36. Государство и гражданское общество: проблема взаимодействия

Версии создания гос-ва:

Теория общественного договора. В ней проявились три основные политические традиции: эготизм Гоббса (как и у Аристотеля, Гегеля, гос-во как полноправный и единственный субъект общественной жизни), либерализм Локка, эголитаризм Руссо (эголите — равенство). В теории Гоббса нет необходимости в гражданском обществе, его функции выполняет государство. Локк: гражданское общество передает государству только часть прав (для общих, естественных прав). Руссо: сферы влияния гос-ва и гр.о. автономны.

Государство — организация, включающая систему учреждений и органы управления, призванные осуществлять властные функции в обществе, используя необходимые ресурсы. ИЛИ — это социальная сущность, жизнедеятельность которой обеспечивается соответствующей системой учреждений и организаций.

Гражданское общество — это совокупность частных и межличностных отношений социального, политического, идеологического, культурного, религиозного, семейного и иного характера, направленных на удовлетворение интересов общества, отдельных индивидов и создаваемых ими институтов. Деятельность субъектов в гражданском обществе подчинена стратегической и тактическим целям. Стратегической (основной, главной) целью является создание условий для наиболее полной жизненной самореализации и удовлетворения интересов общества, отдельных индивидов и их коллективных образований. Цели гражданского общества реализуются на практике посредством функций, которые представляют собой необходимые однородные, целесообразные направления деятельности его институтов, вызванные необходимостью удовлетворения объективных потребностей общества, отдельных индивидов или их коллективных образований. Гражданское общество м.б. естественным и позитивно-правовым. Естественное формируется в процессе антропосоциогенеза и его существованию не предшествует возникновение государства. Его основу составляют самоупраляющиеся потребности структурных элементов общества (семья, родители, общность). Гр.о. выступает как этнос, автономный от государства в сферах общественной жизни. Позитивно-правовое гр.о. — его существование основано на системах формирования права, является результатом индустриализации и модернизации общественного сознания. В таком обществе есть общественные структуры, отношения между которыми строятся по принципу горизонтальных связей (сотрудничество), а в государственных структурах это вертикальный принцип (господство и подчинение).В гр.о. — отношения координации, в гос-ве — субординации. Структура позитивно-правового гр.о.:Независимые СМИ;Свобода политических партий и ассоциаций;Экономические и образовательные структуры негосударственных форм собственности;Массовые общественные организации; гендерные, религиозные и др. организации, объединения.Церковь, семья.

Отношения между гос-вом и гр.о. сложны, их в основном характеризуют как(в рамках западной цивилизации):1. Атлантическая модель— отношения неконкуренции между г-вом и гр.о. с целью обеспечения положительного влияния на индивида. Эти структуры решают разные задачи. Гос-во минимально влияет на общество, гос-во «ночной сторож», никакого вмешательства в общественную жизнь — к-ция Томаса Пэйна.2. Континентальная модель (в рамках западно-европейской модели Дюверже во Франции и гегеля в Германии).

Основные принципы правового государства: верховенство права,разделение властей;взаимная ответственность человека перед гос-вом и наоборот.