національній державі - це загальний вияв волі нації (народу).
На відміну від попередніх державних утворень, національна держава виступає найвищою мірою втілення на практиці ідеї національного суверенітету. Під нац-м суверенітетом - повновладдя нації, її реальну можливість визначати характер свого національного життя аж до політичного самовизначення та утворення самостійної держави.174(Отже, національна держава - це держава однієї нації. Національний суверенітет є універсальною категорією, адже поширюється на усі без винятку підходи до трактування нації: етатистський, етніцистський, культурний, психологічний, історико- економічний (марксистський))
Національний суверенітет органічно пов'язаний з іще однією ознакою національної держави -принципом народного суверенітету. «Французька декларація прав людини та громадянина», прийнята Установчими зборами 26 серпня 1789 року урочисто проголошувала: «Джерело будь-якого суверенітету по суті належить нації. Жоден індивід або група людей не може здійснювати владу, яка не йде безпосередньо від цього джерела».177Отже, нація, за влучним висловом К. Дойча, - це «народ, що володіє державою».
Поряд з цими ознаками, національна держава має ще одну, мабуть, найважливішу для власного існування ознаку -монопольне право на встановлення стандартизованої освіти. Державна монополія на стандартизацію освіти, на думку Е. Гелнера «нині є набагато важливішою за монополію на законне насильство».182Завдяки цій монополії держава створює стандартизовану систему національної освіти, що, в свою чергу, сприяє формуванню нації та забезпечує легітимацію національної держави. Створення стандартизованої освітньої системи передбачає впровадження у навчальному процесі єдиної мови.
Монопольне право держави на стандартизацію освіти передбачає наявність ще однієї монополії - монополії на формування національної культури. Держава-нація є установою, що має монополію на легітимну культуру в межах визначеної території.185 Наявність або прагнення до формування національної культури, контроль над цим процесом з боку державних інститутів є невід'ємною характеристикою націй-держав.