- •1. Философия, мировоззрение, культура. Природа философских проблем
- •2.Национальное самосознание и философские традиции в культуре Беларуси и России
- •3. Основные исследовательские стратегии в классической и постклассической западноевропейской философии
- •4. Многомерность феномена философии. Социальный статус и функции философии в современном мире.
- •5. Онтология как учение о бытии и его освещение в классической и современной философии
- •6. Философия и современная научная картина мира (нкм).
- •7. Природа как предмет философского и научного познания.
- •11. Основные стратегии осмысления проблемы человека в классической и современной философии. Сущность и существование человека
- •12. Происхождение человека. Научные и философские концепции антропогенеза
- •13. Человек в системе социальных коммуникаций. Личность и общество
- •14. Массовая культура и дегуманизация социальных отношений в современных обществах
- •15. Аксиологические параметры бытия человека в мире. Экзистенциальный опыт личности
- •16. Сознание человека как предмет философского осмысления. Многомерность и полифункциональность сознания
- •17. Социокультурная природа сознания. Проблема искусственного интеллекта
- •18. Социальная философия и ее место в системе социально-гуманитарного знания. Понятие социальной реальности
- •19. Понятие социальной структуры общества. Типы социальных структур
- •20. Предмет, структура и становление философии истории
- •21. Направленность исторического процесса: линейные и нелинейные интерпретации истории
- •22. Формационная и цивилизационная парадигмы в философии истории
- •23. Общество как развивающаяся система. Эволюция и революция в общественной динамике
- •24. Статус и функции социального субъекта. Движущие силы истории и выбор путей развития в условиях переходного периода
- •25. Развитие общества как цивилизационный процесс. Понятие и типы цивилизаций в истории общества
- •26. Идеология технократизма в социальном познании и концепции индустриального общества
- •27. Понятие техногенной цивилизации, ее достижения и проблемы
- •28. Концепция постиндустриализма в современной социальной философии
- •29. Восточнославянская цивилизация между Западом и Востоком. Основные факторы и предпосылки консолидации восточнославянских народов
- •30. Идеология современного белорусского государства и инновационный потенциал белорусской модели социально-экономического развития
- •31. Понятие культуры. Основные направления философского анализа культуры
- •32. Традиции и новации в динамике культуры.
- •33. Культура и духовная жизнь общества. Мораль, искусство, религия как феномены культуры
- •34. Общество как предмет социально-гуманитарного познания. Основные исследовательские программы в обществознании
- •35. Проблема истины и специфика её проявления в социогуманитарном познании
- •36. Государство и гражданское общество: проблема взаимодействия
- •37. Специфика познавательного отношения человека к миру.
- •38. Многообразие форм познания. Специфика философского, научного, образно-художественного и религиозного познания
- •39. Наука как специфическая форма познания.
- •40. Основные стратегии исследования науки. Проблемное поле философии науки
- •41. Феномен научной рациональности. Научное и паранаучное знание
- •42. Проблема классификации наук. Специфика социогуманитарного познания
- •43. Генезис науки и ее историческое развитие.
- •44. Функции науки в индустриальном и постиндустриальном обществе.
- •45. Структура научного исследования и уровни организации научного знания
- •46. Эмпирический уровень научного исследования и эмпирический базис науки
- •47. Специфика теоретического знания. Структура и функции научной теории
- •48. Метатеоретические основания науки
- •49. Динамика науки и системная природа научного прогресса
- •50. Феномен научной революции. Проблема типологии научных революций
- •51. Понятие метода и методологии.
- •52. Методы эмпирического и теоретического исследования
- •53. Общелогические методы как универсальные приемы и процедуры научного исследования
- •54. Место и роль системного подхода в современном научном познании
- •55. Наука как социальный институт. Становление и развитие социологии науки
- •56. Этика науки. Социальные ценности и нормы научного этоса
- •57. Проблема «конца философии» в прошлом и настоящем. Постмодернистский проект философствования
- •58. Философия и футурология.
- •59. «Эпоха глобализма» и проблема сохранения и развития белорусской национальной культуры
- •60. Философия и экологические императивы современной цивилизации.
27. Понятие техногенной цивилизации, ее достижения и проблемы
Выделенные А. Тойнби 21 типа цивилизаций могут быть разделены на 2 больших класса: традиционные и техногенные цивилизации, которые часто соотносятся с такими понятиями, как восточная и западная цивилизация. На базе техногенной цивилизации сформировалось два типа общества — индустриальное общество и постиндустриальное общество. Возникновение техногенной цивилизации было подготовлено рядом мутаций традиционных культур:
1. Aнтичная эпоха: в полисах возникает теоретическая наука и опыт демократической регуляции социальных отношений. 2. Возникновение христианской традиции, в которой человек понимается как созданный по образу и подобию Бога, а человеческий разум — малая копия божественного разума. 3. Синтез достижений античной культуры и христианской культурной традиции
Техногенная цивилизация рассматривается в 2 ракурсах:
1. Соотношение техногенной цивилизации с традиционным европейским обществом.
2. Соотношение техногенной цивилизации с цивилизацией Востока.
Признаки техногенной цивилизации (по В. С. Степину) в сравнении с традиционной:
1. Активная позиция человека, направленная на преобразование окружающечо мира. 1. Принцип «у-вэй», требующий невмешательства в протекание природного процесса, адаптации к социальной среде, самоконтроль и самодисциплину индивида.2. Природа как упорядоченное поле, над которым может быть установлен контроль со стороны разумного существа. 2. Мир — живой организм, который не разделяется дуально на природный и человеческий.3. ? деятельнось и активность являются результатом свободного творчества человека3. Ценность реализации личности либо не выдвигается, либо рассматривается в контексте некоторой корпорации.4. Господство силы и власти (в современном обществе предполагает владение капиталом и присвоение товаров) 5. Особая ценность научной рациональности (науки, техники,технологий), научно-технического взгляда на мир как базисного для преобразования мира 5. Ориентация на мировоззренческое знание, а не на точные науки 6. Индустриальное общество с демократическими формами правления государство6. Неидустриальное общество, которому характерна авторитарная власть7. Ценностью считается сама инновация, оригинальность, вообще новое 7. Инновационная деятельность допустима лишь в рамках веками апробированных традиций8. Необратимость исторического времени (прогрессивность истории) 8.Цикличность времени, периодические возвращения к исходному состоянию. 9. Увеличение темпов социальных изменений
*Техника — совокупность создаваемых человеком материальных средств, способствующих эффективной практической деятельности:
Проблемы техногенной цивилизации:1. Проблема выживания человечества в условиях, когда научно-технический прогресс создает все более широкое поле возможностей для принципиально нового развития военной техники и оружия массового уничтожения:преступность; терроризм. 2. Нарастание в конце XX в. глобального экологического кризиса. 3. Нарастание антропологического и аксиологического кризиса, который выражается в проблеме сохранения человеческой личности
1) в условиях манипулирования сознанием;2) формирование личности и проблема социализации (происходит навязывание стереотипов поведения человека: 3) сохранение человеческой телесности (необходимость включения человека во все возрастающее многообразие социальных структур сопряжена с нагрузками на психику, разрушающими здоровье.